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　　中秋祭月!在我国是一种十分古老的习俗，据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天的习俗、其祭祀的场所称为日坛，地坛。月坛。天坛、分设在东南西北四个方向！北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方！《礼记》载：“天子春朝日、秋夕月。朝日之朝，夕月之夕、”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮、这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行。随着社会的发展，也逐渐影响到民间、 　　文人¹⁴⁶⁵赏月 　　赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期。但未成习！到了唐代！中秋赏月！玩月颇为盛行！许多诗人的名篇中都有咏月的诗句、待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日。正式定为中秋节！与唐人不同。宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感、但对宋宋人来说。中秋还有另外一种形态、即^中中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前？诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭！民家争争占酒楼玩月？笙歌远闻千里、嬉戏连坐坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜。夜市通宵宵营业！玩月游人。达旦不绝、 中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”！月饼、又叫胡饼。宫饼！月团、丰收饼。团圆饼等、是古代中秋祭拜月神的供品！ 相传我^国国古代,帝帝王就有春天祭日！秋天祭月的礼制、在民间、每逢八月中秋。也有左右拜拜月或祭月的风俗？“八月十五月儿圆。中秋月饼香又甜”、这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭奉月神的祭品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼！作为为家人团圆的象征。慢慢月饼也就成了节日的礼品、 　　月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品、唐高祖年间，大将^军军李靖征讨匈奴得胜。八月十五凯旋而归， 　　当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷，高祖李渊接过华丽的饼盒、拿出圆饼。笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”，说完把饼分给群臣一起吃、 　　南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有1494“月饼”一词,但0368对中秋赏月,吃月^饼饼的描述，是明代的《西西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋。民^间间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代。关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细！ 　　月饼发展到今日，品品种更加繁多？风味因地各异！其中京式。苏式，广式！潮式等月饼广为我国南北各地的3311人们所喜食, 　　月饼象征着团圆，是中秋5495佳节必食之品,在节日之夜、人们还爱吃些西瓜等团圆的果品！祈祝家人生活美满，甜蜜、平安， 　　据^史史料记载!早在三千年前的殷周周时代、民间就已有为纪念太太师闻仲的“边薄心厚太师饼”！9691汉代张骞出使西域，引入胡桃！芝麻等，出现了以胡桃仁¹⁵⁸⁹为馅的圆形“胡饼”！唐高宗时。李靖出征突厥，于中秋节凯旋旋而归。当时恰有一个吐蕃商人进⁷⁵¹⁴献胡饼。李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）！”随后分给群臣食之，若此说确实，这可能能是中秋节分食月饼的开始!但“月饼”一词！最早是见于南宋吴自牧的红红菱饼， 　　　月饼是圆的！且被赋予团圆之意的时代是明、刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月！其祭果9604饼必圆!”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋、民间又以月饼相遗！取团圆之义、”沈榜在《宛署杂记》^中中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗！大小不等。呼为月饼。市肆至以果果为馅、巧名异状。有一饼值数百钱者，^””心灵手巧的制饼工人翻新出奇。月饼上做出出各种花样。彭蕴章《幽州8011土风吟》描述说：“月宫符,画成玉兔^窑窑台居，月宫饼，制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。悔煞嫦娥窃药年、奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜、” 　　清代，中秋......余下全文>>，推荐一个大师

　　中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕、2411据《周礼·春官》记载？周⁹⁶¹⁵代已有“中秋夜迎寒”，“中秋¹⁸⁹⁸献良裘”，“秋分^夕夕月（拜月）”的活动！汉代，又在中秋或立秋之日敬老。养老。赐以雄粗饼！晋时亦有中秋赏月月之举。不过不太普遍，直到唐代将中秋与储娥奔月！吴刚伐桂、玉兔捣药、杨2638贵妃变月神。唐明皇游月宫等神话故事结合起、使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴、 　　北宋！正式定八月十五为中秋节、并出现“小饼如嚼月。中有酥和饴”的节令食品，孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜！贵家结饰台榭。民间争占酒楼玩月”！而且“弦重鼎沸。近内延居民，深夜逢闻笙芋之声。宛如云外，间里儿童。连宵婚戏，夜市骈阗，至于通晓！”吴自牧《梦梁录》说说：“此际金凤荐爽,玉露生凉！丹桂香飘。银蟾光满。王孙公子，富家巨室。莫不登危楼，临轩玩月、或开广榭。玳筵罗列、琴瑟铿锵！酌酒高歌、以卜竟夕之欢！至如铺席之家，亦登小小月台！安排家宴！团围子女！以酬佳节。虽陋陋巷贫篓之人、解农市酒。勉强迎欢。不肯虚度、此夜天街卖买！直至五鼓。玩月游人。婆婆于市，至烧不绝，^””更有意思的是！《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三。皆以成人之之眼眼饰之！登楼或中庭²¹⁴⁴焚香拜月,各有所朝、男则愿0141早步蟾宫,高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 　　明清两朝的赏月活动,盛行不衰，“其祭果饼必圆”。各家都要设“月月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京^岁岁华记》载：“中秋夜。人家各置月宫符象。符上⁹¹⁴⁷免如人立？陈瓜果于庭。饼面绘月3915宫蟾免、男女肃拜烧香、旦而焚之！”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕！人家有赏月之宴。或携柏湖船、沿游彻晓、苏堤之上。联袂踏歌、无异白日”！“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼。^以以前门致美斋者为京都第一、他处不足食也，呈供月月饼到处皆有、大者尺余！上绘月月宫蜡兔之形，”“每届中秋、⁷⁴⁷⁴府第朱门皆以月饼果品相馈赠,至十五五月圆时？陈瓜果于庭以供月、并祀以毛豆、鸡冠花，是时也。皓魄当空、彩云初散！传杯洗盏。儿女喧哗。真所谓谓佳节也!唯唯供月时男子多不叩拜，”同时这五百多年中还推出“烧斗香”！“走月亮”，“放天灯”。“树中秋”。“点塔灯”、“舞火龙”，“曳石”！“卖兔儿爷”等节庆活动。其中的赏月、吃月饼！团圆饭等习俗！一直流传到今天！ 　　　　中秋节有悠久的历史！和其它传统节日日一样，也是慢慢1636发展形成的、古代帝王有春天祭日。秋天祭月的礼制、早在《周礼》一书中。已有“中秋^””一词的记载？后来贵族和文人学士也仿效起来。在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月。观赏祭拜，寄托情怀、这种习俗就这样6868传到民间，形成一个个传统的活动！一直到了唐代。这种祭8964月的风俗更为人们重视！中秋节才成为固定的节日、《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝、至明清时，已与元旦齐名！成为我国的主要节日之一。 　　中秋节的传说是非常丰富的、嫦娥奔月。吴刚伐桂！玉兔捣药之类的神话故事流传甚广， 　　　　中秋传说之一——嫦娥奔月 　　　　　相传，远古时候天上有十日同时出现。晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷、他同情受苦的百姓、登上昆仑山顶、运足神力！拉开神弓。一气射下九个多太阳、并严令最后一个太阳按时起落！为民造福、 　　　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴。后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥、后羿除传艺狩猎外。终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻！ 　　　　不少志士慕名前来投师学艺！心心术不正的蓬蒙也混了进来。 　　　　一天。后羿到昆仑山访友求道！巧遇由此经过的王母娘娘！便³¹⁹³向王母求得一包不死药！据说。9711服下此药......余下全文>>！推荐一个算命准的网站

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