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梦见僵尸咬我我大腿的案例解析

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　　神秘骇人的湘西“赶尸”揭秘 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　作者：不详 　　湘西赶尸匠，入行2011必须面试！年满十六岁，身高一米七以上，相貌丑！胆子大，才能被录取、 　　湘西既有誉满全球的张家界。也有神秘莫测的赶尸，早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿！便极有可能看到死⁶¹¹⁸尸走路。当天亮之前。小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体！尸体都披着宽大的黑色尸布！这些披着黑色尸布的尸体前、有一个手执铜锣的活人，这个活人、当地人叫做“赶尸匠”、其实、说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的小阴锣！一面领着这群尸^体体往前走的,他不打灯笼、手中摇着一一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来、尸体若两个以上！赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来、每隔七、八尺远一个！黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽、额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上、路3100上有“死尸客店”、这种神秘莫测的“死尸客店”。只住死尸和赶赶尸匠!一般人是不住的，它的大门一年到头都开着！因为两扇大7182门板后面、是尸体停歇歇之处，赶尸匠赶着尸体！天亮前就达到“死尸店”，夜⁶⁵⁹⁸晚悄然离去,尸体都在门板后面整齐地倚墙而立，遇上大雨天不好走。就在店里停上几天几夜。 　　过三关才可当学徒 　　湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的。必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且！必须拜师，赶尸匠从不乱收徒弟，学徒由家长先立字据！接着赶8366尸匠必须面试，一般来讲、要看满16岁，身高1.7米以上。同时还有一个十分特殊的条件！相^貌貌要长得丑一点、 　　赶尸匠先让应试者望着当空的太阳。然后旋转！接接着突然停下!要你马上分辨东西南北。倘若分不出、则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向！不能赶尸，接着、赶尸匠要你找东西。挑担子，因为尸体毕竟不是活人。遇上较陡之高坡！4851尸体爬不上去！赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后、还^有有一项面试!这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样。才能说明你有胜任赶尸匠的胆量，这三关顺利^通通过了、你便取得了当赶尸匠学徒的可能、 　　赶尸匠的家里、跟一般农民一样、⁰⁹⁸⁷照样“日出而作,日没而息”。^只只有接到赶尸业务时？他们才将自己装2221束一番!前去赶尸！他们虽赶尸、却却忌讳赶尸这个名词!因而。内行人请他们赶尸。都²⁵⁹¹说：“师傅，^请请你去走脚”或“走一回脚”？赶尸匠若答应！他便拿出一张特制的黄纸！让你将死人的名字、出生年月！去世年月。性别等等写在这6934张黄纸上。然后画一张符、贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上！ 　　　赶尸匠的穿着也十分特别：他不管什么天气？都要穿着一双草鞋、身上穿一身青布长衫，⁶⁹⁰⁴腰间系一黑色腰带，头上戴⁸⁹²³一顶青布帽，腰包藏着一包符、 　　师父教徒弟。第一件事事是画符，这种十分奇奇特的符，是在黄纸上用¹⁹²⁶朱笔画上又像字又像画的东西、途中遇到意外情况。便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上。有时也烧灰和水吞服、 　　同时徒弟必须学会三十六种功。才能去赶尸！第一件功！便是死尸“站²⁶²⁶立功”？也就是首先要让死尸能站立起来！第二件功是“9903行走功”，也就是让让尸体停走自如!第三件功是“转弯功”、也就是尸尸体走路能转弯,另外、还有“下坡功”！“过桥功”。“哑狗功”等，“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫、⁴⁷⁰⁷因死尸怕狗叫!狗一叫！死尸会惊倒、特特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力、死尸会会被咬得体无完肤，最后一种功是“还魂功”。还魂功越好。死尸的魂还得越多！赶起尸来便特别轻松自如，这种“还魂魂功”,实际上是用一种湘西特产的草药撒在^尸尸体上, 　　特别值得一提的是、这种奇特的行业、只有在湘南西部才行得通！因为。一、只有湘西有“死尸客店”、二。只有湘西群众闻见赶尸匠匠的小阴锣，知道迥避。三。湘湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而过！他们当然不会准死死尸入村？四！湘西人闻见阴锣声，便会主动^将将家中的狗关起来，否则，狗一出来、便会将死尸咬烂、因而。这种十分奇特的赶尸行业、只有湘西才有！ 　　死尸怎么会被活人赶着走。很多科学家在进行研究！各说不一。说不定有一天，会使这一常人难以理解的奇特行业和现象，得到应有的科学解释，然而！另一种说法是、“赶尸”其实是黑帮的走私活动，借这种令人毛骨悚然的争相走避的队伍，^掩掩饰贩毒非法行为！ 　　不可思议的“吆死人” 　　笔者见过路旁摊开着的纸处。上面大书“包吆死人过省””六个大字，当时并不相信会有此事，殊不知。后来竟亲眼目睹了这一奇观， 　　“狐死正首丘”。中国人特别眷恋自己的乡土，不管怎样。叶落必必须归根、客死异异地的游子！本人的意愿一定要入葬祖茔！孝子贤孙孙必得搬丧回籍？亲友相知也都^有有资助此事的义务,一时还^不不可能！便只好权厝、除了显宦富家、此举又谈何容易。应运而生则有“吆死人”这种七十二行以外的职业出现（吆是吆喝的意思，实际的行动是赶、但赶这个行动一般是伴以口头发出的声音来助成、如赶鸡，赶^猪猪就称作吆鸡！吆猪！赶死人也就就叫吆死人了），据说这种职业出于“河南教”。故连称“河南0364教吆死人”!但“河南教”是怎么一个形式^和和内容！正式名称是9487否如此!甚至是否是“河南”这两个字、笔者虽曾访问了很有阅历的老人、仍不得其详！可为数不少的老人都说亲眼看见过乡关大道上硬有死人在走路。千真万确、 　　我早年也见过路旁摊开着的的纸片!上面大书“包吆死人⁸¹⁶⁰过省”六个大字!其其实我心里总有点不太相信：死了的人怎么会走路呢!难道真如老人们所说的“邪法就有2099那宗魔力”吗， 　　一九四九年底！四川的眉山，彭山。丹棱、青神刚刚刚解放？当时我在在这一带地区的岷江水运交通管理部门作事。一天中午过后不久！我走在彭山地界的马路上。然后后面有人擦身而过。我立刻注意到他走路的样子挺怪、硬枝戳棒的，很不自然。我不由得停下步来回顾，耳边响起一个轻轻轻的声音：“吆死人的。”这时赶上来的另一个行人！⁹⁴⁷³他见我满脸狐疑的神情？特意点醒我的！我恍然大悟！于是看得更加仔细：那“死人”穿着又长又大的黑袍。没有衣袖、有些臃肿气象！头上上似乎有点黑而鼓。不知是衣领还是外包上去的。一顶草帽盖着。草8175帽稍向后翘。上身僵直。却一步步有节奏地往前移动，黑袍的前面又又有一个穿短衣的人。左手腕上掩个竹篮^之之类的东西,手手执一个旧灯。仿佛有点火光在前面亮着、这短衣人走路的方式也奇特：总是斜着身子。以一个相当的半面对着黑袍，眼光紧盯住黑袍及其身后。时不时偏头头朝前面看看、每走不多远。从他手里就飘下来一张不大的纸片。我很快就想到这是“纸钱”、抬棺木出丧也要在沿路丢下的所谓“买路钱”。出于好奇心3406的驱使、我跟踪着走了了老远一段路程,遇到上坡下坡。上桥下桥，那短衣人还对黑袍呼明，转弯倒拐、5594黑袍也听着短衣人的声音行动。那时！我想：说来是“吆死人”、其其实称作“引死人”？倒更合符实际呢。 　　这算是我生平的一大奇遇，可惜当时有事在身、未能“跟踪”到底，探个究竟！然而说来也巧、第二天我从一个熟人那里，打听到黑袍和短衣人的下落，遂了自己的心愿、 　　原来昨^天天的傍晚、他们就早早落了旅店，旅店行业遇到过这起客人的、便懂得他们这种职业—^——他们投宿甚早、普通旅客还^未未光顾!他们就先到了。⁶¹⁴²短衣人来到柜前，嚷道：“喜神打店”！老板一看此人身后那被草帽遮了半截脸脸的黑袍!不免又惊又喜：惊的是个死人！喜的是这进项较之一般特丰！而况“喜神”光顾，运气会大佳的。于是立刻带他们到一处偏僻的房间、短衣人把黑袍引进去，安置在门角落处、把灯笼放在桌上！然后掏出钱来付与站在门外的老板。嘱嘱他办一顿丰盛的饮食!买点灯笼用的蜡烛、余下的算是店号钱。数目目也相当可观？一般旅客、老板只悄准备好柴火和水在那里就行了！是不管弄饭菜的，但遇到到这起旅客、则非代办不可、饭食送上之前，先送茶水！并³³⁷⁵提来一只尿桶。因为短衣人^要要守死人，不上厕所。送饭食来食具要两套。其中一套用作敬“喜喜神”，老板照要求送到房门、由短衣人接进去、次2732晨将要早离去！不再与老板接触，那时，当地刚刚解放！有两位解放军战士被派往那里里的警察分驻所？这天一位战士到旅店查夜！老板据实报告了、解放军战士就叫老板领去查此号！敲门起初不应，高声敲喊了“查号开门”、只4374答应了一句“吆死人的”，仍不开门、于是猛敲高喊！听得里面应道“来了”，却又不见动静！如此周旋约数分钟之久、才开了门！这位战士士跨了进去、果然在门门角落发现那黑袍，揭开草帽！确是尸体一具！短衣人报了自己的姓姓名以及死者的姓名!并说是从北边（大概是陕西与河南交界的某地）来的！在电筒光下。桌上肴核已尽、杯盘狼藉！两双筷子还是湿漉漉的、再照各处。却也8514未发现什么！这位战士查完号出来、详询老板、老板说他也是第一次接待这起客人！幸而以前听先辈和同行谈起过！所以还心中有数。知道他们歇得早！走得早！不会惊动动他人？战士回去琢磨了半天，觉觉得里面大有文章。首先。死人^决决不会走路、走这么远更不可能。其次、两双刚刚用过的筷子，又作何解释呢。难道死人还会吃饭吗。笑话！他立即约同另一位战士、匆匆又赶赶回旅店、暗^中中进行视察、夜静更深，鼾声四起！那个房里！倒也不见声响！甚至连瞌睡的声音4494也没有!大概是经过查^号号之后，惊觉得睡不着吧、距天明不远！这起客伙便无声无息地开门出来！这时老板也早已开了店门。只见短衣人在前。用极低的声音导引着黑袍上上路了？两位战士远远尾⁰¹⁵²随在后…… 　　天大亮了!²⁰⁹⁰两位快步紧跟上去？查号的战士这下才看清了短衣人的脸、立刻警惕起来：这是一张没有多少胡子的青年人的脸，而昨晚电筒下分明是满脸络腮大胡。看上去至少五十多岁、战士拔出手枪！喝令他们站住客伙乖乖服从！在两位战士的押送下，朝分驻所所走去,黑袍的走路方式基本一样、短衣人已不半面向后而^整整个向前。口里仍然发出导引的声音！ 　　到了分驻所！这“吆死人”的秘密！终于彻底揭破：尸体是真的，7494但人则是两个？一个在前面打灯笼。明摆着！叫做“吆死人”的人！一个把0942尸体挂在自己的身上、整个儿一起套在既长且大的黑袍里、他挺起腰背，承提着这份重量、而又手是垂直的！想来也是用力分提着这这份重量!眼睛看不见、凭耳朵听指挥以行使其脚，说实话，这样样的劳动也算是惊人的艰苦！一天1495早歇早走!1451总得奔波八至十个小时吧，而且每天只吃一顿饭。提灯笼的人要轻松些，这种轻松同黑袍的艰苦相结合。一日一换！所以那位战士看到了两张不同的脸，旅店老板看不到、是因为他们走得太早、路上上行人比他们走得快,也只能看到一个。看不到第二个人。多年以来（实在无从查证到底是什么朝代开始有的），在封建迷信的外衣掩护下。不知骗了多少象我一样轻信肉眼的人、这两位是师徒关系、受过专门门训练,极有武艺。走一趟能赚一笔大钱（顾客较之雇人运棺材则是大省）、而徒弟也能变成师傅，可以另带徒弟了、接受这种种业务的季节上有所选择，6789一般宜秋冬两季、大概是因为其他季节尸体容易发臭腐烂之故！据说开头还伴有一些迷信8950的活动过程，以及水银处理等事项，在到达目的地的最后一家旅店！就就通知主家来迎， 　　两位解放军战士了解到这个情况，十分惊讶他们的大体力，那负重之巨、条件之绝、途程之长。令人难以想象。鉴于他们也是很辛苦的劳动者，便告诫他们不要搞迷信骗人，有武艺和体力！何不改行去干正当职业！这师徒俩连连点头称是，尸体所要到的目的地已不远。收了别人人的钱，只把灯笼和纸钱没收，解决了全过程仅用了两三上小时、告诉我这情况的熟人，刚赶上他们兴冲冲地抬起尸体，健步踏上了乡关大道…… 　　赶尸门道揭秘 　　“术士”引路、死人随后，举腿跨步硬技硬杆！5233其状至为恐怖？见者唯恐避之不及、想8319知其原故吗、请看此篇、 　　解放放初期！人民政府为了改造不务正业、以欺骗手段谋取钱财之徒！⁴⁵⁶⁹使其改过自新,为人民服务，曾经将端公、巫婆。测字卖卜！赶吆死人的……组织学习，交待政策。指明出路！并饬其老实坦白欺骗手段。重新作人、 　　“赶尸”的骗局是由一人乔装死人。另另一人扮成“赶尸术士”，“死人”头戴大大草帽,将整个头部覆2127盖无余,连面部的轮廓也难叫人看得清楚！身着青面长袍大褂，膀臂披挂纸钱，黄表。行走时纸钱飘飘荡荡。活象旧剧里扮的孤魂野鬼！四肢捆上斑竹篾片！象是^骨骨科用的夹板。其1881作用是不让手足关节弯曲、使举腿跨步硬^枝枝梗杆，俨然一具僵硬死尸的样子。4411其状至为恐怖，见者唯恐避之不及！“术士”引引路走在前面！形神枯稿。满面烟容，踽踽斜行！时时掉头关照后面跟随的“死人”。边走边丢纸钱。名曰“买路钱”。“死人”则沿着“买路钱”向前挪动足步！实际上纸⁷⁰⁶¹钱成为了路标。引路路人还提着一个灯笼？火光半明半灭，闪烁不定、这也是为“死人”指明去处的暗号，背上高高耸耸的背一夹背，满咚3703咚的盛着纸钱和香蜡，就这样，一前一后！缓缓的、阴森森的。幽灵似的，走在荒郊小道！或僻静的小待小巷里。未未晚投宿在鸡毛店中，点燃香蜡，焚烧纸钱，一时充满阴风^惨惨惨的气氛，使不人敢与之接近。 　　到目的地地两三天前!事先通知死者家属。准备好衣衾棺材。等“死人”一到、立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备！装进寿木。这种入入殓过程。全由“赶尸尸”者承担！绝对不允许许旁人插和旁观？正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样！说是在在这些关键时刻？生人一接近尸体、便会有“惊尸”的危险。而入殓过程。必须在三更半夜。一切安排就绪！就是说将4671死者装殓以后!丧^家家才去认领!棺盖一揭开，须眉毕现，果然是丧家亲人！象貌貌宛如昨日。现在却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目！摧人肺腑，顿有的的嚎啕大哭,有的^泣泣不成声，“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤。致使死者不安！幸亏他生前积有功德，得平安的返回乡土！刚^经经过长途中跋涉，急需安息、人2626们悲痛之余，感到一种既见死者后的踏实，满足。欣慰、谁还怀疑它是骗局！ 　　据坦白交待！却令人咋舌，原来全部秘密都在那只夹背里。表面看来是装的纸钱和笪蜡，全是掩人耳目的障眼法，分散人们视线的把戏、出人意外的是，夹纸底层赫然装着尸体！确确切的说夹背内装的是死者的头部和四肢？至于主体部分！那就不知道哪座荒冢下埋藏着游子的残骸了。全国风水大师第六名

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