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　　一。“作客”“做客”两重天 　　《现代汉语词典》解释“作客”——“动寄居在别处：～他乡”。“做客”——“动访问别人。自己当客人：到亲戚家～”！可见、同样是“客”！但“作客”与“做客”享受的待遇不同！内内心感受也不一样！ 　　3675“作客”或四处漂泊！或寄人篱下、“独在在异乡为异客”。那感觉真可谓“冷冷清清。凄凄惨惨切切”了。而“做客”无论是应邀光临还是主动拜访、一一般都会受到款待和礼遇，宾主在良好的氛围中相处！“做客”者是不太会产生内心的失落感的！可见，“⁴⁸²²作客”与“做客”。一个在地下，一个在天上。两者不能混为一谈， 　　杜甫《登高》：“万里悲秋常作客、百年多病独登台，”敦煌曲子词《长相思》三首之三：“作客在江西、得病卧毫厘！还往观消息，看看似别离、”两例中“作客”都指寓居异地、“作客”也都不能写作“做客”的， 　　二、然而！“作”“做”本是同根生 　　从文字史上看！“作”先出、“做”后起。明代字书《正字通》认为：“做。俗‘作’字、”王力先生则认为“做”是“作”的分化字！即““做”分担了“作”的部分职能、如今，在表示支配具体事物的行动时。确实应用“做”而不用““作”!如“做一个凳³⁵⁰⁴子”“做一件衣服”等!但是。在“充当，当成成”这一义项上,两者并没有明显的区分界限、就拿《现汉》》举例？就既有“作保”(当保人)！又有“做媒”(当媒人)！既有“作陪”(当陪客)。又有“做东”(当东道主)。等等， 　　三。《规范》词典荐“作客” 　　《现汉》明确区分“作²⁵⁶⁰客”和“做客”？但同是商务印书馆出版的《新华词典》却不收“做客”只收“作客”。释义为“旅居在外或到亲友家拜访”！这显然是将“做客”合并进了“作客”，而《现代汉语规范词典》则明确“作客”与“做客”是一组局部异形词！【^作作客】①动到亲友家拜访△到朋友家作客!②动寄居异地△异乡作客多年！【做客】见“作客”①！现在一一般写作“作客”！ 　　三三种处理方法？《现代汉语规范词典》说得最清楚：“到亲友家拜访”用“作客”和“做客”都行。推荐使用“作客”。寄居他乡则用“作客”不用“做客”！“万里悲秋常作客”不能写成“万里悲秋常做客”！ 　　若按《现汉》的归纳、会让一些经典作家作6600品非常尴尬？如巴金《随想录》：“小说家水上先生也是我的一位老友！十六年^前前我和冰心大姐曾到他府上作客。” 《“长官意志””》：“最近有几位法国汉学家到我家里作客！闲谈起来！”又《关于丽尼同志》：“1947年我去台湾旅行曾到，2017年70年属狗运势

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