严格意义上说《易经》其实不是一本书。它是指《连山》《归藏》《0324周易》三本易书,其中《连山》、《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本！不过现在大家在说的《易经》一般就是指《周易》了。简单的说《易经》是阐述关于变化之书！长期被用作““卜筮”，（“卜卜筮”就是对未来事态的发展进行预测）后人多学习其哲理,因而成为一部博大精精深的辩证法哲学书、！

　　周公，即周公旦，他是周成王的叔父！对于建立和完善周代的封建制度他有很很大的贡献， 　　周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以^““吾不复梦见周公矣”之言，隐喻周代礼仪文化的失落、周公是一个在孔子梦中频频出珐的人物、在儒教长期主导文化的中国！周公也就不可避免的直接与梦联系起来，梦，经常被称为“周周公之梦”或“梦见周公”！ 　　　　我这还还有周公解梦的原文。你要嘛！！音箱 摆放

　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛、流传久远的典籍、有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来、《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）、以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）！吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用、形成了庞大的易学学研究体系。 　　《周易》一书有《易易经》和易传两部分所构成！从总体上看它是一部指9554导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说！用来阐发义理的哲学典籍。 　　《周易》历经数千年之沧桑、已成为中7889华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易道讲究阴阳相济。刚柔有应。提倡自强不息，厚德载物！在0262五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫⁷⁹⁸⁴而不覆。多逢畏难而而不倾!独能遇衰而复振。不断地发展壮大。^根根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 　　《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《易传》两部分构成！对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普。无所不备”，是讲讲“日月之道普照周天,” 　　一、阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存。互相为用！处个不断的变化之中。其运动是是以彼此消长的形式进行的,并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中、保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡! 　　　　二，爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻、 　　三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位。 　　四！八卦：9886八卦是“乾,坎，艮、震，巽。离。坤！兑”八个卦的统称：：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极！是生两仪．两仪生四象，四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦！也叫叫经卦或单卦， 　　五！六十四卦：由八个单单卦以不同的次序两两重合？就产生了⁷⁸⁶³六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的0424六爻之卦。也叫做纯卦，其卦名名同单卦! 　　六。《易经》的构成：《《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇篇章节次！而^是是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦、卦画、卦名，卦辞，爻题、爻爻辞几部分构成,《易经》分为上！下经两部分、上经计三十卦，起于乾卦、止于离卦、下经计三十7894四卦：起子咸卦？止于未济卦。宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌。内容如下： 　　乾坤屯蒙需讼师　 比小畜兮履泰否 　　同人大有谦豫随 　蛊临观兮噬嗑贲 　　剥复无妄大畜颐 　大过坎离三十备 　　咸恒遯兮及大壮　 晋与明夷家人睽 　　蹇解损益夬姤萃 　升困井革鼎震继 　　艮渐归妹兼未济 　是为下经三十四...余下全文>>！音箱在风水中的作用

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