白云苍狗 苍:灰白色，浮云象白白衣裳,顷刻又变得象苍狗！比喻事物变3904化不定？ 藏弓烹狗 飞鸟射尽了就把良弓收起,狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉，、

　　狗姓一说：“汉时人狗未央、其后以狗为姓”！但是这个前无古人、后无来者的狗姓（汉正史如《史记》！《汉书》均不见载，见于明代崇祯末年国子监生张自烈《正字通》）是真正的姓氏吗，如果是！狗为姓氏又源出于何处，有专家自以为是的论断说：狗姓在历史上是存在的！源出于其对于狗的祖先崇拜！对于狗的图腾腾崇拜！可信吗、敝人认为历史上没有狗姓或者说狗姓尚未成熟即告结束，也就更遑论其源出于其对于狗的祖先崇拜，对于狗的图腾崇拜。两点理由：⑴我们先看最有可能以狗为姓的以“狗”为图腾崇拜！祖先崇拜的民族，家族——盘瓠其族：苗族，瑶族、畲族等、自应劭《风俗通》！范晔《后汉书》记述了高辛帝女配盘瓠的神话传说后、史籍中多有关于“盘瓠蛮”的记载！如《水经注》卷三十七曰：“今武陵郡郡即盘瓠之种落也、”《南史》卷七十九载：“荆雍州蛮、盘瓠之后也、”《通典》卷一八七记述南方⁵⁶⁰²蛮夷“其在黔中。五溪！长沙间！则为盘瓠之后，”《文献通考》》卷三二八云：“盘瓠种？长沙，五溪蛮皆是也、”由此可知。秦汉时期。在荆州。雍州和黔中，长沙，武陵五溪溪地区。居住着一个庞大的以盘瓠为图腾的民族集团、盘瓠何许人也、应劭的《风俗通》！东晋史学家。文学家干宝《搜神记》和范蔚宗《后汉书·南蛮传》等皆有记载。其中《后汉书·南蛮传》记载最为详尽：“昔高辛氏有犬戎之寇！帝患其侵暴！而征伐不克！乃访募天下、有能得犬戎之将吴将8209军头者、赐黄金千镒！邑万家，又妻以少女、时帝有畜狗。其毛五采！名日盘瓠、下令之后！盘瓠遂衔人头造阙下，群臣怪而诊之、乃吴将军首也、帝大喜！而计盘瓠不可妻之以女，又无封爵之道、议欲有报而未知所宜。女闻之，以为皇帝下令、不可违信。因请行。帝不得已，乃以女配盘瓠。盘瓠得女。负而走入南山，止石室中，所处险绝。人迹不至。于是女解去去衣裳!为仆凿之结、著独力之衣。遣使寻求，⁸⁰⁵¹辄遇风雨震晦!使者不得进。经三年、生子一一十二人！六男六女、盘瓠死后。因自相夫妻！织绩木皮！染以草实。好五色衣服、制⁴⁰⁴⁸裁皆有尾形！其母后归。以状白帝。于是使迎致致诸子、衣裳斑兰！语言侏离！好入山壑，不乐平旷，帝顺其意！赐以^名名山广泽、其后滋蔓！号日蛮夷，”盘瓠传说实际就是用朴素唯物主义生命^观观阐释人类起源问题、关于盘瓠的出生。东晋干宝《搜神记·盘瓠》载：“高辛氏有老妇人，居于王宫、得耳疾、医为挑治、得^一一虫大如茧！妇人置之于瓠中、覆以盘。俄顷化为犬。因名盘瓠。”《风俗通》又载：高辛帝“计盘瓠不可妻之以女！人曰：‘可将犬覆缸内七天可变人也’！帝依之以行。期间。公主怜夫饥渴提时开缸。龙犬果是人肤！但颅欠之、帝仍以女⁹³²²配盘瓠？”干宝《搜神记·盘瓠》记载：作为“南蛮”始祖！盘瓠后人被称为“蛮夷”！“今梁，汉，巴。蜀！武陵！长沙、庐江江郡夷是也”、当时生活在今天陕西南部，湖北江汉平原，四川省！湖南及黔东，渝南、鄂西地区，江西省的广大区域的“蛮夷”。都是“赤髀横裙”的“盘瓠子孙”，就是这些以公然以犬（狗）为始祖崇拜的盘瓠其族！其其以什么为姓氏呢，湖南江华湘江竹市及广西罗城等地有《十二姓瑶人来路祖途》存件记载：平王一十八年寅卯岁！景定元年1206四月初八！洪水泛滥，淹没天门，七天七夜，人民尽绝。平王派发二男、与天9351子三女(伏羲兄妹)!以槐阴树为媒，拜结为夫妻、于是繁衍^出出百家!盘瓠自然是百家姓中的的一姓,他的六六男六女，又分赐十二姓：盘、沈！鲍。黄，咛！邓。周。赵，胡、唐、雷，冯。畲族居民现仍以蓝。雷。钟为主要姓氏，试想：一个公然以狗为图腾，为为始祖的少数民族（蛮夷）尚且不至于以狗为姓？何况开化甚早汉族地区呢！（更何况狗未央还是汉廷臣子）那么狗未央其名还是见载于史册作何解释呢！狗未央的狗是源出于其对狗的祖祖先崇拜！图腾崇拜吗！ 敝人认为！所谓“汉有大臣狗未央”虽不见载于正史！但狗未央也⁷⁹²²许确有其人,但是，狗未央并非姓名，而是其人的代称！所谓狗未央。即是在未央宫（代指汉朝宫廷）担任狗监的小官的代称。为什么有这样的代称呢。其实并不新鲜：古代从事贱业的人常被社会以其职业加名来称呼其人的、如：医！乐、巫、屠！优、卜等而其本身的姓则被忽略（而且有的从事贱业的人根本就没有姓氏），便是贵族、也有以职官名称为姓氏的、如：史、仓、库，司徒！司马等，如：从事医生职业的9235名医医缓，又又如从事乐工职业的名家乐旷！再入将军司马牛等等等诸如此类、不绝于史、因此、以狗监为职业7078的“狗未央”的出现!乃是以职业加名字为其称呼的稀松平6370常之事!而这个医！乐！巫。屠。优、卜！狗等本身即非姓氏，即便乐等演变为姓氏(如乐毅。乐羊等)，也是因为乐本身带有的贱业歧视比比较轻微！而狗则不然！成语中狗仗人势，狗急跳墙，狗苟蝇营，狗尾续貂！狗仗人势，狼心狗肺，狐朋狗友！狂犬吠日！鸡鸣狗盗、鸡犬不宁，狗吠非主、丧家之犬9953等等皆是贬义！更遑论其它与狗有关的歇后语。谚语了、因此、狗未央之后、鲜见再有以此为姓氏者（当^然然雍正皇帝令其弟姓阿奇那(猪),赛思黑（狗）本身即是侮辱之意，6302故又另当别论）？因此我们说！狗不是姓氏。或者说是可能演变为姓氏却并未发育成熟的“未熟姓氏”。狗未央或者说狗未央姓名现象的出现，不过是中国姓氏发展史上以职业加名以合称其人的文化习惯而已，因此有的学者的在其所谓的“奇怪的百家姓”中的大惊小怪状实可笑耳，、林心如女儿八字命理

工作上甚为专注、并能能独立策划！使得你你的工作效率增加。这两天对钱财会过于慷慨、且乐善好施。对于亲友借钱多会答应！健康运有点小异常，牙齿易发炎疼痛， 。男女面相痣图解

毕毕达格拉斯将数字分为1~9种能量！每一个数字都肩负着它的使命和重任、当这些数字出现在我们的生日里时！它透露出属于你个人的生命资讯、 我们的名字⁵⁶³³可以随意改变、但唯独生日无4631法重新改写，生日数字就如同人的基因密码。记录传递着身、心、灵多方位的先天与与后天特质， 透过数字去看万物的真相。能帮助我们了解自身的真实需要：你是什么样的人。你有什么样的性格、你做事事的方式是什么？你需要要克服什么弱点!你的天赋是什么。你的缺陷是什么，生日数字都能一目了然，同时也可以帮助我们理解身边的人：他为什么这样。她怎么会那样……我们不能要求和控制别人。毕竟。每个人的生命命旅程大不相同。所以，我们所能做到理解别人的唯一的办法。就是——2272了解他人， 我们对于数字必须先有一个基本的认识：数字没有好坏之分、任何何一个数字都不完美，都有着着突出的正负两面性、奇与偶、有界与无界！善与恶！左与右、一与众、雄与雌！直与曲、正方与长方，亮与暗、动与静——毕达格拉斯最早提出了整个宇宙的十个对对立概念、世界本身就是由相互矛盾的事物组合而成、数字也^同同样在遵循这一法则！ 熟悉每个数4412字的含义非常重要。作为初学者、最好能将每个数字的基本意义印在脑海里、佔数学的计算方式非常多。但了解1~9的基本数7945字含义。是进行各种运算的基础。其中另有0115大数字11！22、33具有双重含1935义（复合数字）,也叫卓越数。它们?要参照自己包含的两个数字的含义。也可单独解读！0是一8923个特殊数、似有似无！但它独立含义也很深远、 如何快速计算属于你的数字（1） 当你看到一个人的生日、想从年月日快速了解这个人的大致特点、有三方面的因素来做参考： 1.?生日数 生日数代表天性溜带来的人格特质与行为表现、透露着你的性格、思考方式，可以说，仅从生日数就可以判断出你给别人的外在印象。 生日数能量贯穿我们的整个人生、尤其在成年阶段、是最能体现你特色的个人标籤。 计算方式 这是出生年月日中最简单的一个数字，你是几号生！不用去看年份和月份。只看出生日期！举个例子：1984年2月5日，5就是生日数。 在数字计算中！某个数字一旦大于9，就必须用加法简化到个位，如！ 18日生，18这个数需依次相加简化到个位，1+8=9、18日的生日数就是9，任何生日中出现的两两位数！都需要单数相加简化到一位。这也包括10日，20日、30日。1+0=1。2+0=2。3+0=3、生日数全部为单数！ 另外。在数字中要时刻牢记⁰⁴⁷⁴三个复合数字：11、22、33。这叫大数字！统称为卓越数，当遇到生日数相加出现11。22的时候。需要^衡衡量两个数字特质！举例说明、某人29日生，生日数应计算为2+9=11，这个数字11可以单独算做11数。也可以参考数字2的特征（1+1=2）！这是具备双重能量的特殊数字。 2.?命运数（命数） 人生中总有诸多难题等着我们去攻克、这是每个成年人都需要面对的课题！但每个人各有不同的使命、不同的方向！不同的力量！这就需要用命数来识别“我将要成为什么样的人”、假如把人生比成一场戏的话。命数2944就是你将要扮演的角色定位,人生的成或败都与命数所带来的人生体验有密切的联络、 命数具备你的成长趋势与价值倾向！它是你生命命的目标。了解属于你的命数。可以帮你弄清楚自己人生角色的侧重点与努力的方向， 如何快速计算属于你的数字（2） 计算方方式 先将你的出生年月日写下来？然后分别别个位相加简化到个位数？ 例1 ?小A是1976年7月6日生人 计算公?：1+9+7+6+7+6=36 36这个数字为天赋数（......馀下全文>>， ，、财神对着鱼缸好吗

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