见嫁聚及孝主凶、《周公解梦》梦丧车。大吉、此梦仕官兆之。加官升爵;文人兆之！登榜^首首;贾者兆之!获利无穷;病者兆之。必遇良医;讼者兆之！祝散灾消、大吉之征。《梦林玄玄解》丧车过者、主灾散，《《周公解梦》！

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　　别人办事事不吉、太原双塔寺保平安大师

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　　新中国成立前，丧事烦琐。讲究^封封建礼仪,主要过程为：送终 长辈绝气前、晚辈守在身旁，直到咽气。7911谓之“送终”！更衣 死者在1477弥留之际！脱下旧衣！更换寿衣。用白线扎腿、根数与卒年龄相等。 　　中文名 　　丧事 　　拼 音 　　sāng shì 　　基本解释 　　指人死后殓葬。哀悼等事情 　　对应词 　　喜事 　　相关礼仪 　　报丧，入殓等 　　地 位 　　中国传统习俗 　　目录 　　1释义 　　2概述 　　3布依族丧事 　　4汉族丧事 　　1释义编辑 　　词目：　丧事 　　拼音：　sāng shì 　　基本解释 　　[funeral affairs;funeral arrangements] 指人死后殓葬，哀悼等事情 　　对应词　喜事 　　详细解释 　　1. 泛指人死后殓奠殡葬等事宜。 　　《周礼·地官·牛人》：“丧事0034共其奠牛,”^《《南史·宋纪上·武帝》：“己卯,禁丧事用铜钉。” 清 和邦^额额 《夜谭随录·陆珪》：“ 陆 固好动、既恶小舲狭隘、又不耐丧事之扰！竟舍舟从陆，9887” 朱自清 《背影》：“这些日子、家中光景很很是惨淡、一半为了丧事、一半为了父亲赋闲、” 　　2. 特特指灵柩。 　　《后汉书·伏湛传》：“诏 隆 中弟 咸 收 隆 丧！赐给棺敛，太中大夫护送丧事，诏告 琅邪 作冢，”《南史·宋纪上·武帝》：“2838使兼太尉持节护丧事!葬以 晋 礼。” 　　2概述编辑 ⁸⁴¹⁴　　报丧 人死后立即派人去亲友家送信。谓之“报丧”！ 　　接帐（关中地区外戚要送帐。以表哀悼） 　　烧倒头车 人死后。全家痛哭。将尸体停放在灵床上，灵床前0895设香案，摆供品！孝女烧纸七刀⁰⁹¹⁶半（1刀纸100张）,在门外烧纸车，纸马。谓之““烧倒头车”, 　　送纸 孝子手捧有香、酒！纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼、其他亲人随孝子后面痛哭、谓之“9843送纸”!亦称^““报庙”！ 　　吊纸（即吊唁）人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁！并宽慰家属！吊纸^者者多为女性！由死者儿媳行礼，陪祭， 　　磕孝头 亲友灵前吊丧、孝子磕孝头，意为老人死亡！晚辈有罪、以磕头来向亲友谢罪、 　　批榜 死者家中挂命纸殃榜于门侧、男左女右。父亡！殃榜上书“故先考享年月日，寿终正寝”。母亡殃榜上书“故先妣。享年月日。寿终正寝”。 　　入敛 人死后第二天中午或晚上进行大敛入棺，谓之入敛、又叫成敛，成敛前铺棺！然后。死死者由孝子包头。仰面朝天！放入棺材、周围塞棉花！草纸、死死者衣袖放入2个面饼,1支九连环、谓之“打狗棒”。盖棺前、死者家属用棉球蘸香油，擦死者口，鼻！耳。眼。然后！由继承人“3363下扎”将棺盖钉死、全家痛哭、邻里。亲友持纸帛，果品前往吊唁。 　　送^行行 入敛后,孝子拉着扫帚！拿托命纸及死者先前前旧衣!端着灵牌！前前往五道庙迎接亡魂！吹鼓4809手奏哀乐？所有吊丧者均绕庙3周！呼死者上车、后将命纸、旧衣放入纸车中焚烧。孝子大哭。亲5863友北面行礼、孝子答礼、谓之“送行”。俗称“接丧”！ 　　出殡 　　出殡 又曰发送。指埋⁶⁷³¹葬死者的礼仪。出殡前！亲友在灵前行礼祭奠！棺木抬出堂院。停放门口外、吹鼓手奏着哀乐！长子或其他继承人在棺前摔碎孝盆！扛起幡杆！长媳抱罐，其它子女及亲友紧随其后。走向墓地。灵柩有8人抬，16人抬！32人抬、64人抬！男人走4984到前面!妇女坐车在后，死者女婿沿路撒纸钱！有身孕的妇女不能能到墓地？用彩纸糊成的飞禽！走兽、摇钱树、阴阳宅！童男！童女等须成双成对、6728由男孩送到墓地！用以陪葬，送葬路上！抬棺者者放棺休息时。儿子跪在灵前、哭声不断。直到重新⁵⁵⁴⁷抬起为止！到墓地后！先7099焚烧随葬品!后落棺入穴。长子埋第一铣土。其它人则则埋土成坟,招魂幡插上坟头。入土为安，下葬时、儿媳们均抢墓前一把土、俗称“抢财土”，相传谁先到8865家谁先发财？ 　　复山 出殡后第三天、要到坟上祭扫，届时用小猪！鸡！豆腐等供奉、烧化香亭、纸马、³⁷⁶²谓之“复山”!丧事到此便告结束。以5396后每年清明全家备祭口到墓前祭扫！ 　　祭日 死人埋^葬葬第3天,亲人到坟前祭祀，用秫秸7根。横三竖四插在坟上！明曰“为死者插房子”、坟头重新填土。谓之“⁶⁶²⁷圆坟”、每7天一祭、直到“七七”，“五.七”时祭奠规模较大，家中中儿女均到、坟前烧纸祭奠！死死者死去100天？谓之0363“百日”，儿女均到、死后一。二、三周年，均举行仪式！儿女亲友持纸帛、供品到坟2690前祭奠，设酒席席款待亲友!谓之“做周年”， 　　孝服 　　孝服 死者的嫡^系系子孙、批麻戴孝（县内满族！不批麻戴孝），旁系子孙、戴孝不批麻，死者有曾孙时、谓之“白喜”，曾孙戴孝！鞋帽上有红布条。持供品吊唁。近亲给孝袍！孝帽各1件，远亲给孝⁸⁵⁴⁰带1条？男人系在腰间、女人系在头上！死者儿女穿穿孝3年！父母双亡，其鞋为全白、只亡1人。其鞋面大部分蒙白布，守孝期间，儿女不给长辈拜年！不办喜事！ 　　棺木 棺木的大小、厚薄不等，富户所有棺木多以松、柏木为料，穷户所有棺木多以柳、杨、杂木为料！棺木前刻有“寿”字。贫苦人家也有苇席埋葬者、富户人家年过六七十岁就准备棺木、穷人家或暴病而死的、在人²⁰⁷⁴死后才开始做棺木，叫“赶热活”、 　　新中国成立后，各级政府提出移风易俗，丧事简办。1960年，全县各公社社建公墓,迁旧坟于公墓，薄棺埋葬，1969年1月开始火化，1975年全县基本实现火葬化、土葬和丧事大办之风又有抬头！ 　　3布依族丧事编辑 　　马关县布依族丧事习俗较繁琐、履行若干仪式： 　　给死者安慰慰喊话!刚断气时，给亡人喊话，即“你顶不起天9703应丢心了,你去要走黄泉大路，不要走毛草棵！你去要喝清凉水，不要喝迷昏汤”等语言。给亡人洗澡。理发。换新衣服、放含口银(用一小点碎银放在死者的舌头下面)，意为死者有穿有吃、富裕、拴寿发带，用白棉线拴在死者的腰上、死者几岁拴几根。另添爹一根、娘一根、天一根，地一根、选“吉时”将死⁵⁹⁹⁸者装入棺内！垫。盖完毕后后用金竹枝！桃树枝拍扫棺木！边拍边喊：“生魂出！死魂入棺棺木”灵柩停在堂屋中央!点长明灯在棺材底下，亲戚来吊丧时！孝子执孝棍叩头，吊丧者烧化钱钱纸敬亡人。孝子披麻戴孝。吃素饭。忌五荤。碗筷要用灰水洗擦干净。不坐高凳子、不上楼。不睡高床！铺地铺在堂屋棺材左右两侧守教！待安葬后，喝了芫芫麻汤表示开荤！才能喝酒，吃油，吃肉、做早起3877晚散：对寿高的死者要办斋事。富者请道师来为死者办一，三！五，七天的斋， 　　死者停柩于堂屋时，由道师带着死者的后辈唱“朝安”！“祖世苦情”孝歌！内容为：一讲死者生前凄苦，二诉说后代人对死者的悲伤。 　　打望山钱，死者有几岁打几张。再加天一张，地一张。爹一张、娘一张，请道师先生寻龙脉坟地！算出殡送葬之“吉日”，送葬时、敲锣打鼓、放鞭炮，男女孝子^绕绕棺悼念，卧于路上8006搭三步桥!一！二步向前方！第三步转回头。身孝垫给亡⁵⁶¹⁹人渡过？殡送至墓地！孝子先开挖，挖好后、用朱砂，雄黄！大米在井正正中画八卦！而而后放一只雄鸡进井去称。“跳井”，棺井冥钱“暖井”！随及移动动棺柩入于井中，拨准方向、先由孝子先5601捧三把土盖棺。帮忙者才掏土盖棺。垒砌面坟墓、埋葬结束后、当天晚上！^请请道师全家人“叫魂”？ 　　孝子守孝三年！8822在婚丧喜事中不坐首席!坐于侧席：¹²⁵⁶孝联不贴红联！贴黄！绿联。贴满三年后！才贴红联。 　　自亡人亡日起，每隔七日烧一次钱纸、要烧到五七为止、子才换衣服！洗孝带。孝帕要包至一百天！满了一百天焚化百日冥财万贯。才洗孝帕。满一周年、6451还要烧一次周年冥财万贯包、 　　做斋事！多为过去有钱人家办理的事！中华人民共和国成立后！开展了破除迷信的教育！丧葬习俗俗也逐步简化了， 　　4汉族⁶³³¹丧事编辑 　　新中国成立前、汉族的丧丧事比较繁琐（天津为例）。讲究封建礼仪。主要过程为： 　　送终 长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气。谓之“送终”！ 　　更衣 死者者在弥留之际,脱下旧衣、更换寿衣、用白线扎腿。根数与卒年龄相等、 　　报丧 人死后立即派人去亲友家送信！谓之之“报丧”？ 　　烧倒头车 人死后、全家痛哭。将尸体停放在灵床上。灵床前7866设香案,摆供品！孝女烧纸七刀半(1刀纸100张)！在门外烧纸车！纸马！谓之“烧倒头车”、 　　送纸 孝子手捧有香！酒、纸钱⁴³⁴⁴的小簸箕至五道庙祭祀神鬼。其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸”。亦称“⁹⁰⁷⁵报庙”， 　　吊纸(即吊唁) 人死后！乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁。并宽慰家属、吊纸者多为女性，由死者儿媳行礼。陪祭， 　　磕孝头 亲友灵前吊丧。孝子磕孝头！意为老人死亡、晚辈有罪、以磕头来向亲友谢罪！ 　　批榜 死者家中挂命纸殃榜于门侧！男左女右。父亡！殃榜上书“故先考^享享年月日！寿终正寝”;母亡殃榜上书“故先妣、享年月日！寿终正寝”。！太原哪有算命灵的师傅梦见村子里遇见办丧事

　　您好，解梦结0510果仅供参考、梦见办丧事不是白色而是红色梦境的开示： 　　今天的你做事有些冲动、可能想也不想就那么做去了、会给自己己带来不少的是非,尤其是言谈方面更要谨慎、不可以乱乱提意见。 　　梦见办丧事不是白色而是红色吉凶推测： 　　得长辈或上司之惠助，再^加加上自身之勤勉,而于中年或壮年可获1469得相当之发展、但因基础运劣之故。于成功之后！又会有很多次之再成败！生涯多劳、难亨安逸。幸而水在土上，池塘之家！亦顺天然之景故！虽是相克。凶意则微！【吉多于凶】。太原哪里小区风水好