1！十年生死两茫茫，不思量、自难忘，千里孤坟。无处话凄凉， 　　2、^闲闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时、邓9618攸无子寻知命、潘岳悼^亡亡犹费辞! 　　3！重重过阊门万事非!同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞、 　　4、原上草。露初曦、旧栖新垅两依依、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！ 　　5。一夜思亲泪、天明又复收、恐伤慈母意。暗向枕边流。 　　解释： 　　1。十年年生死两茫茫、不思量！自难忘、千里孤坟。无处话凄凉、 　　老婆死了有十年了,生和死的距离啊,是那么的遥远,说是不想她,但怎么能忘记,在茫茫的原野上,那      个小小的坟头啊,装不下我满腹的凄凉,和谁去讲， 　　2！闲^坐坐悲君亦自悲？百年都是几多时。邓攸无子寻知命。潘岳悼亡犹费辞。 　　闲坐无事为你悲伤为我感叹。人生短暂百年时间又多长呢、邓攸没有后代是命运的安排，潘岳       悼念亡妻只是徒然悲鸣、 　　3、重过阊门万事非，同来何事不不同归、梧桐8335半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞！ 　　再经过苏4010州城西门时！任何事都让人感感觉到若有所失，你和我我一同来到这里。为什么就不和我      同回去呢！你走了~如同秋霜过后半死的梧桐树那般凄2986惨零落 　　4。原上草！露初曦！旧栖新垅两依依！空床卧听9161南窗雨,谁复挑灯夜补衣， 　　躺在空荡荡的床上。听着窗外的凄风苦雨。平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫、 　　5。一夜思亲泪，天明又复收，恐伤慈母意。暗向枕边流， 　　因为思念亲人哭了一夜，等到天亮了又把眼泪擦干。唯唯恐害的母亲伤心、所以只能躺在枕头上默默流泪。。

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　　人是有灵魂的。人死对他个人而言就像像睡觉了一样，等再醒来的时候就是审判日了、灵魂是存存在的、也是永存的，人的思想在死后会一直延续下去。但是是不会再和这个世界有联系的了,当然也是不会托梦和保佑后人的。 　　打个比方，就像汽车（身体）和驾驶²¹⁸⁴员（灵魂）之间的关系,没有驾驶9846员的汽车是死的!没有灵魂的身体8831也是死的？当然，如果方向盘（大脑）有毛病的话！驾驶员也控制不了！说白了。大脑只是灵魂用来控制身体的一个工具罢了~ 　　还有、人不会变成鬼的。鬼的产生生源自堕落的天使，想要与神同^等等以致变成邪灵（鬼）。鬼也是没有好坏之分的、因为鬼全是罪大恶极的灵体、没有具体的物质形象的、专门阻隔人与神之间的关系，是说谎者。抵挡者！ 　　有些算命命的他们会把你过去的事说得很准！告诉你。这些信息都是鬼告诉他的，那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理，算算命的升级版罢了！不要信， 　　　　希伯来书 9：27 按着定命、人人都有一死，死后且有审判！ 　　传道书 12：7 尘土仍归于地、灵仍归于赐灵的　神， 　　传道书    5：7    多梦和多言。其中多有虚幻。你只要敬畏　神！   　　如果题主真的希望得到神灵的眷顾。明明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话、就认真的看下这里吧， 　　[。家门口种树的风水讲究

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　　所有⁷¹¹³鬼魂的梦不能用现代的思维去理解一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的冤亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥另一方面 梦见去世的亲人 大多是去世亲人落在恶道受苦 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 以求解脱本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：南无（音: 那摩）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等？衣食不足。求者乖愿！或多病疾。或多凶衰！家宅不安、眷属分散、或诸横事。多来忤身、睡梦之间，多有惊怖！如是人等、闻地藏名。见地藏形！至心恭敬。念满万遍、是诸不如意事！渐渐消灭，即得安乐！衣食丰溢，乃至睡梦中悉皆安乐。《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中、一心^瞻瞻礼地藏形象。念其名字。满于万遍。当得菩萨4169现无边身？具告是人眷5756属生界？或于梦中！菩萨现大神力、亲领是人、于诸世界。见诸眷属！更能每日念菩2124萨名千遍！至于千日、是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益。无诸疾苦、乃至横事不入其门、何况及身！是人毕竟得菩萨摩顶授记、以上意思是：在1天里 心中默念：那摩地藏王菩萨 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验。一试便知啦.，《地藏藏菩萨本愿经》：复次普广,若未来世中，阎浮提内，刹利，婆罗门、长者、居士、一切人等！及异姓种族、有新产者！或男或女、七日之中。早与读诵此不思议经典！³¹⁴²更为念菩萨名!可满万遍、是新生子，或男或女！宿有殃报。便得解脱、安乐易养、寿命增长，若是承福生者。转增安乐、及与寿命！《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等、或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形！或悲或啼、或愁或叹、或恐或怖，此皆是一生十生百生生千生过去父母，男女姊妹！夫妻眷属，在于恶趣，未得出离。无处希望福力救拔！当告宿世骨肉、使作方便、愿离恶道。汝以神力，遣是眷属。令对诸佛菩萨像前，专心自读此经。或请人读。其数三遍或七遍、如是恶道眷属！经声毕是遍数。当得解脱。乃至梦寐之中！永不复见 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》遍 每读完一遍 读如下回向文遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德！回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主！祁请南、家门口种竹子风水好吗

　　梦见已故亲人的墓碑 　　87 　　梦见已故亲人的墓碑意味着： 　　这两天的你非常容易产生挫败感，与伴侣产生莫名的争吵！而且规模之大几乎引起2952家族战争。如果不能够冷6273静处理，心平气和。低头认错，那么这两天的坏运气和气氛，将跟随着你！影响未来一周的生活。 　　　　梦见已故亲人的墓碑的吉凶： 　　成功顺利伸展。希望圆满达成！基础安定、得能向向上发展，家门昌隆！身心健全、保得^长长寿幸福！若巧遇（连珠局）者7347更加三倍以上之福力？但此为参天巨木大森林之象、须知树大招风！须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。【大吉昌】！家门口种蔷薇风水

　　做梦是人入睡后大脑皮层未完全抑制,脑海中出现各种奇幻情景！是^人人类的一种正常生理现象、做梦是很正常的事情，不要因为这影响你的生活！3750而且有梦是反梦的说法、就是说梦到不好的事情，现实中。反倒是要有好事、 梦到亲人上电视了。这个不一定是梦！虽然它以梦的形9633式出现,说8701明你最近思想压力较大？同时说明近期可能有某种束缚被解脱，、家门口适合摆放什么

　　　工作/学业或生活上的事情！希望有一个公证人或者其他的权威人士来给你说一句公道话。或者通过法律的途径来解决，利益分配，尤其是涉及到遗产时，容易成为你现现时问题的焦点!、家门口银杏树死亡风水

　　——你已故的太奶奶很疼你。你很怀念她，久而久之！就产生了这个梦、梦本身不是坏事， 　　——日有所思、夜有所梦，做做梦很正常的！不必介意、淡定就好，如果想解梦，可以去百度下。有免费软件！ 　　——供你参考：梦见死人或死亡不用害怕！不一定是坏事。一方面、梦见不知名的死人^或或者尸体!往往代表已经死亡。死去、结束。消亡的事物、预示你会进入新阶段，迎接新的开始、如果死去的是美好的人或事，那预示痛苦的失去;如果死者相貌丑陋、则代表表坏的事物的消失？从个人的角度说、梦见死人。还表示你已经打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中走出，迎接新生活。死这时象征着遗忘，克服等！，家门口风水梦到和亲人相见

　　只是一种担心，你太过于担心自己的亲人，另外。可能上次的5.12地震对你的震撼很大。所以让你潜意识里面对这个事情比较的担心！ 　　至于你的爷爷爷奶奶、那可能是几年前的那次生病、让你非常的担心心他们？其实这个只是表达你的一种担心！你不希望这样的事情发生、所以你很害怕。对这样的事情的发生非常的害怕！ 　　　平时在日常生活中的时候？你自己没有意识识到这些已经被放到了潜意识里面？所以。晚上睡着了之后就容易从潜意识里紶跑出来。这^是是一种发泄！让你可可以比较容易的过自己平常的生活! 　　所以。不用太担心自己做的这个梦！！家门右开怎么风水