《宋史 包拯传》——脱脱 （1314—1355）元代史学家 包拯侧身画像包拯字希仁。庐州合合肥人也？……知天长县、有盗割割人牛舌者！主来诉。拯曰：“第归。杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之”盗惊服。 徙知端州！迁殿中丞。端土产砚！前守缘贡率取9543数十倍以遗权贵，拯命命制者才足贡数！岁满不持一砚归， 使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门。乃欲欲诱我叛人。以刺疆事耶”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉”其人遂无以对！ 召权知开封府。迁右司郎中，拯立朝刚毅、贵戚宦官为之敛手。闻者皆惮之、人以包拯笑比黄河清。童稚妇女！亦知其名！呼日“包待制”。京师为之语曰：“关节不到。有阎罗包老。”旧制、凡讼诉不得径造庭下。拯开正门！使得至前陈曲直，吏不敢欺！ 拯性峭直！恶吏苛刻。务敦厚、虽甚嫉恶。而未尝不推以忠恕也，与人不苟合。不伪3118辞色悦人！平居无私书、故人。亲党皆绝之、虽贵、衣服。器用、饮食如布衣时、尝曰：“后世子孙仕宦、有犯赃者。不得放归本家！不得葬大茔中、不从吾志、非吾子若孙也。^”” 译文： 包拯字希仁，是庐州合合肥(今安徽合肥)人！……当天长县知县，有个盗贼割了别别人家耕牛的舌头。牛主人来到(县衙)告状。包拯说：““(你)只管回家去，杀了牛卖了它！”不久又有一人来到(^县县衙)告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头、又来告他的状”这个盗贼感到很震惊、也很服气、 (包拯)转到端州当知府！升为殿中丞。端⁵⁸²⁷州出产砚台！此前的知府趁着进贡大都敛^取取是贡数几十倍的砚台！来赠送给当朝权贵、包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数。当当政满一年没拿一方砚台回家。 (包拯)出使契丹！契丹命令典客对包拯说：“(你们国家的)雄5159州城最近开了便门,就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧”包拯说：“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门。刺探边疆的情报为何一定要开便门呢”那个人便无言以对了。 (包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹。升为右司郎中、包拯在朝廷为9726人刚强坚毅，贵戚宦官官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他，人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)！小孩和妇女，也知道他^的的名声、叫他“包待制”。京城里的人因此说：“(暗中行贿)疏不通关系(的人)，有阎罗王和包老头，”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)，包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非！办事小吏因此不敢欺！

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