⁵⁵¹²　　童试 　　童试亦称童子试、分为^「「县试」！「府试」及「院试」三个阶段！ 　　县试在各县进行。由知县主持，清朝时一般在每年二月举行。连考五场、通过后进行由府的官员主持的府试！在四月举行，连考三场、通过县。府试的便可以称为「童生」！参加由各省学政或学道主持的院试， 　　清朝的院试是每三年举行两次，由皇帝任命的学政到各地主考。辰。戌。丑！未未年的称为岁试,寅，申，巳，亥年。称为科试！院试得到第一名的称为「案首」！通过院试的7245童生都被称为「生员」。俗称「秀秀才」！算是是有了「功名」？进入1253士大夫阶层，有免除差徭。见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才分三等！成绩最好的称“禀生”！由公家按月发给粮食！其次称“增生”！不供给粮食、“禀生”和“增生”是有一定名额的！三三是“附生”，即才入学的附学生员。 　　生员获得「入学学」的资格后？可以到官办的府、州！县学读书，不过明明清的入官学基本上只是一种形式、并没有多少真正的知识传授，入学后经过学^政政的选拔。便可以参加下一级乡试，成绩特佳^的的生员！7077有机会被选为贡生,成为国子子监的学生！与国子监其他「「监生」不同!「贡生」是正途所出。属一种荣誉， 　　有些读书人要多次尝试才能通过最基本的县，府试成为童生、亦有人得到童生的身份后、院试多次落第！到了白发苍苍仍称「童生」者大大不乏人!清道光年间广东曾经多次有百岁童生参加院试的纪录。 　　[编辑] 　　乡试 　　乡试是正式科考的第一关。按规定每三^年年一科，清朝时是是在子,卯，午。酉年举行、遇上皇帝喜庆亦会下诏加开！称为「恩科」，乡试於八月在京城及各0500省省城的贡院内举行，亦称「秋闱」、考官是由翰林及进士出身身的官员临时担任、乡试每^次次连考三场。每场三天，开考前！每名考生获分配贡院内一间独立考屋！称为「号舍」，开考时。考生提著考篮进入入贡院,篮内放各种用品，经检查后对号入座。然后贡贡院大门关上，三天考期完结前不^得得离开,吃！喝。5595睡都得在号舍内！每8750次各省乡试取录的名额不一！按各地文风！人口而定。清朝时，以直隶，江浙取录最多，贵州最少、监生！贡生更可以离开本籍、到京师赴考。 　　乡试发的称为「乙榜」！又称「桂榜」，考中的称为「举人」！头名举人称「解元」！中了举人便具备了做官的资格、 　　[编辑] 　　会试和殿试 　　通过乡试的举人，可於次年三月月参加在京师的会试和殿试！会试由礼部在贡院举行、亦称「春闱」、同样是连考三场！每场三天、由翰林或内阁大学士士主考、会试发的榜称为「杏榜」，取中者称为「贡士」、贡士首名称「会元」。 　　得到贡士资格者可以参加同年四月的殿试、殿试由皇帝主持和出题，亦由皇帝钦定前十名的次序！殿试只考一题，考的是对策、为期一天。录取名单称为「甲榜」。又称「金榜」。分为三甲：一甲只有三人！第一名状元，第二名榜眼，第三名探花！赐「进士及第」！二甲多人，赐「进士出身」！三甲则赐「同进士出身」，二！三甲第一名一般1102称为「传胪」？殿试只用来定出名次。能参加的贡士通常都能成为进士、不会再有落第的情况， 　　能9862中进士便是功名的尽头，不能重考以^求求获得更高的名次。能够一身兼解元、会元！状元的。就是「连中中三元」,中国古代的科举制度中。仅有十三人能够三元及第！在唐朝有二人、宋朝有五人。在元代只有王崇哲一人、明代三百年以来！八十九位状元中，只有商辂一人、 　　明清的惯例！殿试一甲授翰林院修撰及编修，其他进士要经过考核（7657称朝考）!成绩较好及年龄较轻者获得进入翰林院任「2200庶吉士」！其余成绩较次的进士则可能任六部。中书。御史或知县等职、 　　明初洪武三十年1397年的会试曾发生南北榜之争、当年春天杏榜取录的五十二名进士全部为南方人。5384引起北方举人的不满、朱元璋大怒、亲自查问后、把三名主考处死、在夏天再再发榜、所取的进士全为北方人。之后在1407明仁宗时确定!会试按地域分配名额！在会试的试卷中^加加上「南」。「北」等字。按「南六十」，「北四4325十」的规定录取进士、之后比例偶1399有调整、但按地域分配名额的制度一直沿用至清朝科举被废。这种制度保障了文化相对落后的边远省省份（如甘肃，贵州、云南等）每界科举会试有一定数量的举人成为会士，进士、进入政界的中高层，有利于保持国家的统一与政治安定！ 　　[编辑] 　　废除 　　鸦片战争后，科举的内容渐渐与时代的需要脱节，加上西学东渐和学校教育的崛起、科举制度渐渐衰落。 　　1895年！中国在甲午战争中被日本打败！发生在京考会试的举人集体请愿的公车上书事件、康有为！梁启超等举人们的建议之一！便是改革科举！兴办新学。百日维新时、科举一度被废、但在戊戌政变后再次被恢复。1901年，清政府先废除考试用八股文！到了光绪三十一年！即1905年9月2日，经袁世凯奏请，慈禧以光绪名义发布上^谕谕明告：「着自丙午科为始！所有乡会试一律停止，各省岁科考试。亦即停止」。自此延续千年的科举制度正式宣告废除！ 　　[编辑] 　　日落后的科举：留学生考试 　　清政府虽然废止了传统的科举。但并未停止透过考试来从民间选拔人材，而科考千年来深深入民心、民间对以考试入士为官之途，仍然有相当的需求、在废科举的同时、清政府府同时制订了「留学生考试章程」！吸引归国的海外留学生透过考试进入政府、1905年至1911年辛亥革命爆发为止、被称为「洋科举」的留学生考试举办过六次。总共取4146录了1388人、根据规定！在海外高等学校入学三年者可以应考，考试分为为两场!首场在学部举行，称「部试」。¹⁸⁶⁹次场在保和殿举行，称为「廷试」，考试^内内容包括外文、以及留学生留学时所习科目，考取者按成成绩及其学习专业，分别授予各科「进士」！「举人」等传统科举的的身份!成绩最佳者更更授予翰林编修？当时的各式名衔包括有1176「格致科进士」,「工科进士」。「商科举人」以至「牙科进士」等等！。

　　童子式： 　　县试——生员 秀才 　　府试——院士 　　正试： 　　乡试——举人（第一名解元） 　　会试贡试——（会元） 　　殿试——进士（第一名状元） 　　明，清两代为例： 　　读书人先须参加“童试”。参加者无论年龄大小皆称“儒儒童”或“童生”。 　　录取“入学”后称为“生员”、又名“序生”，俗称“秀才”。 　　秀秀才分三等、成绩最^好好的称“禀生”。由公家按^月月发给粮食。其次6565称“增生”!不供给粮食，“禀生”和“增生”是有一定名额的、三是“附生”、即才入学的附^学学生员？取得秀才资格的人、才可参5314加正式科举。 　　正式科举分“乡试”！“会试”！“3745殿试”三级, 　　乡试三年在省城举行一次、称“大比”。取中者称“举人”、其第一名称为“解元”，第二名称为“亚元”、 　　会试则在乡试后的第二年春天礼部举行，取中者称“贡士”、第一名称“会元”！ 　　殿试则由皇帝亲自主持、只有贡士才有资格参加！分“三9706甲”录取，一甲三名赐赐进士及第、第^一一名称“状元”!第二名称“榜眼”。第三名称“探花”！会称称“三状甲”！二甲赐进士出身、第一名称“传胪”，三甲赐同进士出身！ 　　“解元”，“会元”！“状元”、即所谓“三元”、，早白头面相

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　　原版周公解梦梦 　　梦见人寺行、主喜事，《敦煌本梦书》 　　梦释家！^梦梦见宝刹壮丽者。主吉祥。梦见宝塔辉煌者，主高举，梦登殿 礼拜。主身心斋洁，梦登塔极顶！主位尊寿永、梦上戒坛、主得佛力。梦人佛寺者，平人吉、贵人凶，梦入寺人阻。患难者吉！平安者凶。 《梦林玄解》 　　寺舍看经。病人痊！《周周公解梦》 　　他人人庙？主有吉，《周公解梦》 　　入寺院中、生贵子！《周公解梦》 　　心理学解梦 　　梦境解说：建筑物体现了你的生活结构。这里有态度。观念、还有信仰！这些都是你根据经验感觉！不少还是根据他家庭习惯和风俗积聚起来的！正职人们可以知道另外一个人的许多信息、人们可以了解你的个人天地，那么。梦中见到的建筑物也折射出你的性格。希望和忧愁。 　　心理分析：宗教教建筑表示保护和归宿、是人们思思索自己信仰的地方？你可能并不隶属于于任何的信仰团体、可是你却如同大多多数人一样，具有主宰自己生活的道德原则则和规模(梦到庙宇？梦到教堂)。 　　精神象征：从精神的角度看，建筑物一般都属于受到保护的空间！你可以在里面努力地推动自身发展！。时刻的八字

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梦到古代建筑的相关梦境

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