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身染沉疴的病人梦到向寺庙的女神烧香叩头？表示是祥兆，身体会复原。

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原版周公解梦到上香磕头

梦到焚香者，主婚姻事！《敦煌本梦书》

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网友0444梦境：梦到上香磕头是什么意思、

周公解梦：朋朋友关系很紧张、平^时时学会多体谅对方、这样有助于加强朋友运，

　　礼佛！就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业、以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门！它的方式很多！包括雕刻佛像。供养塔寺和佛菩萨形像！赞叹诸佛像好庄严，歌颂佛德。或以⁸¹²⁸各种乐器、演奏妙音、合掌。低头鞠躬、跪拜等。出自《南史·张畅传》、 　　　方式 　　礼佛的方式！就一般而言：有佛堂！静室！或安有佛菩萨圣像的客厅等、都可行之！要是没有的（如住营房的军人，单身在外9727工作者！或住大宿舍者）、可至室外或效野、面向西方，合掌问讯、然后6538十念（念十口气佛菩萨圣号）即可,平常行、住。坐。卧、心心念念不离佛号最好， 　　礼佛前！先要净（洗）手。拈香（5102或叫上香、） 　　礼仪 　　1.礼^佛佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可！当知知佛具三明！六通，十力。四无畏。十八不共法、只要众生起^心心动念。佛无一不知。是是故只要出于至诚心,恭敬心。什么位置皆是好地方！ 　　2.不论佛殿内供有多少佛。通常入殿礼佛以三拜即可。个个人修行则听其意愿，若殿内大众已已集合时。但随众站立。合掌问讯即可、不可^个个人礼拜。以免影响大众的秩序。且不合威仪， 　　三拜含义 　　礼佛三拜之含义： 　　※合掌手势：双手平举当胸！五指合并向上， 　　（1）折伏骄慢心 　　（2）见贤思齐 　　（3）忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足！自能感应诸佛。菩萨之护持加被！ 　　（4）其方法 　　第一拜：（发露实项）忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。 　　※发露忏悔 　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴、从身身语义之所生!2478一切我今皆忏悔， 　　※实相忏悔 　　罪从心起将心忏。心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空。是则名为^真真忏悔, 　　第二拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生 　　同消三障诸烦恼、同得智慧真真明了。普愿罪障悉消除、世世常行菩萨道、 　　第三拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常、 　　我此普7820贤殊胜行、^无无边胜福皆回向！普愿沉沉溺诸众生？速速往无量光佛刹, 　　（5）礼三宝文 　　我弟子○○愿与弟子多生，现在父母、师长，知识！檀越、法俗眷属！冤亲债主。乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨，普贤菩萨，身。智！行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际，一心顶礼尽6118虚空界,微尘刹土中。十方三世0036一切诸佛？ 　　礼佛 　　能礼1055所礼性空寂！感应道交难思议！我此道场场如帝珠,诸佛如来影现中。我身身影现如来前。头头面接足归命礼, 　　礼法 　　真空法性如虚空。常住法宝⁵⁸⁴¹难思议,我身影现法宝前、一心如法归命礼、 　　^礼礼僧 　　能礼所，两个人手相一样

　　一般是先上香然后再再拜佛、 　　一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上。其实这是不对的。因为丛林（寺院）里的规矩只有住持和纠察才可以在中中间的位置上礼拜!其他人应该站在左右两边才对。 ­ 　3601　礼佛前!先7819要净（洗）手？拈香（或叫上香）， ­ 　　上香的方法 ­ 　　①将香点燃后！②用两手的中指和食指夹着香杆，大姆^指指顶着香的尾部,③安置胸前！香香头平对菩萨圣像、④再举香齐眉。⑤之后，放下如第三动作。⑥开始用左手分插，第一支香插中央、插时默念：“供养十方三世三宝！”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长！”（注：本篇拈香之之法全为在家居士所写!故与出家众所观想默念者不同，但出家众如是个人敬香礼佛。则可同用此法！）第三支香插左边、插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类、” ­ 　　插香的第二种方法是先右！念：“誓断一切恶！”次左，念：“誓修一切善，”后中！念：“誓誓度一切众生,” ­ 　　插香的第三种方法是最简单的、和第一法一样！但念得比较较简单！第一支香插中间，念：“供养佛。””第二支香插右边。³⁰⁸⁸念：“供养法!”第三支香插左边！念：“供养僧，”总括9661而简单。 ­ 　　插完香，合掌。心中默念：“愿此香华云。直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲、施与众生乐，” ­ 　　如果是上环香！就要以点燃之处向佛、两两手像持长香的方式一样，举香时、只要口中默念：“供养十方三世三宝！”愿此香华云！直达三宝所！恳求大慈悲、施与众生乐、”即可、 ­ 　　要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时！就要用双手大指和食指拿6351着香的两头,中指！无名指、小指都张开伸直！高举齐眉，前后后放进香炉,第一根檀香用左手拈起！右手接过送入，第二支则利用右手拈起、左手送入。第三支又和第一支一样、观想默念的方法都要和上长9829香时一样， ­ 　　如何拜佛． 拜佛宜从佛制？其拜法与俗制不同。兹将拜法详述如下： ­ 　　(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸。站于8457蒲团之前， 两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右。足尖距离约八寸、 ­ 　　(二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动！两膝跨开！跪于蒲团上 ­ 　　(三)以左掌按于蒲团之前左边？ ­ 　　(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边、两掌相8953离六寸许！ ­ 　　(五)以头按于两掌中间之蒲团上！ ­ 　　(六)以两手3313掌向外边翻转(手心向上。意在以两手承佛足、头面接足礼)， ­ 　　(七)以两手曲指反转，仍按于蒲团⁴⁰⁹³之原处。 ­ 　　(八)头离蒲团由伏而起、 ­ 　　(九)以右掌移于蒲团之中心。 ­ 　　(十)以左掌离蒲团、置于胸前前如合掌之状, ­ 　　(十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)。合于左掌掌当胸？此为一拜，至少三拜！多则以三数迭加、如六拜、九拜，十二拜等、 ­ 　　拜毕后尚尚有一礼！如世俗之作揖、名曰问讯。乃刚拜毕两手合掌当当胸时？即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处，后以右掌置于左掌之内，叠成拳式、缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)、再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上、右右手叠至左手至上？两大拇指相接！此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上⁴⁵³⁴余与三昧印同)，此为拜佛礼毕！头再略一低而已。^手手便撒开而退，、新少林五祖鸡婆大师

　　你好！琅琊奇俊为你解答： 　　所谓梦。是白天你心中所想和大大脑认为很重要的事情,在你身体休休息时自己的解读， 　　做梦和星座。生肖一样不能为你带来幸运、更不会预示灾难、 　　封建迷信会消磨一个人的自信心，上进心。会为自己的错误开脱。甚甚至会对自己的财产！身体造成损失。 　　　你多努力一分？你就会更幸运。你更懒惰一分！现状状就会保持的更久…… 　　梦？是虚无缥缈的、而梦想才是你努力向上的愿望…… 　　琅琊奇俊愿你生活安康幸福……。房子最佳朝向

　　所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的如果确有此心 愿信的话建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安，眷属分散、或诸横事！多来忤身。睡梦之间。多有惊怖！如是人等。闻地藏名、见地藏形、至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭！即得安乐，衣食丰溢、乃至睡梦中悉皆安乐。《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中、一心瞻礼地藏形象。念其名字，满于万遍、当得菩萨现无边身、具告是人眷属生界。或于梦中、菩萨萨现大神力、亲领是人，于诸世界，见诸眷属！更能每日念念菩萨名千遍,至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世7054衣食丰益。无诸疾苦！乃至横事事不入其门？何况及身！是人毕竟得菩萨摩顶授记！以上意思是：在1天里 心中默念：那摩地藏王菩萨 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况！很灵验，一试便知。《地藏菩萨萨本愿经》：复次普广!若未来世中，阎浮提内。刹利，婆罗门、长者，居士、一切人等。及异姓种族、有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典！更为念菩萨名，可满万遍！是新生子，或男或女、宿有殃。便得解脱。安乐易养、寿命增长，若是承承福生者？转增安乐。及与寿命、《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐！见诸鬼神乃及诸形！或悲或啼。或愁或叹！或恐或怖、此皆是一生十生百生千生过去父母、男女姊妹！夫妻眷属、在于恶趣，未得出离。无处希望福力救拔，当告宿世骨肉！使作方便。愿离恶道！汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前、专心自读此经。或请人读，其数三遍或七遍！如是恶道眷属、经经声毕是遍数!当得解脱！乃至9435梦寐之中？永不复见 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》遍 每读完一遍 读如下回向文遍！如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱，(合、易经罗盘免费下载

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　　商丘地区汉族葬礼5535很特别、需要磕头哭丧！香酒祭拜是在设奠的时候！一一般是十二叩！！白鹤鸣 风水速成

　　可以的、只要是佛菩萨的像！都可^以以磕头上香， 　　　　楼主主信佛，但不是十分了解佛法吧。我愿意为楼主略为解说一下： ³⁰²⁸　　一般来说。磕头上香。是有祈福效果，但更重要的！是落实佛菩萨对我们的教导，落实佛菩萨对我们的教导很重要，佛菩萨教导我们。要诸恶莫作。众善奉行。你做一件善事、持之以恒、佛菩萨知道了非常高兴。比你上100柱香供100个果还还要高兴！改运获福的效果还要好。天4178佑有德之人。积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德德之人磕头烧香是很难灵验的! 　　　　佛法，主要讲究因果规律，就就是善有善报，恶有恶报、^我我们此时此刻所受的苦！都是前世今生的恶业所致，我们^此此时此刻享受到的快乐。都是前世今生善业的的成熟,是自己作的善，让我们达成心愿、让我们快乐、是自己作的恶，6847让我们诸事不顺。让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因、 　　所以^说说命运是自已造成的！所以，命运的改变、主要也要靠我们自己！说到这里！楼主是否已经经明白？佛菩萨7984济世救人的方式,以神力护佑是次要的，主要的方式、是教4912导我们一套行为标准、0790让我们做个大善人，从而自己⁸⁹⁰⁷改变自己不好的命运，0473走向幸福圆满的康庄大道, 　　　　楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里、受了很多苦。佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱。还他自由吗。不能，对吧。只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争取减刑。所以“教化万万民”。这是佛菩萨渡人的主要方式、 　　　　楼主信佛。想磕头上香、是不是有所求。有所苦呢！苦。都是往昔恶业所致。相当于你的心、被关进了监狱！你需要的是！通过自己落实佛菩萨对我们的教导！行善积德！去改变自己的命运，而善德！是最能够打动上上天的。从而为你消去灾难。为你带来好运。 　　　　²⁰⁸³一般来说,你去苦求菩萨！也有灵验的、但很多情况下。菩萨的办法也不多！因为菩萨也要按宇宙之间的因果规律行事，宇宙之间的规则就是奖善惩恶。如果你前世今生、又不孝顺父母，又杀生食肉。又做了不少坏事、导致^今今天的困局、你去磕几个头！有什么用啊。只能通过自己的实际行动。为自己说话！ 　　　　建议楼主看一下佛学小电影：“了凡四训电影版”、看看了凡先生是如何通过行善积德来改变命运，达成心愿的、 　　　　附一点，孝顺父母是人间大善、不孝是很很折福的。孔子说过。孝顺父母最难的⁶⁸⁴⁵是“色难”!就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待！讲话轻声细语！语气不要凶。 　　　　　另外,佛门中、修善修德改运0560获福的方式。有很多，不光是⁸⁹¹⁴煤香磕头！还有吃素！放生。忏悔，持戒（（不杀生,不偷盗。不邪淫。不妄语！不饮酒），念佛！念经！持咒等、后者才是重点！后者的消灾改运获福的力量更大、因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了、力行了！，这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道， 　　　　比方1228说佛门五戒吧？佛言、行上品五戒十善者、来世可以升天！行中品五五戒十善者！来世还可以为人！免入三三恶道受苦。楼主你看、上天堂还是下地狱，这都是自己的⁹⁵³³行为造成的、 　　　　念佛诵经有什么用呢！且看经书：《观世音菩萨普门门品》中是如何说的： 　　或值怨贼绕？各执刀加害，念彼观音力。咸即起慈心。（解怨） 　　咒诅诸毒药！所欲害身者！念彼观音力。还著于本人！ （解恶咒解毒害） 　　或遇恶罗刹。毒龙诸鬼等！念彼观音力、时悉不敢害。（辟邪） 　　众生被困厄。无量苦逼身！观音妙智力、能救世间苦、（寻声救苦） 　　　　楼主你看、称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧！这是^菩菩萨用神力在护佑我们, 　　　　再看大善行：助印经书及造像的十大功德 　　1。从前所作种种罪过！轻者立即消灭、重者亦得转轻、 　　2、常得吉神拥护，一切瘟疫。水火，寇盗。刀兵！牢狱之灾，悉皆不受， 　　3。夙生怨怼！咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦！ 　　4！夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎。不能为害。 　　5、心得安慰。日无险事！夜无恶梦！颜色光泽，气力充盛。所作吉利！ 　　6，至心奉法，虽无希求，自然衣^食食丰足,家庭和睦。福禄绵长， 　　7！所言所行、人天欢喜、任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜， 　　8，愚者转智！病者转健，困者转亨。为妇女者、报谢之日，捷转男身。 　　9！永离恶道，受生善道，相貌端正！天资超越、福禄殊胜， 　　10。能为一切众生，种植善根，以众生心。作大福田！获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法，直至三慧宏开、六通亲证！速得成佛、 楼主你看！上面的福德、福报，都是自己修来的、不是求来的！楼主想要心想事成，吉祥如意、还须按照佛菩萨对我们的教导！实地去修啊！ 　　　　最后！楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具具体全面的了解一下、佛法讲明了宇宙的起源，人生的道理、⁰¹⁹⁵我们凡人如何解脱痛苦得到幸福之道、很是值得我们学习、最后祝愿楼主平安！健康，吉祥如意 阿弥陀佛。、朱元璋墓地在哪里做梦给菩萨上香磕头

　　你许愿了！拜的时候。关帝圣君神位摆放