普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra)。音译为三曼多跋陀罗、曾译为4924遍吉菩萨!大乘佛教的四0981大菩萨之一！象征着理德！行德！与象征着智德！正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左，右胁侍，此外！毗卢遮那如来、文殊菩萨，1961普贤菩萨被尊称为“华严三圣”, 　　　普贤菩萨？世世称为十大愿王!《法华经》指出：只要能虔诚信奉。普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人、使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵、《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可可思议的力量，普贤菩萨是礼德和大行愿的象征。象征真理！他以智导行。以行证智、解行并进。完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”， 　　普贤菩萨默默的守护龙年和蛇年出生的人！使您实现最大大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使您人生6624如愿以偿？幸福美满、因此龙年。蛇年生人，若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像！能获菩萨萨护佑，灾邪远离！延年益寿并有意外收获、 　　日本真言宗的许多信徒认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨摩诃萨的化身之一！密教由金刚刚萨埵所开创!另一说，金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛！菩萨所示现，、

　　梦见普贤菩萨拿金刚杵的梦梦境解释： 　　有过度追求理想而忘了现实的情况、为了达到理想境界心里压力不小！行动也显得得慌乱了!结果东忙西忙後获得的成果却不多、同时也要注意意在谈及自己的梦想时、可能有人针对你的欲望加以甜言蜜语蛊惑！对还不熟却刻意迎合你的人还是要有些警戒心才行、 　　梦见普贤菩萨拿金刚杵的吉凶： 　　基础运佳，境遇安全。而可顺利成功，成功运也不错！因之亦可向上伸展发达！人格凶数、陷于行为不修，品性不端。恐过于放荡不羁之境、易生破乱9160变动或荒亡流败之虑!请好自为之，而得免于损折自福！若无凶数2972便无灾祸之忧！【大吉】。卧室有阳台如何化解

　　从实际说没有什么影响！而且有种说法是，菩萨降生的时候不是用农历算的。这一天定为他的生日只是为了纪念他， 　　但如果你觉得和普贤菩萨4607是一天生日！因而6333对普贤菩萨产生亲近感、进而向他学习、学到了真正的8113佛法得到真实受用？那对你就有影响了、！卧室有阳台财位在哪里

　　正信佛教没有本命佛、守护佛的的说法。这是商家炒炒作概念，诸佛。菩萨同0667体大悲！普度众生、供养任何何一尊佛像都有无量功德、人有分别心。但是佛没有分别心，其实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的，，卧室有鸟窝风水好吗

　　可以的、佩戴佛菩萨的挂坠，代表对圣贤贤的信任？认可！尊敬、但并不是给圣贤做奴隶啊，圣贤是不需要我们做奴隶的、所以想诵哪位圣贤的名号就就诵哪位？佛菩萨是不会那0805么小气的, 　　(佩戴我的挂坠，诵念别人的名号，我要生气啦~)这是不可能的……放心吧！ 　　　正所谓佛佛相同,平等无二，说的就是这个意思，，卧室朝东南

　　戴貔貅手链无妨、但是如果有信仰的话！其实我们是不赞成带佛像或者纹佛菩萨的。比如你去不干净的地方如厕所啊。夜总会啊！也会跟爱人恋人等8865情爱亲热？这些都是对佛极为不敬的行为。佛不计较、但护法神神会计较啊,“但有佛像处、必有护法神”呢，。卧室朝南带阳台风水

　　恭喜你，梦见佛或者菩萨是是非常吉祥的！ 　　而观音菩萨的化身非常多、并经常以老太婆的身份出现！救度世人，你梦见的老太太就是7552这个意思！金光闪闪也是菩萨的特点！这不是我虚构的。你去看看《观世音菩萨普门品》、什么都讲清楚了。 　⁹⁸⁴⁸　人出行在外。有可能遇到过去的冤亲债主、要偿还宿债！所以极可能能会有一些倒霉的事？1604所以我们佛教徒乘车坐船都念阿弥陀佛，或观世音菩萨，以保证安全！诸事顺利！ 　　你跟菩萨的缘分非同小可！我非常建议你家里供奉观世音菩萨！平日多拜佛菩萨。念观音！以后一定会非常吉祥如意的，、，恶梦也一定会消失、佛经也讲了。念佛拜佛。“夜梦安乐”。 　　愿⁸⁷⁷⁸观音菩萨保佑你,、、、卧室朝向哪个方向最好

　　佛像主主要是表法。让我看到佛像。反观我们本有的自性佛！再依照佛佛陀的教诫修行？回归本来面目、！卧室朝向哪面好

　　听师傅讲过、最好不要带佛像、这样不4579恭敬,反而会折福？除非你受过三坛大戒并戒体清净,并守好各种禁忌、要带佛教的真言密咒。比如楞严咒就最好！若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好，而护身符力量的大小取决于加持人戒定慧的功力、 　　禁忌： 　　1.不可戴着护身符行淫（包括手淫，男女性行为，看看淫秽的东西）洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛堂或高洁处! 　　2.不可让秽物如脏水，屎尿等污到里面的咒文。不要⁷²²²从晒衣架走过。不管晒衣架上有没有晒著衣服，因为上面可能有洗污秽的内衣滴下的脏水溅到护身符上！如果真的不可以避免、可以用手捂7089住护身符用心祷告！否则灵气顿失。 　　3.不可在上面跨过或踩踏！屁股压著！那对护身9320符不敬，带护身符的人要避免对著别8092人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力！ 　　4.不要随便乱放、不4331能放在比腰低的地方。不能放在不干净的地方！护^身身符在身上时要戴在脖子上，不要装在钱包里！不可放在裤兜或是低于胸的地方！近期看到也有⁴⁶⁶⁵一些楞严咒的手串和手机吊坠,这这也是不如法的、因为只^可可戴在项上、宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道：“带在身上，要带在心的 上边，不要带在心的下边，因为你带在心口上边、这表示恭敬。你若^带带在下边？这对咒咒不恭敬。不恭敬、不单不能有功德，而且还有过的，因为你对咒本身就不恭敬了。所以这个咒就有功效，也减少了、”所以只可可戴在项上？ 　　5.也就是就重要的啦,戴护身符的人要多行善事,7431行善积德嘛。能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救不了你的.所以一切都离不开一个善字，正字，所谓内存正气！邪不可干、天佑善人嘛、这是不变的道理. 　　印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： 　　（一九三五年） 　　崇音居士慧鉴：前三日！接到《歧路指归》二本，见后附之徽章！颇不谓然，民国二年，^北北京法源寺道阶法师!做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后、道阶来普陀。送光一徽章、光痛斥其亵渎！至十二年。仍复如是。上海9598亦仿而行之？今居士亦仿而行之。作俑之罪。始于道阶。道阶尚能能讲经,而于恭敬尊重，完全不讲。亦可叹也，彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章、若佩之拜佛。亦不合宜，佩之拜人。则彼此折福。然现在由道阶提倡、已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳！…… 　　翻译过来是印光大师写道: 　　民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 　　这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 　　道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 　　如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 　　佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 　　可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 　　印光谨复 乙亥五月十五日 　　现今之善男信女及在家居士。多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂^件件为护身符。不仅......余^下下全文>>!卧室朝向西梦见普贤菩萨现身

　　佛在《普贤行愿品》上已经给说得很明白、就连诸大声闻上首大智舍利弗，亦是东方8582金龙陀佛化身来的！地位在一般的菩萨之上， ------------------------------- 所以？以无垢普普贤菩萨而为上首，一生补处住灌顶位诸大菩萨、亦是古佛再来、（名智刚吼自^在在相王佛）! ------------------------------- 其他，如维摩诘诘是古佛(金粟佛)再来!文殊是古佛（龙种上尊王佛）再来，观世音是古佛（正4822法明如来）再来、地藏菩萨也是7738他方世界的古佛再来。 ------------------------------- 文殊是古佛所化、过去龙种上尊王佛，现在欢喜喜藏摩尼宝积佛!未来普见佛、 ------------------------------- 观音是古佛所化、过去正法法明如来。1213现在观自在王如来？未来普光功德王如来、 ------------------------------- 《大悲心陀罗尼经》节录释迦牟尼佛告诉大众：“此观世音菩萨，于过去无量劫中。早已究竟成佛。名号为‘正法明如来’！！、。、释迦牟尼佛。9981亦曾经是他的弟子， ------------------------------- 地藏菩萨,也确实是他方世2683界的古佛再来。，、、、大乘大大集地藏十轮经中，好疑问菩萨问佛：‘地藏菩萨从何而来、所居佛国去此远近’。佛说：‘地藏菩萨，于无量劫前。早已成就无量4491不可思议殊胜功德,善能悟悟入如来境界，但为欲利乐6981成就一切众生？所在佛国，悉皆止住，但这⁵⁹⁶⁷尊古佛究竟叫什么名号，经藏中中确实没有记载！在佛佛说地藏菩萨陀罗尼经中,亦说地藏菩萨，早已成就佛果种种殊胜功德、但为救度五浊恶世苦恼众生，于无量阿僧只劫！恒现无量无边身，随诸佛国、广作佛事，在占察善恶业报经中、佛告坚净信菩萨：‘此善男子，发心已来。过于无量无边不可思议阿僧只劫、久已能度萨婆若海。功德满足！但依本愿自在力故！权巧现化！影应十方。虽复普游一切刹土，常起功业。而^于于五浊恶世化益偏厚，……又于此世界！所有化业。唯除遍吉，观世音等。诸大菩萨。皆不能及、。、。！’ ------------------------------- 在《悲华经》记载中、普贤菩萨，位居等觉！证同于佛， 将来成佛。3666名智刚吼自在相王佛,^今今示现菩萨身！为诸佛长子，得三昧自在。主一切佛的理德、行德、与与般若自在的文殊菩萨智德，证德相对。 同辅释迦牟尼佛^于于婆婆世界、教化众生，为释尊的得力助手！ 文殊菩萨驾狮子侍侍佛左方、普贤菩萨乘白象侍佛右方，显示佛的理智合一，行证相应。般般若与三昧相即、 华严海会。由由释尊的清净法身毗卢遮那佛,及文殊普贤！一佛二菩萨！共称华严三圣、 普贤菩萨。何独辅助释迦佛弘扬佛道！且遍身十方。常为诸佛⁹⁵⁸⁷座下的法王子！ 故普贤行愿品言：「普贤行愿威神力！普现一切^如如来前，」又言：「十方如来有长子，其名号曰普贤尊。」普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德、且能修无上供养。能作广广大佛事，能度无边有情。其智慧之高、愿行之深，唯佛能知。 ------------------------------- 【普贤菩萨介绍】一!亦称称三曼多跋陀罗菩萨。三曼多菩萨。又作遍吉菩萨。二。功德介绍(意) 普贤菩萨、梵音名号Samantabhadra,或Vishvabhadra.我国佛教四大菩萨之一！四川峨眉²³⁵⁸山为其应化地之一!被誉为“大行普贤菩萨”。^普普贤菩萨辅助释迦佛弘摄佛道！且遍身十方！常为诸佛座下的法王子！他和释迦牟尼，文殊菩萨合称为“华严三圣”、普贤菩萨。不但能广赞诸佛无尽功能、且能修2356无上供养!能作广大佛事。能度无边有情、其智慧之高！愿行之深，唯佛能知！在《悲华经》记载中、当阿弥陀佛为转轮王时，普贤菩萨当时为第八王子“泯泯图”,在宝藏佛前,发愿要在像娑婆世界一样不清净的国土中。修菩萨行救度众生。更更应当修治庄严十千不净世界、使其庄严清净。就如同“青香光明无垢世界”。同时^要要教化无量的菩萨!令他们心地清净！1500都能趣向大乘佛法!使这种发大心的菩萨都充满他所化度的国土世界，宝藏佛即为他将“泯图0793”这名字？改号为“普贤”，并授记他未来在北方“知水善净功德世界”，圆满成就无上正等正觉。佛号为“智刚吼自在相王如来”！普贤之名始出于《三曼陀罗菩萨经》、后广见诸经而成普遍之信仰、据《法华经，普贤劝发品》载，普贤菩萨乘六牙白象、守护法华之行者，又《华严经！普贤行愿品》卷四十！说普贤菩萨十种广大之行愿！即^：：礼敬诸佛。称赞如来，广修供养。忏悔业障！随喜功德。请转法轮、请佛住世，常随佛学，恒顺众生，普皆回向！经中一一述此十大愿，明其功德无量。临命终时、得此愿王引导，往生阿弥陀佛极乐世界。然此十大愿为一切菩萨行愿之标识。故亦称普贤之愿海，以此菩萨之广大行愿、一^切切称为大行普贤菩萨,如果诵普贤行愿品。则功德无量。能能积大福开大智慧！有云：若造五无间罪！诵此普贤行愿品则一切消灭清净！诵此普贤大愿王、能命终生极乐。速证无无生法忍！返度娑婆众生、如《普贤⁹⁷²⁴行愿品》云：“十方所有无边刹？庄严众宝供如来，最胜胜安乐施天人,经一一切刹微尘劫,若人于此胜愿王！一经于耳能生信，求胜菩提心渴仰！获0769胜功德过于彼,即常远离恶知识！永离一切诸恶道。速速见如来无量光,具此普贤最胜愿！” ------------------------------- 虽然文殊菩萨表智慧，观音菩萨表慈悲。普贤菩萨表落实/实行！地藏菩萨表孝敬！但实际上，每⁴⁶⁷⁰一菩萨都具足其他三个菩萨的功德！这样区分！只不过是恒顺众生！方便说法。 ------------------------------- 文殊菩萨？ 观音菩萨。普贤菩萨！地藏菩萨这四大菩萨是不是古佛再来? 净空老法师开示^：：【这四大菩萨都古佛再来】!这就是“一佛出世！千佛拥护”。这个地方^众众生缘成熟，跟释迦牟尼佛有缘、释迦迦牟尼佛到这儿来教化众生、一个人唱不了一台戏。释迦牟尼佛唱主角、还⁹⁰⁹⁹得要有很多配角来，配角到哪里去找。诸佛来当配角、彼此在本地里面决定是平等！没有高下之分，但是前台上表演、有做主角！有做配角，有高下之分。释迦牟尼佛做老师！这些人做学生。有师生之分！其实这里面有很多成佛佛在释迦牟尼佛之前的！佛佛道同。佛与佛互相支持。互相拥护。来成就一切众生。绝对¹²⁸⁴没有自己名分之争？一切都为众生破迷开悟。、离苦得乐。这些地方我们应当要学习， ------------------------------- 阿弥陀佛!。卧室朝向风水