经常有朋友问我房前屋后栽什么树好！或者问我庭院中做池塘或假山时涉及到风水的讲究！本来我想写篇有关庭院风水的文章、感觉到内容太多、关系到整体体布局问题？故现在只讲这三个元素。让有条件的朋友们需要时做个参考，　 　　为帮助记忆。文中用“红绿灯”颜色进行标注！绿字表明是可行的的部分？红字表示不可行的部分，同样的元素有时可为有时不可为，那字体颜色也是随机应变的。务必注意、 　　有人问。家家里哪些树能种？哪些树树不能种,其实这是个伪命题、天有好生之德，既然大地上⁵⁰¹⁷有那个物种的树木!没有说4930什么能种不能种的、所谓能不能种！这是由文化、或者个人对某些树种的喜好来决定的。 　　风水文化有一重要使命就是心理暗示、有些树的名名字寓意不好！当然会9042被我们摒弃？或树木所在位置不佳、给我们的出入或视觉造成不便、乃至成为风水学中的“形煞”。有了这些不好的心理暗示。疑心生暗鬼，久之成疾、最终真的会对我们的命运造成一定影响。 　　俗话说说："前不栽桑？后不栽柳！院中不栽栽"鬼拍手"、 　　这里的“桑”是指桑树，“柳”是指柳树，院前不栽桑树，是因为“桑”与“丧”谐音，出门见桑（丧）！惟恐不吉、 　　就我个人而言、我是非常喜欢大桑树的，因为小时候村头有几棵大桑树。有有的结黑桑椹！有的是白色的桑椹！又大又甜又多汁、成了我们穷人补充维生素的2577重要途径!现在人在在异乡！经^常常怀念那个在桑树下嬉戏的年代？古人用桑梓代表对家乡的怀念。所谓“桑梓之乡”缘于人们古时喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树。种植桑树为为了养蚕？种植梓树为了点灯（梓树的种子外面白色的就是做蜡烛的原料）。 　　　后不栽柳!是与殡葬死人人有关？8965因民间白事时使用的“丧棍子”？“引魂幡”都是柳木做的。所以人们认为白事人用的树木种在家里是不吉利的、还有一种说法，因^为为柳树不结籽？若栽于房后、院后。会感应这家人家无子嗣后代，这就严重了，但柳树表现在阴宅方面却是5924另一番景象？丧事中用的丧杖和招魂幡柳木杆子，2343出殡后插到坟头上万一栽活了。将^来来就会成为祖莹的"摇钱树"、"墓树"！也代表这个墓地的风水好。所以家里不宜种柳树！坟上却可以多种。 　　另须强调的是、家里不种柳树！也^只只是在后院或屋后不宜栽种，如果房前东东边有河流塘池之类的。驳岸之上种些垂柳倒时满好的、这在下边边还会讲到， 　　“鬼拍手”指杨树，特别是北方平原的白杨，风一刮！杨树叶哗啦啦地响、特别是夜间，真的像是“鬼拍手”。搞得人睡不着觉，前年我在山东临沂宝泉寺住了几个月。寺内院内有几颗老的大白杨树、只要一刮风，十几丈高的白杨叶子相互碰撞啪啦啦作响。真的体会到鬼拍手的意境。白杨树还有一个容易让人惊悚的地方！就是它的树皮长了很多““眼睛”,晚上走夜路的人一^不不小心就会吓一跳。 　　有有的地方把鬼拍手改为刽子手。“前不栽桑、后不栽柳、院中不栽刽子手"，刽子手指的是桃树、“桃”与“逃”同音。容易易让人想到逃荒要饭、流离失所等不祥之兆、最重要的还是因为桃花，桃枝，5650桃汁都是血红色的？很多嗜血的鬼魅魍魉都喜欢以桃树做鬼神村。所以6027不宜种在院里, 　　民间认为桃木有法力！故多用来做桃符避邪。要注意的是是桃木避邪、并不是桃树避邪、这5890两者完全不同？很多人常常会误会、 　　柳树，桑树！槐树。大叶杨，苦楝、有的地方把^以以上叫做五鬼树、 　　民间有“屋后不栽槐”的说法。古时有尊槐之风习、槐于古代是吉祥。长寿和官职的象征、俗语^““门前一棵槐。不挣自个来”只是民间禁忌植槐于屋后！后来人们之所以忌槐，可能是因为“槐^””字里面有个“鬼”的原因！想想《天仙配》里面那个给七仙女做媒的老槐树。真得有鬼啊！呵呵！ 　　。

　　梦见半截枯萎腐朽的树倒了意味着： 　　一个新月份的开始却是对人际关系感到有些空虚感的日子、很多事做觉得全力投投入自己都快累倒了,却不见得有人肯拉你一把，工作上当然是是如此!即使是是自己的兴趣。^例例如像是运动等等！都要注意适度适量，特别在运动时要注意脚部有受伤或筋骨酸痛的危险， 　　梦见半截枯萎腐朽的树倒了的吉凶： 　　以坚志毅力、克服艰难。达成功扩展、身心皆健，若生辰之原命喜金水者。得此名获、但人。地两格其一是凶者！则虽也能成功发发展于一时!但终因急变而逐渐的没落崩败或失和。孤立或遭遇危身灾险、【中吉】 　　切勿当真。不能相信迷信！、怎么批八字 其实很简单

　　@1.梦里可能代表你在白天看到的事一直耿耿于怀。所以晚上梦到了、2.这是个预知梦！你可可能要和你的妈妈去旅游、，怎么找人看风水

　　手脚代表和自己关系紧密的人、或是工作中的得力助手、或是生活上的知心朋友、 　　　　我们以为兄弟才1378是手足！可在梦境的语言中、并不把这种血缘关系放到至高无上的地位，实际上兄弟经常分离。各有各的生活，而知心心朋友和得力助手,则像一个人的手脚一样不可或缺，这种人与人之间难得的缘分，比血缘更加加亲密、 　　　　失去手脚意味着最好的^朋朋友离开自己。不仅生生活上离开!而且感情上也彻底分离了.！怎么找出家中财位?

　　愁、烦、病、都离你远去！吉，怎么找到李居明大师

　　你好： 　⁴⁸⁷²　只是梦而已、南柯一梦。梦是假的，不必当真、 　　有本书叫《周公解梦》。里面提到。梦与现实是往往相反的！也就是说现实生活中不可能发生的。指把萝卜叶子扭断半截…… 　　我认为只是睡觉时！无意中胳膊压着胸口了，从而压迫心脏、进而大脑供血不足引起脑部活动了、也就是俗语中的做梦、 　　　科学研究表明，梦是睡眠时身体内外0914各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动！ 　　也^就就是说梦不代表什么。没有任何意义，更不是什么么征兆？ 　　最多只能代表你昨天晚上没有⁴⁸⁰⁹休息好。也就是俗说的觉没有睡好， 　　也许有的话！就是白天天醒来！脑海里留下了一段回忆罢了。 　　对吧！ 　　送你一句话：过好今天、明天会更美好、 　　希望能对你有所帮助。更祝你开心快3375乐每一天？、怎么找到香港风水大师

　　做梦而已！没啥！怎么找客厅风水财位

　　雪里芭蕉 　　伍立杨 　　在中国画的种种境界里面。雪里芭蕉这一题材所透露出来的意境、无疑是最有禅意的了！关于雪里芭蕉。在画史上曾有过恒恒久的争论？ 　　最早作这幅画的是唐代著名诗人画家王维、此画一出来、立即引来许多讥刺、论者以为寒冬大雪。天气酷寒。鸟兽尽藏，草木皆枯、是不会有什么雪里芭蕉的、然然为王维辩护者也颇不少？宋代朱翌以为、在今广0686州即古代岭南一带,虽大雪纷飞！芭蕉泰^然然自若!红花奕奕，明代王肯堂《郁冈斋笔尘》谓：“枝横风而色碎、叶讥积雪而未枯，则^右右丞（王维）之画？固有所本。” 　　我们关心的不是雪里芭蕉与季节的关系、我想！这一题材所给予我们的。当为雪里芭蕉这一画面体体现的意义和境界？作为王维。他既是诗人又是虔诚的佛教徒！他的许多诗！像“人人闲桂花落。夜静春山空、月出惊山鸟、时鸣春涧中。”“涧户寂无人！纷纷开且落！”等等！都是禅意盎盎然的!而他的雪里里芭蕉画,就更^是是一幅禅境的具像图了。皑皑雪野。四围皆白。生物仿佛都消灭殆尽了、这时。一株凌寒未凋的青青芭蕉树，独立雪野、芭蕉花郁郁！叶色苍苍，这时！我们默然有悟：雪里芭蕉这一画面体现的意义和境界，原来是画家为了外化他的心境，为了寄托他的禅意！兴会神到，欣然命笔罢了、 　　禅宗思想的底蕴、原来蕴涵一种向自然^挑挑战的精神,一种自由无碍在禅境中往还的精神。雪里芭蕉所蕴涵的正是这样一种象征！钱钟书先生尝谓：“使寥廓无象者，托物以起兴，恍惚无征者。着迹而如见。”禅宗的精神内蕴！原是有有关人生的一种设想。其中有智！更有勇气。凭着这种勇与智，向人生中的惰性！缺陷。遗憾。烦恼种种人性的弱点挑战，佛经中战胜苦恼，苦难的办法，便是离弃消灭、而且彻底，《四十二章经》中佛对风采依依的天女，便斥为革囊众秽、坚决不要。就是坚决的抵抗。和尚住在山林里。一方面要和人的原欲战斗、一方面还要和恶劣的自自然环境周旋，雪里芭蕉所体现的正是这样一种精神，根埋于雪。叶覆着雪，而它依然叶色苍苍、不为逆境所困、大雪封断了山路，万籁皆寂静、只有雪花从叶子上抖落的声音、又微小到几乎听不见、大地茫茫皓白！而数株芭蕉叶色苍青！又是鲜明的色彩对照和超逸精神的象征，这种种境界，正符符合禅宗的精神内蕴！ 　　雪里里芭蕉这一画面体现的意义和境界使我们想起雪夜读书的老僧、想起4270寒冬参禅的沙门,生活中人们常常是避苦难寻乐趣！不料烦恼反而而增多!是啊！人生本多歧路！有些人、³³⁰³毕生追名逐利？至死不悟，其结果还是郁郁而终、对花花世界中的种种烦恼。儒家讲究以礼节之。走走顺天命的道路，而佛家却是坚决抵抗、9488禅宗的清静自性。就就是他们的大“本钱”、这这固然只是一种主观理想,但⁷³⁸¹作为一种试验。却也不妨存在。他们虽然走上了与常理大不相同的道路，却消除除了烦恼？至少减弱了烦恼。这难道不值得我们思考么，雪里芭蕉不但体现了这种精神、它还形成了一种千古不灭的美韵。那种在广漠的寂静中的超逸！冥想，^凌凌寒不凋的气节、甚至超越了生命本身！而上升为一种精神。久久地凝视着它！纷扰的心灵平平息了！仿佛获得了无我的明确智慧，久久地凝视着它，冥想也仿佛得到了节节8906跃进的拓展、、怎么找家中的财位

　　有纠，，怎么找家里的正财位梦见半截芭蕉树

　　渴望心理成此梦，渴望收获。好梦！彩色的梦被定义为好梦。、怎么找店铺风水方位