意味着 　　就像将一匹马引导到河边，但它却不去饮水一般。你为别人设想得很周到、对方却不见得领情。有时自以为是为对方好所做的事情可能只^是是自己一厢情愿而已,为了不要有好意被泼冷水而失望的情形。要帮别人之前先问问人家的的意思？或许这两天被动一点等人家来央求会比较适合吧！！

　　迦叶。阿难两位尊者常在佛旁的！另外的情况还有： 　　阿弥陀佛和药师佛中间释迦牟尼佛！过去佛燃灯佛！未来佛弥勒佛。中间释迦牟尼佛！等等！于子涵易经

　　可以的。 　　很多人在吉照堂奉请开光好的本命佛的。比较灵验， 　　现在很多人奉请本命佛都在吉照堂奉请、是开光好的，请回可以直接佩戴。记住是奉请。不能说买、要不然是不敬的！ 　　吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛、吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸。促进姻缘、保佑健4928康平安的功效、每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光、^开开光后并在偏殿加持七天七夜。吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱。经过十余年的时间检验！有效的为缘主化解财运，健康、爱情难题、使得缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商⁴⁸⁵⁷广纳财禄！得安康吉庆人生。 　　在吉照堂奉请本命佛开光保真。材质保真、都附附赠有开光证书和珠宝鉴定证书。。于希贤在哪里看风水

修习观世音菩萨.“普门品 ”法要 一.观世音菩萨能加持的事相！作用：（一）救苦救难的的加持，护佑：1.事苦：水，火难、 罗刹！夜叉难。 枷锁。王难。 怨贼，遇险等难......包含摄受一切果报苦， 2.因苦：淫慾（过分贪心,侵佔） 瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）..... 包含摄受一切烦恼苦！ （二）与乐加持力：求财宝、求地位。求名闻、 求眷属、求子女。求寿命等......一切都能如愿之加持（帮助）， （ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮。三十二应身（实无量应身）度三乘。 度天类，（六种）！人类（十五种）， 度八部（³³²⁵八种）。度度执金刚（一种）, 度人非人等（包含摄摄受一切种类）、 二.怎么得到加持、 ：修因。 （一）学修、分别之教理理： 1.教---获得加持之法： 有真诚。决定。信乐 如法取得“三体”（身口意清净）而且行持无犯，犯已还净。 忍定！业因报果！ 黑白（善恶）二业取善舍恶。 ⁸²⁰⁸忏悔洗涤过去!今日之恶业，防止未来⁶⁷⁵²之黑恶业？以上四四条若能切实修行、即能获得人天等好身！而又不离三三宝之加持!并能转起获得果位的加持！知苦断集！幕灭修道（四四圣谛）！勤修戒定慧、出世为怀而重戒律 ，（此得果之道、成佛佛之先因），菩提愿心，菩萨戒行（此获大乘地道乃至成佛加持正因）。 2.理-----感应道交！之理 ： 能感应 1.真诚三归依。信心之水如泉湧不断 ，智慧如日月彻照、2.知业果取舍！修一切善法（故善）、3.修一切法无为、无为有不生（故空）、4.忏悔身心洁。王宫任你行（故净），5.以菩提心 持戒与行事，源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情形---自己如滴水汇入入到观世音菩萨大悲智海！激起种种波澜澜浪湧, 不能感应：1障盖（业障）日不照、盲者（少善根）不见日，2缺戒乱因果。能加力不应！3加持若磁石。非铁不能引！ 信乐自心清净意 平等无砠菩提心 无畏（能摧破）无流（除烦恼流）度（众生）摄（自己）行（为为） 能与观音心相应 ， 怎样修行， 正修： 1.多念：“南无观世音菩萨”， （喃摩）：归依 崇尚 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于！，，。有无量义！总说清净身口意三门。归投供献得菩萨三轮加持！无馀获得、 观：观真！摄一切法生无自性！二我不可得3494之正观！ 世音：观俗，观世间一切万万物十界如等！同时具足相应而成 ，这一大缘起的显现、此所显现，无常刹那，如幻如化， 菩萨：由前归敬。加持二力！自身等若观音自在。 观幻梦有情等同^父父母子女？拔苦予乐，自他全具智，断。悲三德。等观世音、诸观世音，交光互遍！（佛心，众生心，我心）、成大加持 正确知明以上义理。正念不失。以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系、摄心在4241定而不放逸、一念即获获一念全分加持？若念念相继者、就是肉身成佛！ 若不能理念、只要具足信心，恳切称名、福不唐捐、要喜欢净土、决定往生、 （二）助修 （事修） 1礼拜 （诸佛） 2讚歎 （宣传） 3供养（修福） 4忏悔（消业） 5随喜功德 （扩充套件法力） 6请宣佛理（讲解佛法 ） 7请常住世 （祈请） 8随观音学 （时常学佛 ） 9恒顺众生犹如观音（随缘而为） 10普皆回向 （回向法界。增强佛法） 助修十种，怎样总持：²⁵³⁹随缘参加一种,4811便能全部含摄其馀众义、若僧若俗、归诚信仰、生欢喜心，因‘念’得理......馀下全文>> ,于希贤有哪些风水书

　　　这是过去的家人在恶道受苦!希望家亲眷属超度救拔！可以诵地藏经、或念佛给7937亡人回向、求他们早日业障消除！离苦得乐、求生极乐世界，6245如果条件允许、最好能去寺院再为他们做一场超度法事。，于希贤的风水著作

　　供的是佛、不是铜铁木头陶瓷泥巴的 　　放置佛像！需要注意的5899是这样几点： 　　一是放在整洁的地方，佛像的周围和对面都比较齐整干净。 　　二是摆放佛像的台面最好比较高一点。佛像的面部！与人站立时的平视的视线相比，齐平或略高比较好， 　　三是放置佛像的^同同一个台面上？除了经书香炉灯烛念佛机或其他的供品！不要再放别的无关的物品了！ 　　很多人家并排请三尊铜佛像并排摆在一个佛龛里的， 　　你的两尊尊佛像!如果都是佛像。或者都是菩萨像！就并排摆、如果是一一尊佛像、一尊菩萨像。佛像摆正中！菩萨像摆佛像的侧前 　　供的时候。当然是一起供了！要常记得，供的是佛。不是铜铁木石！佛菩萨像！就像文字一样、帮供拜的人忆念佛佛菩萨的。 　　拜佛供佛的功德大小，与信力有关！诚恳皈依佛、死4494心塌地信受佛法的？发^愿愿受持佛法的,拜佛供供佛的功德大！！于希贤看风水怎么样

　　例如蝴蝶佛牌就能能够起到招财！招人缘等功能、另外。现在的蝴蝶佛牌在做工上都都非常精致。看起来也非常漂亮！如果你想在招财，转运、人缘等方面有所改善，也想身上有些漂亮的饰物、佩戴蝴蝶佛牌倒是不错的选择、人人都有资格佩戴佛牌，蝴蝶佛牌也不例外。 佩戴蝴蝶佛牌时要注意两项禁忌忌就可以了：一是要注意清洁干净，不要被污秽感染;二是要有崇信尊重的态度！不可亵渎佛牌、第一种情况如把蝴蝶佛牌要放到干净的地方！佩戴时7727要有衣服隔着皮肤，尽量不要把佛牌放在最里面直接贴着身子子佩戴、在洗澡的时候要摘下来避免被污水碰到！睡觉的时候也也要摘下来放在干净的地方、 第二种情况最主主要的注意事项是在佩戴时要高于腰间!不要随意摘下来放⁷³⁰⁴在裤兜里!也不要随意将蝴蝶佛牌随便乱扔。要有恭敬的态^度度保护佛牌!尽量不要使佛牌受损，万一受损不能继续佩戴，可将佛牌用干净的东西包好埋在树下或花下。再另行恭请一尊佛牌即可。 佩戴蝴蝶佛牌牌属于佩戴正牌！没有佩戴其他佛牌那么多禁忌，大家只要注意佩戴蝴蝶佛牌时干净和尊重就可以了、！于希贤谈墓地风水光盘

　　一。历史上早已有人洞悉了命运的奥妙、那就是中国明朝进士袁了凡先生，他晚年写了《命自我立》（又名《了^凡凡四训》,网上搜索有免费阅读版）这本书，汇其一生的经历来告诉大家如何去改善善命运。二！无论本命年与否、皆可求阿弥陀佛来护佑您！阿弥陀佛乃是是佛中之王!光明第一、无论何人何生肖何年月出生只要常念皆可得护佑、 具体做法是：每天诚心诚意的多念念“南(na)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑！出声念或默3457念皆可（念时要能在心里头清清楚楚的听见每一个字）,多念佛号比1593偶尔上寺庙烧香更方便！更有效果、由于阿弥陀佛已将无量劫的修行功德蕴蕴藏在名号中,故常念佛的名号号有神奇的效用!“南无”两字表示皈依恭敬。愿意接受救度护佑之意， 其实，佛教是讲究心内求法的！若没有真诚心是难以感通佛菩萨的。佛菩萨也就难以护佑大家了， 三，常念“南无观世音菩萨”或“南无地藏王菩萨”这两位大菩萨的圣号也可以得到护佑，百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”有很多念菩萨圣号得护佑的实例。 另外要0500注意的是!很多法师有开示：不可以佩带或纹身佛菩萨像！因为我⁷¹⁰⁵们的身体是不净的。有时会出入一些不净的场所干一些不净的事、，于希贤风水书籍

　　这是好梦啊，代表你与佛有缘、但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院！一般来说！做这样的梦。都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意意梦的内容!因为我们们现在所用的解梦方法,要么是周公解梦（中国）！要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他们虽然是人中之杰，但是佛却是“南无娑婆世界三界导师，四生慈父、人天教主，三类化身”这样的伟大所在、他的智慧与高度！远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的！ 所^以以一旦梦见佛菩萨罗汉,僧人寺院等、这些梦就不会有特别的的含义？而是代表了你跟佛有缘、这些情景的出现。代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故。佛在你^的的识海里种下了种子？然后这这一世又因机缘巧合唤醒了记忆,告诉你应该与佛亲近。多做善事，好好修行、甚至我们在放放生的时候、对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六六个字！都会植入这些动物的识海里。然后往生后蒙佛力加持指引转世为人！作为人^的的时候,⁸³⁸⁸也会做这些梦、来唤醒与佛的因缘，佛菩萨罗汉都是得道的高人、从来不会去干涉和改变别人的命运！所谓“命自我造。运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我我们的方法、因此、上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘！因而种下的种子、^今今生通过特别的契因呈现在梦里？让你对佛升起亲近心和恭敬心！能够在这一世多做善事多积福德！而且，因为有这个种子在、如果修行，也能比别人更加有悟性、有灵根、也意味着我²⁰⁵²们今后如果做善事？积累的福报也会更加有利于我们！ ——另外。也顺带普及一下做梦的原理。在8700佛教的眼里！梦分为四种：一，宿业梦！ 即过去生中所造⁰⁹³⁹的经历的重现。有时候梦中梦的这个境界。从来也0074没有见过。也没有想到过。为什么会作这个梦。这一生没想到到没见过,前生曾经想过做过、1575我们的阿赖耶识里头有种子。种子起了现行，人在清醒时！意志比较容易控制。睡眠时意志控制能力就很弱。于是多生多劫之前的宿业、有时会现行、就会作很多奇怪的梦。二、妄想梦， 这个就是“日日有所思。夜有所梦”而导致。最为常见！三。预兆梦！ 预见未来要发⁸²²⁶生的事情的梦!原理很简单、就是三世因果所导致、只不过我们常人不能理解而已，在我们们所处的空间！时间犹如只向前^延延伸而不回头的轴线,而在更高的维度！时间可以一览无余！四！鬼神入梦、 鬼神来托梦、这个也是有因缘的，假如我们要是梦到过去的、或者是家亲眷属朋友、那地藏经上！于希贤风水文化大观园梦见两尊佛像在水里漂

　　此梦是好的缘起、说明足下4101佛缘深厚，可念佛归依、但不要佩戴佛像、原因如下： 　　听师傅讲过的、最好不要带佛像。这样不恭敬,反而会折福、除非你受过三坛大戒并戒体清净。要带佛教的真言密咒！比如楞严咒就最好、若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉。五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好！禁忌：1.夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处， 　　2.不要⁹³⁹⁰让污秽的东西如洗脚水！脏水、屎尿等污到里面的咒文！否则灵气顿失，还得再请新的， 　　印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： 　　（一九三五年） 　　崇音居士慧鉴：前三日。接到《歧5805路指归》二本、见后附之徽章。颇不谓然、民国二年，北京法源寺道阶法师、做6467佛诞纪念会？以释迦佛像为徽章、光绝不知其事，事后、道阶来普陀。送光一徽章！光痛斥其亵渎、至十二年！仍复如是，上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪。始于道阶！道阶尚^能能讲经？而于恭敬尊重，完全不讲。亦可叹也。彼会中所来之一切人员、各各须身佩一徽章，若佩之拜佛。亦不合宜！佩之拜人。则彼此折福、然现在由道阶提倡。已成通规、光亦知此事不易收拾，然以居士过爱。不能²²⁴⁷不为一说耳、…… 　　翻译过来是印光大师写道: 　　民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 　　这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 　　道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 　　如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 　　佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 　　可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 　　印光谨复 乙亥五月十五日 　　现今之善男信女及在家居士。多多以玉制（或金银等）佛像，观音像挂件为护身符、不仅不带在衣服外、还紧贴皮肤、进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅、还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理，，更有传言什么‘男戴戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气！实在是胡说八八道之极。印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过、鉴于此流弊之泛滥、特录大士之法语示众、唯愿大众惜福。莫遭罪业！ 　　佛教护身之法物甚多。当依我佛经经典开示为据,如楞严咒、大佛顶首楞严经 卷七云：“………若诸世界!随所国土所有众生、随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏！未能诵忆！或带身上，或书宅中、当当知是人尽其生年!一切诸毒所不能害、……” 　　(此卷所言楞严神咒功⁴⁷¹³德不可思议！内容太多！在此不录)，密宗经典中开开示可佩带之神咒也甚多!功德皆不可思议！现今科技又加工出许多多各种质地的精美饰件,内装此种神咒、不但但植福护身，又不失美感、实乃替代佛像挂件之善法。望大众广传，皆获殊胜胜利益! 　　佛像最好要谨慎佩戴！戴上有些注意事项。 　　最近几年。一些不太明白佛理的人们、为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作作为“护身符”,一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要！用佛菩菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”。甚至有人在金戒指上铸佛像、不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处！还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。 　　佛经中云："若人上厕之后、不洗手手持经拜佛。得无量罪。死死后入厕中虫,"那么持佛像入厕之罪就更大了！ 　　可见！佩佛菩萨像徽章无福而招罪。并无护身作用、而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身3833上佩戴佛像？现今好多只顾²⁴⁹⁰眼前利益的商人、甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱，也有个别出家不久的僧人。也用佛像金卡等等徽章送人结缘？其实都在造罪而不自知！未来苦极无量、 　　还有近几年印佛经的人很多！或把佛像印在经书封面、这不合宜、应印在经书内第二页！ 　　来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多多制香厂家、不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客、人们花钱买劣质香。而把印有佛像的包装仍到垃圾圾筒内、或仍到地上任人脚踩、其罪之大真让人难以想象。 　　希望有识之士今后勿买印有佛像的香、而香厂也不要再用8327佛像做商标包装!而应把6865香的质量提高！这样制制香和买香的人都能远罪获福？同得利益！ 　　欲得佛法实益！须向恭敬中求，敬请十方大德善信、尊敬三宝。同得实益！ 　　真正的护身物品该是加持书写的“真言”！“咒语”。而不是将佛像挂于身上、佛像是法像庄严的！由此是让我们起恭敬心的。所以，我们要尊尊敬三宝,供养三宝、以此来学佛、当然亦不可流通残身佛像（即非全身的的佛像）。否则会获获罪折福!，于文华面相分析