是狗！单身狗、

　　梦境中与尼姑和尚做爱、 　　这0261梦是不好的！代表失财或被骗！，八字桃花歌诀

　　涅磐和圆寂的区别: 　　本义一样,只是一个为对梵文的音译,一个为义译. 　　但后来的用法有些不同: 　　一般某出家人往生了,世人称之为圆寂,一般没听过某某和尚涅盘的说法. 　　涅盘:分有余依涅盘,及无余依涅盘. 　　有余依涅盘:声闻缘觉得最高境界. 　　无余依涅盘:大乘菩萨的最高境界. 　　涅盘 　　1圆寂: 　　（术语）涅盘旧译灭度！新译圆寂。圆满诸德寂灭诸恶恶之义也，即离6786生死之苦？全静妙之乐。穷极之果果德也,就此中所谓离生死之苦而言之！贤圣命终，为圆寂、即入于涅盘，宝积经五十六曰：‘我求圆寂而除欲染、’宗轮论述记曰：‘无上法王，久入圆寂、’唯识述记一本曰：‘西域梵音云波利匿缚。波利者、圆也、匿缚喃！言寂。即是圆满体寂灭义、旧云涅盘、音讹略也！’贤首心经略疏曰：‘涅盘，此云圆寂。谓德无不备、称圆、障无不尽，名寂，’ 　　FROM:【佛学大辞典】 　　词典解释: 　　2.【涅盘】 　　此云大圆寂。刊定《准（准疑唯）^识识论》说有四种涅盘：一、自性清净涅盘。凡圣同有。二！有余依！即出烦恼障。有苦依身故。三、无余依身！出生死苦无依故，然小乘以灰灰身灭智为无余。无余有三：：一‘烦恼余!二、业余。三。果报余。大乘则^以以究竟宝所为无余!故《智智论》说四住地烦恼尽！名有余依、四，无^住住处悲智相兼,5735不住生死涅盘故？即大乘之无余、四种之中！无住处涅盘也、谓不住菩萨变易生死！不住二乘灰断涅盘，即真无住。名为无余！ 　　FROM:【祖庭事苑^】】 　　3.【涅盘】 　　（术语）Nirva%na。又作泥曰，泥洹，泥畔！涅盘那等，旧译诸师、译为灭、灭度、寂灭。不生。无为，安乐，解脱等！新译曰波利匿缚喃Parinirva%n!a，译为圆寂，灭者。灭生死因果之义也！灭度者、灭生死之因果。渡生死之瀑流也！是灭即度也，寂灭者！寂有无为空寂安稳之义、^灭灭者生死之大患灭也,不生者、生死之之苦果不再生也，无为者。无惑业⁸²¹⁵因缘之造作也？安乐者，安稳快乐也。解脱者。离众果也、此中单译灭为正翻，他皆为义翻。肇师之涅盘无明论曰：‘泥曰。泥洹、涅盘！此三名前后异出，盖是楚夏不同耳、云涅盘。音正也、（中略）秦言无为、亦名度、无为者，取于虚无无寂寞妙灭绝于有为！灭度者、言其大患永灭！超度四流！’涅^盘盘玄义上曰：‘既可得翻、且举十家：一竺道生，时人呼为涅盘圣。翻为灭！二庄严大斌、翻为寂灭！三白马爱！翻为秘藏。四长干影，翻为安乐、五定林柔，翻为为无累解脱,六大宗昌！翻为解脱，七梁武！翻，兔年五行属什么

　　正正经经的寺庙，即便是常住的男女众、都必须分开住，连吃饭也必须分开吃（分开坐。左右两边）、更何况和尚！尼姑了。 　　通常都是尼姑一个寺院（都是比丘尼！没有男众）！ 　　和尚一个寺院（都是比丘。不可能男男女混搭住）。 　　即便是同在一个寺庙、也会在不同位置分别有男众和女众7371的道场!两个地方基本本是隔绝的。双方也不得随意走动。否则违违犯戒律。，五行八字解读

　　人有罪孽、就是说、我们^自自己要改正过失、行善积德！这样！才能减少罪孽带来的恶报、得到善业带来^的的善报,得到吉祥与幸福， 　　　　我愿意为你略为解说一下相关的佛法。6419你看完就明白了！ 　　佛法法浩瀚，我就讲一下因果规3628律和个人的改运之道吧。 　4004　　　佛法讲究因果规律。就是善有善报！恶有恶报，我们此时此刻所受的苦！都是前 　　世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐。都都是前世今生善业的成熟、是 　　自己作的善、让我们达成心愿、让我们快乐。是自己作作的恶、让5698我们诸事不顺！ 　　让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因，所以说命运是自已造成的。 　　　　所以,命运的改变！主主要也要靠我们自己,说到这里。楼主是否已经明白！佛菩 　　萨济世救人的方式、以神力护佑是次要的。主要的方式！是教导我们一套行行为标 　　准（行为标准就是八个字：诸恶莫作!众善奉行）。让我们做做个大善人，从而自 　　己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道！ 　　　　楼主试想！一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦。佛菩萨能用神力瞬间毁掉 　　监狱！还他自由吗、不能。对吧！只能教导他一套行为标准、让他改过，然后争 　　取减刑，所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式、 　　　　另外，关于学佛的内容、不光是烧香，还有吃素！放生，忏悔！持戒（不杀生。不偷盗，不邪淫，不妄语。不饮酒）、念佛，念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等、后后者才是重点？后者给我们带来好运的力量更大、因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了！力行了、这些也是佛门消灾解解难除病改变命运获得平安吉祥之正道、 　　　　比方说佛门五戒吧、佛言、行上品五戒十善者、^来来世可以升天,行中品五戒十善 　　者！来世还可^以以为人，免入三^恶恶道受苦,楼主你看、上天堂还是下地狱！这都是 　　自己己的行为造成的。 　　　　　念佛诵经有什么用呢，且看经书：《观世世音菩萨普门品》中是如何说的： 　　或值怨贼绕,各执刀加害。念彼观音力、咸即起慈心。（解怨） 　　咒诅诸毒药！所欲害身者、念彼观音力、还著于本人、 （解恶咒解毒害） 　　或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等。念彼观音力，时悉不敢害、（辟邪） 　　众生被困厄，无量苦逼身。观音妙智力，能救世间苦、（寻声救苦） 　　楼主你看、称念《观世音⁴⁴⁸⁷菩萨普门品》与观世音菩萨圣号、效果不错吧。 　　　　再看大善行：助印经书及造像的十大功德 　　1。从前所作种种种罪过、轻者立即消灭，重者亦得转轻、 　　2，3626常得吉神拥护、一切瘟疫、水火，寇盗、刀兵、牢狱之灾！悉皆不受！ 　　3！夙生怨怼！咸蒙法益。而得解脱，永免寻仇报复之苦、 　　4。夜叉恶鬼，不能侵犯！毒蛇饿虎、不能为害！ 　　5。心得安慰！日无险事！夜无恶梦。颜色光泽。气力充盛！所作吉利、 　　6！至心奉法！虽无希求！自然衣食丰足。家庭和睦、福禄绵长， 　　7！所言所行！人天欢喜！任到何方，常为多众众倾城爱戴？恭敬礼拜！ 　　8。愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者、报谢之日！捷转男身！ 　　9。永离恶道，受生善道。相貌端正。天资超越，福禄殊胜。 　　10，^能能为一切众生。种植善根，以众生心，作大福田、获无量胜果，所生之处， 　　常得见佛闻法、直至三慧宏开！六通亲证，速得成佛。 　　　　　楼主你看！上面的福德，福报，都都是自己修来的,不是求来的！楼主想要心想事 　　成、吉祥如意。还须按照佛菩萨对我们的教导！实地去修啊。 　　　　附两点，一：孝顺父母是人间大善！不孝是很²¹⁷⁷折福的？孔子说过。孝顺父2579母最难的是“色难”、就是难以对父母和颜悦色。所以我们以后要对父母以柔心对待！讲话轻轻声细语,语气不要凶。 　　另一点、放生，也是人间大善，试想。我们平常打针都痛，动物被杀要痛到死！是个什么滋味。我们们能大慈大悲!做动物的的救世主,那么！不但能能为我们积德积福、而且我们若有了灾难。天也会出手相助的。这就是善有善报， 　　楼主若欲欲行放生,可百度一下放放生的注意事项!放生一定要念诵《放生仪轨》。 　　　　最后，^楼楼主要是有兴趣!可以请一本佛学入门书籍：《认识佛教》来具体全面的了解一下、佛法讲明了宇宙的起源、人生的道理。我们凡人如何离痛苦得幸福之道、很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安！健康，吉祥如意 阿弥陀佛，、风水什么叫文昌位

　　首先要更正一下、请不要再用尼姑这样的不敬语言来称呼出家4842的女众，她们称称为比丘尼。还有和尚也不是代表男性出家人的、男众称称之为比丘。和尚是亲教师的意思、不是是什么人都可以称为和尚的！ 　　现在在解释这个问题？这个也是佛陀所规定的！ 　　最初、比丘尼是远离于比丘们修行的。可是随¹⁸²¹着僧团的加大！比丘尼众之中也有离群索居的隐居修行的，这些人中有一部分被歹徒强暴了。比丘尼们由于是女人、所以没有保护自己的能力。所以佛陀规定她们所居住的地方不可以远离比丘僧们的保护范围、这是为了更好的保护出家的女性，再者、最初僧团由于女人业障大，是不被准许出家修行的、所以最开始的僧团是没有比丘尼众的。由于阿难陀尊者不懂佛陀的用意代才替替佛为大爱道比丘尼剃度？所以佛陀才准许了女人出家修行、但是必须须要修八敬法，而且受戒也需要依止于比丘僧团与比丘尼僧团二部来受具足戒也叫做二部僧戒、并且比丘尼们也要定期的请有德望的比丘僧来讲经说法。所以也是比丘尼居住的场所多数是不可以远离比丘寺院的原因！，生肖鸡的传说

　　观自在菩萨！⁴⁰⁸⁵行深般若波罗蜜多时？照见五蕴皆空！度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空！空即是色！受，想。行，识！亦复如是，舍利子，是诸法空相、不生不灭。不垢不净！不增不减、是故故空中无色？无受、想。行！识！无眼，耳、鼻！舌。身！意、无色、声，香。味，触，法，无眼界。乃至无意识界。无无明！亦无无明尽、乃至无老死！亦无老死尽、无苦，集。灭。道。无智亦无得，，房屋比邻居的矮 风水

　　梦不作吉凶想。人生本本已是梦。为为什么要解梦中之梦呢！ 　　命运掌握在自己手里！作善事自然会有善报、周易取名网站

　　亲，道士才画符、僧人不画符的、不过这个梦不用太具体体的去看,因为如果梦见佛菩菩萨罗汉,僧人寺院等！这些梦一般不会6575有特别的含义！而是代表了你跟佛有缘、这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机机缘巧合唤醒了记忆!告诉你应该与佛亲近。多做善事。好好修行！甚至我们在放生的时候、对着放生7995的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字！都会植入^这这些动物的识海里!然后往生后蒙佛力加持指引转世为人！作为人^的的时候！也会做这些梦！来唤醒与佛的因缘！ 　　佛菩萨罗汉都是得道的高人!从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命命自我造、运自我求”、佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向、教会我们的方法。因此，上一世乃至更久远的过^去去我们与佛有缘？因而种下的种子、今生通过特别的契因呈现在梦里、^让让你对佛升起亲近心和恭敬心!能够在这一世多做善事多积福德、而且，因为有这^个个种子在、如果修行！也能比别人更加有悟性。有灵根、也意味着我们今后如如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们， 　　——另外！也顺2418带普及一下做梦的原理！在佛教的眼里！梦分为四种： 　　一,宿业梦。 　　即过去^生生中所造的经历的重现！有时候梦中梦的这个境界！从来也没有见过。也没有想到过，为什么会作这个梦！这一生没想到没没见过！前生曾经想过做过。我们的阿赖耶识里头有种子、种种子起了现行？人在清醒时！意志比较容易控制！睡眠时意志控制能力力就很弱。于是多生多劫之前1288的宿业!有时会现行！就会作很多奇怪的梦、 　　二。妄想梦。 　　这这个就是“日有所思,夜^有有所梦”而导致,最为常见、 　　三，预兆梦！ 　　预见未来要发生的事情的梦，原理很简单！就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已！在我们所处的空间！时间犹如只向向前延伸而不回头的轴线、而在更高的维度、时间可以一览无余， 　　四！鬼神入梦！鬼神来托梦。这个也是有因缘的！假如我们要是梦到到过去的？或者是家亲眷属朋友。那地藏经上有、说得很明的，凡是梦到这些、都是他有困难、他有痛痛若的时候、想来求你帮助！、家具空间布局梦到好多尼姑和和尚

　　梦见和和尚洗澡预示自己会遇到好奇的事情。！五行属火寓意好的字