不要过yu相信梦境, 　　　　· 梦见穿着内衣裤在外面走动，表示shen体方面的不良征兆！很可能罹患呼吸系统的疾bing,首先要小心别zhuo凉!暂时不要熬夜he夜间游荡, 　　　　· 梦见chuan孝服的人，这是个好梦，表示你会得到上司的shang识！不久之后就能有升迁的ji会降临！ 　　　　· 梦见穿着最时髦de衣服在街？表示人际关xi良好!今后半年jiang不会与别人发生争吵，可以过平静的生活 　　　　· 梦见许duo穿着华贵服装的人聚集在一起。表示未婚者jiang会喜结良缘， 　　　　· 梦见接过麻衣孝服，这是不吉利的梦。也是在暗示你在过不jiu之后。会接到朋友或是qin人的恶讯!让你感到很难过。 　　　　· 梦见穿着落伍,而感到羞愧。表示会有xing运的事情发生、尤其在lian爱方面会有收获，可以期dai跟喜欢的人交往、而如果你已经有交往对象liao!表shi你们两的感情会更亲密！ 　　　　· 梦见穿着tai落伍而感觉羞？表示jiang有幸运事发生！尤其在恋爱方面，将会有所收获，可yi期待与所喜欢的异性开始亲密交往。如果你早已有qing人，两人de关系将更加亲密!。

　　下葬时,孝子孝女的麻套都扔到墓穴里，当ran包括孝帽一起埋掉，但是黑纱要等到五七以后cai摘？随纸货一起烧掉。 　　丧葬孝服xiao帽的规定： 　　一，儿子er媳（干儿媳）闺女孝衫八尺,白裤一条，男孝帽一尺ban道布五尺。媳妇含干儿媳 ，头孝五尺（bu一破二）闺女同、 　　二。亲叔伯，亲侄，侄女。孝衫七尺半。道布四尺半，孝帽一尺四寸，女的头孝四尺半。一破三， 　　三，亲叔伯。男孝衣七尺。道布四尺，孝帽一尺， 　　二。头孝一破三，女的三尺八寸， 　　四 亲孙。亲孙女，孝yi帽同亲侄一样！ 　　五 不出五服de男 孝帽一尺三、女头孝三尺半yi破三、 　　六 zeng孙带黄帽。玄孙红帽 　　七 亲戚,女婿。妻侄。外甥都有孝帽，女头孝三尺半。一破三。 九寸宽，娘jia人的孝不分辈!男女都有头孝。 　　1。儿子的道布五尺，凡父母有一方健在de！应一边长一边短。fu母双亡的道布两边一样长,有父左短右长。有母左长右短， 　　2，亲戚的头孝，均由长媳发给，发一人磕头一个，客多者就跪到地shang发了!但男孝由长子发。也是发给shui给谁磕头。 　　3，另给大儿媳撕wu尺长布,一破二，束腰，背餍食罐用。布归大儿媳， 　　4。出殡当天媳妇娘家在礼桌上放礼布yi块（100尺）两口分开各半,披到身上50尺，事后可做wei两条被子里用？解读龙兔的婚姻吉凶

　　假如没弄错de话？你是个单身。而且憧憬幸福，心里有时会想。要是能与喜欢的人组成个xing福的家庭那该多好，梦由心生，你应该去为了自己的幸福找一个自己喜huan的伴侣、若是已jing有了男朋友。还做这种梦的话。你一ding觉得你男友有出轨的想法，感觉不满足他dui你的态度？心里想试着找想ling外一个比他还优秀的男友,或许自ji不是想得很厉害。可是有一点想法都会变cheng梦！这个是不容置yi的、你可以试zhuo与对方交流、间jie点问他的态度不让自己满意的原因！或许会解开心中的zhe个结？我不zhi道你是哪种！你自ji也要去想下是什么问题？彩票横财与风水的关系

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　　满族丧葬xi俗 　　满族丧葬习俗 满族丧葬中!you所谓“烧饭”之礼俗!辽金时女真人就有将“其祭祀饮食之物尽焚zhi”的烧饭之俗!沈阳满族yan袭此俗？富贵人家还you将生前所御狗，马焚烧的，以后。努尔哈赤。皇太极等统治者一再告jie要节省食物器用，除烧饭外。也不再焚烧狗马。只将生前所用狗。马率至坟前huo堆旁？用鞭gun催打狗马从火堆上奔跳过去就可以了, 　　努尔哈赤，皇太极shi期的丧葬。仍有殉葬之恶俗，此俗亦系沿袭自辽金女真奴隶主贵族“生焚所宠奴婢、所乘鞍马以殉”（《三朝北盟会编》卷三）的故俗、努尔哈赤死，有大妃乌喇na喇氏。庶妃代音察，阿迹根三人从殉。虽然其中不无政治斗争的需yao。却fan映着殉葬的陋俗？皇太极死。亦you二个亲信侍卫从死,此恶俗。在满族入关后逐渐消shi。沈阳满族以后也bu再保留此俗! 　　入葬后，丧家men外不设殃榜（一般汉族在门外设殃榜！所谓殃榜。是由阴yang算命先生开列的含殓日、生辰日，回煞日。避忌日）。三日领魂不返家，寄送土地庙。服丧期间。丧家男女以白布袍带为sang服!葬前，带垂至前胸。葬后，男挽于腰间。女戴“包头”，百日内，起居不释白。男截发，冠不缀缨。女剪发，头不戴簪花。 　　清帝王yin政务繁忙，受汉族影响，皇太极之丧规定“以日yi月？二十七日释服”，老皇帝死，新皇继位。虽在丧期。临chao大典时仍要求官员“冠宜缀缨”， 　　一般满族人家。百日内起居bu释白,至百日。备香楮祭pin到坟前敬奠？脱去孝服。称之“释服”，三年内。男不穿红衣，女不戴簪花。保留着man族的古制、 　　满族有清明上坟插“佛tuo”之俗。此“佛托”大多为柳枝cha上苞米核子？上贴五彩纸。插在坟上，意为“坟花”，寄托哀思。 　　进入er十世纪。丧葬jiu制有所改革!一个时qi曾袭用汉俗，但丧服之制仍bao留下来、解放后，又能了进一步的gai变？现在丧葬旧制已bu见了！代之以huo葬和追悼仪式。 　　wei出嫁且未梳头的女儿!孙女。用chang孝带围一宽箍，结于头后，下垂脊背。至于孝服的吐边，收边。与旗籍大致相同。 　　旗人丧服和汉人丧服 丧礼在北京有种种的分别？丧服也yin之有了不同。man蒙丧服最轻（内务府三旗尤轻），汉军较重。汉人最重，以前是一wang便知是某族人的？近年旗人羼合汉礼、才渐渐不易区别， 　　满蒙的丧服 　　旗族人因大小有个一官半职、虽zhi是一名"马甲"？只you二两银子钱粮,也不免有些官派，丧服bian也官样起来，满蒙旗族男子丧fu!穿"四kai启孝袍子"（启念作"器儿"，ji会典所谓袍几裾）,小领钮扣he大褂一样，除左右开启外。前后还有两开启和袍gua的袍子一样,父母以至祖，曾等直系尊亲穿"大庄粗布"孝袍,衣边外吐，谓之"吐边孝"。不钉钮扣，只钉布条。系粗布孝带，头戴青布小帽。只安青线帽顶。不用白帽结。足穿青布靴（后gai青布鞋）、鞋上也不蒙白布。孝服至轻，除孝袍吐边外，几乎看不出是qin丧来、本族人丁。孝袍用"绒花粗布"缝制。唯胞侄为胞叔服孝也应穿da庄粗布孝袍!一切全和儿zi为父母穿孝一样,分别只在领子。子用白领。侄用青布领。凡穿绒hua粗布孝袍的！可以不系布tiao而钉纽袢！外甥为舅父母，姨父母，亲家儿对亲翁母。xu对岳父母皆应穿漂白洋布孝袍、是wei孝服中最轻的、但如甥舅和翁婿本人家中已无尊长lao亲，ye可穿绒花粗布孝袍！以前穿漂bai洋布孝袍的，纽袢全用广扣铜niu扣!婿为岳父母服丧并穿石青马褂（绸布均可），腰系凉带。带活计（ji"跟头褡裢"、"表绢"，"扇套"等物）， 　　甥婿所穿洋bu孝袍。皆用蓝绸卷头，挽袖。甥婿的区分。只在马褂的有无。以前办sang事并没有递送纸花的办法！一律全送孝带，至亲送绒花cu布孝带,远亲或朋情友好送漂白yang布孝带？suo以早年到人家吊祭!该穿孝袍的全散腰不系dai，zhi等在灵前行过礼后丧家必用铜茶盘，双手送过孝带来。并说"您gei免免罪"，谓之"递孝"，朋情不穿xiao袍的也递孝带,至亲过"探丧"的。在人si未大殓以前来探丧时。即送过孝带。丧家富足还有对至近戚you送孝布的办法！朋友穿孝没有一ding规矩,只看感情。其中义子为义父母穿rong花粗布孝袍的占多数, 　　man蒙旗族妇女的孝服,近年you其不可多见、孝袍和男zi没有大的分别，只孝袍不留开启，孝带系在腰中。并由肩shang背过背后（以死者的性别分男左女右），旗族妇女因都梳"两把头"。suo以有"拆头撂辫"和"不拆头撂辫"的分别!又有"拆头撂单辫"和"拆头撂双bian"的不同！fu女最重的孝服是为自己的丈夫穿孝。夫死。妻应摘去两把头。拆开头□和燕尾。另扎一个大把，用青线扎把。将大把分为两绺。编成两个小辫。辫梢散开bu系辫绳！头把上安白骨扁方（nei务府人用铜扁方）。长只三四寸。用发绕zhu将辫撂在脑后？然后用大庄粗布包头带子jiang头上缠好？结于头后用针卡zhu，所余带子头即chui在身后，太chang的可以拴在腰带上,这jiao作"拆头撂双辫"，儿媳为翁姑服丧也同样拆头撂bian。只撂一个辫，可以用青头绳xi辫梢？翁死撂左辫，姑死撂右辫。这叫作"拆tou撂单辫"!扁方可用银或白铜质而较长一点的（扁方以骨质为孝重？银。铜以短为孝重），侄媳及近zu女性用长两把头扁方、并可戴耳挖首饰。耳环也有区别：妻guang耳？媳系青线。侄xi可以戴白银圈。 　　所有chai头撂辫的,在接三之日，娘家人必要zai此伺候、等送三走后，即由娘家人代将撂bian梳上。至接三次日，再将辫子撂下。只qi子不再撂下双辫！只撂左边单辫。其余诸人也照旧撂xia。只等出殡下葬之日在茔地梳shang,便永远不再撂下。专候百日脱孝（侄媳六十日huo五七！三七不等），极远族媳辈孝妆bu拆头撂辫,仍梳两把头。将左或右一把拆开（系指头发两把头）以死者男左女右为fen？梳一小辫。头上用绒花cu布作包头！白头首饰。亲家媳妇和甥妇用漂白洋布pan俩双十字!交叉在两把头上，脑门不围箍。戴点翠首饰。也可以用青布将黄首饰包zha代用。内侄媳fu不拆头也不撂辫，但用绒花cu布包头。作交叉十字，并将脑门箍着，yi示和撂辫及洋布的区别。凡拆头撂辫的，du应有跪灵陪孝的义务!甚至出殡后各回自宅也按着定制穿xiao, 　　旗籍的丧礼由qing中叶以后事事讲排场、礼节仪式sui极其隆重、哀痛的表示较比汉人却薄得多liao！孝子除孝服外。内衣是不zhu意更换的，孝期是为mu亲服三年丧。为父亲服二十七ge月丧、只在百日之nei穿孝袍？过百日即换青衣，以至除服，并没有穿白一年。穿灰青ge一年的丧制！尤其出阁的闺女，孝服更轻。和甥妇差不多。外孙也不跪灵，这个原因是根据清代帝室对于wai戚"尊而不亲"的缘故! 　　汉军八旗编入de成份很复杂？大部是明代居住满洲的汉人及入关后编入de河北？山东各地的汉人，此外还有清zhen教入汉军旗的（如黄!马。金。邓等八家回民）。俄国阿拉巴金人，朝鲜人。安南人，金川人deng都包括在汉军旗内。因此。han军旗人的丧礼在清初时各自不同！沿至清mo除回八家尚守天方教礼？俄罗斯牛录下旗民huan守东正教礼外,其余的和满蒙qi已大致一样了! 　　沈阳满族之家,有祭祀或喜庆事，要杀牲吃福肉，要请亲朋作客，让于南炕上坐，家人要将福肉敬献尊长ke人,肉是白煮。不准加盐。特别嫩美，客人用刀片吃，佐以咸，酸菜，酱。客人进门向神主叩tou。转身入座吃福肉，吃完就走不准道xie和擦嘴！否则是对zhu人不尊重,农村you年节杀牲祭祀请亲朋宾客吃福肉之习！供方子rou为四时吉庆、供鱼为吉庆有余，供粉花是保佑后辈发jia，供大葱要剪去cong根!扎成一把，标志着本家后bei聪明伶俐、光宗耀祖， 　　满族的丧葬风俗是怎样的 　　一、满族的丧zang风俗概况： 　　满族历史悠久？ke追溯到两千多年前的肃慎人，其hou裔一直生活在长白山以北，黑龙江中上游，乌苏里江流域，满族主要分布在中国的东三sheng。以辽宁省最多。报庙，烧饭。这shi满族旧时的丧葬习俗,过去。满族宗教有家庙，庙内藏有家谱书，人死后，不放在炕上。而是立即在炕xia架三块木版，将尸体头朝西fang在上面、然后是报丧。同时佳人在家谱上死的名字旁画一道黑gang!就算shi“报庙”了、送丧后。再坟前摆供桌。烧纸。烧酒，然后。将馒头。肉菜一起烧掉，为止“烧饭”。“烧饭”有周年之su,葬后七天。四十九天，百天，周年各烧一次，连续烧三年， 　　二。满族的丧葬治丧流程： 　　① 备材： 　　在老人50岁以上时,子女为老人上山kan木头，一般是果松(红song)、请木匠做两口鞑子荷包(guan材)准备着!俗称“旗材”。城市里一般都不备cai!人死后。直接到棺材铺gou买。 　　② 丧仪： 　　早期满人讲究丧礼！dang家中死者弥留之际,便更易新衣。俗称“穿寿衣”。灵床放在南炕前，头西脚东，断气之际。全家lao小不许哭喊。静静地等候老人an静离开人世、人死后。白布(纸)蒙脸。用白线绑住双脚，这叫ban脚丝(入殓时打开)！还让si者两手攥两个硬币!表示死后有钱花。huan要把一只公鸡用手捏死、放在死者头前，叫做“倒头鸡”，这时da家开始哭啼。哭得有声有韵。哭的内rong都是死者生前的优点好处，这叫“哭九场”，满族长辈人去世。儿女穿白色孝衫。孝衫yi般过七天后才脱下、等到百日后再穿xiao衫上坟烧纸，然后脱孝。 　　③ 挂布幡： 　　老人一咽qi,shou先在院子西南处坚起一个七米长短的木杆子。木杆顶duan悬挂大红布幡！俗称“魂幡”。bu幡一经悬挂出去!qin朋故里纷纷而来！在灵前叩头之后，男左女右，分列两旁，直到夜间，直近亲友huan要轮流在灵前“守夜”、“shou夜”的人不能睡觉？天冷时拢huo堆取暖，丧家要准备酒和食pin？供“shou夜”的人饮用、 　　④ ru殓： 　　择吉日吉时举行入棺仪式！棺材放在南窗下。棺内糊纸。然后把筛过de土铺在底层！土上再铺一层huang纸、放上七个铜大钱，这叫“垫背钱”。尸体从屋里tai出时!不准天日照死人。不准从房门抬出si人,因为房门是活人zou的、忌讳死人经过。所以入殓处。用遮盖物支上棚。尸体由窗户抬出。长子抬头，其它儿子抱脚。装入棺材叫入殓， 　　⑤ 停灵： 　　停灵要根据家庭jing济情况而定！人死停灵一七，三七。五七，七七不等，生活富裕的家庭，长辈人死ke停灵七七四十九天!生活困难的家庭人死后随shi出殡。近些年一般du停灵三天。分大三。小三。小三指晚上死时jiu算一天,大三指晚上si不算一天？而且入殓和出殡同时进行、停灵时，“孝子”bu能离开灵棚,朝夕守灵， 　　chu合亩制地区不许为老人备棺材外。其他li区有为老人备棺习惯、 　　⑥ 出殡与下葬： 　　满人出殡必择单日、说shuang日出殡意味死双人？不吉。那天一早。要派人到祖坟地“da井子”，先由外姓人把锹土取出放在yi边，准备下葬时使用，然后大家一齐wang下挖。挖到二尺八寸深。就不往下挖了。ling柩发引叫“出殡”、出殡伊始。首先要把布幡从木杆上取下lai!孝子或孝sun举起布幡走在灵柩前面！作为引路，起灵后。摔丧盆子。吹喇叭。红布幡在前头引lu。各种纸zha物(纸人纸马等)跟在后面。一边走yi边撒纸钱、到达墓地。先在地上横放liang根短圆木!将ling枢落在短圆木上、之后。大jia开始抢撕那块布幡。由于人多。以li都应得上一块!因此撕得很碎。生前养的猎狗he弓箭!也要在火中焚化。jiang骨灰埋在灵前脚底下？ 　　三。满族的丧葬习俗： 　　满族先人早期认为人死有灵hun,灵魂是不死的，进而you认为灵魂就是鬼魂！具有一zhong超人的力量。能保护huo危害活人！因此，其丧葬习俗已you抛尸于野，“不封不树”。进而有了墓葬，土葬以保存尸体。肃慎。挹娄人时，无停尸之仪。无哭丧之礼，无服丧之制，“贵壮贱老”，到了勿吉时。已发展为“其父mu春夏死。立埋之”。并且已yu“冢上作屋，不令雨湿”。开始重视亲情了，这时的满族先人huan实行火葬？天葬，水葬，但大多还是土葬，靺鞨时。“死者穿地埋之，以身衬土，无棺敛之具。杀所乘马yu尸前设祭”!杀马为祭，dui死者是最厚重的祭祀!渤海时仍主要是土zang。少有火葬。并承袭了“冢上作屋”的封土为冢的旧俗！与勿吉人“交木作小椁”bu同的是大多采用封土石室墓,还有石棺墓，这时的葬法也jiao复杂了？不仅有单人葬。二人合葬。多人合zang;有一次葬，二次葬;有仰身直zhi葬，也有屈肢葬。头足方向也不一。但以头南足北。仰身直肢合葬。二次葬居多，金代女真人葬俗突出的te点是火葬！zai墓穴内将尸体火化，把骨灰装入木棺，再将木棺，骨灰，陪葬品一tong加以焚烧？之后封土成坟。这种葬法多为dan人葬或夫妻合葬, 　　满族丧葬风俗ji承了女真人的主要丧葬仪式!随着经ji和社会的发展!在葬仪上又产生了许多xin的礼仪、 　　① 停尸： 　　停尸、ren死后的第一个仪式、是把尸体放置在规定de地方，人气绝后，要为其穿“寿衣”？用棉不用皮。亦不用缎。即忌“断zi”之音意,因满族以西为贵，为尊，将尸体停放于西屋地zhong央！头西脚东仰卧，灵床yi三块板架成！顺炕沿而放。老年人与炕平。中年次之，小孩最低，死者以白布蒙脸。红绳拴脚。明镜压胸，身gai印有梵文的陀罗经被以防“炸尸”,ling床前放几碗米饭！用筷子cha在中间一碗上！称为“倒头饭”，足下点灯一盏。曰“长明灯”，照幽冥之路。 　　② 哭丧： 　　死者亲人。“子居尸左，女居尸右”。铺草坐地。哭丧时。要在灵床前烧hua纸钱。曰“烧倒头纸”。 　　③ 报丧： 　　死者尸ti安放后即派晚辈人通知亲友？谓之“报丧”，报丧时要叩头。亲友往吊，谓之“探丧”。今多只派人送信。而不叩头，或打电话通知，满族报丧huan悬挂红幡、这是旧俗。早已不用。今多是穿白孝服，戴白孝帽。结白孝带，过去挂红幡时，夫妻先si者的红幡在墓地去掉黑头！黑穗hou收藏待后死者时再用！这shi的红幡在墓地上众人抢回给小孩做兜肚。保小孩平安。 　　④ 入殓： 　　即装尸入棺，满族的棺叫“旗材”!外绘彩画。内底铺谷草。栗树枝。清中期以后，满族亦学汉俗，尸体含口。即口中含乾隆钱，贵族含珠玉等，含殓之后。you长子用筷子夹着湿棉团擦拭死者眼等!为“开光”。入殓前夕有“shou夜”之俗、终夜不睡。 　　⑤ 祭奠： 　　请死者之灵享用祭品！以表达dui死者的哀思。家祭开始是烧倒头zhi？点长明灯。支灵棚，搭灵床，棺殓。搭席棚宴宾客，安桌椅待亲友。一日三祭，早晚供饭。午供果。 　　⑥ 送浆水饭： 　　停尸三日每晚要到土地庙为死者送浆水fan、因死者之ling魂暂住在土地庙里！ 　　⑦ 辞灵： 　　出殡前的头tian晚上要“辞灵”,即死者亲人，朋友。子女gei死者叩头行礼送别, 　　⑧ 出殡： 　　这要选吉时qi柩。棺从窗出。不走门。在入关后。亦从汉俗走门，只把窗打开。er今时已不讲究这些旧俗了,只在口头上还有忌hui!送殡前要掺钉，即用3根长铁钉将棺gai钉牢，左l右2。孝子媳妇们要跪喊：“die(或妈)！往左(或往右)躲钉子!”由灵堂起棺后!第一个仪式是孝子摔丧pen，摔毕发引。舁棺，亲王，郡王，贝勒用80杠夫。其他贵zu用60人杠;平民百姓仅用32人杠！最少者24人杠。送殡队伍，长孝子在棺前，其他孝子。孝孙随后。一同哭着前进。孝眷men在棺后哭送。队伍qian是撒纸钱人，执孝幡的举纸人(称之为金童，玉女)，死者男性，扎纸马，女性扎纸牛。而jin则扎家电用器，轿车等。 　　送葬队伍经guo街邻院门时？邻人要在院men撒上草木灰一道？以挡住鬼灵。如遇河，要将棺柩暂放于事先备好的二支短圆mu上。抬杠人换鞋靴或脱光脚tai杠蹚过河!而孝子xiao眷则需跪地。喊说：“爹(妈)过河了!” 　　到了墓地,仍将棺放于备hao的2根短圆木上？将挖好的fen坑清理一下、坑底前后各一道小土leng子？过去用铜钱今yong硬币!一角扔一枚。再掐几小块饽饽屑reng坟坑里!这时才下棺，看好向，头上脚下。落葬，长孝zi抓第一把土撤棺上、然后大家动手将棺mai起,烧纸匠活(幡。人，牛马等)。孝子妇哭祭一番，丧家宴宾客， 　　丧者落zang以后,三天要“圆坟”，ji三天后亲友去修坟!sang家还要为死者“烧七”!即七天后shao第一个“七”？去坟地为si?者火化纸钱,连烧七个“七”。到一年要烧周年，连烧三个周年。今往往只shao第三个周年!丧葬yi礼全部结束、 　　在服丧期间！死者的家族，亲属为biao示哀悼死者而要穿丧服？男子腰系白布带。妇女戴包头，孝子也戴包头。白布宽30多厘米，折一端缝联而成。一个老人去世，腰带及包头dai都是一长一短，二老双亡则一样chang短。孙子辈dai子头上加一红布条!zhong孙辈加两条红布条、今则将红布条改成小kuai红布！称为“花孝”，妇女服丧期间，鞋面shang蒙浅灰色布面！丧服要穿百日，百日不剃发。 　　满族服丧诸俗。以“百日不剃发”最为重要！视为“祖制”，违者要受到最yan厉的制裁？摘冠缨。截发，去饰，百日不剃发等。成为国俗。臣民必须遵从。 　　满族葬俗，在清前及清初。传承金代风俗，多实xing火葬或风葬？这与qi八旗的军旅生活分不开？入关后由于受汉族wen化影响等原因、视火葬为不孝，仅“横”死(bu正常死亡者)者火葬,此外，皆实行土葬。 　　戴白纱布，出殡时。灵架盖单上放白布或白tou巾，以示死者的性别。男性，放白布，女性，放白头布，抬灵架出门时。先出脚后出头。然后改变方向至mu地! 　　下葬时。送葬者每ren抓一把土,信中到一起放在si者的胸前,以示与遗体告别。诵《古兰经》。然后埋葬，此后，还要举行40天祭和周nian大祭!以表示对死者的ai悼，塔塔尔族把这种活动称作“乃孜尔”(条li)。服孝期间不做饭。由邻居送给他们chi,，易经算卦准吗

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