阿弥陀佛、你很有善根。和佛祖有缘，^和和佛法有缘啊？ 　　记住，不要手y了！伤身。败德啊。相信你以后一定会明白的。 　　诸恶莫作！众善奉行！阿弥陀佛。

　　　在佛教而言、5436任何一位菩萨，都是世间的大福田、是带给人们真正幸福的依止处、见到菩萨，是^非非常吉祥的梦境。希望您能把握住这个因缘，认识佛教、了解佛法的伟大、 　　慧律大法师曾开示 　　　　未曾听闻佛法、生命就毫无意义义可言， 　　得闻解脱之道！而未能依教奉行。则是人生最大的悲哀、 　　　　如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介介中我推荐的佛教资料！ 希望您能早日了解轮回的苦患！回归1208佛法的怀抱，、十面相全貌

　　梦境与凶吉祸福无关！常常是白天人的记忆造成的、千奇百怪的答案让你更加迷惑 　　梦，是大脑无意识中将脑内信息！无序的0836链接而成？有些是你早早已忘记，在记忆边缘的信息都会被调用的、很神奇， 　　但实际上！绝大多数梦是无法预见现实的、如果说梦能够预见现实、而且这种预见可以被解读，而且这种能人确实存在，我可以说，这种能人只有99.99%的人！一辈3825子也遇不到一次, 　　不少人有这样的苦恼：入睡后！常常做噩梦！甚至被惊醒！由于睡不好。⁷³⁴¹次日头昏脑涨！影响了工作和学习、有骇还担心噩梦会给自己带来厄运！造成心理上的恐惧和不安， 　　其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一一种正常心理现象？一般情况下！人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态、这个抑制过程有时比较完全！有时不够完全！如果没有^完完全处于抑制状态、大脑皮层还有少数区域域的神经细胞处于兴奋!人就会出现梦境，由于少数细胞的活动失去了觉醒状态^时时的整个大脑皮层的控制和调节、白天日常0378活动中的某些记忆片断会自然的活跃起来!可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦、此时！与语言和运动有关的神经^细细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境。还会说梦话或发生梦游的的现象？、十面相歌词

　　　送子观音，十面相贝斯

　　不建议任何人人带佛像？因为佛像是用来恭敬供奉的，而佩戴在身上、很难做到恭敬。一般人还喜欢贴身而带。上厕所时也做不到先取下来！这样不但不能增福，反而而有亵渎之罪！请慎重！！十食神四柱上论断口诀

　　不要信！6257耗费精力与生命元益？多看佛教教内部经典,寺院有！。千万中挑一打一生肖

　　长听佛祖说说法的菩萨很多，一般佛6421祖的左边是文殊菩萨，右边是普普贤菩萨，文殊菩萨：即文殊师利菩萨！象征智^慧慧的菩萨!《文殊师利般涅盘经》说！文殊生于舍卫国多罗聚！落梵德姿罗门家。由母亲的右腋而生、生而能言。十种祥瑞同时出现，他遍访仙人求出家法。九十五种外道辩论^师师都辩不过他、终于在释迦牟尼佛处学道成为菩萨。在大乘佛教中。他是众菩萨之首！被认为为是如来“法王”之子，也是智慧的化身！经常协同释迦牟尼佛宣说佛法，相传其显灵说法的道场是在5280山西五台山。是释迦牟尼佛的左协侍。顶结五鬓、手持宝剑，表示智慧锐利、塑像多骑狮子、表示智慧威猛。普贤菩萨：梵名为“三曼多跋陀罗”、即普遍贤善的意思，他和文殊菩萨一起、作为释迦牟尼佛^的的协侍菩萨，一个象征智慧、一个个象征真理（普贤）。法华经普贤菩萨劝发品说：普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨。遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经！特为听受！到达时佛已讲完此经！当夜即将入灭普贤表示守护此经。释迦佛赞叹认可！密教称普贤为“金刚萨埵”“菩贤萨”等。中国佛佛教相传!四川峨眉山是普贤菩萨的说法道场！普贤菩萨像大多头戴宝冠！身穿菩萨装，坐于一六牙白象上！据说普贤有延命益寿之德、因而出现为祈求延命命的普贤延命菩萨像、弥勒菩萨、“弥勒”是梵名5160的音译简称,意为慈悲！据佛经记载。弥勒出生于古代印^度度波罗奈国的一个婆罗门家庭、他与释迦牟尼佛是同时代人，后来他随释迦牟尼出家、修习佛法、成为佛弟子，他8007在释迦入灭之前先行去世，释迦佛曾预言、弥勒菩萨离开世间后！将上生兜率天宫、在那儿与诸天天演说佛法！直到释迦牟尼佛灭度后五十六亿七千^万万年时!才从兜率天宫下生、来到人间，据《弥勒下生生成佛经》记载！弥勒届时将托生于阎浮提翅头末城中、一个叫修梵摩的大巨巨家中。降生！出家！成道说法诸事，一如6786释迦牟尼佛、因而弥勒菩萨又叫未来佛、他成佛后、将在华林园龙华树下三次说法！^第第一次有九十六亿人得阿罗汉!第二次有九十四亿人得阿罗汉，第三次有九十^二二亿得阿罗汉？ 我们们现在看到的大多大肚弥勒菩萨造型原型为五代时布袋和尚，名叫契此！形体肥胖！笑口常开！因传为弥勒菩萨化身、所以后人塑像作为弥勒供奉！中国民间有一副流传很广的对联。叫“大肚能容容天下难容之事。笑口常开笑天下可笑之人、”地藏菩萨。中国佛教的四大菩萨之一！他发大愿：“众生度尽，方证菩提！地狱未空、誓不成佛，”《地藏十轮经》卷一。因其“安忍不动，犹如大地。静虑深密、犹如秘藏”而得名、《地藏菩萨本愿2615经》说!地藏于仞利天受释迦牟尼佛嘱咐！在释迦佛既灭！弥勒佛未出世之前、自愿必尽度六道众生，拯救诸苦！始愿成佛。据《宋宋高僧传》卷二十等,5618地藏原为新罗国王族。姓金名乔觉、出家后于中国唐玄宗时来华入九华山、居数十年圆寂。月（读rou肉）身不坏。以全身入塔，九华山之月（读rou肉）身！据说即为地藏菩萨成道处，《地藏十轮经 序品》《占察善恶业报经》卷上等载，地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德。0086为一切世间声闻？独觉所不能测！由过去之大悲誓愿力、常示观大0550梵王身，帝释身、声闻身，阎罗身。狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身，地狱身等等无量异类化身,以教化众生。应众生⁵²⁷⁵所求而消灾增福、以成熟众生之善根、所以又称“千体地藏”。《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨本已证入十地之果位。但为教化众，仍处身闻！独觉等地。不愿成佛！至心称念地藏菩萨名号礼拜供养地藏菩萨萨像等,必能离诸忧苦、不坠恶道。并能获得土地丰壤。家室永安。先亡生天、现在益寿！所求遂意！无水火灾，虚耗辟除、杜绝恶梦。出入神护，多遭圣因十1723种利益、十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的，因此，先说十六罗汉、佛经中讲。十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子。他们遵佛......余下全文>>。千万富婆的手相

　　佛祖拈花 迦叶微笑 　　一天、在灵山会上！大梵天王以金^色色菠萝花献佛？并请佛说法，可是、释迦牟尼如来佛祖一言不发、只是用拈菠萝花遍示大众。从容不迫、意态安详，当时、会中所有的人9831和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟4283子——摩诃迦叶尊者妙悟其意，破言为笑，于是，释迦牟尼将将花交给迦叶。嘱告他说：吾有正法眼藏、涅椠秒心！实相无相，微妙法门。不立文字、教教外别转之旨!以心印心之法传给你、 　　释迦牟尼佛祖在大庭广众之下，像这样一言不发，只是带在和他那不动生色的微笑。从容不迫、宁静安详！其中微妙究竟何在。 　　其实、释迦牟尼这里所传示的！正是^一一中无言的心态——一种至为安详。静谧，调和！美好的心态！这是不呢国内用任何语言和行为来打破的，³⁸³²这种心态纯净无染？无欲无贪。坦然自得！乐观自信。无拘无束！不着形迹、不可动摇。与世长存——^即即所谓“真如秒心”,亦即“普照一切，含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在、所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印、仅只拈话8765微笑而已！没有任何其他的表示，但一切尽在不言中，此时无声胜有声，而释迦牟尼最后对迦叶所嘱咐的话。也正好是对这种心态态的最好证明、 　　佛祖拈花 迦叶微笑 　　佛祖拈花微笑典出于《五灯会元6237》卷一!据载：世尊在灵山会上。拈花示众、是时众皆默然、唯迦叶尊者破颜微笑，世尊曰：“吾有正法眼藏。涅盘妙心。实相无相！微妙法门！不立文字。教外别传，付嘱摩柯迦叶 　　迦叶尊者！通常称大迦叶！一名饮光，是两^千千五百年前释迦牟尼的十大弟子之一,也是释迦牟尼弟子中道德高尚的长者、释迦牟尼对众说法时拈花不语，五百弟子都默然！独有迦叶微笑，于是佛祖把衣钵交付给迦叶！嘱他等待未来弥勒佛下世降生、再把衣钵交付给弥勒。衣是袈裟，钵是食具！衣钵3029代表佛教的法统？、千万富婆面相

　　5290祖宗灵位不能和佛像摆在一起的、我们供祖宗是出于子孙的恭敬和纪念！但是亲人是六道众生和佛菩萨不是一个性质的。！千万富翁手相梦见自己变成如来佛祖

我认为！^梦梦见去寺庙拜佛!这说明你与我佛有缘， 佛言：人身难得！佛法难闻！又言。得人身者。如掌中土，失人身者！如大地土，不得人身！2807如何思惟佛法、如何践行佛法。又如何受益于佛法，楼主要珍惜自己的佛缘才是。 建议楼主请一本佛学入门知识《认识佛教》来具体的、全面的了解一下，^这这本书网上也有的、 佛学浩瀚，如果楼主实在没时间精精力看书,我就说一点！就是，生活中要诸恶莫作。众善奉行，因为善有善报！恶有恶报！所所是德是改运之道，为善。下辈子还可以为人，为大善上天堂。为恶！下辈子^入入三恶道受苦,所以说德乃护身之符！传统文化那么重视道德！其中原因之一就是是这个。！ 。、千万富翁的面相