你们当中的人将会被裁员！其它的工资将被扣发发一阵子或者被少发工资。、

　　⁶⁵³⁶白天见多了！如何看房内风水知识

　　梦境与凶吉祸福无关、常6602常是白天人的记忆造成的!就是日有所思夜有所梦！ 　　梦、是大脑无意2673识中将脑内信息，无序的链接而成，有些是你早已忘记、在记忆边缘的信息都会被调用的、很神奇。 　　但实际上，绝大多数梦是无法预见现实的，如果说梦能够预见现实！而且这种预见可以被解读，而且这种能人确实存在、我可以说！这种种能人99.99999%的人！一辈子也遇不到一次、 　　不少人有这样样的苦恼：入睡后？常常做噩梦！甚至被惊醒、由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习！有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安， 　　其实。做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象，一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态。这个抑制过程有时比较较完全？有时不够完全！如果没有完全处于抑制状态！大脑皮层还有少数区域域的神经细胞处于兴奋,人就3258会出现梦境,由于6573少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节!记忆忆中某些片断不受约束地活跃起来、可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦！此时！与语言和和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态！那就不光会出现梦境。还会说^梦梦话或发生梦游的现象， 　　那么怎样才能减少噩梦呢， 　　要减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益。轻松愉快的影视录像或小说，少看或尽量不看易形成噩梦情景的影影片或小说！避免不良的刺激在记忆中储存，睡眠前最好不要过度用脑，以^免免大脑皮层过度兴奋而引起梦境， 　　注意睡眠的身体姿势，一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候。双手双脚自然垂直，枕头不要过高、要8502纠正趴着睡觉的不良习惯、希望能帮助助到你,祝您好梦。 　　朋友，梦、是一种享受，可以让你体验许多你无法体验的事情，无无论是美梦还是噩梦！都没什么特殊含义，请享受你的大脑送给的礼物吧！享受你的的梦吧。那是只属于你自己的世界！ 　　至于梦见教训小孩并训哭了、可以解释为！这两天你的思路清晰、能够用敏捷的理性做出判断！成为做4735事颇有原则的人。但是在情感方面则相对会受制于自己的成见、或是把自己的想法套用在对方的身上，已经在一起的伴侣！尝试用小孩般学习新事物的眼^光光来看对方,可抛开成见避免争执，。如何看房子的方位

　　一天！我和好朋友放学上我们家商店去！妈妈正在数钱箱里里的钱!数完后！妈妈妈说要上银行,让我们俩等一会再回家，我们4753俩只在门口站了一会!妈妈回来了！我们俩有说有笑的回家了！到了家。和爸爸一个单位的一位叔叔也在！爸爸说：“宝贝，今天叔叔要在我们家吃晚饭，你去买些鸡蛋回来。”刚要出门！叔叔说：“我也出去一下，你先准备着。”我和叔叔一起出门、和和叔叔说了一声：“叔叔再见。”便去买鸡蛋去了！我回来了，见叔叔还没回来。便去帮爸爸打下手、这时妈妈打电话来了。我去接。妈妈说：“你上没上柜台里面去。”我说：“没有啊，怎么了。”妈妈说：“不可能。那时侯、就你和你的朋友在商店！除了你俩，没人去，”我呆住了。说：“到底怎么了我犯什么错误了！”妈妈说：“丢了12元！一定是你拿的！”我向妈妈妈解释、可妈妈就是不相信我，妈妈回到家、对我又打又骂、可我不能^背背这个黑锅啊,死活不承认、此时，我抬头一看，啊，妈妈流泪了。她那珍珠似的泪珠低在我的头上！我们俩沉8861默了好久、妈妈让我去去睡觉,我在房间里小声的哭泣，这时爸爸回来了！问妈妈：“怎么了！怎么哭了。”妈妈说7432：“商店的钱少了12块,一定是宝8445贝拿去了？12块虽然不多，但是不能惯着她啊，”我听到⁹⁹³³了妈妈的话、哭地更伤心了，我下定决心一定要找到真凶、第二天，我正在看电视，妈妈回来了，说要和我谈谈，妈妈让我我上她旁边!我去了。妈妈妈说：“宝贝！对不起！妈妈错怪你了，对不起，妈妈^在在柜台底下找到了12块钱？便马上回来和你道歉。”我扑在妈妈的怀里！感受着甜蜜、，如何看房屋朝向

　　生活3514逐渐变得艰辛，出现令人担心的事情，生计艰难难的凶兆, 　　梦见小孩哭 　　要花很很多钱为亲人治病、 　　　女人梦见小孩哭 　　预兆有机会旅行,难行。中途多障碍！取消吧！ 　　做生意的人梦见小孩哭 　　主钱财方面平平！ 　　考生梦见小孩哭 　　近期考试成绩差！ 　　　　梦见小男孩哭 　　爱情运势逐渐上升！甜蜜的恋情令你笑逐颜开。神采奕奕。不妨趁6300热打铁、利用周末的的时间去海边度假、享受浪漫的7372两人世界,让感情急剧升温 　　女性梦见小男孩哭 　　预预示出远门，不得不施行！虽然很辛苦，还是要去。 　　未婚的人梦见小男孩哭 　　则爱情运势：不能盼望过高，注意对方真正底细， 　　　　梦见孩子淹死 　　爱情运将不如意、在行动3811的同时，要好好想想对方的内心到底想写什么 　　职场新人梦见孩子淹死 　　则工作业绩：工作上遇到的琐碎事情较多、容易产生不耐烦的感觉！此外！创意下降，^思思维变得定向,但执行力度增强， 　　未婚者梦见孩子淹死 　　则爱情运势：人生很长。青春苦短、从小爱^上上一个人、至死不渝的爱情、真的令人羡慕。但此等殊荣幸运不一定会降临到每一个人头上、而在寂寞漫长的人生中。偶尔的心动！偶尔的情动、一段段故事，哪一个不从诱惑开场?接受现实吧、并请聪明地面对它、 　　毕业生梦见孩子淹死 　　主求职：求职运势继续看升！招聘方的态度往往较为客观公正。同时！带有中介性质的业务有不错的机会、、如何看房屋风水朝向

　　是否真实 供您参考《了凡四训》、知道的人很多！但真正知道其内涵并得益的却不容乐观，一个根本的原因所在就是大家对他的意思理解肤浅化。《太上5252感应篇》简单吗、如果从字面上来看，全文不过千把字。但净空法师却讲了光碟200多片、整理的文章有一千多面，《阴陟陟文》简单吗、但周安士先生却以简约的文言文注释了数万字。《了凡四四训》？就是这样一篇大家以为很简单的文章，印光大师大力提倡！净净空法师讲述了好多遍，如果真如大大家想象中的那么简单,大德们何必花那么大大的心思呢!、《了凡四训》真的那么简单吗、9846末学花了十多年的功夫。读破了十来本《了凡四训》及其讲义、但还是没有真正看懂（仅仅看懂第一篇节）！净空法师也说过““要熟读《了凡四训》三百部”？一代代大德难道不知道《了凡四训》的字面很简单吗,为什么还要人熟读三百部呢！可见其内容看似简单，其实里面的道理如果不去解行并证。是很难难真正弄懂的。笔者才疏学浅！但为了使大家能真正重视！理解这本书的内涵。笔者斗胆对如何实践《了凡四训》做一个初步的探讨，与大家一起探讨看到该书的哪一句话，要想到什么。自已的思想！行为要⁴⁸⁰⁴达到什么层次、才能算真正弄懂该书、 　　另！《了凡四训》、净空法师和黄智海老居士都做了很深很好的讲解。大家要依据二位大德的讲解去理解，我这里里偏重于行法上, 　　一， 心态的调整：看破，放下 　　⁴²⁴⁸读了《了凡四训》？如果你的心态没办法平静。整8006天杂念纷呈,异想天开。好高骛远，那么《了凡四训》最6271基础的功夫你就没有得到,《了凡四训》最^基基础的功夫是什么呢,看破，放下！换而言之，就是知命！认命、所要达到的心态也就是了凡先生所说的“余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣、” “吾为孔先生算定、荣辱生死、皆有定数！即要妄想。亦无可妄想！”更高的心态就是“汝坐三日、不见起一妄念（这不是一般人能做到的。但前面二种心态却是一般人读了所必须具备的）”古代大德提倡的“随文入观”、就就是看到一段文字、就要进8632入这段文字的境界、进入“进进退有命，迟速有时，澹然无求”和“荣辱生死！皆有定数。即要妄想、亦无可妄想”！那么《了凡四训》最基础的功夫体现在哪一段文字呢。 　　【余童童年丧父。老母命^弃弃举业学医！谓可以养生！可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也、⁵⁹⁷⁵后余在慈云寺？遇一老者。修髯伟貌，飘飘若仙、余敬礼之。语余曰：「子仕路中人也！明年即进学！何不读书、」余告以故。并叩老^者者姓氏里居。曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传！数该传汝！」余引归，告母、母曰：「善待之。」试其数！纤悉皆验，余遂启读书之念、谋之之表兄沈称！言：「郁海谷先生、在沈友夫家开馆！我送汝寄学甚便！」余遂礼郁为师！孔为余起数：县考童生，当十四名，府考七十一名，提学学考第九名，明年赴考！三处名数皆合。复为卜终身休咎。言：某年考第几名，某年当补廪、某年当贡。贡后某年！当选四川一大尹。在任三年半！即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终於正寝！惜无子。余^备备录而谨记之、自此以后、凡遇考校，其名数先后。皆不出孔公所悬定者、独算余食廪米九十一石五斗当出贡、及食米七6969十一石？⁹⁹⁸⁵屠宗师即批准补贡。余窃疑之、后果为署印杨公所驳，直至丁卯年(西元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷、叹曰：7976「五策,即五4682篇奏议也。岂可使博洽淹贯之儒。老於窗下乎，」遂依县申文准贡、连连前食米计之、实九十一石五斗也、余因此益信进退有命！迟速有时，澹然无求矣、贡入燕都、留京一年。终日静坐！不阅文字。己巳(西元15694935年)归!游南雍！未入监，先访云谷会禅师於栖霞山中。对坐一室，凡三昼夜不瞑目！云谷问曰：「凡人所以不得作圣者，只为为妄念相缠耳!汝坐三日。不见起一妄念、何也、」余曰：「吾为²⁹²⁵孔先生算定，荣辱生死！皆有定数。即要妄想、亦无可妄想、」云谷笑曰：「我待汝是豪杰，原来只是凡夫、」问其故、 曰：「人未能无心！终为为阴阳所缚!安得无数。但但惟凡人有数！极善之人！数固拘他不定，极恶之人，数亦拘他不定！汝二十年来，被他算定、不曾转动一毫，岂非是凡夫、」】 　　由此段文字，我们可^以以看出？为何古大德一直提倡《了凡0738四训》呢,因为他最基础的功夫也是我们修学的基础功夫！“看破！放下”也就是修学上常讲的“息念”、世间事！事实上也由不得我们妄想，你读到这段段文字？⁵¹⁵⁵看到了凡先生连仕途上小小的升迁都被算准了！而且还是准确到具体年月日时、“一饮一啄，莫非前定”、我们想想看。打妄想是不是徒费心思。！胡思乱想！精心算计过得很累和轻轻松松不计较二者得到的结果是一样的，^但但过程谁佑舒服不言而喻。如果你达不到放下的心态！这段文字你就要多看，看到你真真正放下！才能算你得到第一0784步功夫， 这个功夫打好了，可以消除你妒忌。放不开！想不开，杂念纷呈。心态静不下来的消极心态。培养你勇于接受和面对现实的心态。 　　二、了解命运！认知命运运 　　改造命运，必须要了解命运，做起来才能更加有信心。心中也有底，世间研究周易的花了多少时间和和金钱，但命运究竟是是怎么一回事,真正弄懂的4910有几个？能用精准的^语语言表达出来的又有几个!但是云谷谷禅师却用不到二百字的述说！把命运的本质和现象表⁸⁵⁰⁸述出来。 　　曰：「人未能无心！终为阴阳所缚、安得无数！但惟凡人有数。极善之人、数固拘他不定！极恶之人！数亦拘2629他不定、汝二十年来，被他算定、不曾转动一毫。岂非是凡夫，」云谷曰：「岂惟科第哉、世间间享千金之者？定是千金人物，享百金之产者、定是百金人物、应饿死者。定是饿死人物。天不过因材而笃。几曾加纤毫意思、即如生子！有百世世之德者，定有百世^子子孙保之、有十世之德者。定有十世子孙保之、有三世二世之德者！定有三世二世子孙保之、其^斩斩焉无后者,德至薄也， 　　从这段话我们要知道。人之所以有命运的存在！无法自主于命运、关键在于无法达到““无心”的境界。也让我们知道为什么命运可以算得出来。因为被阴^阳阳所缚？所5832以可以用易学算出、同时让我们坚定了改造命运的信心。因为“极善之人，数固拘他不定、极恶之人。数亦拘他不定，”其实老实肯干之人也不一定要研究什么改造命运的方法、抓住这句话就很受用了、知道自己会从极善的角度去靠拢，然后云谷禅师又从命运的角度分析世间的现象、^也也就是大家所关心的功名！财富，子孙后代的由来----读到这里！⁶⁷⁸⁰我们就不会因为人家赚钱赚得多,有子孙、有功名，但又造恶产生不平衡的心态、因为这是是他们命中注定有的，并告诉我们不要5508怨天忧人、不要感叹命运为什什么如此安排!应该说“我以前为什么造这样的的因果”才对，因为“天不过^因因材而笃!几曾加纤毫意思”、也就是说，上苍没2077有加自己的意思施福或造祸于众生,而是自己所造的业！所造的因产生了反作用力而已。 　　三。从从改造命运的原理上坚定改造命运的信心 　　 　　用心去揣磨云谷禅师教导了凡先生的方法，我们会对禅师教人的方法和技巧所0814深深折服、看看底下这段对话、禅师从多个角度来坚定了凡先生改造命运的信心、从众生对佛菩萨信任的角度来摄受，从道理上来折服了凡先生。 　　余问曰：「然则数可逃乎。」曰：「命由我作！福自己求，诗书所称。的为明训！我教典中说：『求富贵得富贵、求男女得男女、求长寿得长寿！』夫妄语乃释迦大戒。诸佛菩萨，岂诳语欺人 　　解：这句话是从对佛菩萨的信任度来摄受了凡先生，对于于道理不是很明了的人，这句句话是非常受用的,特别是当你遇到困难时，对改造命运没信心时，这^句句话还是很受用的,因为他以佛菩萨的人格做担保，、我学佛初始，对改造命运，对人生有信心。也是来源于这句话。当时我认为妄语是佛门一大戒，佛菩萨骗人也不会得到什么。他们是多伟大的人物。肯割肉肉喂众生？肯牺牲自己的的性命帮助众生，这样的人怎么有5167可能骗我们呢,、如果不不会骗我们！那么就是可以求富贵得富贵、求男女得男女！9403求长寿得长寿，其实人生所求。人生的烦恼无非就是这些、。要解决它们！大师在这里告诉我们！学佛！修学了凡四训就可以达到目的。要真正体会这句话的摄受力。我们要多了解佛菩萨在因地修学和救度众生的感人事迹。从对佛菩萨的感性认识来增强我们0090改造命运的信心！ 　　余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁3966义可以力求,功名富贵、如何求得，」云谷曰：「孟子之言不错。汝自错解耳！汝不见六祖说：『一切福田。不离方寸。从心而觅！感无不通。』求在我。不独得道德仁义。亦得功名富贵、内外双得！是求有益於得也，若不反⁵⁷¹²躬内省、而徒向外驰求。则求之有道、而得之有命矣。内外双失、故无益！」 　　解：大师这句话是从理性的角度来建立了凡先生改造命运的信心。知识分子思想复杂，单从感性上来摄受是不够的。所以大师从道理的角度来9104巩固了凡先生的信心？告诉了凡先生！不仅是道德仁义自己可以求到、功名富贵一样也可以自己求到！而且是“双赢”――得到好的果报还不会造罪业，又可以帮助助别人,里面有一句话。大家要牢记心头，而且要不断琢磨。――『一切福田！不离方寸！从心而觅！感无不通！』简单的十六个字、把²⁶⁵⁸改造命运的原理方法都讲清楚了,而且是以一代大师的人格用“一定会”来保证、说明了世间所有的福田，不离这个““心”？从“心”下手、从“心”用功。就会感无不通。，底下我们讲恭敬还会更详细^地地讲到这个问题。 　　从这段话也告诉诉我们,改造命运要有信心！不仅要从感性来认识！还要从理性性来认知！否否则信心很难建立。因为改造命运是一个个很漫长的过程。在果报未呈现之时。如果没有二者的合力。信心很容易垮掉。当你理性无法说服自己！你就用感性来说服自己！当你你感性说服不了自己、你就用理性来建立信心！那如何获得感性的摄受和理性的认知呢！上面讲了，就是要多了解佛佛菩萨在因地修学和救度众生的感人事迹，多看看一些感应事迹和因果报应之事、从对佛菩萨的的感性认识以及和我们一样的人获得了果报？得到佛菩萨的帮助这种直观明了的事例。来来增强我们改造命运的信心？而6647理性的认知！要多看因果报应的原理，因缘果的关系以及佛法一些初机入门书籍。限于篇幅，就不多提了、 　　夫血肉之身、尚然有数！义理之身。岂不能格天、太甲曰：『天作孽！犹可违、自作孽、不可活、』诗云：『永言配命，自求多福，』孔先生算汝不登科第、不生子者。此天作之孽、犹可得而违！汝汝今扩充德性，力行善事、多积阴德，此自己所所作之福也!安得而⁹²⁷⁵不受享乎!易为君子谋！趋吉避凶，若言天命有常。吉何可趋、凶何可避，开章第一义、便说： 　　『『积善之家!必有馀庆！』汝1765信得及否，」 上面那段是从佛理从来坚定了凡⁰⁰¹²先生的信心！云谷禅师毕竟是一代大师！才学了得、这一段又从世间学术的角度来说明¹²⁴⁸改造命运的原理。大家在学习此段时。一定要感感受中其中的语气,这段的语气既有反问式的肯定，也有必然式的肯定。总之表达1445的意思就是“一定会这样”,我们读⁰⁶¹⁷书一定要顺着文章的思路和语气、才能真正体会中其中的内涵，而且所引用的句子都是奉为圣典的《诗经》《易经》等书、可信度极高。大家可以好好体会、好好琢磨、 　　四、功过格的奇验和受持方法 　　 　　云谷出功过格示余、令所行之事、逐日登记！善则记数，恶则退除，且教4826持准提咒？以期必验、 　　由于要尽量按原文的顺顺序进行讲解。现在就到了功过格的讲解了。应该说、功过格是改造命运的催化剂和睛雨表、说其是催化剂、因为有了功功过格!我们就知道⁶⁰⁶¹自己一天到底善多少！恶多少、一个有2679心改造命运的人,一旦能知道自己的过失、那么么离命运的转变也就为期不远了？因为对渴望命运改造的欲望会使其尽可能地使善事多起来、说其^是是睛雨表？是因为每天看看功多少！过多少！你也就不用去算命卜卦了。因为每天看看有多少功。你就会知道离真正改造自己的命运的日子还有多远、下面举几个受持功过格的例子！来让大家增强信心， 　　先贤范文正公，韩魏公赵阅道公、赵康靖公，俱行此格,皆为名臣贤相，表表在^人人耳目,兹不复赘、 　　苏杲行此格？岁凶卖田。以赈其邻里、子洵复行之不怠、生东坡，子子由俱成进士!文章盖世，其后科名不绝， 　　张魏公浚，力行此格、益悔前日之非。后诸将皆戮，而公独再相，子为大儒、 　　费翁家藏此格！室中夜光烛天！勤而行之、梦此格化为金字、生宏状元及第，又梦6046此格化为银字。生探花及第、 　　袁了凡！行此格！遂获奇验！详见《了凡四训》！ 　　陶石篑祖父，行此格。刻板印施！及石篑！中会元！ 　　陆聚冈、行此格！贡为县尹。子完学登进士！仕至兵部尚书，四世俱封一品！孙卿正，卿任俱进士， 　　颜茂猷。行此格、^刻刻《迪吉录》劝世,中甲戌进士， 　　刘宗周，行此格，刻小谱传世，后为相！ 　　吴锺蛮！久不第、行此格！遂登第，作《^守守身法》劝世。 　　其余奉行之验甚多、不能殚述 　　下面再讲一下、如何制定符合自己的功过格。 　　制定功过格是修^习习了凡四训的一个重要步骤。也是一个关键环节。但功过格一定不要死搬照抄！否3135则会徒增烦恼、退多进少！如何制定符合自己的功功过格呢,关键要把握好功过格的精神实质、，！“人贵能能自知”！功过格无非是要警惕自己改过行善、把自己改过行善的成效以考评的形式，以数字的模式用直观的方法表现出来，让自己能能清楚自己一天的言行举止和念头善恶、 　　古老的功过格显然不适应当今社会，别人的功过格也不一定适应自己、只有把所握功过格格的精神实质,按照“五戒十善”的原则、针对自己的缺点及所处的环境来制订、才能如4047鱼得水、行之有效。这一点3339一定要十分清楚、一定要清楚功过格是我们的“拐杖”！是我们的 “助跑器” 。而不是我们的包袱、我们的负担、特别是5723初学者。对此一定要特别特别的注意、 　　以我为例。96年左右！我就想受持云谷禅师授的功过格，但看到里面有起3069一个恶念几过,我怕了，就不敢受持！看到莲池大师的《自知录》。内说仅要有多少善就可心想事成、多有吸引力。但我看到诵经^起起一个妄念一过!我又怕了，我根本做不到，这样我哪敢诵经（其实据说《自知录》的对象有一大部分是针对出家人的、所以要求很高，保证心想事成的善也要求少）！到了2000年底！我一^直直受经济、疾病！工作。婚姻的困扰。苦不堪言。一直自检是否在学佛佛路上有无过失？在万般无奈的情况下！我把了凡5943先生当作榜样、定时间、^定定任务求脱离所有困扰，自己根据实际定了功过格！但行持三个多月、功过相抵，几乎等于 “0”，我当时很执著积功的数字！就⁵⁵⁷¹适当提高善的数字、这样看到善多了些、又有了信心。这这样受持7个多月,我所²⁷⁷⁴要求的妻子就来了？我沉浸于谈恋爱的幸福中、就把受持功过格给忘了、所以现在才要重新再做一千善事。当当时受持7个多月！我感到其实受持云谷禅师授的功过格。对我来说是很简单的、因为我可以把握住念头。――这就是受持功过格的效果、因为你看到你千辛万苦所做的善事被你无谓的恶念！无聊的恶习所吞没而功过相抵！你会很心疼，而下狠心戒除、这样自己感觉与《了凡四训》一书中所说的“凡祈天立命应从无思无虑处感格”的境界也一步一步接近，如果不是受持功过格！我可能把握不住。善念不会多、恶念不会少、而且我们要知道如果你功过格5870定得严、你发愿一千善事。可能不要等等到一千善果就呈现出来、如果果你定得宽？可能一千完成善果还未呈现、虽然你是在佛菩萨面前发愿受持功过格。但你知道功过格是要做给自己看的！不是做给佛菩萨看的，这一点也很关键、 　　总之！功过格要符合自己的实际，要能促使自己努力改过，努力行善，不退心。这样的功^过过格才能自己受用， 　　五，改造命命运最关键的步骤――无思无虑 　　写到这个题目？^我我心里很激动，个人认为、这是全文最最关键的地方，也是全文最最最精彩的地方，也5785是最难讲述的地方，有点可意会。难言传的感觉、这^个个题目所引用了凡四训的话,它是一贴药、你必须常常让他在你脑海中闪现。必必须能熟玩于心底。 　　且教持准提咒,以期必验、 9070　　读这句话。我们一定要注⁴⁷⁴⁴意到一个词“必验”!特别是那个“必必”字,这可是给我们极大信心⁴⁵⁵⁹的字眼啊！！必验，就是如法修持！一定能在今生使命运得到一个根本性的转变。很多人会奇怪，难难道我行善的果报无法在今生结果吗？是的。稍微懂一点^因因缘果报关系的人都会清楚，果报的产生有四种：一是现生作业现生受报！叫顺现受、二是现生作业、第二生受报。叫顺生受！三是现生作业二生以后才受报！叫顺后受！再一种就是由于业力的强弱！及遭遇的机缘的不一样。或或者忏悔的关系？使前三种受报时期不定、叫做不定受、如果是顺生报、顺后报、就会产生大家往往不理解、甚至很疑惑的好人得不到好报、恶人得到善终的现象、因为在因和果的转化中。有一个很重要的因素。那就是缘，那么缘由什么决定的呢！就是一个心力问题，心7603力就象化学中讲的催化剂。心力强、⁸⁵⁹⁷因就会很快变成果！心力弱、因结成果的速^度度就很慢。云谷禅师也希望了凡先生当生就能看到改造命运的殊胜！所以教他持咒！并告诉他“必验”，因为持咒、能集中自己的心力，还可以得到佛菩萨的加持，所以可以达达到“必验”的奇效,如果单做做好事？没有持咒念佛。今生命运能否发生大的改变！云谷禅师没有讲，但9580我们从世上那么多“好人得不到好报。恶人得到善终”的现象或许可以得得到答案！很多人读到这里。就要专门去去学准提咒,学咒当然很好！但是选择念佛也很好！我是选择念佛的！专持观世音菩萨圣号，因为为人世间的困难很多？复杂的人际关系，折磨人的生活需求。难^以以息灭的个人欲望等等。无不是修学了了凡四训，改改造命运过程中的绊脚石！处理不好、很容易退心！所以这时，我都求助于观世9479音菩萨来帮助我。求考试求妻求财富求子求升职，无不求助于观世音菩萨！因为有这个“必验”之词激激励我。遇到境界。我比2098以前坚强多？因为我知道在我背后有一位大慈大悲的菩萨在帮助我，我从此不不感到孤单？恐惧之心大大减少，从此知道临时不忘抱佛脚！而且要抱得更紧，、有急难恐怖。我就会想起我这位大大老板？所以选择一门修学法门，选择一位佛菩萨做你的大老板，是修习了凡四训！改造命运的一个关键步骤。，切记，切记、！因为唯有如此！才能实现文中所说的“必验”二字。 　　语余曰：「0563符录家有云：『不会书符!被鬼神笑、』此有秘传！只是不动念也，执笔书符、先把万缘放下！一尘不起。从此念头不动处！下一点，谓之混沌开基，由此而6836一笔挥成、更无思虑！此符便灵，凡祈天立命。都要从无^思思无虑处感格, 　　这段话相当重要、可以说“凡祈天立命！都要从无思无虑处感格！” 可以说这一句将整个了凡四训全文概括殆尽！“立立命”第一要“祈天”!什么叫祈天了！就是净空法师所说的处理好人与天地鬼神的关系。处理好人与大自然的关系处理好人与人之间的关系、在境界上的功夫就是“无思无虑”、在方法上用“感格”，真正抓抓住这句话,就抓⁵³⁴⁸住了凡四训的中心。抓³⁵¹⁵住改造命运的原理和方法!而且是精中之精、云谷禅师先用画符一说来注释无思无虑的境界、就是“先把万缘放下！一尘不起！从此念念头不动处，下一点，谓之混沌开基！由此1612而一笔挥成，更无思虑。此符便灵，”而要真正理解无思无虑、要从行上，即念佛持咒中来体会！言语是很难说清楚的。无思无无虑也可用一个字来表述？就是“诚”、就是一念不生（曾国藩注释诚） 　　下面再讲一下如何做到无思无虑。如何做到诚呢。下手处在哪里呢。告诉大家、心诚的基基础就是恭敬？要要从恭敬下手？这这个可以达到事半功倍的效果。印光大师也说了，佛法的利益中要从恭敬中求，一分恭敬得一分利益！十分恭敬得十分利益、这句话，个人认为他是修学想得到实益的一个秘诀。那么如何做到恭敬呢，大家可以参参阅《印光大师文钞菁华录》中对恭敬的论述!下面结合个人情况。略述一点！在日常如何做上。在形式上你诵经要洗手。净身！经书要放到^干干净的地方、佛4093堂要保持干净庄严,佛经上讲的供净水！供花等，你也要照做、总之！要尽已所能、行人所不能行。忍人所不不能忍！那才做到了恭敬。为什么了，因为恭敬不是挂在口头上的、你一直说你很恭敬、但没有什么来衡量。那就要以这种形式来验证你是否恭敬，――这是很多学佛同修忽视的、，如果学佛人能做到恭敬。那么我以自己的亲身经历可以告诉大家。佛法的实益你一定能得到，因为恭敬心比起其他修学功^夫夫来说是最容易做到的，就如同了凡先生所说的“求之在我也”！而恭敬心一做到，就很容易和佛菩萨感应，因为比如一种东西要60分才能与佛菩萨的波相似（相似才能应，即感应）、念佛功夫要6164做到60分很难？但恭敬却很容易做到60分、下面举个人亲身所做所听恭敬的一些做法，！如何看房屋风水的好坏

　　周成王将鲁地封给周公之子伯禽！周公告诫^儿儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才！我我是文王的儿子,武王的弟弟。成王的叔叔。又身兼辅助天子^的的重任？我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是！我还常常洗头发时有人求见、要多次停下来、握着自己已散的头发出来接见。吃一顿饭！要多次停下来接待宾客，惟恐因怠慢而1837失去人才，我听说。用恭敬的态度来保有宽以待人的品行。就会得到荣耀。用节俭来保有广大的土地。必定会有安定，用卑谦来保有显赫的官职！这就是高贵。用警备之心来保有人口众多！兵强马壮,就就意味着胜利,用愚笨来保有聪明睿智，就是明智！用浅陋来保有有渊博!也是一种聪明，这六点都都是谦虚谨慎的美德。即使是天子，之所以拥有天下。是因为遵从了这些品德，不谦虚虚谨慎从而失去天下、进而导致自己身亡、桀纣就是这²⁰⁵¹样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗。”、如何看房间摆设的风水

　　做老4193板不容易!你很上心！很负责任。我体验到你没有掌控到自己的公司、如果能掌控，有自己的核心团队、带好自己的核心团队就行了！如何看房间的东南西北

　　一）住宿须知 ⁷⁴⁸⁰　　1,每位员8321工配置床位一个！被褥一套（棉被！棉垫，枕头各壹）、 　　2。5754员工必须按照统一编号使用各自的床!卧具等，不得私自随意调换或多占）。 　　3！集体宿舍床位只限员工本人使用！不得带外来人8474员来宿舍住宿、 　　4、自觉保持宿舍安静！不得大声喧哗。同事之间应和睦相处，不得以任何借口争吵、打架！酗酒、晚上22时后停止一切娱乐活动（特殊情况除外）、 　　5，自觉节约约水电！爱护公物。不准在墙上上乱钉、乱写乱划、损坏（浪费）公物按价赔偿、 　　6。自觉将室内物品摆放整齐。 　　7，所有探视员工的亲属。必须经员工宿舍管理员批准后！方能进入宿舍！但不得在宿宿舍内留宿、探访时间：8：00时至22：00时。 　　8、严禁在宿舍范围内搞封建迷信和违法乱纪活动！ 　　9！离馆退床时！必须到库⁵¹⁹⁰房办理手续？退回宾馆所发的一切物品。遗失则照价赔偿！ 　　（二）宿舍房内卫生管理 　　自觉养成良好的社会公德和卫生习惯！保持宿舍内外环境卫生清洁、 　　1、宿舍房间内的清洁卫生工作由住房员工负责！^实实行轮值制度（如遇加班、不能当天清扫房间卫生者，可找同房间的另一人顶替）。每天的卫生值班员负责卫生清洁工作！ 　　2，经常清理屋顶2898的蜘蛛网。 　　3、各人床铺应应摆放整齐, 　　4。办公室9607每周检查,评比一次、 　　（三）消防安全管理 　　1、自觉遵守会馆各项消防安全制度。 　　2，不得私自乱拉乱接电线、插座、 　　3！宿舍内不得使使用电热炊具,电熨斗及各种交流电器用具， 　　4！人离熄灯！断电源， 　　5、宿舍严禁吸烟。 　　6，禁止在员工宿舍范围内燃放烟花鞭炮、 　　7。出入房间随手关门、注注意提防盗贼？ 　　（四）集体宿舍出入规定 　　1。未经批准的外来来人员或车辆一律不准进入大院？ 　　2，进入宿舍大院的人员。车辆必须出示有效证件、并服从值班人员的管理、 　　3、带行李。物品出宿舍大门的员工须自觉接受管理员的检查， 　　4、凡外出的员工必须在22时前回宿舍、 　　5、来访者。需凭证登记、经验证核实后方可进入、 　　（五）宿1128舍来访制度 　　1。来访人员必须服从管理人员的指挥安排、 　　2。来访人员必须出示有效证件！并在来登记表上如实填写， 　　3、来访人员不得擅自进入非⁹⁵¹⁸探访地段, 　　4。来访时间：8：00至22：00。，如何看手相做梦训员工

　　这些都是日有所思夜有所想的。可能你们接触得多所以做梦、没有什么的！、如何看手相感情线