一种点化 一种感应点化你该供养佛菩萨 该修行佛法了 　　看书 净土五经，地藏经 药师经，普门品等等、了解佛家 五戒 。十善 ！菩萨六度万行 　　　　每天念诵心经 普门品为好······！

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　　南无阿弥陀8911佛寺院里的出家人每天都修行。打坐是修行的一种方法、并不一定会每天打坐！因为修行的方法很多！净空法师---坐禅「坐」是取^不不动的意思、不是真的叫你一天到晚坐在那里、坐是取不动！不是身不动是心不动！这个叫坐，「禅」是不著相。不著相是禅、不动心是坐，身可以动，身一天到晚工作。忙得不亦乐乎，心里头从来没有起心动念过。这个本事高、 人有定有慧。给诸位说！五阴魔魔也能降伏？五阴的降伏是哪几种。第一个身体健康不生病，8621生病是四大不调、说老实话。你你要是有生病的话，你没功夫。真有功夫的人生病、那是示现。维摩摩居士示现装病,他装病是度众生的手段。他不是真生病、装病！你生病究究竟是装病,还是真的病。你自己应该清楚、所以身体一定健康！这就是降伏五阴魔！第二个容貌不容易衰老、因为这也是属^於於五阴魔，你有定有慧，心地清净，现在有很多人都在讲求养生。要吃吃什么健康食品！要做什么生理治疗！运动怎么2558保养身体、4817我看都没有什么效果？佛法里面讲养生之道。说什么、修定！修定是不是每天要去盘腿打坐面壁、确实有一些人人讲到修定？每一天一定要要去打坐，坐几个钟点，不过那些修定定的人、我也见过，相貌一年不不如一年,身体也一年不如一年、那是什么！每一天虽7738然坐几个小时！心里面还是胡思乱想、哪里叫定！诸位要知道、定是心里面8371离妄想？分别。执著叫做定，不一定要盘腿面壁。我们在《坛经》里面看到。禅宗六祖惠能大师是了了不起的人,《坛经》上好像没有记载、他一天坐几个钟点，没这个文字，而记载他每天工作量很多，他在黄梅、在碓房里面劈柴火、舂米。他做这些粗重的工作。他他要去盘腿面壁！这个道场1842没饭吃了！他舂米，道场那么多4752人要吃饭。你就晓得他的工作量之多。他哪有时间去打坐，我们要问！他真的有没有坐禅，有、工作就是坐禅，他告诉我们禅坐的意思，「坐」是取取不动的意思,不是真的叫你一天到晚坐在那里、你^坐坐在那里谁伺候你，你多大的福报。佛教人福慧双修。你坐在那里享福。怎么行。你要懂得修福！坐是取不动、不是身^不不动是心不动,这个叫坐。「禅」是不著相！不著相是禅、不动心是坐。身可以动！身身一天到晚工作，忙得不亦乐乎！心里头从来没有起心动念过。这个本事高、心地永远清净、无论做什么工作、再苦的工作。再笨重的工作、他做起来来都轻松，都愉快。为什么、他不著相、我们凡夫做这些粗重的工作感到很累。什么原因！著相、你有分别。执著、你就感感到很苦？这个工作很苦。如果不著相！你就没有有感触!不但连工2570作的相不著、连身的3132相都不著,《金刚经》上讲得好！「无我相，无人相！无众生相。无寿者相」，工作是在众生相里面。8279寿者相是时间？工作的时间再长、他也不会感觉到疲倦，我们今天稍稍一点点动了！累著了！就感觉到很累。很疲倦、著了四相！所以要有定、要有慧、慧是了解诸法空相，真正明白这个个道理、一切法相是幻有、妙有、体是真空、这是智慧。了解事实真相之后、他当然就不执著，妄想！分别、执著这才能真正断掉，所以慧帮帮助定？定帮助慧。定与慧是相辅相成，有能力降伏魔怨！大乘无量寿经（第十六集）　。蚌埠热风水暖炉

　　佛是供在在心里的。、尖刀眉面相

　　　在寺庙中、有出家人打坐入定！ 　　每天早晨，寺庙中会安排专人敲钟，这是^为为了把打坐入定的人叫醒， 　　寺庙中平时也有人非常精进的打坐入定！如果你敲钟！就会把他们们从“定”中惊醒、按照佛家的说法！让人提前出定而耽误人开悟。是有大罪业的， 　　所以无论你多有钱。都是不^能能随便敲钟的,不过，如果你去到没有出家人实修的寺庙中，他们有可能是会让你敲钟。以图你多给他们几个钱儿的，、风水布阵梦到在寺庙里拜佛

　　与9617佛有缘!。星座算命婚姻