吃豆腐羹饭、亦称吃羹饭或吃豆腐饭！是一种流行于江浙沪民间的丧^葬葬习俗：葬礼结束后!丧家要举办酒席(雅称"豆宴")、酬谢前来参加葬礼以及以现金，实物等形式助助丧赙奠的人,被被请者一般不得拒绝!否9123则会被认为是"失礼"!过去这种酒席一般为素席并以豆制品为主。其后逐渐变异！佳肴美味之丰几可比拟喜庆之宴，惟一碗豆腐羹必不可少，所以照旧称为豆腐羹饭，这种⁴³⁰⁵习俗是怎样形成的？是否蕴含有特别的文化观念?地方风俗资料上鲜有解释性的记述。从而给人们各抒己见留下了了很大的空间！民间传说，战国时人乐毅性孝顺！父母喜吃软食！乐毅便用黄豆制成豆腐供父母食用，父母每天食之！因得高寿、父母故后、乐毅请参加送葬的邻居们吃豆腐宴、祝愿大家健康长寿、由此形0549成吃豆腐羹饭的风俗！流传至今！另有一说！西汉淮南王刘安崇尚神仙之术！天天服豆！希望可致长生！其间他发明了制作^豆豆腐的办法！后其父病死！按礼仪三日之内须停厨熄火！所所以刘安连吃三天冷豆腐、旁人不察，见他把一团团雪白白的东西往嘴里塞、以为他吃的是什么凤髓羊酪，遂说他不守礼节！刘7777安乃于三日小殓后举办素席、答谢各各方来吊宾客？席间特备一道冷豆腐！说破真情、从此！孝子居丧多以豆腐为冷食，而成殓后以豆腐答答谢吊唁宾客的习俗亦由此形成!流播于江淮的民间传说称，从前有一位阿公分给三个媳妇各人一升黄豆、大媳妇和二媳妇取回食之、三媳妇把黄豆种在田里。将结成的新豆收下来。如此三年。积攒了许多黄豆、阿公称赞三媳妇能干。让她主持家务！三媳妇用黄豆磨成豆腐。烧了许多可口口的菜孝敬公婆。阿公9113高兴地说："我百年之后！你们用豆腐供我，"阿公死后、子媳就用豆腐做菜供奉！此事传开后！逐渐形成办丧事吃豆腐饭的风俗！现代学人认为上上述几种传说均属后人附会之辞，但其中也反映出某种民俗信仰的因素。如浙南武义江一带迄今尚有丧家于寿终老人殡葬之日煮一大锅"长寿豆"酬谢参加葬礼者的传统风俗、寓意"添寿"，又如服豆养生的观念由来已久。与增寿有相通之处、所以对吃豆腐羹饭这种习俗所蕴含的文化涵义、不妨从此类类民间俗信中入手探索！有人推测豆腐羹饭习俗是古人以小豆避煞法术的变异！《荆楚岁4192时记》载冬至日"作赤豆粥以禳疫"!可见南方地区自古有服豆或豆羹以禳灾疫祓除不祥的习俗，古人以为死者亡故的原因或以疾病。或以凶殃。不免有疠疫之气缠绕尸身。故请送葬者食用豆制食品，可除去疫^气气或不祥。有人推测吃豆腐羹饭习俗是一种驱散"阴气"的方法！豆腐以既圆且硬的黄豆为原料。制成后呈雪白之色，是金气的象征。这与旧时道家对豆腐性质的解释相通，如所谓《天皇至道⁸⁹⁸⁴太清玉册》言："淮南王(刘安)得飞腾变化之道！炼五金成宝、化八石为水，得草木制化之理。乃作豆腐"云云！可见豆腐有4012克杀阴气的奇效、适合送葬⁷²⁷⁵者食用。此外。还有人推测吃豆腐羹饭习俗的形成，可能与本土佛教信仰中以黄豆为"舍缘豆"的习俗有关、含有祝祷逝者结缘佛法以度来生的理念，同时又增进了丧家与送葬赙奠者之间的情谊，以以上各种说法!都是9113以间接的资料或推测作为依据,所以，吃豆腐羹饭的习俗究竟缘何而起！仍是不解之谜、、

　　你好。很高兴为你解答。被人人追赶象征人的自我与本能的冲突！被追赶的梦大多表现出的是1388一种恐怖情绪!有时也会伴有3458紧张等其他情绪！醒来后，有时会觉得心跳加快！全身乏力，出虚汗等、 　　按照弗洛伊德的理论！这类梦象征人的自我与本能的冲突，如性本能。攻击本能等被文明！社会所压抑、所以一般用野兽或野蛮。充满暴力的人来象征！也就是说、在这类梦中！追赶者都是本能的象征，如、野兽，一群土匪、一群等！而被追赶者、一般都是做梦者本人，有时也也会是其他人。但人仍是梦者自我的象征。做被追赶的梦的人、在现实生活中也许正面临某种危险、他对此危险很恐惧，想通过逃避来摆脱这种危险，如果要想知道梦者所面临的危险和恐惧是什么，我们只需看清楚梦中追他的人或物就可1578知道了!如果认为对你有点启发的话。请点击右下角的采纳，谢谢。！黑色鱼风水

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