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梦见买保险的案例解析

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梦见串珠子

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急急急,梦见男友玉石项链断了,被我捡到一颗珠子,还给男友,结果男友不小心撒了一地珠子,我赶紧去捡,

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梦见拿了别人的一串蛮漂亮的珠子

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梦见眼睛珠子掉了是什么意思

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梦见吐出很多大大小小的珠子,且珠子里印着荷花,有的有佛像,佛经,吐了两次

  瑞相的示现不一定是修行所必要的条件,有的时候乃至有的会有误会,而以为是瑞相的情形发生。因为自己其实是烦恼而生起了有所得心!乃至是妄想执著而生起了取相分别、甚至有的是鬼神或者业障。冤亲债主变化的相貌、这些情形的发生来示现假似瑞相!因此让众生以为是瑞相。可是众生遇到这种情形、有瑞相的时候、就应该要特别小心!应该要以智慧来作抉择!而不要执著说自己见到瑞相多么不得了、因为这样的执著而成为障碍自己道业进步的因缘?所以。不管是念佛人在念佛的时候!或者在打坐修定的时候。乃至在睡梦之中所见到的瑞相好相。应该还是要以智慧为先导来作抉择、并且要依据圣教的开示来简别!抉择、判断、   在经典中其实 佛陀已经讲得很明白。很清楚、这8583个道理 佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说:“令与修多罗合,若不合者!名为妄想,”(《佛说观无量寿佛经》卷一)从这段圣教的开示就知道,不管你是在定中,或者你出定。或者是在念佛!或者是1316在打坐?或者在梦中等等的种种情形。当有9526遇到瑞相,乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开示佛法的内容时!应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教,也就是说、这些梦中。定中或念佛中所见所知的一切内涵,是要与 佛陀三乘菩提的经典的圣教内涵吻合一致的。如果说在梦中。定中或念佛之中、所见到的瑞相内容或者开示,是与三乘菩提经典中所开示的内涵是相违背而不吻合的话。那就是行者自己的妄想幻境。根本就不是瑞相,只是妄想幻境罢了,所以行者千万不可执著,以为是这样就是圣人的境界!如果是这样而执著、以为自己已经证圣的话!那就是入了魔境而不知道。因此。见到了瑞相、除了真正的殊胜的瑞相之外!也有很多是修行的歧路,其实是假冒的瑞相,乃是鬼神等示现3229的境界。所以、我们还是应该要用智慧来5359作抉择?以圣教为依止!与修多罗合!   而我们再来说说。瑞相的种类其实有很多?有的人他在念佛的时候!或者修定打坐的时候、或者参禅的时候!他是见到了广大的光明。或者他见到美妙殊胜的莲花!或者0742他见到他方清净世界的殊胜!譬如说、念佛人有时候因为某些人的因缘,他会看见到极乐世界的八功德水,种种殊胜的境界,或者听到美妙的音乐!或者听到殊胜的演奏,或者闻到殊胜浓郁的香味。乃至见到诸佛菩萨来加持!放光、说法,开示。种种不同的情形发生,但是、这些瑞相其实都是三界有为的境界!千万不可执著!所以《楞严经》当中也有开示。种种的境界都说、这些有些境界其实是善境界,但是却不是圣境界,不可以圣解,就不可以圣人自居而解?因为这很多的情形其实是五阴的境界、都是三界有为的境界。修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼。应该要用智慧来观察!来简择,并且要查证经典7652圣教的开示!必须要与三乘菩提经典的内容吻合才对?而修行者也应该把这个情形。当作自己修6411行的一个指标来检验罢了?当作改往修来的参考而已。应该内涵是要符合圣教的内容,而不执著的继续用功努力。如果有过失。调整自己的过失。但内容要吻合三乘菩提的内容而去行菩萨道!所以。行者不管是在念佛中,或者是在打坐当中。乃至在参禅的时候?遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣教而行,   但是,有的人可能他会有疑问。会说:“既然有瑞相的示现。如果这些瑞相是真的,而不是鬼神的干扰变化、那诸佛菩萨在我念佛中7339或者修定中?他们示现瑞相的目的是为什么。他为0307什么要示现瑞相呢,”而且他也说:“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗!‘凡所有相!皆是虚妄、若见5859诸相非相。则见如来!’但是,佛菩萨为何还要示现瑞相6864给我呢,而让众生看到呢!”其实我们从这个疑问来说。我们要了解、诸佛菩萨的所作,一切都是为了利益众生在道业上面进步。所以常常有很多种情形是以起信为主!也就是说,有的时候佛菩萨在你用功的时候!或者用功过了一段时间以后!偶尔会因为某些根器的众生他需要鼓励,需要鼓励他才能进步!所以就示现瑞相来鼓励这个行者。让这位修行人能够生起信心?因此看到瑞相而更加努力往前进步、让这个缺乏信心的人能够提起信心乃至信力、  9305 我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理、我们看 佛怎么说:“佛子、若一切众生,初入三宝海。以信为本、住在佛家!以戒为本。”(《6500菩萨璎珞本业经》卷二)这段圣教怎么说呢、这段圣教就是说。对于初机的学佛人,因为他对于佛法僧三宝的信心还不够!对于自己用功努力的信力还不足。因此、他必须要时时的鼓励,才能让他继续的进步!如同小孩子有了一点进步、因为父母的鼓励而他会继续努力,他当然希望自己能够受到鼓励!父母也希望小孩能够透过鼓励!让他继续进步。所以同样的道理。诸佛菩萨示现这些瑞相、很多人感2693应到佛菩萨示现的瑞相加持。是因为、这些瑞相的加持!能够让这些只有信根的菩萨!透过自己的努力念佛用功,再透过这样加持示现瑞相!而得以成就这一分的信力?从信根成就信力!   但是,有的菩萨因为在三乘菩提正知见上面是具足,而且他能够安住在 佛陀开示三乘菩提1431的正知见当中、这样安住在正见之中的菩萨这样努力用功,所以信力具足。佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让他成就信力!因为他已经具足信力了!因为他已经成就了归依三宝的三归依戒而成就了五力,也就是说。他的五力是具足的,他的信力!精进力、定力、念力。慧力的用功都是在正常的增长!不需要额外示现瑞相而让他起信、所以佛菩萨就不需要示现瑞相给这些菩萨!因此,很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相。一样是智慧深妙,一样是功8662德成就!因为这位菩萨乃是久学菩萨、他目前的位阶用功顺利。也就是说。他安住在 佛陀的圣戒之中而行,那就不需要透过瑞相的鼓励。可是!如6653果是刚刚入三宝海中的初机学人?那就应该以起信当作加持他的首要目的、因此!有的时候有的菩萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心、成就信力、而更进一步的往前进步!   所以。念佛时或者打坐修定的时候!你见到6171的如果是真正的瑞相,不论是见到光。见到花!听到美妙的音乐乃至闻到异香种种!这其中的内涵必须是7688要与三乘菩提的内容吻合!而其中很多的目的!我们简略来说常见的几个目的——   第一个目的、乃是要让行者起信!能够继续进步、但是却不是让众生要执著这个瑞相。因此,加持有些1933人见到瑞相的目的,不外乎就是让这个行者能够生起信心。成就信力,对于三宝的信心生起的缘故。对于1430佛法僧三宝生起信乐!对于自己能够产生足够的信力!所以,诸佛菩萨偶尔会现起一些特殊的境界。让某些众生遇到、但是不会常常遇到,如果某个人常常遇到、每天遇到,那就是有问题,那就是着魔了!因为诸佛菩萨功德殊胜、如果没有办法达到起信的目的、那何必常常示现呢,所以说!示1362现只要一次就能够有效了?干嘛需要很多次呢、所以,如果常常看到瑞相!那就表示这个人他是执著于境界当中!他已经落入三界有当中了,其实。这样常常看到他所谓的瑞相这位众生、其实对他的修道是不利的!这不可能是佛菩萨的作为、因为佛菩萨的功德没有那么差劲!佛菩萨的功德非常殊胜!一次就可以解决、   所以!行者不论是念佛!或者修定打坐。乃至于定中或者梦中所见的一切、或者听到佛菩萨对于你的开示!或者见到某些现象的显现,这些都是诸佛菩萨要利益一8492切众生、使得他3644们能够在道业上面增上、但不是要让这些众生增加执著而取相分别。所以。佛陀才在《观经》当中又特别特别的开示、必须要与修多罗合,不然就是妄想!就是无明、也就是说。见到瑞7761相的内容!或者定中!梦中!4510念佛中听到佛菩萨的开示!它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教吻合。如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话。那就是妄想幻境。根本不是瑞相!一定要吻合三乘菩提经典的开示内容!这样才是有帮助的瑞相显现!这个部分大家要特别小心,    第二个常见到示现瑞相的目的、乃是要劝请发起菩提心为主!也是增大信力的一部分。也就是说!也以初机学人为主!譬如我们举一段圣教、在《大乘本生心地观经》当中有记载:“一切众生遇此光明。见彼瑞相!皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心、”(《大乘本生心地观经》卷一)从这段圣教也知道,佛陀常常放光加持,让众生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心。而不会小心小量小器的自认为自己是小根器者。这样的加持劝请!也让这些人发起菩萨性,不要落入声闻、独觉的二乘种性当中,所以,佛菩萨有时候会透过示现瑞相的方式!让这些众生发起菩提之愿!例如。有的人念佛的根性偏于声闻,属于中品生人!但是透过 佛陀示现瑞相,极乐世界殊胜的光明相给他看,因此他心变大了、肯发起大心、而得以朝8770向上品生的努力。这就是诸佛菩萨常示现瑞相的另外一个慈悲摄受的目的!   第三种情形,6435常常遇到佛菩萨示现瑞相的情形?或是示现好相加持的目的是什么呢、就是诸佛菩萨要加持行者而得以灭罪啊。因为这些菩萨透过如法的惭愧忏悔、能够灭除过往一切的戒罪、因为我们过去无量劫以来,乃至此世造作了很多的过失、有的时候有许多微8012细的戒罪并未灭尽,但是、透过行者至诚心8646地忆佛。念佛!拜忏,拜佛乃至观想念佛等。用功精进的过程当中!辅以自己惭愧心所的善心发起、加以忏悔过往一切罪业的发露,立誓愿永不复作、这样感应了诸佛菩萨现前、或现光明,或见光明!或佛摩顶放光!闻到异香等等。来灭除这个众生的戒罪。这也是常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形、   所以说,能够见到瑞相未必是好!不见到瑞相未必不好,所以,见到瑞相的时候、不5746外乎就是希望能够让众生得以继续往前进步,透过这样有为的加持而得以让众生信力具足,或者发起大愿、或者灭除罪业,这些种种的一切、都是诸佛菩萨的加持、并不是行者自己有多么伟大。全部是仰赖如来的慈悲加持以及摄受啊!所以。行者如果见到瑞相、其实更应该更为感恩。更为恭敬,更为惭愧!诸佛菩萨5181的加持得以灭罪。得以起信、得以劝发!能够继续的努力用功!来依于圣教而如说修行、并且透过智慧的简择,而更能够增益道业上的进步,8448使得道业进步,千万不可以因为执著而生起憍慢,烦恼,乃至招引4952鬼神的魔扰!。住房摆设风水学


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