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　　印光法师复甬江某居士书原文和白话——对治色欲 载《增广印光法师文钞》卷第二【原文】色欲一事。乃举世人之通病！不8911特中下之人!被色所迷、即上根之人，若不战兢自持！乾惕在念！则亦难免不被所迷！试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤、只只由打不破此关？反为为下愚不肖、兼兼复永堕恶道者。盖难胜数，《楞严经》云：“若诸世界六道众生，其心不淫、则不随其生死相续！汝修三昧！本出尘劳！淫心不除。尘不可出、”学道之人，本本为出离生死,苟不痛除此病、则生7395死断难出离,即念佛法门！虽则带业往生、然若淫习固结、则便与佛隔！难于感应道交矣。 【白话】对美色的欲望是全世界人的通病！不仅中等和下等根器的人、^被被美色所迷惑，就是是上等根器的人，如果不努力约束自己，警惕观照念头！也难免被美色所所迷惑、观察从古到今有许许多多出类拔萃的英雄豪杰。本来足以成为圣人和贤人、只是由于打不破美色这一关，反而成9227为下愚和不肖的人！并且死后由于邪淫的罪业而永远堕落到地狱。饿鬼和畜生3553三恶道中去、这样的人可以说数不胜数！《大佛顶首楞严经》中说：“如果世界上天！人，阿修罗，地狱。饿鬼！4979畜生六道的众生,他们的心不不产生淫欲，那么他们的生死轮回就不会持续！你们修证三昧！本来是为了脱离六道轮回、如果不消除淫欲心。那么目标就无法实现，”学佛的人本来是为了解脱生死轮回。如果不彻底除掉色欲、那么绝对难以解脱生死、虽然念佛法门可以带业往生！但是如果淫欲的7547习气太重、坚固地缠缠在心中？那那就是自己与阿弥陀佛不相应!难以感应道交并往生西方净土。 【原文】欲绝此祸，莫如见一切女人。皆作亲想！怨想、不净想！亲想者！见老者作母想。长者作姊想、少者作妹想。幼者作女想！欲心纵盛！断不敢于母姊妹女边起不正念！视一切女人，总是吾之母姊妹女！则理制于欲。欲无由发矣，怨想者，凡见美女，便起爱心！由此爱心、便堕恶道。长劫受苦。不能出离。如是则所谓美丽娇媚者！比劫贼虎狼！毒蛇恶蝎。砒霜鸩毒，烈百千倍、于此极大怨家、尚犹恋恋着念，岂非迷中倍人，不净者！美貌动人、只外面一层薄薄皮耳!若揭去此皮、则不忍见矣。骨肉脓血、屎尿毛发，淋漓狼藉！了无一物可令人爱！但以薄皮所蒙，则妄生爱恋、花瓶盛粪，人不把玩，今此美人之薄皮。不异花瓶！皮内所容，比粪更秽。何得爱爱其外皮，而忘其^皮皮里之种种秽物。漫起妄想乎哉，苟不战兢乾惕！痛除此习！则唯见²⁷⁷⁵其姿质美丽？致爱箭入骨。不能自拔、平素如此、欲其没后不入女腹！不可得也！入人7033女腹犹可！入畜女腹。则将奈何，试一思及、心神惊怖，然欲于见境不起染心！⁵²⁷⁶须于未见境时、常作上三种想，6994则见境自可不随境转!否则纵不见境、意^地地仍复缠绵、终被淫欲习气所缚，固宜认真涤除恶业习气、3233方可有自由分, 【白话】要想消除色欲的祸害！不如在见到一切女人的时候、都对她们作亲人想！怨家想和不不净想！亲人想就是看到年老的女人！⁶⁷⁴⁰就把她当作自己的亲生母亲想,年长的女人当作自己的亲生姐姐想。比自己年少的女人当作自己的亲生妹妹想，年幼的女孩当作自己的亲生女儿想，纵^然然淫欲心强烈，也断然不敢对母亲、姐妹和女儿产生邪淫的念头，看一切女人！总是作为自己的母亲。姐妹和女儿、这样理智战胜情欲、情^欲欲就无法产生了。怨想是这样：如⁷⁶³⁵果见到美女，就产生了爱心。由于爱心、后来就堕入恶道。长劫受苦，不能解脱出来，这样一来，所谓的美丽和娇媚！就比劫匪，小偷、虎狼、毒蛇，蝎子！砒霜。鸩毒的祸害大百千倍，²⁷⁷⁶对于这样极大的怨家、还恋恋不舍，那岂不是迷上加迷的人吗、不净观是这样的的：动人的美貌、只是外面的一层薄皮罢了！如果把这这层薄皮揭开。那你就不想看了！里面骨肉脓血。屎尿毛发！乱七八糟地聚在一起、没有一样东西是讨人喜爱的、但就因为薄皮盖着！人们就对它产生了爱恋。花3893瓶装上臭大粪？人们就不^玩玩赏它？美人的薄皮就跟花瓶一样、皮皮里面所装的东西!比大粪更脏。怎么能爱恋她的外皮、而忘了她皮肤里头的各种种脏东西！产生各种^各各样的妄想呢！如果不战战兢兢、痛切地改掉爱恋美色的习气毛病！那就会只看见她美丽的姿色、致使爱欲的的箭深入骨髓，自己不能把它拔出来、平时这样。要想死后不进入^女女人的子宫投胎，那是是不可能的事情!进入女人人的子宫？那3839还可以将就,要是投进1632母畜生的子宫，那将怎^么么办呢？你试想一想这样的结果，就就会心惊肉跳！恐惧不安，然而、要想在见到到女色的情况下不产生爱欲心？就必须在没有见到女色的情情况下？常作上面讲的三种观想、这样等见见到女色的境界时!就可以不被女色所诱惑、否则。纵然没有见见到女色,心里面老想着女色、最终会被淫欲习气所束缚！因此只有认真清洗心中爱美色的坏习气，才有⁸⁵⁹³获得解脱自由的可能。 【原^文文】每日除了己职分外，专心念佛名号。朝暮佛前、竭诚尽敬。恳到忏悔无始宿业、如是久之、当有不思议利益。得于不知不觉中，《法华经》云：“若有众生、多于淫欲！常念恭敬观世音音菩萨。便得离欲。”瞋恚，愚痴！亦然，是知能至诚3263念弥陀，观音圣号者。贪瞋痴三惑。自可消除也，又现今乃患难世道。须于念佛外、加念观音圣号，冥冥中自有不可思议之转回，庶不至宿业现前！无法躲脱耳、更宜常阅戒淫因果报应之书，远离狂荡匪鄙之友！则内志正而外诱绝！净业自可成就矣！勉之勉之、 【白话】每天除了自己的本职工作和分内要做的事事情外！专心称念阿弥陀佛的名号、早晨和晚上在佛前。竭诚尽敬！真心忏悔无始以4841来的宿业,这样！久而久之、就会在不知不觉中得到不可思议的利益。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说：“如果有众生！淫欲很强烈、只要经常恭敬称念南无观世音菩萨，就就能够解脱淫欲，” 瞋恚！愚痴多的众生、只要经常恭敬称念南无观世音菩萨。就同样能够解脱！可见、只要能至诚念南无阿弥陀佛和南无观世音菩萨圣号的人、贪瞋痴三种种烦恼,自然而然^可可以消除！另外，现在是充满灾难的世道，必须在念南无阿弥陀佛以外、加念观音圣号！冥冥之中自会不可思议地转祸为福、只有这样才不至于宿业成熟时无法躲避报应。还应该经常阅读讲戒淫因果报应的书。远离吃喝嫖嫖赌下流的朋友!那么内心树立正志！外面断绝诱惑！信愿念佛往生西方极乐世界的净业自然可以成就，希望你多多多自励、、建房框架风水

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