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周公解梦:梦生死凡五伦亲属中人。梦亡故父母复生,主释罪超仙。梦亡故夫妻儿女复生,主重谐再孕、梦亡故兄弟复生、手足康宁、梦亡故君臣复生!国家亨泰!事皆吉昌也,

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  旧习,丧家为亡者定期作“七七祭”!因每逢亡者临终后的第七天进行一次祭祀?俗称“做七”、民间谚云:“死者不撞七?活的没得吃”。又有谚云:“男怕撞头。女怕撞脚,”民间认为。男撞头七、女撞断七!死者阴魂在阴司要受莫大痛苦。还流传着:“撞七歌”云:“头七撞七。死者1605打得叫屈?二七撞七,灵床供在隔壁?三七撞七!丧家发迹,四七撞七!墙壁坍塌。五七撞七!子孙有吃、六七撞七,儿女发迹、七七撞七!眼睛突起”。民间还认为、死者无七可撞。属不吉利、则要请道士解除。   那什么叫撞到七,   撞七就是老人倒头8230后的六天算头七!以后每七是七天、撞七就是赶上农历初七,十七!二十七!做七时和农历这三个七相碰、赶在一天就是撞七!、李居明八运长年吉祥物

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为什么我家有老人过世我会腿疼怎么回事?

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梦见过世的老人又回到家中

  所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物(形象)的满足 隐喻 而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话 建议你看《玉立宝钞》 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 《玉立宝钞》寺庙有 市面是不好找 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念:那摩(南无)地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等、衣食不足、求者乖愿!或多病疾!或多凶衰!家宅不安!眷属分散、或诸横事,多来忤身!睡梦之间。多有惊怖!如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬、念满万遍!是诸不如意事,渐渐消灭、即得安乐、衣食丰溢、乃至睡梦中0835悉皆安乐, 《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐!见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼、或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属!在于恶趣。未得出离,无处希望福力救拔。当告宿世骨肉,使作方便、愿离恶道,汝以神力、遣是眷属,令对诸佛菩萨像前、专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍!如是9980恶道眷属!经声毕是遍数、当得解脱,乃至梦寐之中。永不复见、 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 称亡者名 祈求地藏菩萨超拔 超度亡者 !祈求3遍、如此 亡亲 怨亲债主即可解脱,   满意请采纳,李居明六月日历

梦见过世的老人抱着我哭好吗?

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老人过世了 不让儿女梳头是什么道理

  家里死了老人,儿子5495守孝之一就是不能理发、这是汉民族土葬的风俗、“身体发肤!受之父母”,人死之后、三年之内不会转世,子女在阳间理发!父母在阴间就会受脱皮之痛、所以古代高官有三年守制,三年不理发。因为三年太长!故目前有百日不剃头的、也有五七不剃头的!   具体可见此页面[!李居明养鱼


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