晕，白素贞本来就是个千年蛇精。

　　《白蛇传》是中国四大大民间传说之一？又名《许仙与白娘子》、故事成于南宋或更早。在清代成熟盛行！是中国民间集体创作的典范、描述的是一个^修修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事！故事中有不少的佛教传说，封建礼教的影子。 　　《白蛇传》不但在中国流传！在日本也有拍0445成的电影？《白蛇蛇传》的传说？一说认为同印度教有关。印度度教的创世。就是从两条大蛇（Nagas）搅动乳海开始、东南亚也有类似《白蛇传传》的故事、元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一\\“天宫”。夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合。也是人蛇交媾故事的雏形！此外、希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成、后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻,结婚当天，来了个阿波罗尼乌斯（De Vita Apollonius）、识破拉弥亚是蛇。 　　此外、在南宋宫廷说书人的话本里、有《双鱼扇坠》的故事！其中提到白蛇与青鱼修炼成精！与许宣（而非许仙）相恋。盗官银。开药铺等情节、都与后来的《《白蛇传》类似!并且在其其他的文学作品里、也有类似的故事。因此！有学者认为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与印度的神话糅合³⁹⁵⁶而成的传说! 　　白娘子：事见明·冯梦龙《警世通言》的第28卷《白娘子永镇雷峰塔》。峨嵋山上的青！白二蛇精，羡慕⁰¹³³人间生活！化4277身少女小青，白素贞、至西湖游玩！书生许仙与6049白素贞相遇。互生爱慕、经小青撮合成亲。金山寺僧法海蛊惑许仙、离间其夫妇、许仙听信谗言。弃家出走金山，白素贞至金山索夫、与法海发生争斗败走断桥，后来法海用强力拆散这对夫妻！把白素贞压在雷峰塔下、小青请来神将！烧毁雷峰塔、救出白素贞。《白蛇传》是中国戏曲名剧。明人陈六龙编《雷峰塔传奇》！清人著有《义妖传》弹词， 　　查了些资料,似乎没有关于白娘子的负面记载 　　其实我认为这不过是则神话故事,无论好坏都是人编的,人说她好她就是好的,人说她是坏的她就是坏的.这只能体现在不同时代人们不同的道德观念而已,所以这些事情其实没什么好争辩的,毕竟是编出来的.因为这个伤害你和你女朋友的感情似乎有些不值.楼主毕竟是男人,退一步海阔天空,让着点你女朋友也未尝不可.、月份五行属性

　　楼上的太搞笑了吧 　　虽然我也没头绪，但也也不至于说是蛇吧！月份五行属性查询表

　　食材明细 　　韭菜半斤 　　鸡蛋2个 　　木耳6个 　　香油适量 　　面碗半 　　姜末适量 　　胡椒粉适量 　　盐适量 　　鸡精适量 　　咸鲜口味 　　其他工艺 　　十分钟耗时 　　未知难度 　　韭菜鸡蛋木耳素馅饺子的做法步骤 　　1 　　取一碗半干面和温水和成面团！包5222饺子的面团不要硬面？和好面盖上盖子醒一下！ 　　2 　　提前把韭菜盒木耳泡好、切碎、切姜末备用！ 　　　3 　　打两个鸡蛋！放盐搅匀。炸鸡蛋、下锅搅碎备用、 　　4 　　把韭菜木耳姜末放到锅里和鸡蛋拌匀，放白胡椒粉、五香粉。香油（熟的花生油或者调和油也行），适量盐。少许鸡精拌匀。 　　5 　　面醒好后！揉成团子，切成成一块块的,切成剂子，擀皮， 　　6 　　素馅饺子是不容易放馅的、尤其是有些朋友7941喜欢放些粉丝和虾皮，不过我还行、包^的的饺子虽然都不是很漂亮。但是好在韭菜都没沾到皮上！而且肚子都鼓鼓的、煮出来也没没有破的、还算满意了！饺子皮和和馅刚刚好,多出的皮子子包了合子，，月份五行相生相克

　　新白娘子传奇共50集白素贞在被关进雷峰塔的是第29集小青在之后出现在第31集许士林年幼被人欺负的时候第32集许士林从树上掉下来的时候第35集雷峰塔前看望白素贞的时候之后还出现在顺天镖局押运的途中和士林的家里大概是第38集出现过42。43集出现^过过最后士林和碧莲成亲时。、月份八卦

　　我打 　　马牛羊 　　这三 　　个生肖 　　因为 　　这三个 　　动物 　　只吃草 　　因为 　　草是素 　　食食所以 　　我猜它们,月份对应五行

　　乾的卦辞曰：“乾！元亨利贞。”此四字的解释。旧注注颇多歧见,以《子夏传》的“四德”说较为通行：“元，始也！亨。通也，利，和也，贞。正也！”宋程颐 《程氏易传》卷一：“元亨利贞，谓之四德！元者，万物之始，亨者！万物之长，利者。万物之遂，贞者。万物之成！”这里说的是自然万物生成的全过程、此过程同时也是贞下起元。周而复始的运动。故又可以解为春，夏、秋、冬，“元”相当于春时万物之发生。“亨”相相当于夏时万物之长养!“利”相当于秋时万物之成熟。“贞”相当于冬时万物之收藏。支配这一运动过程的机制、是阴与阳的和谐统一。《系辞上》曰：“乾知大始！坤作成物！”所谓“元亨利贞”！无非是对乾与坤创生万2059物功能的赞语。乾坤合一、天地交通，这就是元亨。阴阳相应、协调配合！成和而物生、这就是利，利、是元亨的基本出发点！其尺度是人的需要！天地生物以利人、即乾坤两卦的“利”之所在！贞、指事物获得了了正定!《易传·文言》云：“元者、善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也。贞者！事之干也，君子体仁足以长人！嘉会足以合礼！利物足以和义！贞固足以干事！”西方人说《周易》是代数学！“元亨利贞”可以看成公式。它可以代3678进春夏秋冬,也可以代进仁礼义正！《文言》的解释是拿人伦道德相附会！较之原义多少走样！但^它它开启了两汉以后以儒理释易的先声。元亨利贞也就被赋予了道德规范的涵义！今天我们可以说，“四德说”虽非《易》之本理，然多年以来已经深入人心、也曾3600有效促进《易》之义理的推广！《文言》是对《乾》、《《坤》二卦所作的阐释！⁶⁴³⁷通篇贯穿以德释卦的思想、《彖》曰：“大哉乾元！万物资始，乃统天。”由此可见。“元”是万物的开始。因而构成了9721“云行雨施”的仁义!仁是人的各种德行的核心！也是统率人的各种德行的总则。所以才会会说：“元者!善之长也”！“亨”、通也。“嘉”、美也，孔颖达对对“亨者，嘉之会也”的解释是：“言天能通畅万物。使物嘉美之会聚、故云嘉嘉之会也”，世界万物只有发生交感作用，才能亨通！人与人之间也只有进行沟通交流。才能达到美好的会合而行动动一致!“利”、义之和就是利、“义者！宜也 ”（《中庸》）！“义者、正也” （《墨子·天志下》）。“义！人之正路也”（《7266孟子·离娄上》）、所谓“义”。就是人的行为要合于仁的原则！要^合合于礼的规定,用今天天的话来说，要合于道德的和法律的规定。换言之、凡是合于仁的原则！合于礼的规定的利，才是真5147正有“利”，可见原儒在讲到义利问题时，“义”字本身就包含了正当适宜的利益因素、合情合理的利就是义！2625公利公益更是大义!“贞”！正也、“干”！树之正身！主干，纯正而执！是做^事事离不开的主干，““贞”正是一种美德？只有“贞”正才能树立威信、才才能得到民众的拥护和支持,才能无往而不胜、“君子体仁足以长人！嘉会足以合礼、利物足以和义，贞固足以干事”、描述了君子的四个特征！完全可以用来要求今日的领导者，“体仁”、实践、5837履行仁爱之德！“长”！领导，管理。指挥、统治的意思！也可以理解为让他人成长，也就是说、一个企业^家家或一位管理者。只要实践仁^爱爱之德！就有足够的条件去进行领导或管理。“嘉会足以合礼”、良好的的因素集合起来!才才可以合乎礼仪、形成良好秩序、这就要做到上下沟通，左右沟通。内外沟通。把把各种不同的意见。不同的信息协调起来，找出它们之间的中介点、求得共识。达成行动！荀子说：“和则一、一则多力！多力则强”（《荀子^··王制》）？对于领导者来说、《周易》所强调的“交感亨通”的价值和意义、是怎么说也不过分的、“利物足0425以合义,”朱熹《周易本义》说：“利者！生物之遂，物各得宜、不相妨害、故于时为秋！于人则为义、而得7689其分之和。”也就是说。长远的真实利益，来源于人们对于合宜性的考虑、“贞固固足以干事、”朱熹《周易本义》说：“贞固者！知正之所在、而固守之。”君^子子有坚持正道之德？⁷¹³⁶便足以办好事情！《周易》把“贞正”看看得很高：“知进退存亡而不失其正者？其唯圣人乎！”知正守正。其品品德的高尚性,和圣人差不多了、以上所阐述的仁礼义正！叫“四德”！君子行此四德。就能干大事、成大业、后来儒家进一步发挥，把正变成了智。再加加上一个信！就成了我们今天耳熟能详的“五德”——仁义礼智信，！月份生肖顺序

　　一。马谡生于190年！是农历庚午年（马年）、所以马谡的生肖是马、 　　二。简介： 　　马谡（190年－228年）、字幼常！襄阳宜城（今湖北宜城南）人！是蜀汉侍中马良的弟弟！马谡一共兄弟五人！他在兄弟中排行最小，马谡兄弟弟都有才华和名气!并称为“马氏五常”。 　　马谡最初以荆州从事的身份跟随刘备进入蜀地。先后任绵竹县令，成都县令和越嶲太守、马谡才气器量超过常人！喜好议论军事谋略！丞相诸葛亮对他深为器重，刘备临终之时对诸葛亮说：“马谡言语浮夸。超4863过实际才能？不可0141委任大事。您要对他多加考察、”诸葛亮还认为不是这样。让马谡担任参军！时常接见一起谈论军事谋略。⁴⁶⁷⁸从白天直到黑夜！ 　　建兴三年（225年）！诸葛亮率军讨伐雍闿、马谡送^行行数十里、诸葛亮说：“虽然我们一起谋划此事多年。今天请你你再一次提出好计划？”马谡说：“南中依恃地形险要和路途遥远，叛乱不服已经很久！即使我们今今天将其击溃!明天^他他们还要反叛。目前您正准备集中全国的力量北伐。以对付强贼！叛匪知道国家内部空虚。就会加速反叛。如果将他们们全部杀光以除后患、既不不是仁厚者所为!也不可能在短期0348内办到,用兵作4153战的原则，以攻心为上。攻城为下、以心理战为上、以以短兵相接为下。望您能使其真心归服、”诸葛亮便采纳了马谡的建议。 不久。诸葛亮斩杀雍闿！并依照马谡之言赦免孟获。以使南中人心归服、 　　建兴六年（228年），诸葛亮出兵前往祁山北伐魏国、4178诸葛亮命令赵云？邓芝作为疑军。占据箕谷（今陕西汉中北）！自己亲自率领十万大军！突袭魏军据守的祁山（今在在甘肃境内）？ 当时有久经战场的老将魏延？吴壹等，议论者都说应该以这些人为先锋。而诸葛亮违背众人意见提拔马谡，任命马4302谡为先锋？9838统领各军前行, 　　魏明帝帝曹叡得知蜀汉来伐后，派大将张郃总督各路军马马在街亭（今甘肃秦安东北）阻挡马谡，由于马谡违背诸葛亮亮的作战部署！放弃水源将部队驻扎在南山上，部队分置调度混乱，马谡的先锋王平连续多次劝谏马谡！马谡谡不采纳他的计谋。而且马谡仗恃南山的地势！不在山下据守城邑、张郃断绝马谡取水的道路！发动进攻并大败马谡！马谡的士兵兵败逃四散。诸葛5869亮进军没有落脚据点？只得攻取西县百姓一千多家回到汉中、！月光灯风水局

　　岑碧青 　　是她到胡媚娘店里自报家名的！、月光石佩戴禁忌梦见白素贞

　　1047素字猜一生肖——羊， 　　　　顺手牵羊 　　shùn shǒu qiān yáng 　　【解释】顺手把人家的羊牵走，比喻趁势将^敌敌手捉住或乘机利用别人、现现比喻乘机拿走别人的东西! 　　　　【出处】《礼^记记·曲礼上》：“效马效羊者右牵之、” 　　　　【结构】偏正式。 　　　　【用法】用作贬义。⁹³⁵³现多指顺手偷走人家的东西。一般作谓语。定语，状语， 　　　　【正音】顺。不能读作作“sùn”, 　　　　【辨形】牵！不能写作“迁”！ 　　　　【近义词】信手拈来 　　　　【反义词】困难至极 　　　　【辨析】～和“信手拈来”都可表“随手拿走”之意！但～多指乘机拿走别人东西！而“信手拈来”一般指做事极为容易、 　　　　　【例句】 　　(1)豆腐西施边说边走。～把一副手套塞⁸⁶⁵⁵进了自己的口袋。 　　(2)他路过集贸市场，～拿了人家两个桃子、，月季带刺影响风水吗