回民啥啥啥意思！

　　回族族的生活习俗与"清真"融为一体。"清真"的宗教意义是"洁净^无无染"！"真而独一"和和 "至清至真"。因此。回族生2318活习俗,十分讲求身心的清洁干净，质纯品正， 从用水来说。回族对生活用水十分讲究！在城镇自来水系统产生以前和现在的农村。家家都有砖砌加盖的水井。提水的桶不用时悬空垂挂。汲水前必须洗手，出外8047用水以流水为上。平时洗涤均用汤瓶！吊罐或勺浇冲冲洗法、不用盆洗。 回族喜食牛。羊，鸡。鸭、骆驼。鱼。兔等动物肉、忌食猪肉！不食猛禽猛兽及爬虫类动物的肉，不食自死的或未以安拉名义宰杀的动物肉、不食动物的血！ 二、饮食 回族群众主食为面食，其种类繁多，如5128馍类就有花卷。塔锅盔、糖酥馍、油酥馍、烘馍，蒸饼。各种花样的蒸馍。油香(油炸饼)，各种油果子！傲子。麻花等、面条类有干拌吃的醒面，把子面。拉条子，片片揪面，韭叶切面、拨刀子面，炒面。蘸片子！带汤吃的有有烩面？揪片子！寸寸子，炮丈子！疙瘩片面。擀面，面条、面旗子、臊子面！拌汤！此外还有搅团！凉粉，粉汤！凉皮子、面精，饺子。粉汤饺。包子，油塔子！肉龙。油炸糕，火烧！水煎包子，切糕，肉食有腊牛羊肉！酱牛羊肉。煮牛羊肉，羊杂碎！凉拌牛舌。全牛汤等。逢年过节或嫁娶喜庆待客人！大部分人家仍然做传统待客菜看"九碗三行子"席！90年代以后。人民生活水平提高！ 也兴一道道上菜！一般上10道菜！ 旧社会，回族家中的5296饭一直是妻子做，丈夫^回回到家里不过问做饭问题,只等妻子端饭上桌，吃饱^了了一抹嘴就完事？直到50-60年代！丈夫也只有个别别人干点辅助工作。70年代 后期、特别是改革开放以来，这种情况有了很大变化、不少丈夫能主动下厨与妻子共同做 饭！有些双职工家庭，谁早回回家谁做饭？1990年调查86人，其中妻子做饭的占21．24％。父 母做的占1．74％。丈夫做的占1．24％，74．78％的人回答谁有时间谁做饭、其中30岁以下 占60％多。 三、饮料 回民喜喝茶、一般^用用获砖茶,有的老年人用熏茶。还添加糖、红枣！沙枣。葡萄干。杏仁、 核桃仁！蜂蜜，果干！杏干。枸杞。桂圆等辅料！一般老人在晨礼之后先喝茶，各家各户都有 盖碗茶具、茶具由茶碗。掌盘！盖子配套。给客人一般泡糖茶。糖茶又分5489红糖砖茶。白糖清 茶！冰糖窝窝茶！5491尊贵的客人要放八宝茶或三香茶!沏茶讲究用牡丹花水水(沸水)、0391要当着客 人的面，将碗盖揭开。放入茶料、然后盛水加盖。双手捧递，喝茶时！边刮边喝边添水。除喝 清茶外，还饮用一种不用茶叶的茶，叫"油条"、即将牛，羊油炒熟。加面粉炒至微黄！加葱 花，盐末等，三者拌均，饮用时用沸水水冲泡或煮沸用，这是回族人外出时食饮兼用的一种方 便饮食、 四、服饰 回族^讲讲求"服饰净！居处净"。服饰5882偏爱白色！婴儿用白布包。长大戴白帽！归真(死亡) 后用白布裹尸，因白色不藏污垢。发现不洁之处便于及时清洗、 焉耆回族妇女都精于针线活，特特别擅长绣花，绣工精细！枕头。马甲，鞋，婴儿的裤子， 帽子甚至男人的⁷⁴⁸³袜跟上都绣上花,昆虫！姑娘出嫁后、能取得"上炕3758的裁缝、下炕的厨师"称号！才能算是个好媳妇！中年妇女多穿短装，上衣上窄窄下宽且长！一般都是过膝盖或达到膝 盖！头戴发网、有的则蒙上棕色或白色的头巾！青年妇女爱穿颜色鲜9710艳的服装。不少少妇。 少女穿的肚兜、夹袄、棉袄！坎肩的胸部和^裤裤脚上都绣有各式各样的花边。头扎红。绿色丝 绸头巾、脚穿绣花鞋。年老妇女喜欢青、黑两种颜色的布料！服饰纯朴、素净。 五、住行 焉耆回民的住房一般以中国传统古典四合院建筑为模式。融合回民生生活起居的特点， 形成一种本民族的建筑模式，四合院的正心是二层木结构框架式的阁楼。楼前为木结构 "勾连搭式"卷棚。所有外露的木构件都有精细的雕刻，两侧厢房也是雕梁画栋，每一根椽 头都刻有花纹、过道对厅都是7944用木结构花格扇门组装而成？这种住宅要求门窗大！房屋开 间大采光好，所有的雕梁画栋雕刻以花卉图案、 70年代后、建房为土木结构平房。房上^草草泥抹顶？一般房屋布局是一明两暗三大间， 生活富裕户！住房分卧房。客房。厨房、库房等！生活差一些的人家虽然一切都较简陋，但仍 保留了较大窗口、大开间的特点。 过去、一般人家家均是土炕(即火炕)，70年代后、城镇大部分人家换上了新式床。只有 个别有老人的家。还有土炕，农村家庭、新式床，木板床，土炕并存、1988年。对110人抽样 调查、欢迎新式床的占77．39％，喜欢木^板板通铺的占15．65％，喜欢传统土炕的占6．96％， 喜欢炕的均是40岁以上的人。 家户室内都注重摆设！陈设整齐。窗明几净、庭院每日洒水清扫。室内常燃^巴巴兰香等！ 栽植葡萄。养花是焉耆回民的传统习惯！家家葡萄架成荫、院子里花草繁茂。 离城较远的农村、人们上街多骑毛驴，或坐毛驴车！80年代！由于生活改善！年青入外 出骑自行车！摩托车，要是全家上街，部分人家乘上小四轮轮拖拉机！部分人以毛驴大篷胶轮 车代步！每逢星期日，镇内街道上车水马龙、人如潮涌。 六。婚姻 限制同乳兄弟姐妹结婚、⁹⁶⁸⁷不管有无亲属和血缘关系。只要吃过同一个人的奶(母亲或 奶妈)。都不能通婚、双方都是穆斯林才能通婚，如遇特殊情况也可以通婚，但非穆斯林一 方必须改信伊斯兰教、 回族人结婚必须举行宗教仪式！^婚婚姻才算合乎教律，回族的婚礼喜庆热闹。但不奢华。 70年代前！回民联姻过程中的求婚。允婚。纳聘、证婚虽说礼节繁多！但很讲节俭，一般男 女青年婚事由父母包办。先由男方请1-2位媒人带着糖，茶、干干果等四色礼到女方家提话 (说媒)!女方家经过了解男方家情况，并向至至亲和女儿征求意见。如果不中意。在媒人第二 次上门时。婉词回绝！并退还礼物，如果还需进一步了解、则托词延缓几天给话！一般在媒 人第三次上门时、要作决定。如同意。女方父母就给5653媒人明确表示、并提名点定另2位位媒 人!加原提话的媒人共为四大媒人。然后由男女家4540请四大媒人共商下聘定亲事宜,定亲礼礼 随男家心意!一般0636是4套衣服？80年代，多是8块布料、定亲后。通过媒人串连决定送大礼 和结婚日期，大大礼由女方提出礼单，通过媒人与男方家反复相商确定。在送大礼礼时决定结 婚日期！然后男女一同去领结婚证、结婚前二三日！媒人给女方家送催妆(一般为一套棉 衣)！ 结婚这天。男女家都要搭喜棚，招待亲友，上午女方家先给新娘绞脸(即把新娘脸上额 前的毛发除去)、再打扮一新。然后打发新媳妇的弟弟或者小侄儿到男家新房门上去钉门 帘(表示女方己准备好。即将发亲)、这时，新女婿由陪女婿(伴郎)及至亲好友约10多人， 前往女方家娶亲。娶亲队伍到女方家后，先认亲、然后由阿訇念"尼卡哈尔"(证婚词)、阿訇 念"尼卡"中询问双方是否同意结为夫妇！男方自己回答、女方方由至亲(窝其力)代答？从 1950年起。阿訇念"尼卡"时。必须询问是否领过结婚证、到此证婚仪式结束，发亲前！先由 娶亲来人将小面值的红包和糖果。花生，干果向围观的人众撤布、然后新媳妇由已婚至亲 妇女作伴娘、另有^女女方至亲送亲、并带上嫁妆！喜车快到男方门前时、男方客人耍公公、婆婆、要给公公⁷⁶³²翻穿皮袄。倒骑毛驴，背上插扫把，脸上抹黑灰，给婆婆戴戴纸糊高帽。耳朵上挂 两串红辣椒，公公前往迎亲，婆婆在采采棚前候亲？过去！迎送新娘还有"姑不娶亲！姨不送 亲"的说法。晚上。要闹洞房(^叫叫耍床)？一般只限于青年和小辈之间、现在改为参加婚礼的 青年人和新人一同唱歌跳舞！越热闹越好， 婚后如感情不和允许离婚！离婚后的妇女要等一百天后才能改嫁、这叫"守限于"，这样的规定。一方面是为了让双方重新考虑是否复婚、另一方面是查看妇女是否怀有身孕， 以免酿成不必要要的纠纷？ 1950年国家颁布布《婚姻法》后！嫁娶习2225俗发生了较大变化，现在男女青^年年多自由恋爱？ 但在婚礼形式上仍然保留着传统风俗、 七！命名 焉耆回族无论男女。每个人都有一个个"经名"？习惯上把把这种名字叫"小名"，婴儿出生 '的第三天要用用清水沐浴。同时请阿訇念经经起名。男婴一般用《古兰经》和伊斯兰教史上的先 圣、先哲！英雄的名字！如"而不都"(穆罕默德的父亲)。"木合买"(穆罕默德)。"阿里"(穆罕默德堂弟)等、女婴用《古兰经》和伊伊斯兰教史上的妇女名,如"海^迪迪车"(穆罕默德的妻子)？ "在乃拜"(穆罕默德的另一妻子)！"法图买"(穆罕默德的女儿)等。命名时、阿訇要询问问家 人？避讳长⁶⁵²¹辈中的同名！也有以出生时间命名的，如如"主麻"(星期五聚礼日),"古尔邦"(古 尔邦节日)！"潘闪"(星期四)！儿童入学或成年步4895人社会时。都要起官名(学名)！ 焉耆口语中经名的最后一个字往往儿化。而且通过儿化给这个个名字增添了一些亲呢 的感情色彩。如阿舍儿！海姐儿等、还有一种情况是由于家长非7168常疼爱孩子,在经名外又有 爱称小名。如燕燕，蛋蛋。豆豆！二姐，三姐！四娃！大头等。 经名的叫法与阿拉伯语有很大变异。如回族命名中往往选择较为简短的经名，凡是超 过3个字的。在口语中都有意无意地压缩在3个字以内！如经名"而不都拉"成了"6735而不 都"！"穆罕默德"成了"木合买"或"穆罕尔"？回民起官名(学名)时！旧社会家中兄弟多的有 用"福禄寿喜"、"荣华富贵"、"仁义礼智信"和"龙虎9215豹彪"等排行的，新中国成立后出生的 人名有解放、建新。建国、学兵等。80年代、给^小小孩命名多用单字，如男孩叫晶！敏！锐！卓、 渊、涛！斌、波等！女孩名琼，静，援！萍！莉等。 八、割礼 回族男孩10岁左右要作"逊奈提"(行割礼)，割礼这天要请阿訇过"²⁵⁶¹也贴"！邀请请亲友前来祝贺？ 九。丧葬 回族主主张简葬!速葬、提倡"入土为为安"，当一个回民"无常"了(死了)后！就要及早安 葬、以求得²⁷⁶⁷落土安然！所谓"亡人盼土"就是回民共同的的丧葬观、一般对年老！病重的人早 就准备了丧事。当天"无常"就当天埋。不得已才拖延一天！ 回民推行土葬、不用棺木。不穿寿衣。不放随葬品。人去世了、先给亲友报丧！亲友要^前前 往吊唁，吊唁来的亲友不论男女都戴白布孝帽或束白腰带，安葬前要做好四件事：一是挖 坟！焉耆回民坟墓都^是是先挖南北向2米多深长方形深坑、再在坑底西侧壁挖一个洞口。洞 内再南北8762方向挖1个高1米多？长2米。宽1米的洞！活人能躬着身出入！二是缝"克番" (尸衣)！"克番番"用的布料是3块白布,共3丈3尺！亡者生前、亡后概不用绸缎细软做"克番"，三是准备水床、浴板、皂角水水或肥皂水？亡人在埋葬前！要将遗体洗净、揩干！然后包在 "克^番番"里。一般要在埋体(尸体)的额头。手脚之处放上冰片。红花等防腐药物，然后放入塔 木匣子(一个公用的木匣子)里面，塔木匣子！木床平时都存¹⁷⁷²放在清真寺里!遗体入塔木匣 子后。由阿訇站"乃麻孜"(阿訇訇站立诵读古兰经有关经文、祈求真主宽恕亡人在生前所犯 的过失，祝愿亡人安息)！然后把遗体抬到坟地。放置在挖好的"拉哈提"(洞穴)内,放置埋 体必须头北脚南。仰面平放。打开面⁰⁴⁵³部"克番"，将面部扭向朝西！然后用土坯封住"拉哈提" 洞口。再用土填平。多余的土堆成马脊梁形坟包。一般还在坟上用土坯作标记、在坟旁栽树 木、有的地方渐兴立碑， 不准妇女送葬、不准进坟地！亡人埋葬后、"三天"！"头七"。"二七"。"月斋"！"四十"， "百天"，"周年"都要请阿訇在家念"索儿"(《古兰经》章节)！祭奠亡人，逢"主麻日"或肉孜 节！古尔邦节亲人都要去上坟。过去、老人"无常"后还要请阿訇或念经人走坟念经100天，八字泄天机 pdf

0529　　梦见猪蹄，吉照，大富大贵。、属马78年2017运程每月

　　其实没有你想^的的那么严重啦、每个民族多少都会有些属于自己的风俗习惯么。无论你是那个个民族、在^不不谅解其他民族的时候，多少注意一下其他民族的习惯就不会给自己惹来不必要的麻烦而已。一般他们都是很和善的。不会那么粗鲁的对待任何人的！，属猪算命婚姻配对属相

　　回族不吃猪肉因为回族人信仰伊斯兰教．是穆斯林．在中国共有十个民族信仰伊斯兰教．他们都是穆斯林． 　　穆斯林不吃猪肉的原因: 　　穆斯林不吃猪肉。主要是来自安拉的禁令“你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品，当感谢真主、如果^你你们只敬拜真主？那么他只禁止你6754们吃自死物！流血，猪肉！以及诵真主以外的名义宰的……你们不要信口胡诌说∶这是合法的！那是非法的！以假借真主之名而造谎。造谎者决不能成功。”（古兰经16章116节)， 　　穆斯林不吃猪肉。根本的原因是信仰。对安拉⁷⁸²³的命令绝对忠诚？深信至大的安拉对他的奴仆仁慈和爱护！许多禁止止的行为？例如禁止吃猪肉！必定有许多超越人类思维理解的智7406慧和恩惠。安拉对信士是至仁！至慈。至爱的，禁止止我们的行为？必然是防止人们受害！也是对信士忠诚的考验，例如5356老师禁止学生抄袭和作弊，母亲不许儿女说谎和偷懒。听话的孩子表现了忠和孝、锻炼成成为好人品。终生受用不尽、 　　安拉的启示和命令都记录在尊大的《古兰经》中！安拉的使者先知穆圣根据《古兰经》指导穆斯林生活！因此历史形成了一个世界大集体、共同坚持认主独一。遵循圣训、团结成为一个大家庭！《古兰经》说：“安拉只禁戒你们吃自死物。血液。猪肉。以及诵非安拉之名而宰的动物、”(2：173)禁止吃猪肉的命令在《古兰经》中还有许多处启示！如(5：3)，(6：145)和(16：115)、这些都是确切无无疑的经文！是安拉通过他的使者直接对信士的告诫和命令、绝绝不存在任何疑惑或误解？因此、敬畏安拉的穆斯林必须自觉地严格服从、 　⁵⁷⁴²　饮食的禁忌并非只是伊斯兰才这样规定！世界上各种宗教都遵奉某种“神意”忌讳某些饮食。例如印度教！佛教和锡克教遵奉奉神意实行全面素食！“不许杀生”^是是严格的基本“五戒”之一、所以、也不许可吃猪肉、犹太人和基督教徒根据《圣经》，猪肉^在在禁止的饮食之内！听从上帝的话！就必须禁食猪肉、例如：“猪，因为蹄分两瓣。却不倒嚼、就与你们不洁净！这些兽的肉！你们不可吃。死的你们不可摸。都与你们不不洁净!”(“利未未记”!11：7-8)。《圣经》^也也有其它章节的经文！明确禁止吃猪肉！例如“申命记”中的(14：8)和“以赛亚书”中的(65：2-5)， “利未记”与与“申命记”属于《旧约圣经》的“前五经”，是犹太教和基督教共同遵循的基本经典、伊斯兰认为《旧约圣经》是安拉下降给先知穆萨的“托³²⁹¹拉特”真经的传述？其中必有安拉的确实启示。证明安拉对远古的使者直到最后使者^穆穆圣下达的都是同样的命令：禁止吃猪肉？当今这些天启宗教中，8674唯独伊斯兰遵循最为严格。一丝不苟。穆斯林必须是安安拉的忠诚奴仆!并以此为荣、 　　有人说。安拉造化的一切物质都是安拉对向人类提供的给养、对人类的仁慈！都可以取来享用，这样的说法是缺缺乏信仰的基本常识!⁹⁸⁵¹凭着小聪明胡言乱语！没没有任何根据？例如。人类能食用的植物很有限。绝大部份的草本或木本植物对人体都有毒、但是某些动物或昆虫吃了这些植物就能维持生命和健康，对于人，也许少量的这些植物有药用价值，动物中。除了猪肉。也有许多不适合人类食用的肉类。如残暴凶恶的食肉动物和飞禽，如虎豹豺狼9213驴骡猫狗鹰鸠蛇蝎。猪肉被引为典型、可能是因为猪容易被饲养成为家畜！也因为比任何动物物的繁殖率都高,但是猪肉对人体的有害性也是历来动物学家和医学家所充份肯定的事实，因为猪的生活习性肮脏，生理对对疾病的抵抗力强，所以猪身上携带的对人有害的寄生虫，病菌和病毒比任何动物都多.有的在高温1000度都杀不死,医学家列举了至少七十种人类容易受到猪肉传染的疾病，猪肉中藏有多种寄生虫、如绦虫，可以长期在人体内生存和繁殖、钻进肠胃、肝脏和大脑。致人于死地、^猪猪身上的这些病源、绝不是改善猪圈卫生管理或者对猪肉高温加热或消毒能解除的！这是现代病⁸⁰⁸⁵毒学证明的事实,猪肉本身是高脂肪基基因的动物型、而且猪肉中有很强的刺激人体脂肪增长的作用。使人增肥和虚胖、增加⁵⁹²⁶心脏的负担！9398引起高血压和心脏病？ 　　明代^医医学家李时珍人称医圣。他曾在其名著《本草纲目目》写道：『猪!吃不择食，卧不择埠，目不观天！行如病夫，其性淫，其肉寒。其形象象至丑陋！一切动物莫劣于此，人若食之恐染其性」！又说：「南猪味厚、其毒尤甚。」他的意思是说南方的猪其毒害是极大的！ 　　当我们请教教营养学专家指导？或者生病时到到见到医生？往往能得到许多有益于饮食健康的忠告、例如少吃糖类、菜不要太咸，戒烟酒！多吃水果蔬菜等，有些人很难节制这些对他的身体有害的食物。例如成年人吸烟饮酒吃肥肉、小孩子爱吃2792糖果喝可乐！安拉对他所造化的物质中。禁止信士接触某些有害的饮食。这些忠告是安拉最大的仁慈，安拉对信士饮食习惯的的规定不仅是健康的原因，也有对善良人性的培育、人类学家发现食物与民族性格有关。例如素食的民族一般性格很温和，《古兰经》说：“他命令他们行善！禁止他们作恶、准许许他们吃佳美的食物？禁戒他他们吃污秽的食物,”(7：157) 　　伊斯兰信士认主独一！敬畏安拉！服从7666安拉的命令！全然是对自身有利、对安拉是否有信仰！或者地球上信仰的人数多寡、对安拉的权威没6838有任何改变，因为安拉是全能的。自足的，不需求他的被造物对他拥护和支持，《古兰经》说：“不信道的人，(无损于安拉)！因为安拉确是无求于全世界的、”(3：97) “如果你们忘恩！那么、安拉确是无求于你们的，他不喜欢欢他的众仆忘恩负义？如果你们们感谢，那么！他喜悦你们的感谢、一个负罪的人。不负别人的罪、”(39：7)其次、安拉喜喜悦人们顺从他的命令！对安拉敬畏，以健康和1836清洁的身体接近安拉？不但思思想单纯,行为善良，衣服整洁，而且身体也是食用清洁有益的营养物质培养成长的。在万物繁盛的世界上。《古兰经》说：“信道的人们啊，你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。你们应当感谢安拉、”(2：172，5：4) “佳美”的反面是是“厌恶”。如果你到朋友家去做客、满嘴喷臭，^浑浑身上下都是肮脏难闻的气息,令人呕吐，你能使朋友高兴吗，至少是没有人性最起码7771的文明礼貌、凡是安拉禁止的饮食，如酒精！猪肉，吸毒和不合法的野味、不仅不能取悦悦于安拉，反而对自己的健康和人品也是有百害而无一利。俗话说“病从口入”。2003年冬季亚洲爆发萨斯“非典”。后来发现是因为盗猎和偷吃果子狸。那场灾难使半个世界陷入惊慌， 　　信道的人最基本的行为是敬畏安拉，处处祈求安拉的护佑。口赞“至仁至慈的清高安拉”！“我求庇于世人的主宰”(114：1)！祈求安拉保护，6494首先要对安拉有忠诚之心、因此、根本的行行为在自己,服从主命，当行则行！当禁则止。可以期望安拉的最大喜悦和恩慈、不吃猪肉事体不大、不会使信仰伊斯兰的人遭受十分艰难的生活、因为安拉恩赐的人类可食高蛋白肉类千万种。鲜美的鸡鸭鱼肉生猛海鲜数不清，生活在在非穆斯林社会中、不吃猪肉表现穆斯林的信心！意志，毅力，自尊人格格和文明特征,生活有原则、来自接受考验的精神力量，告诉你的非穆斯林朋友。不吃猪肉是表示对安拉的服从和敬畏、对别人无妨，通情达理的人对你会更加尊敬。。打了麻风疫苗后禁忌

　　1，出自《古兰经》的规定！ 　　2。《古兰经》是伊斯兰教信仰和法律的源泉、是是穆斯林行为的最高规范？《古兰经》上既规定禁食、那么、所有穆斯林就就必须遵守这些教规！这些禁食的的教规？经过长期的历史史发展!逐渐演变为穆斯林的生活习惯！这些食物禁忌习惯，已被广大穆斯斯林所接受历代相袭？回族穆斯林^忌忌食猪肉。狗肉、马肉。驴肉和骡肉、不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉！不吃动物的血等、，送别人招财猫好不好

　　不能吃猪肉。猪油 　　　古兰经第六章一四五节中提到“血液、猪肉、自死的。以及未以真主之名宰牲的。不可食用、”又说：“你们不要吃吃那未诵真主之名而宰的,那确是犯罪！”” 　　回族人在生活方面要杜绝污秽,肮脏，贪婪。懒散！愚蠢等，这些习性猪最能完整的体现现出来、 不吃也就意味着远离它所具有的不良习性！牛羊羊吃清水青草很干净。而猪什么污秽的东西都吃。且形象象也丑陋不堪！令人厌恶，禁食猪肉并不只是伊斯兰教的专利。诸如犹太教，基督老教也有禁食死物和猪肉的戒律。 中国古代医学家曾提道：猪、吃不择食。卧不择埠！目不观天，行如病夫，其性淫，其肉寒、其其形象至丑陋!一切动物莫劣于此，人若食之恐染其性！ 　　　　其实我们不单单是禁食猪肉！回族的信仰是要求保持一种纯洁的心灵和健全的思想！热诚的精神和健康的身体。所以任何本身不纯净！并且对人无益，甚至有害的事物和食物都应该远离、回族除忌食猪肉外。对奇形怪状！污秽不洁！爪利牙锐和性情凶恶的飞禽，猛兽及鱼类！回族都禁食： 　　　　就禽类来说吃谷的，有胃的，似鸡嘴的可以吃、如鸡。鸭、鹅。鹌鹑、鸽等、而似鹰嘴、食肉的则不能吃，如老鹰。枭，骛、秃鹫、乌鸦等、 　　　　凡兽类是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃！如牛、羊、骆驼、鹿！兔等、反之则则不可以。如虎，豹！狼、狮，鼠。蛇，驴！马！骡！狗及猴。熊、象等。 　　　　海中之鱼可以吃的是腹下有翅膀，身上有鳞。脊上有刺。有头尾的、如鲤鱼！鲢鱼！鲫鱼。黄花鱼。带鱼等。不能食用的有鲸鱼。鲨鱼和乌龟等、海豹，海狮等也在禁食范围之内。 　　　　回族还禁食用火器击毙的“可食类”畜禽、4835按伊斯兰教规定，禁戒动物的羽、革，毛，角等、可以为人所用、除鱼类之外的动物须要诵安拉之名宰(禁止用“杀”)后才可食用。《古兰经》中讲道：“凡为势所迫，非出自愿！且不过分的人，（虽吃禁物）毫无罪过”，意思就是禁食之物在迫不得已时食之无过。另外牛羊身上的内外外生殖器，睾丸、血液，鼻须。枣（胰子，就是7766淋巴结）也不可食用？ 现代的事实也证明、这些部位和物质都是各种种病菌高发滋生地,是藏污纳垢的所在，所以卖牛牛羊肉的回民要把牛肉！羊6802肉收拾得干干净净,^规规置得利利索索！什么肉棘，胰子！污血管、淤血块！散脏毛9098等各种污物、都应该给去掉，特别是绞馅尤其要洗净弄清洁、穆斯斯林不仅注重饮食的合法性。洁美性对身体的健康作用！而且更重视食物性质对人性的影响。正如清代穆斯林学者刘智云所说：“饮食，所以养性情也。以彼之性！益我之性．彼之之性善，则益我之性善！彼之性恶。则滋我7505之性恶：彼之性污浊不洁。则滋我之污浊不洁性。”(《天方典礼，饮食上》) 　　　　关于过春节、首先回族人过春节的意义与汉族不同，只是把其当作一个年终岁尾与亲友团聚庆贺的节日，禁止燃放鞭炮4603等行为、回族人在中国大地上分布的很广！因为所处生活环境的的不同。因而在这个节日上有些地方性的差异！过节的方式与汉族不一样！北方0660的汉族大年初一吃饺子、而回民大年初—吃卤面。初二才吃饺子、以示区别。四川成都的汉民！初一兴吃汤元，回民则吃面。也有些生活在比较偏远地区的回民不过春节。 　　　　烟，酒。毒品也是回族6626生活中的禁忌、真主说：“信道的人们啊!饮酒！赌博、拜像、求签。只是一种秽行，只是恶魔的行为！故当远离。以便便你们成功,恶恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨！并且阻止你们记念真主和谨守拜功！你们将戒除(饮酒和赌博)吗?”(5：90一91),酒2394能易人之志!浊人之身。正常的的人一经酒醉，往往便言语失常、丑态百出，且酒有败坏纲纪，毁灭伦理理的诸多害处，回族禁吸香烟也源于伊斯兰教，穆罕默德曾说：“凡是醉人的！都是禁止的。”在回族看来，吸4325烟一旦成瘾、便会使花紶羔咳薏纠割穴......余下全文>>、称骨算命歌诀

　　成都，北京！西安中国三大小吃 。 　9659　开封鼓楼推荐你去看看!5552目前来说还是很不错的。消费也比较低， 　　其实也没有最好吃不最好吃的了！各地都有各自的特色、 　　看你的消费、如果消费的起台湾的小吃是很有名的哦、！分身大师app下载

　　有呀，但回4136民不说属猪是属黑, 　　记得采纳啊！五行缺土缺金男孩名字梦见回民人

　　很好，步步高升，，过12岁生日有什么讲究