掷筊是一种道教信仰问卜的仪式，又称掷筶！掷杯、跋杯！普遍流传于华人民间⁵⁷⁵²传统社会!“筊杯”是一种占卜工具！是世俗之人所用以与神明指示的工具，“筊杯”有时会倒过来称1730之为“杯筊”、多用竹，木等等材质做成，两个为一对，呈立体的新月形状。每一个称为一“支”。并分有正反面。凸起部份称为“阴面”（也就是是反面）!1507平面的部份则称为“阳面”（也就是正面），仪式内容是将两个约掌大的半月形。一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯掷出！以探测神鬼之意， 　　筊杯的的大小一般以手掌能合住为原则！但也有特别制作的大型筊杯，在民间8434信仰中,特殊尺寸的筊杯也必须请示神明是否合意！大型筊杯一般是放在纸钱上，双手手握好纸钱？再再将筊杯甩落！这是用在庙^方方人员求问重要事务时,如庆典日期！作醮事宜等， 　　在台湾。凡是道道教庙宇，在神像前几乎都有一到数对筊杯，佛教寺庙偶尔有之，台湾民间4103信仰中？凡是求签！均需要向神明掷筊确认。“筊杯”简称“杯”！故台语“掷筊”又名“跋杯”、然而筊杯并非仅在庙中使用，家中有供祖先神主者、往往也会备有一对筊杯！如果是向新5173逝的死者神位求问问题？不能能使用“筊杯”。²¹⁶⁷只能用两枚硬币, 　　今日，有许多庙宇也采用了塑胶制的筊杯！筊杯有时被宗宗教神棍用做骗财工具,方式是在筊杯中灌铅或汞。以控制其正反面的呈现！ 　　　　下列是阳阴组合的说明： 　　一阳一阴(一平一凸)：称之为“圣杯”（或“圣筊”）表示神明认同。或行事会顺利、但如祈求之事相当慎重。多以连三次圣杯才做数， 　　两阳面(两平面)：称之为“笑杯”（或“笑筊”）、表示神明明一笑、还未决定要不要认同、行事状况不明。可以重新再掷筊请请示神明，或再次说清楚自己的祈求， 　　两阴面(两凸面)：称之为“阴杯”、“无杯”（或“怒筊”），表示神明不认同。行事会不顺，可以重新再掷筊请示， 　　　　尚有特殊筊型： 　　立筊：一个或两个筊杯直立！依习俗以金纸将之圈住保护。当时。只有掷筊之人才能移动掷筊、同心杯：两筊杯相叠。 　　　　在民间信仰中。掷茭有几个约定俗成的礼仪如下： 　　掷筊通常以三次为限！ 　　掷筊前需在神灵面前说4344明自己姓名！生日，户籍、住址和请示示的事情、 　　掷筊前前双手要合住一对筊杯？往神明面前参参拜之后！才能松手让筊杯落下、 　　　　古人的掷杯为号、主主要是体现发动者的不动声色？齐心协力，方便实用！比如如：鸿门宴!三国演义等等！ 　　　　在庐江城县河东南南一里许！河边高阜上有一玉虚观。观观下有一古桥,此桥名曰“掷杯桥”、相传三国时期“左慈掷杯戏曹操”的故事就发生在这里。 　　左慈。字元放。道号“乌^角角先生”!东汉末庐江郡（今庐江西南）人。《后汉书·左慈传》载：左慈“眇一目，跛一足！白藤冠、青懒衣！方士也，”精于炼丹！善魔术。后人称之为“魔术开山鼻祖”！ 　　左慈相貌丑陋。但心地善良！好善乐施、常使六甲神术资1598贫济弱！以^幻幻术戏弄权贵。建安二十一年（216年）。曹操驻军舒县治（今庐江柯坦镇城池村）。时寒冬十月，曹操想吃柑子。便叫人从温州选购40余担鲜柑星夜兼程往回运，行至途中、挑⁹⁴⁹¹夫们饥寒交困!疲惫不堪，此4365时来了一独眼、跛足道人！对挑夫们说：你们太累了，让我来帮你们每人人挑一程吧？说也奇怪，凡经道人挑过的担子都变轻了。后柑子运至驻地！曹操立即想尝鲜鲜柑美味!便随手取来、岂知剖开一看。竞是空壳，连剖几个皆如此，曹操大怒，正欲刑杖挑夫。忽报方方士左慈求见,左慈进入帐内、拿了几个柑子当场剖开、内皆有肉！其味甚甜、但曹操自取时。剖开一一看又是空壳，曹操大惊。赐左慈座而问之。左慈笑答曰：“我有天书三卷、得之1244能腾云跨风,穿山透石、藏形变身、云游四海。今大王已位位极人臣，何必再起干戈！杀戮生灵、如能随贫道往峨嵋山修行。当以三卷天书相授！” 曹操答曰：“我亦思急流勇退！奈朝廷大事何人可理。”左慈笑道：“刘玄德乃帝室之胄，何不让位与之、” 曹操闻之大怒。斥左慈为刘备*细。喝令左右拿下！命取大枷用铁钉钉牢并上铁锁！打入牢中。 　　次日、曹操于县河畔玉虚观宴请众臣、正行酒间、却见左⁵⁶⁹⁹慈足穿木履立于宴前！笑对曹操说：“大王席中欠少何物！贫道愿取之，” 曹操见之既惊且怒、答道：“我要松江（今上海市境内）鲈鱼。可否、” 但见左慈走到观下桥上，投钓钓钩于县河。片刻之间就钓上数尾尾鲜活鲈鱼，曹操摇头说：“这鲈鱼是县河里的、不是松江鲈鱼、” 左慈笑道：“内河鲈鱼都是两鳃、唯独松江的鲈鱼长有四鳃，诸位请看、” 众人围过来一看！被钓上来的鲈鱼果然都是四鳃。曹操无言！左慈取桌上玉杯！斟满一杯酒敬曹操说：“大王喝了这杯酒、可长生不老、” 曹操说：⁵⁴⁸⁰“你先喝”！左慈遂拔冠上玉簪于杯1412中一画？将酒分为两半，自己喝了一半！另一半半送于曹操!曹操怒其不恭！拒饮、左慈笑将酒杯掷于桥上，酒杯竟化作一只白鸠。绕桥而飞！左左慈亦拐腿而去？曹操忙令大将许褚率轻骑追杀、但见左慈在前面面慢步跛行？可骑兵却怎么也追赶不上。直追到一座小山坡！有一牧童正赶着羊过来。左慈便便往羊群中走去,许褚忙弯弓搭箭射向左慈、左慈却在羊群里不见了，曹操得知、便又传令将山上的羊全部部杀掉后方撤兵离去！小牧童看着满山坡被杀死的山羊伤心痛哭。忽然听见有一只羊头在地上说话：“把羊头凑到羊腔子上！羊就都会活过来的、”牧童大惊、吓得转5643身就跑！尚未跑两三步，又闻有人在后呼喊：^““无须惊跑!还汝活羊、”牧2316童回头一看。只见左慈已将地上死羊全部凑活并赶将过来，交于牧童后便大笑离去、牧童回家将所发生的事情告诉众乡亲、众人对左慈不畏强暴，戏弄曹操无不拍手称快。称奇、便称玉虚观下的桥为“掷杯桥” ，后又称其牧羊地叫白羊岗！羊死而复活的山坡坡叫羊山头！（此两地均在今庐城镇境内）后人有咏“掷杯桥”对^联联一副：“真人何处觅。想7316当年神态悠悠，^孰孰敢一杯戏汉相。桥石尚残存！至今日日文明进化？谁能千里钓鲈鱼！” 　　千年岁月，弹子一挥间、而如今、玉虚观早以是一片废墟。掷杯桥也只仅存遗址，左慈掷杯戏曹操的故事应属民间传说、但后人把左慈不畏权贵！不惧强暴！计劝曹操免起干戈！继而戏之的故事世代相传并载入地方志和史学著作，充分反映了人民群众渴渴望安宁，和谐生生活的美好愿望!。

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　　迷信的说法是要有好运了。不迷信的话。估计是你对生活或者异性的恐惧、焦虑、农历七月的五行属什么

　　太5157思念婆婆了，农历万年老黄历有罗盘

梦到九：预示着变化！例如：你现现有的状态很难维持！将会有改变。如果现在运气不好的会变好，但如果现在运气好的话话很有可能会变得不好？

　　梦到从来没见人过不用担心、因为梦中的人除你非常熟悉的人以外，其他的人多数是⁶²⁹⁴大脑创造出来的？ 每天都会梦见那个人是比较特别的一种情况，原因其实很简单！因为梦中的人其实⁰⁶⁶⁴脸是看不清的!你之所以会梦见你熟悉的或者认识的人是因为你潜意意识里就把他当做你熟悉的或者认识的！。农历五月五行属什么

　　蛇主运。鱼主财、农历五月属什么生肖

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