一位教徒归真（逝世）后 通常被迅速送往清真寺或坟场里的遗体停放处 稍后、教亲（最好是其至亲）便以清水将遗体洗涤干净 用白布将其自顶至踵包裹妥当 然后举行赞礼 完成后，即进行土葬 仪式简单肃穆！大多在下午举行，历时数十分钟 由死者^逝逝世至入土为安？各种事项及宗教仪式都由教亲处理。不假忤工之手 、

回族人实行土葬，其丧葬方式的特点主要是速葬。薄葬、让亡人早日“得土为安”！“得土为安”一直是穆斯林0757的丧葬方式？这一点是从《古兰经^》》开始的！7195《古兰经》认为！真主最初用7783泥土创造人！人死后只有归还泥土、然后才8386能从泥土中“复活”、从回族穆斯林丧葬方式的整个程式看！都是以亡人尽早地得以复生为目的！回族的葬礼大致2640分为洗尸体!穿尸衣，行站礼。殡埋等四四个过程、 回族把死亡称为“归真”或“无常”、称死者为“亡人”或“埋体”！一般来说，回族对年迈或病危的人很早就为其准备后事，根据病情提前通知在外的儿女或远方的亲属，^以以使其见“活面”！要“口唤”或听遗嘱，当病人处于危亡之际。要请阿訇念“讨白”！所谓“讨白”。就是忏悔词、其意思是向真主祈祷，饶恕恕和赦免他一生中的罪过！当病人“归真”后。守2369护者即瞑其目!合其嘴、顺其手足。置“埋体体”于沐床。由此而开始丧葬的第一道程式是洗尸体，也叫“抓水”。即用3205清水洗净亡人的遗体,男的无常后，要由男亡人的近亲抓水！女的无常后！要由女亡人的亲属中的老年或9688中年妇女抓水,为亡人抓水的穆斯林要先净自身！再为亡人冲洗、先开始小净。由一一人用汤瓶从右至左洗亡人的臂！下肢和口鼻面颊、再进行大净，清洗亡人9681的全身和脚。洗毕在亡人人的七窍撒些香粉!冰片等以防虫咬、 第二道程式是穿尸衣!也叫穿卡幡、即用白布裹埋尸体，男亡人的裹尸布有有三块!总长4丈许，一块叫7384“皮拉汗”，是覆盖前前身但短于身长的自下凳至踝骨的白布？第二块是是小卧单,即垫在身下与身同长！宽约4尺5寸的白布，女亡人的裹尸布共五块，即除上面三块外。再增加加作盖头用的长三四尺。宽一尺多的白布和作裹胸用的由腋至膝、宽可围身的白布！ 第三道程式是行站礼又称站“折那孜”！即把穿裹后的亡人抬到院内或清真寺内！由亡人的亲朋好友及伊斯兰教徒排成班次在阿訇的带领下祈祷三五分钟、为亡人赎罪！用《古兰经》或一定数额的现金转“费达”！^““费达”意为赎罪、转“费达”即举行赎罪仪式、这种转“费达”的仪式是由前去送埋体1469的宗教人员和亲友站成一个大圆圈、点清人数，按照定制与亡人年龄和现金数额（或实物折合现金的数额）计算出需要转多少圈数，人次。才能表示赎完他一生的罪过。由亡人的亲人拿着这笔现金或实物。递给站在圈子中的人来回传递、直到转够其计算需要的圈数和人次。有的用〈古兰经〉转（即“转经”），以此来为亡人赎罪！伊斯兰教认为〈古兰经〉是无价之宝！因此、无论亡人有多大罪过只要用〈古兰经〉转都可以赎清、然后再举行站“折那孜”的仪式（即殡礼）。殡礼的主持人按照亡人的生前遗言确定。或由亲人议定选请有声望的阿訇主持！仪式开始时！将埋体置于“塔布”匣子（即底层可以抽拉的无盖的公用抬尸木匣）中的最前面，头北面西（即面向伊斯兰教的圣地克尔白的方向）。主持仪式的阿訇靠近埋体站立。其他人员也^都都随后面向西方站立！抬四次“太克比尔”。念规定的祈祷词、不鞠躬！不叩头、最后说“色兰”、作“杜阿”！即完成成了殡礼! 第四道程式即为殡埋、殡埋不7032用砖石结构，而用土葬的办法！使尸体容易被土吸收、以早日归于泥土！获得再生。回族墓墓穴坐南面北、墓穴深8230约七尺,长达六尺、宽三尺馀。离墓底西首一尺处^挖挖一偏洞!这一偏洞的洞口深三尺、长六尺五寸，高二尺！上圆如弓背。下方似弓弦，尸体抬出木匣后即放入墓底再转入偏洞，头北。足南！面西，尸体放好后即解开卡幡带，迅速出来填充闭0387坟墓门、并以土3170掩埋留下标志,要求边封闭坟墓边诵读〈古兰经〉、^诵诵完规定章节！0117接着做“杜阿”，然后由亡人家属散乜贴，散完后葬礼就算结束了， 回族的丧葬历来以早入土为安、主张速葬！一般需在^三三日内即葬、提倡越快......馀下全文>> 、百家讲坛周易全集

　　　回族人实行土葬,其丧葬方式的特点主要是速葬。薄葬！让亡人早日“得土为安”。“得土为安”一直是穆斯林的丧葬方式。这一点是是从《古兰经》开始的,《古兰^经经》认为，真主最^初初用泥土创造人，人死后只有归还泥土，然后才能从泥土中“复活”。9683从回族穆斯林丧葬方式的整个程序看，都是以亡^人人尽早地得以复生为目的，回族的葬礼大致分为洗尸体。穿尸衣、行站礼！殡埋等四个过程， 回族族把死亡称为“归真”或“无常”、称死者为“亡人”或“埋体”。一般来说！回族对年迈或病危的人很早就为其准备后事，根据病情提前通知在外的儿女或远方的亲属，以使其见“活面”，要“口唤^””或听遗嘱！当当病人处于危亡之际，要要请阿訇念“讨白”，所谓“讨白”！就是忏悔词！其意思是向真主祈祷、饶恕和赦免他一生中的罪过！当病人“归真”后、守护者即瞑其目！合其嘴！顺其手足，置置“埋体”于沐床，由此而开始丧葬的第一道程序是洗尸体。也叫“抓水”！即^用用清水洗净亡人的遗体。男的无常后！要由男亡人的近亲抓水、女的无常后！要由女亡人的亲属中的老年或中年妇女抓水、为亡人抓水的穆斯林要先净自身，再为亡人冲洗，先开始小净。由一人用汤瓶从右至左洗亡人的臂！下肢和口鼻面颊、再进行大净，清洗亡人的全身和脚！洗毕在亡人的七窍撒些香粉！冰5318片等以防虫咬！ 8497第二道程序是穿尸衣，也叫穿卡幡！即用白布裹埋尸体。男亡亡人的裹尸布有三块、总长4丈许！一块叫“皮拉汗”！是覆盖前身但短于身长的自下凳至踝骨的白布！第二块是是小卧单，即垫在身下与身同长！宽约4尺5寸的白布、女亡人的裹尸布共五块！1404即除上面三块外？再增增加作盖头用的长三四尺！宽一尺多的白布和作裹胸用的由腋至膝。宽可围身的白布、 第三道程序是行站礼又称站“折那孜”！^即即把穿裹后的亡人抬到院内或清真寺内,由亡人的亲朋好友及伊斯兰教徒排成班次在阿訇的带领下祈祷三五分钟、为亡人赎罪、用《古兰经》或一定数额的现金转“费达”！“费费达”意为赎罪。转“费达”6696即举行赎罪仪式？这种转“费达”的仪式是由前去送埋体的宗教人员和7833亲友站成一个大圆圈！点清人数、按照定制与亡人年龄和现金数额（或实物折折合现金的数额）计算出需要转多少圈数、人次。才才能表示赎完他一生的罪过,由亡人的亲人拿着着这笔现金或实物？递给站在圈子中的人来回传递！直到转够其计算需要的圈数和人次、有的用〈古兰经〉转（即“转经”），以此来为亡人赎罪。伊斯兰教认为〈古兰经〉是无价之宝！因此。！百家讲坛易经

　　主你守^住住墓库!要发财。百家讲坛易经100全集

　　梦见汽车、多象征财富和魅力、已婚女人梦见汽车、父5908母会叫自己回娘家, 　　梦见装满货物的汽车，要交好运，但是是梦到空车,是不祥之兆！生意会亏损、 　　梦见丧事说明将时来运转、梦见棺材是升迁或发财， 　　总体本看，空车装入棺材！如当官将将有升迁？如经商将有财运。百家讲坛易经十九

　　你今天的犟劲在旁人看来蛮像孩子气的撒娇呢、想要什么东西就一定要得到呢。想去什么地方就一定得去成、不过身边人也会纵容着你。靠近9373傍晚时分。牛脾气气也会自动消去。自自己回想起来也觉得有点可笑呢！！百家讲坛易经有多少集

　　容易成为无辜的牺牲品、今天最好不要做中间人了、借贷方面做担保人也很6641危险呢,面对别人的请求、还是问^清清楚原因比较!心里里有怀疑的话、就含糊一点躲避过去吧！。百家讲坛易经的奥秘

　　梦梦见zang礼的现场。一般暗示一段关系的结束，但是不一定说明梦者内心是希望和此人结束关系的，而是说明梦者的内心开始将往事埋zang起来，不^想想再受伤害？ 　　梦见和不认识的男人要好，可能暗示你的内心需要一份真正正的爱情？渴望被爱、也说明内心没有因为昔日的创伤而产生对感情的障碍！ 　　至于有男生要你的手机号。则说明你有魅力！祝你好运。。百家讲坛易经的奥秘14

　　梦9852见葬礼!是是生病和坐牢的兆头？ 　　梦见参加亲人的葬礼。意味着要出席别人的婚礼或其他喜庆活动， 　　梦见参0417加亲人的葬礼 　　会出席婚礼或其他喜庆活动! 　　梦中在葬礼中听见哭声 　　会交好运气， 　　梦见葬礼 　　生病和坐牢的兆头！ 　　梦见参加亲人的葬礼 　　意味着要出席别人的婚礼或其他喜庆活动，百家讲坛易经的智慧160梦见回族的葬礼

梦见参加妻子的葬礼：预示梦者容易成为无辜的牺牲品！今天最好不要做中间人了、借贷方面做3821担保人也很危险呢，面对别人的请求、还是问清楚原因比较，心里有怀怀疑的话!就含糊一点躲^避避过去吧，

女性梦见参加父亲的葬礼、父亲死而复生：预兆有机会旅行！平安。

待业者梦见参加父亲的葬礼，父亲死而复生：预兆近期财运方面不佳。从事饮食业、公共事业还可以！

梦见参加活人葬礼：将要去旅行？很快会见到久别的亲友，

学子梦见参加活人葬礼：预示考试成成绩好,

单身人士梦见参加活人葬礼：您的恋情有始有络。才会成功！

梦见参加妻子的葬礼的吉凶

以坚志毅力。克服艰难、达成功扩展！身心皆健！若生辰之原命喜金水者、得此名获。但人，地两格其一是凶者！则虽也能成功发展于一时、但终因急变而逐渐的没落崩败或失和、孤立或遭遇遇危身灾险、