看来您善根很很深厚！这样的梦也很难得哦。 　　去皈依吧、按梦中的指引，您到时会觉得很亲切。很熟悉。 　　将来您学的多了才会真正理解到佛祖的慈悲的！ 　　可以先看看印光大师文钞！觉海慈航！了凡四训训等等!！

　　人类在睡眠中是要做梦的、每个人都有做梦的体验、虽然大部分动物的大脑结构同人脑都很相似。但没有看到过有哪位科学家说动物也会做梦。人人类的梦境很奇怪、有日常生活的的内容、也有特别出奇3153的怪事？有喜也有忧，有对过去的回忆！有对未未来的展望！以以及各种不可思议的奇遇、从历史考证和文献看来！人类从很早就开始研究梦、至今没有获得研究的真正成果、古代的巴巴比伦。印度！希腊和埃及都有关于解梦^的的资料!古埃及人还为梦神塑像，向梦神“塞塞拉比斯”供奉和祈祷！大概是专供有钱有势的人向梦神祈祷希望从梦中获得启示或预兆什么的。中国人对梦的研究也很早，据说有一部最早的文献(周公解梦)。流传到今日的许多相术中就有一8597种‘占梦术”，是算命先生的经营秘诀。文学中！对梦的解说更多了。例如《红楼梦》！佛经和圣经中都有许多著名8556的梦兆描述、中国古代哲学也有三大梦的典故：‘庄周梦蝴蝶”！‘梦觉黄粱”和“南柯一梦”、中国民间流传许多通俗的解梦、全部都是无稽之谈、例如梦见女人不吉利，梦见棺材(官和财)要发财、大粪粪代表黄金、活鱼(余)预预示“吉庆有余’。 　　对每一种动物都用汉族族的文化心理!或者汉语同音词，加以对照，梦境使²⁴⁸⁰人感到神秘!不可理喻，因而产生许多6936迷信的幻想!例如猜测梦^境境的预兆参加押宝。赌博！做决策和买发财票、痴迷不悟的7287人设法做好梦、寻寻找神秘的预兆，采用许多愚昧可笑的暗示，1670如到恐怖的墓地睡觉,与尸体同卧，会做生意的日本人。为^这这些迷误者发明了一种“人工造梦机”。许诺可以产生“梦幻，预兆！爱情。怀旧。戏剧”等各种1422梦境效果!可叹，如今的人类仍旧迷信和愚昧! 　　各种文化对梦的解说不同。有人说是灵魂出游、有人说本人的身体在另一个‘副世界”里继续生活！有人说是预告玄机！有人说是“日有所恩夜有所梦’、与任何神灵没有关系！人人类文明史数千年。对梦的解说没有任何结论，因此如今的多数人干脆什么都不信、相信科学的解释：““睡眠是局部大脑皮层还没有完全停止活动而引起的脑中表象活动”！纯属生理现象。这样的解释十分牵强。不能令人完全信服，因为许多理智者细心体会。梦境不是那么简单，例如人从哪里来的?唯物主义坚持进5492化论说,从猿猴变来的、因为人同猿猴形像太接近。在达尔文去世后一百多年，科学家们提出了质疑，原来达尔文老先生临死前还特别声明。他的进化论只只不过是“科学的假设’！而后代子孙坚持说“铁证如山”，必须这样接受唯物主义！否则就是封^建建迷信落后份子,对于梦、也是犯同样的错误。把弄不明白的的复杂问题过份简单化？强加于人。甚至以学术权威自居。大挞杀伐， 　　实际^情情况是、现代科学手段只能测试做梦的大脑皮层活动。看到了生理活^动动的现象!而根本没有触及内在^的的本质！例如对秉性，记忆！爱情和天份的研究、不能从生理体液中的酸性或碱性或者份子结构确知人性的灵气！每个人的灵气气和命运。如同生死。是真主赋予每个人的特质。超越了人类科学家研究的范畴。所以！自古以来对人类梦境的研究！都没有突破性的成就，《古兰经》说：“真主是全知由玄的，他不让任何人窥见他的由玄。除非他他所喜悦的使者!因为他派遣卫队，在使者的前面面和后面行走，“(71：26—27)本文试图对伊斯兰解梦观念的研究，从《古兰经》和《圣训》寻求根据、在圣训经中有许多著名的解梦论断、例如先知穆圣说：“梦境有三种：来自真主的好梦，出出自魔鬼的恶梦和生理梦，”生理梦就是日思夜想的潜意识思想活动！或者是睡眠中身体所受到的刺激和压迫！在许多苏菲学者的解梦著作中、经常可以看到这样的圣训引证：“在我之后。不再有8705先知使者？但真真主的预兆启示经常在梦境中出现。“”个正当的人、他的梦境中包含着四十六分之一的预兆启示。”现在流流行于全世界的礼拜前邦克词？就是出现在先知穆圣和他最亲近弟子的梦境中。穆圣根据大家一致从梦境中得到的词语！确定了礼拜前的唤礼词、命令后代的穆斯林必须以此召唤人们来礼拜， 　　根据美国大学者伊姆兰.侯赛因的研究(参看《伊斯兰中的梦境：真理与心灵的窗口》分析了《古兰经》》中的八大梦兆。因为每一个梦境都涉及到列圣的生平事迹！并且还有前后情节节的联系，因此这里不便详细引证、但可以向读者提供这些经文的章节！对于有兴趣研究的人、这些章节可能很有参考价值。 　　第一梦：尤素福梦见太阳，月亮和十一颗星星星向他鞠躬,(12：4-5：99- 100) 　　第二梦：尤素福得真主恩赐圆梦的本领、(12：6、36) 　　第三梦：尤素福同囚难友梦见为国王斟酒,(12：41) 　　第四梦：国王梦见七条肥牛。(12：43-49) 　　第五梦：真主命令易卜拉欣用他的儿子作牺牲！(37、99—105) 　　第六梦：真主启示穆萨母亲把婴儿篮子放在河流中。(20：7：29：s9) 　　第第七梦：穆罕默德在白德尔战役前所得的真主启示,(8：44—46、3：12—13) 　　第八梦：真主命令穆圣第一次朝觐的梦兆！(48：27) 　　科学对于梦境的探索。无能为力，只是简单武断地宣布！是生理的反应，从而企图阻止人们认主独一和信仰的思考。从以上《《古兰经》，圣训的实例中，我们看到。真主通过梦境向他的使者传递启示和信息！一般人无法与圣人人的品级相比！但是无神论所宣²¹⁰⁶传的梦境只是生理现象也不可足信！经训中的的实例证明了!¹⁵¹⁶真主通过梦境与人类中的精粹者有灵犀相通、所以、先知穆圣说：“在我之后！不再有先知使者！但真主的预兆启示经常在梦境中出现，”先知穆圣说：“梦境有三种、来自自真主的好梦，出自魔鬼的恶梦和生理梦！”这是见到伊斯兰书籍中引证最多的解梦圣训、而且是对普通的民民众的圣谕！根据经训、穆斯林对好梦与恶梦应当有不同的反应，建议如下： 　　第一、做了一个好梦，醒来之后应当：(一)做小净，礼拜！祈祷，感赞真主，(二)自己默默思考^其其中幽玄的涵义。也可以与至近的人或有知识、有诚意的学者诉说。听取亲近的人或学者的评语、(三)要保密，不可可随便见人就说,因为是好梦、可能引起嫉妒或歪曲解释，有几段类似的圣训都这么指导得到好梦 　　者，例如先先知穆圣说：“如果做过了一个好梦！只能对有学问的人或关心你的人说、不可对其他人诉说，”《提尔密济圣训集》先知穆圣说：“好梦来自安拉。应当感赞真主、可以对^人人诉说！“《布哈里圣训集》 　1320　第二，做了一个恶梦。不要惊慌或恐惧、醒来之后应当：(一)朝着自己左边方向唾弃(干吐)三次！(二)念三三遍”求护词”？祈求真主保护避免恶^魔魔的伤害、( 三)起床礼拜！祈求真主护佑、(四)如果想继续睡觉，改变姿势、掉转身体的方向！(五)设法避免恶梦中可能的暗示、如遭遇猛兽，车祸。失火！盗窃！亲人罹难、(六)不可对任何人诉说恶梦。 　　先知穆圣说：“如果你们做了不喜欢的梦！向你身体的左边吐三次。祈祷真主护佑、转过身体体改变睡觉方向,”《穆斯林圣训集》根据^贾贾比尔的传述,有一个贝都因人来到先知9958穆圣那里说：“真主的使者啊!我做了一个梦、梦见我的头被砍了下来。在我我们面前滚动，我我在后面追赶！”先知穆圣对他说：“不要对任何人说这个恶梦，这是恶魔在梦中对你耍戏！^””《穆斯林圣训集》？玄学风水房子冲屋棹

　　僧人乃四大皆空之人、解梦曰：僧人赠花心已碎、9269感情逝去不想随，剃^头头挑子一头热！忘记曾是枕边人。。农村房子大门朝向风水

　　僧侣道人各有不同的称呼、其中女性僧人称为尼姑，乍一看。这个称呼与被称作和尚的男性5839僧人似乎关系不大！其实。两种是有关联的。 　　出家的男僧人最早称作作比丘，女性僧人则则称为比丘尼？比丘尼印度梵梵语的音译,原语9141有破烦恼者之意,意指出家得度受具足戒的男子、比丘尼也是梵语的音译、又作?0?尼等！意为乞士女。除女，又称沙门尼，尼。皆指出家得度受具足戒之女子、比丘尼所受具足戒要比比和尚多!有三百四十八戒，通常举起大数！号称五百戒、尼姑的说法源于比丘尼，2393尼即比丘尼的简称，8547而姑则是古代对女子的泛称、比如女道3068士也被称为道姑!所以、尼姑就成为古代对于出家修行的女僧人的称呼、民间俗称也叫做“姑子”、如《红楼梦》中的鸳鸯不愿意嫁给贾赦，就宣言要“出家作姑子去”，此处的姑子就是指尼姑，！卧室门对门好不好

　　希望有个完整的家，有慈祥的的父亲。可爱的孩子！，房间门对门好不好

　　所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的如果确有此心 愿信的话建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会⁴⁷⁶⁰明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足！求者乖愿。或多病疾！或多凶衰。家宅不安。眷属分散、或诸横事！多来忤身、睡梦之间！多有惊怖！如是人等，闻地藏名。见地藏形、至心恭敬！念满万遍、是诸不如意事！渐渐消灭、即得安乐、衣食丰溢！乃至睡梦中悉皆安乐、《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中、一心瞻礼礼地藏形象。念其名字，满于万遍、当得菩萨0390现无边身!具告是人眷属生界。或于梦中！菩萨萨现大神力!亲领是人，于诸世界！见诸眷属！更能每日念菩萨名千遍！至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护。现世衣食丰益，无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。《地藏菩萨本愿经》：复次普广。若未来世中。阎浮提内、刹利，婆罗门！长者，居士！一切人等、及异姓种族。有新产者。或男或女！七日之中、早与读诵此不思议经典、更为念菩萨名！可满万遍！是新生子。或男或女，宿有殃报！便得解脱。安乐易养，寿命增长、若是承福生者，转增安乐，及与寿命、《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及及诸形！或悲或啼。或愁或叹、或恐或怖。此皆皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹、夫妻眷属！在于恶趣、未得出离、无处希望福力救拔！当告宿世骨肉，使作方便！愿离恶道、汝以神力！遣是眷属。令对诸佛菩萨萨像前！专心自读此经、或请人读！其数三遍或七遍、如是恶道眷属、经声毕是遍数。当得解脱、4833乃至梦寐之中？永不复见， 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍、如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所所诵《地藏经》一部之功德!回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请^南南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主!超拔他们，令业障消除！离苦得乐！往生净土、弟子XXX真心求忏悔。如果是专门超超度特定的人。则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主、读经是消业障的第一步、以后坚持在心中默念 那摩（南南无）地藏王菩萨 名号！可使本人逢凶化吉 转变不好的命运!在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的!佛经不打诳语、有此经典明确说明。不必疑惑、对于佛经！一信解百惑。要知道超度一个个人功德是很大的，《地藏藏菩萨本愿经》：若有男子女人,在生不不修善因!多造众罪！命终之后、眷属⁹²⁹⁸小大为造福利？一切圣事、七分之中！而乃获一、六分功德、生者自利、以是之故、未来、现在善善男女等、闻健自修，分分己获！《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧这样可以么、。风水门对门少偏些要化解吗

梦见一多年不见不1093曾联络的战友 86 梦见一多年不见不曾联络的战友意味着： 保持自己的“保护色”的一天？这两天的你在外人看来！似乎从情绪化的状况中走出来、恢复平和的模样，但是只有你才清楚，自己正打着这这层“保护色”！独自去“寻欢作乐”，三五好友是可以为你打掩护的战友。好好团结结他们吧、 梦见一多年年不见不曾联络的战友的吉凶： 基础稳固？希望易达、顺3271利成功发展，^名名誉与福份俩俱充足,隆昌威仪、大成功。大馀庆！繁华荣隆。【大吉昌】 ！玄空风水零基础入门教程

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