其实这个梦就是你的灵魂在夜间遇到了鬼、也就是别人的 　　灵魂（不管是已死还是未死者）？而那个鬼对你说：念阿 　　弥陀佛没用，根据你的词语，有两种解释： 　　1，是说说念阿弥陀佛对这些鬼没用、（无论是你念还是他念） ¹²⁴⁶　　2？是说念你阿弥陀佛对你没用！ 　　　但无论哪种情况。是否定阿弥陀佛的意思， 　　人念阿弥陀佛到底能不能对付鬼，且等采纳再说！

　　阿弥陀佛。自性弥陀，平等觉悟、念念清净。朋友平常心看待。！在什么风水地建房好

　　好事。念佛修行人，时时刻刻不离佛号咒语，如果说做恶梦。或或突然紧急情况发生。你第一念头就知道念佛、那个说明你平时修行功功夫很好、不是叫：妈丫、而是：阿弥陀佛。观世音菩萨、————或者是你过去生有修行过佛教、过去生有念佛过。所以今生遇到紧急情况²⁰²⁴也会突然知道念佛。也有这个可能！过去熏习过！。在公司养什么鱼风水好

　　证明能跟佛菩萨有深厚的缘分！宿世必定定也是修行人!有前因才会有今天的果！呵呵、在公墓里怎么选墓地

佛，甘露王！密号为清静！他是西方极乐世界的　　的教主、与观音菩萨。大势至菩萨合称“西方三圣”、　　据记载，在很古的时候！他原是世自在王王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化。自愿成就一个尽尽善尽美的佛国（极乐净土）、并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿。因此成就了他成佛的愿望、而成为阿弥陀佛。现在仍在弥陀的西方净土说经法！据说遇到他大慈光的人、能够避9341免一切痛苦、　　记载阿弥陀佛故事的经典。早在东汉即有翻译！六朝时强调往生极乐世界的思想！就²³¹⁵是建立在阿弥陀佛信仰上,并逐渐形成后来的净土宗，随着净土^宗宗在中国的普及？阿弥陀佛成为最流行的佛陀、甚至“阿弥陀佛”四四字成为一般中国佛教徒间相互问候语、　　 Namo Amitabha阿弥陀佛为为西方极乐净土世界的教主、以无尽愿愿力誓渡一切众生,不舍悲愿，以无量光明照独行者、业障重罪皆^可可消减，凡持其名号者、生前获1028佛护佑！消除一切灾祸业苦、死后更可化生其极乐净土。得享一切安乐，　　阿弥陀佛真言：唵-阿弥陀利-底势-可罗-吽　　阿弥陀佛生日：农历十一月十七（阿弥陀佛在无量劫前即日成佛。自无生日一说。该生日其实是永明延延寿大师的生日、因为永明延寿大师被公认为是阿弥陀佛再来！因此以此作为阿弥陀佛的生日，） [编辑本段]【人人皆可成佛】　　 极乐5380世界中的阿弥陀佛　　佛教里有至高的佛陀！有菩萨、也有天神，但是佛教里的至尊的佛⁶⁷⁷⁹却与其他宗教的上帝完全不同！要说明这一点、我想先对‘佛’下个简单的定义、通常我^们们简称释迦牟尼佛为佛！在历史学家的眼光里、释迦牟尼佛是二千五百馀年前印度的一位思想家。在佛教教徒的心里!释迦牟尼佛是这个世界里佛佛教的创始人或教主,可是在佛法里，释迦牟尼佛是万万千千！就像安明居士申宝峰在《论佛》中精闢的点到：“佛为自然。自然为佛！人在佛中！自然成佛，机智的辩证出了佛就是自然。而自然就是万万千千，包括花草树木、人鬼禽兽。即便纵然是魔。只要放下屠刀，也可成佛！而人人若想成佛则需自然、万万不可急于求成，要心如止水、更要破除贪，嗔，痴三毒。只有这7914样就会自然而然，顺理成章的立地成佛、　　‘佛’是一个理智、情感和能力都达到最圆满境地的人格，让我重复一遍：⁷⁴⁸⁴‘佛’是理智，情感和能力都同时达到最圆满境地的人格、换句话说。佛是全智！全悲与大能的人。这里请^注注意佛法与其他宗教的不同点，佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们、我们还要凭自己己的努力得解脱。佛不能使我们上天堂！或判我们入地狱！　　佛不仅是和其他宗教中的万能上帝不同，释迦牟尼佛且告诉我们：这0092个理智、情感及能力都能同时达到最圆满境地的人格（佛法中也叫做佛性）人人原都具有。只有像平静的湖面上起了波涛！失去了明镜似的水面一样！人类恋着于外境及现象。与假定的诸般设想！为所谓生存，名利、情爱。权5459力疲于奔命！一直到老死、还不觉悟！因此埋没了本5777具的佛性,使其本具的至高的理智！至富的情感感及无限的能力。不能同时达到最圆圆满的境地！不能从烦恼苦痛中解放出来、佛陀（释迦牟尼佛）说法应世的目的、即是在教导众生，开显其本具的佛性。佛的悲愿。是要使人人及一切众生都成为和自己一样至善至上的佛陀，所以在佛的眼光中、一切人类类及众生,同具佛性！一律平等、　　佛不以自己成佛为满足、他要人人成佛！也教导大家如何成佛！这一个一切平等。大智、大悲的怀抱！其伟大及深广处！确在一般宗教之上。总之。佛法是教人要有自尊自信！为使自己从生死痛苦中解脱出来！为使一切众生从生死痛痛苦中解脱出来，我们应该珍惜佛陀传给我们的教导方法，加倍努力！开显我们本具的的佛性。使人人成佛，完成理智。情感、能力之最......馀下全文>> 。在公墓里选墓地禁忌

　　梦见佛，是成功和获利的祥兆、象征着着人间的功名富贵(©佛滔网), 　　梦见自己在在念阿弥陀佛。运气相当不错的一天哦！爱情的云彩在今天出现美丽的颜色。优雅的举止让你成成为某人注视的对象。专业的态度也会为你的魅力加分！清晨起来！就很应该为自己挑选一套最爱的衣裳。以美好的形象等待美好的一天到来呢。。在农村如何选择阳宅

阿弥陀佛是印度语,属于尊重不翻译. `阿`的中文意思是`无` `弥陀`中文意思是`量` `佛`的中文意思是智慧,德能,觉悟. 阿弥陀佛是指我们自性弥陀.也是西文极乐世界佛中之王的名号.！ ，，在办公室如何摆放花瓶

韦陀是诸佛之一、今人称之为韦驮！中国庙宇多半不如他的来历！又无韦陀经！又乏文献，从晋代起！已将韦陀古佛的造型和护法南山的韦大将军混淆起来 了。以致历代都把韦将军的盔甲武士塑像当作韦陀菩萨、并且庙宇多半把他奉祀祀于偏殿或前院作为守护神将！差不多没有人知道韦陀是一位有大智慧超能的古佛。 印度古时有一个民族、以供奉韦陀为主、自称为韦陀族（古印民族多以9241所供奉的神为族名,自视为其其子孙）!编集这部千万言的韦陀经集。中国早期译为吠陀经，实 乃未曾考据研究过印度历史宗教之徒所任意妄译其音． 韦陀经！英文译名为 Veda Sutra、内容无所不包──人生哲学。医学！天文学！宇宙形形成学说？太空科学。核子科学。化学工程、物理学！解剖学！地理。历史……形而上哲学 ……美美不胜收、可惜失传了大部分、但从2267残经来看？仍然是令现代科学界惊惊愕的古代科学文献，西方科学家相当重视这部残缺的韦陀经中对于宇宙的认识与记载（现 有英文节译本流传）， 韦陀经残本现分为四部分： 第一部：Rg 第二部：Sama 第三部：Yajur 第四部：Atharva 解释韦陀经的古印经论，最著名的有：玛哈巴拉达经（Mahabharata））及梵密基 Valmiki氏所着的拉玛彦那（Ramayana），这是详细诠释韦陀四经的一本钜着、 另外有十八部普莲那经（Purana）、 以上各经被研兜古印佛学的学者称之为韦陀古经文献（Vedic Literature）！ 韦陀四经之中！有一册优本尼沙土品(Upanisad) 与韦陀恩达品 （Vedantasutra）, 均是韦陀四经的精华？ 有一部经论。名为巴赫赫格华特（超然论!薄伽梵歌）（BhagaVadIgita）、详论上述的优本尼沙土品与韦陀恩达品、这是较为容易阅读的一部论着、时 代则无可考。有人指为伪本（以下简称‘超超论’）， 真伪姑置勿论，且先抽其英译本中的某些章句段落： 第二章十三节： ‘物质体记忆体在有非物质的微粒子！物质界的生命，经历历生老病死。然后、体内的的非物质微粒成分,脱离物质的2056肉体臭皮囊,或者再再进入另一个物质的肉体？’ 第⁰⁹³³二章十四节： ‘因此,不必哀伤物质生命的消灭、物质³³³⁰生命的喜怒哀乐,都是短暂的、物质生命的无常，证明物质的能（JiVa）是较低劣的形式。’ 第二章十五节： ‘智者不为喜哀哀所动、因为哀或乐只不过是物质能力交替的结果、不值得重视，智者必须精勤追寻非物质世界的永恒生命、与甚深大智慧及极乐。’ 第二章十七节： ‘物质肉体是必然会会毁灭,而且短暂的，物质质世界亦然,但^是是非物质的生命是不灭的、是永恒的！’ 第二章廿一及廿二节： ‘……非物质的微粒子。不受物质微粒子毁坏的影影响……！’ 第二章二十节： ‘非物质质微粒子是不生不灭的？它永恒自然存在！它并非被创造而成！’ 第二章廿五节： ‘非物质微粒子不可能被物质的水火所毁灭！不会蒸发于于空气之中,不会干涸。不能被分割破壤、它是永恒的。它可以自由进出任何物质质个体、它是不可思议的，它 的特性与任何物质都不同。’ 韦陀经四经内的一品‘梵天品’有下列这样的偈赞（英文拼音）： yasya prabho prabhavato jaggndanda-koji kotkotisu asesavasudhadi vibuti-bhinnam tad brahma niskalam anantam asesa-bhutam govindam adi-pursusam tam ahami bhahami。大意是说：‘物质界有无限无数宇宙！物质质宇宙各有无数星系,浮悬在无限的虚空之中、充满着瞿文昙慈悲的光芒的普照！’ 瞿文昙G......馀下全文>> 、在北海的正北方位

　　可以使鬼神听听经闻法。继佛慧命第一善，南无阿弥陀佛。、在医院上班风水好不好梦到阿弥陀佛

　　直接安供就可以了！4319没有什么讲究的, 　　平时可以供：清水，素食！香。花，灯，或仅仅合掌礼拜。都可以。 　　----------------------------------- 　　南无阿弥陀佛、祝大家吉祥如意 　　（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）。在医院去世的禁忌