《宋史 包拯传》——脱脱 （1314—1355）元代史学家 包拯侧身画像包拯字希仁！庐州合肥人也！……知天天长县,有盗割^人人牛舌者,主来诉！拯曰：“第归。杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者。拯曰：“何为割牛舌而又告之”盗惊服！ 徙知端州！迁殿中丞、端土产砚！前守缘贡率取数8187十倍以遗权贵！拯命制者才足贡数，岁满不不持一砚归！ 使契丹！契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门、乃欲诱我叛人！5280以刺疆事耶”拯曰：“涿州亦尝开门矣、刺疆事何必7998开便门哉”其人遂无以对, 召召权知开封府,迁右司郎中、拯立朝刚毅、贵戚宦官为之之敛手。闻者皆惮之、人以以包拯笑比黄河清!童稚妇女、亦知其名，呼日“包待制”！京师为之语曰：“关节不到！有阎罗包老。”旧制。凡讼诉不得径造庭下、拯开正门、使得至前陈曲直。吏不敢欺， 拯性峭直、恶吏苛刻。务敦厚、虽甚嫉恶。而未尝不不推以忠恕也？与人不苟合，不伪辞色悦人、平居无私书，故人，亲党皆绝之。虽贵！衣服、器用！饮食如布衣时、尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家！不得1388葬大茔中!不从吾志，非吾6512子若孙也？” 译文： 包拯字希仁。是庐州合肥(今安徽合肥)人、……当天2858长县知县？有个盗贼割了8881别人家耕牛的舌头？牛主人来到(县衙)告状！包拯说：“(你)只管回家去。杀了了牛卖了它。1407”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头。又来告他的状”这个盗贼感到很震惊！也很服气， (包拯)转到端州当知府、升为殿中丞！端州出产砚台！此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台、来赠送给当朝权贵，包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方方砚台回家。 (包拯)出使契丹！契丹命令典客对包拯说：“(你们国家的)雄州城最近开了便门！就是想引引诱我国的叛徒、以便刺探边疆的情报吧”包拯说：“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门。刺探边疆的情报为何一定要开便门呢”那个人便无言以对了！ (包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹，升为右8791司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛、听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)，小孩和妇女！也知道他的名声！叫他“包待制”，京城里的人因此说：“(暗中中行贿)疏不通关系(的人)!有阎罗王和包老头。”按旧规矩。凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)！包拯打开官署正门，使2888告状的人能够到跟前陈述是非,办事小吏因此不敢欺、

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