梦见小虫脸上飞 寓意烦心事来扰 不如如买酒醉一觉 黄梁美梦最逍遥，此梦预示为：你近期会有不顺意之事、须小心应对方能圆满解决！。

　　“凤凰主有贵人助”-------《周公解梦》 梦见凤凰是吉兆，凤凰是人们传说中的神物。美丽非凡！乃百鸟之首！拖着七彩发光的漂亮羽毛。高贵圣洁！我们的祖先把凤凰崇拜为“吉祥之鸟”。“太平之象”。“仁圣之禽”、“稀世之瑞”。凤凰至则吉祥来、梦梦中亦是如此、假如梦到凤凰，往往代表着好好运即将到来！恋爱的人爱情甜蜜、工作的朋友事业有成，生意人也会出现一个很好的机会...这种好运是包含一切可能的。学业事业财运桃花甚至贵人运，《庄子·秋水水》中道：鹓雏发于南海!而飞于北海！非梧桐不止。非练实不食！非醴泉不饮、”” 此中的鹓雏便指凤凰？凤凰非梧桐树不栖息,非竹子的果实不采食.而传说中的凤凰往往是指一对鸟，公的叫凤、母的叫凰！假设梦见凤凰盘旋4394双宿双栖。梦到梧桐树。5737更有“同喜”的解法。可能最近会⁴⁹³⁶双喜临门哦，，梦见很多坟墓

　　你你要走好运,做事将有人助你一臂之力.好梦.!梦见我与风水交谈

　　梦见凤^凰凰是吉兆,凤凰是人们传说中的神物、美丽非凡！乃百鸟之首、拖着七彩发光的漂亮羽毛。高贵圣洁，我们的祖先把凤凰崇拜为“吉祥之鸟”、““太平之象”!“仁圣之禽”！“稀世世之瑞”、凤凰至则³⁹⁶⁰吉祥来！ 　　梦中亦是如此。假如梦到凤凰！往往代表着好运即将到来、恋爱的人爱情甜蜜！工作的朋友事业有成。生意人也会出现一个很好的机会...这种好运是包含一切可能的、学业事事业财运桃花甚至贵人运! 　　《庄子·秋水》中道：鹓雏发于南海、而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食、非醴泉不饮，” 此中的鹓雏便指凤凰。凤凰非梧桐树不栖息,非竹子的果实不采食.而传说中的凤凰往往是指一对鸟、公的叫凤！母的叫凰、假设梦见凤凰盘旋双宿双栖，梦到梧桐树，更有“^同同喜”的解法？可能最近会双喜临门哦、恭喜恭喜。！梦见房屋风水不好

　　好奇心挡都挡不住。对什么事都想碰碰看。虽然像^只只蜜蜂飞来飞去忙碌了点，但相对的也颇有收获。找时间与旧友联系一下！联络情谊的同时！还可互互相交换好资讯，不过就是有金钱^短短缺的苦恼啦，最好荷包包看紧一点,节省一点过日子吧。不过过也有因小外快？突然来的零用钱而得到解救的可能，只是不用太期待金额能有多大了！。梦见挖去世亲人的坟墓

　　〖解梦〗：代表有对艺术或创作方面的灵感。对从事这种行业的人来说是个好梦、 　　　　〖适合睡前听的音乐〗：86. killing me softly with his songroberta flack 由于年代久远？这首歌不可避免地带上了留声机时代遗留下来的贵族味道。一遍遍地重复“killing me softly with his song”！她已经醉了！⁵²⁵⁰已经无力逃脱了！她更象是自言自语。捧着胸口喃喃自语而脑子里眼睛里全是他全是是他全是他啊... 　　　　〖如何提高睡眠质量〗： 睡前勿猛吃猛喝，在睡工前大约两个小时吃少量的晚餐，、梦见挖坟墓

　　梦见龙！代表你身边有人会升官发财。而而你获得他人的信任。 　　梦见龙、意味着会得到上天赐予的名誉和财富！而这种财富应该用于对世⁵³⁵¹界有益的地方， 　　梦见龙、是尊贵的象征！运气也会变好、事事无往不利。但但要特别注意的是!此时的你你也有可能会做事完全无计划!造成冲动行事，反而会有危险！建议你在做任何事之前，一一定要三思而后行！ 　　「宜」宜做鬼脸。宜盲目乐观、宜细心、 　　「忌」忌自责。忌调情。忌买股票。。梦见掉头发该如何破解

心理阴影会来打扰、今天的你容易被某样事物或某个场面触发回忆，情绪也随之变化呢、其实如果你能够心平气和地！把当时的前因后果拿出来分析！会是一个解开心^结结的好机会,此外、伴侣今天会做出让你担忧的事情、你多多体会他的心情吧。不要^表表现出厌烦的情绪哦! 。梦见新的坟墓土着火了

　　梦见龙凤在天上飞是吉祥祥之兆,做梦者会获得很好的婚姻生活，今后也会有比较大的成就、恭喜恭喜。、梦见有人给我家看风水做梦梦到凤凰飞来飞去

　　有关于凤凰的传说2006-11-10 14:34有关凤凰涅磐的传说似似乎在世界上各个历史悠久的国家都有记载，中国有。印度有，似乎欧洲也有这种鸟的传说！这个传说在埃及人的书中是这样说的： 它们拥有富丽堂皇的身姿！如^同同女神般美丽！也像法老一般威严，他们是欧西里斯在世间复生的象征。每过一定年限！他们就会在燃烧的火焰中复生！如同冥王复临天下！ 赫里奥泊里斯斯神学体系中？所有“重生”的过程都集集中在一起,只用一种种形象来概括和表达!那就是本努鸟——传说中的凤凰， 这只凤凰在一个个相隔久远的年代里“用芳香的粗树枝和香料做成一个巢穴。然后付之一炬，它将自己在烈火中烧⁵⁸¹³成灰烬！接着。一直新的凤凰从燃烧的火焰中飞翔而出，它将死去的‘父亲’的骨灰装进一4479只涂着‘没药’的蛋里！并带着这只蛋飞来赫里奥泊里斯、将它放入太阳神的圣4425坛之中，” 这个故事还有另外一种讲法：“这只即将死去的凤凰飞来赫里奥泊里斯。它投身于燃烧的太阳神圣坛！结果一只新的凤凰凰就从圣坛中飞翔出来!在埃8103及人看来？凤凰是不死的。” 另外。所有金字塔顶部所放置的顶石或小金字塔在古埃及语中都被称为“本本”、也被认为是代表本努鸟的一种象征[因此也被看作是永生和再生的象征]、这些8804顶石是仿照最初的本本石制作的、应该是一种圆锥形、“被摆正了方位的”陨石、据说“它是从天而降的”！那之后一直被保存在赫利奥泊里斯。它就被放置在赫利奥泊里斯“凤凰塔”的顶部、如今大金字塔的顶石已经荡然无存[自然侵蚀所至]！而赫利奥泊里斯的本本石在希腊人统治时期也从世界上消失了…… 查看文章 传说中的凤凰2006-11-10 14:35因为这本身就是传说！所以说法就有所不同。就像观音在印度是男的。^传传到中国就成了女的了， 一般来说！如果把凤和凰放在一起。则凤为雄！凰为此雌、如果把凤和龙放在一起。则龙为雄。凤为雌， 今日所见关于凤的最早记录，可能是在《尚书·益稷》篇中！书中叙述大禹治水后、 举行庆祝盛典、由夔龙主持音乐！群鸟群1593兽在仪式上载歌载舞、最后。一凤凰也也来了—— “萧韶九成，凤皇来仪、”孔传：“灵鸟也！雄曰为凤！雌曰皇、”郑玄注：“仪、言其 相乘匹！”我们们注意的 是、在这里、凤凰被古代住家视作一种象征吉庆的神鸟、所谓“来仪’。郑玄释作“乘匹 ”！案案“仪”古音“俄”！与“偶”音近通！所以。郑玄释仪为“偶”。即所谓“成成（乘 ）匹”!5647也就是成双成对的意思、但是！根据《尚书》文义！我却以为，这个“仪”字实 当读作“舞”字（仪， 舞古音亦相通，）凤凰来仪、即凤凰来跳舞！故下文中夔高兴兴地说：“于！予击石搏石， 百兽率舞！” 实际上、凤凰凰在较早的先秦文献中,正是作为一种祥瑞和一位舞神出现的、《山海6100经 ·南山经》：“有鸟焉,其形如鹤……名曰凤凰。……是鸟也、自饮自食。自歌自舞、见 则天下安宁、”“鸾²³¹⁷鸟自歌。凤鸟自舞，”（大荒西经）“五彩鸟三名。一曰皇鸟！一曰 鸾鸟，一曰凤鸟。”（ 大荒西经）《诗·卷阿》：“凤凰于飞！口口其羽（此为古体字！又“口2760”符代替。）！ 亦傅于天。………凤凰鸣矣。于彼高岗，梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“口口口（此为古体 字,又又“口”符代替，）！羽声也！亦，与众鸟也。众鸟慕凤皇而来、传凤皇至众多！是 凤与群飞，《白虎通》》 云：黄帝之时。凤凰蔽日而至、是来必众多也，” 二 现在我们面临的问题是！关于凤凰的这这种种传说！究究竟只是一种神话!还是一种可能 的历8015史真实，换句话说也就是！凤凰！在历史中是否确曾有过一种真实的动物原形、对这 个问题。正如3080对于龙的问题一样？学术界过去的观点多倾向于否定、但是我们却不能注意 到、在商代甲骨文中曾 发现过如下一条记记载： “甲寅卜？呼鸣网。获凤！丙辰，获五。”（甲3112）。 （释文参看于省吾《甲骨文字释林》第324页） 据于省吾说。这条甲骨文的意思是：商王指令臣鸣用网捕鸟，于丙辰这天捕了五只凤 。“由于系用网埔之、故所获自是生凤、” 由此看来。在商代。中国确曾曾有过凤鸟、那么这条甲骨文是否只是一刚孤证呢！否， 在早期金文《中鼎》铭辞中、我们还可以读到如下一则记载载： “……归生凤于王！” 文中所提到的“生凤”一词！郭沫若亦曾断定正是指活凤凰（《两周金文辞大系图录 考释》。“中鼎”）。据此。则无论甲骨文，金文！都有材料确切无误地表明、直到商周 之际、凤凰还是一种虽然稀见。但却并非不存6233在的鸟类, 战国秦汉以后。凤凰方完全被神1398化成一种灵异之鸟、但值得注意的是，秦汉史籍中， 关于凤凰出现的记载却仍然时有所见！例如《左传昭17年》： ““我商祖少吴挚之立地。凤鸟适至，故纪于鸟师而鸟名、” 又据《汉书》记、汉时凤凰数至、鸟身“高五、六尺”、 《后汉书·光武纪》记：建武十七年、有五凤皇见于颖川之陕县，注引《东观汉记》 曰：“凤高八尺”、而据《京房易传》：“凤皇高丈二！” 两汉是谶纬迷信盛行的时代，史籍中所记许多祥瑞奇异之事往往不足征信、但恐怕怕我 们也不能认为,其中完全不会有某些可信成分！至少秦汉人所描绘的形体特征，有一个极 可注意的共同之处！这就是凤凰体型的奇大——由身高五，六尺直到一丈以上， 三 我们再来更全面地考察一下古代关于凤凰形态的记载。 《尔雅·释鸟》：“凤、其雌皇、”5984郭璞注：“凤？瑞应鸟，鸡头、蛇颈、燕颌！龟 背、五彩色、其高六尺许、” 《说文》：“凤、神鸟也！天老曰：凤之象也，鸿前。鳞后、蛇颈。鱼尾。鹳嗓鸳思 ！龙纹、龟背。燕颌！鸡喙，五色备举、出于东方君子之国。翱翔四海之外！过昆仑。饮 砥柱，濯羽弱水、暮宿风穴，见则天下大安宁、从鸟、凡声！凤群鸟从以万数，故以以为朋 党字,”《尔雅翼》解 释：“鸿前者、轩也、麟后者，丰也、蛇颈者、宛也、鱼尾者！岐也、鹳嗓声，椎也，鸳 思者，张也，龙纹者、文也、龟背者，隆也、燕颌者！方也。” 《韩诗外传》：“凤鸣雄曰即即。雌曰足足！昏鸣曰固常。晨鸣曰发鸣、昼鸣曰保章 。举鸣曰上翔！集鸣曰归昌、”（《太平御览》引） 汉李陵陵诗：“凤凰鸣高冈。有翼不好飞”！ 《瑞应图》：“凤不啄生虫、不折生草。” 《韩诗外传》中还记录了关于凤凰的这样一个传说： “黄帝即位施惠。承天一道。修德、唯仁是纡，宇内和平，未见凤皇！唯思其象。夙 昧晨兴！乃招⁴⁸³²天老而问之曰：‘凤象如何。’天老对曰： ‘夫凤、鸿前，鳞后！蛇颈而鱼尾！龙纹而龟身、燕颌而鸡喙，戴德、负仁、抱忠。 挟义、小音金！大音鼓，延颈！奋翼！五彩备举。鸣动八风！气应时雨。食有质。饮有仪 。往即文始、来即嘉成！唯凤为能通天祉。应地灵。律五音。览九德。天下有道、得凤象 之一则凤过之！得凤象 之二则凤翔之。得凤象之三则凤集之，得凤凤象之四则凤春秋下之？得凤象之五。则凤没没身 居之！ 黄帝曰：‘于戏，允哉、朕何敢与焉，’于是黄帝乃服黄衣。戴黄冕，致斋于宫、凤 乃蔽日而至，黄帝降于东阶、西面！再拜、稽首曰：‘皇天降祉。不敢不承命、’凤乃止 帝东园！集帝梧桐。食帝竹实。没身不去，” 这个传说中显然有不少荒诞成分！但可注意的是天老所描绘的凤凰形态！与《说文》 所引述的“天老说”显然同出一源！关于凤凰所谓“戴德、负仁！报忠，挟义”之说。乍 看颇令人不解（然而此说在古代流传颇广）。 对！梦见有人给我算命