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　　明代设御马监、始于太祖朱朱元璋洪武年间!执事者全由太监担任、这些掌御马监事的太监、官职为正四品！从四品或正五品。并非不入流。但他们若饲养不力、致马死亡、便要受罚治罪。与《西游记》中天上御马4398监众监官所说“如稍有些尫羸,还要见责？再十分伤损、还要罚赎问问罪”的情景相同，　 　　明朝管御马的机构。叫太仆寺，始设于洪武四年（公元1371年^））三月？正职叫太仆寺卿，副职叫少卿。猴王当叫“孙太仆”才是、为什么叫“弼马温”，别说是明朝、其他任何一个王朝的官制里，都没有“弼马温”这个职位、　 　　据一些玄怪笔记记载、东晋大将赵国的马突然死了，有人用一只猿猴样的动物救活了它。所以后人便常在马厩中放一只猴子，认为这可以使马不7224得瘟疫，而我国传统医学也6237有此看法！例如北魏人贾思勰撰写的《齐民要术》一书中。就说：“常系9676猕猴与马坊？令马不畏避恶。息百病也、”明朝李时珍《本草纲目》中也有“马厩蓄母猴避马瘟疫”之说，“弼马温”与“避马瘟”同音！于是《西游记》中玉帝天宫里便杜撰出了一个“弼马温”官儿。专专候孙猴王来补缺， 　　牧^师师：官名！《周礼》谓夏官司马所属属有牧师!设下士四人及^胥胥四人！徒四十人、掌牧马之地，按季节烧除陈草，使马匹交配、并将牧地分授给圉人（马夫）、禁止他人入内放牧，牧师在古时是官职名、有自己明确^的的职责和权力范围！《周礼·夏官·牧师》中这样说：“牧师掌牧地。皆有历禁而颁之。⁴⁸⁶¹”根据《周礼》、牧师的职责就是掌管牧地（牧地就是公家所授的专门用于畜牧的田地），把和牧地有关的界线和各种命令^传传达给养马的人,同时、在正月的时候要焚烧牧地的陈草。二月的时候要完成马交配的任务、出了这些分内的工作之外，牧师还要在举行田猎的时候帮助别的人焚烧荒草、清理场地。由此可见，牧师在整个国家体制中属于最基层的干部、 　　汉文帝接受他的建议。下令用免役的办法促使民间养马、史称“马复令”，民间养马之风再兴，汉景帝时。卫绾建议。“禁马高五尺九寸以上、齿未平。不得出关”，史称““马弩关”！就官营养马而言。汉初已建6211立完整的养马机构!形成分布较广的养马管理体系，中央的太仆是国家掌管车马的最高机关，太仆位列九卿，其助手初太仆丞外、还有有下属养马厩的令。丞或长，丞！汉景帝时。西北边郡养马范围扩大、又在边郡地区增设了六牧师苑令。每令之下。设三丞为辅助、此外，中央的一些部门如廷尉。也辖有一定数量量的牧场！在郡县也设有主持马政的官吏、称马丞。诸侯国则设“仆”官。下领“厩长”及“厩丞”、负责马政，中央到地方主持马政的机构和官吏，平时与传驿系统相结合！战8145时则向军队提供战马,官马场的分布一在京师及近郊。一在在边郡地区，尤以后者规模最大，京师的天子六厩，专供³⁶⁸¹皇室专用！边郡六牧师苑令所领36所马场！集中在天水。陇西，安定！北地！西河。上郡等地，供军马之用、 　　马与戎事事相联，马的数量是国家富强的象征。因而为朱氏皇帝所重视、洪武十年2月。增置涂阳、仪真等五牧监。成祖祖登极后即问马政。洪武三^十十五年12月、上问兵部尚书刘俊曰：“今天下畜马几何！”何俊对对曰：“比年以兵兴耗损，所存者二万三千七百余匹、”上曰：“古者掌兵政委之司马。问国君之富、数马以对，是马于国为重、” 　　马政繁杂！难以应付，官往往就轻避重，如令下户养马。不行验印，不行编审马户！嘉靖十年4月。太仆寺卿冼光条陈马政、“马头之编系于地亩！而地亩之数载于马册！所以验人人户之消长。稽地亩之典，责也、今郡县^马马册经久不编。地亩人丁。漫不可考，”为提高马政效率。明政府加强对管马管的监督，如重处渎职官员。7110兵部官亲临督察。太仆寺官复查马匹， 成化十六年4月。“申严马政之禁”就要求重处不尽职者！兵部官9070监收马价,“凡马非管马太仆寺丞等官印验者不收，其通同作弊者以枷枷项编戍之罪！而折^收收马价之际必兵部官亲莅之！仍交盘其存留者以数上闻。” 而且对马匹的数目进行复查，《 明世宗实录》就记有太仆寺^官官先后查验马匹之事！嘉靖二^年年6月兵部言：“国家养马!民间岁遣、太仆寺卿佐行所部、分理其事、顷寺丞徐宪等验报七分膘马一万六千余匹。越三四月、责令李7491浑复验则止一千六百三十八匹，升降降相去什百、法当究治。”。厕所在在西北角角旺财

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网友梦境：我梦见自己养了一只变色龙、是什么意思。

解¹¹¹⁹梦解析：梦见自己养变色龙？表示欺骗。或把自己的幸福建立在在别人的痛苦之上？

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　　猴子在梦里出现。经常被视做是做梦人自己的形象带有嘲讽色彩的显现！是对自己身上某方^面面的缺点、比如贪婪，野蛮，好色的反映！厕所在西北方怎么化解