等满了月在点吧。 　　坐月子点香污了菩萨、 　　需要也不灵!还会反噬、。

　　你好! 　　你说你梦到用打火机点蜡烛是什么意思呀， 　　　　这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 　　送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 　　　　诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦!假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好! 　　那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示! 　　只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 　　　　佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括托梦解梦! 　　梦之所以叫做梦!就是它能千变万化! 　　现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生! 　　重要的是你面对做梦後的心态! 　　我想说的是你今天能梦见…………! 　　明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空! 　　　　所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境! 　　只要自己能常持善心!多行善事! 　　别管这样的梦预示着什么！ 　　就把它当做主角是自己的电影!! 　　　　人都是喜欢听好听的! 　　同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂! 　　这不是害人吗? 　　所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦! 　　　　别太在意梦里的那些事! 　　抚顺顺因缘~把心放下! 　　就能活得自然! 　　过得自在! 　　但愿能帮到你! 　　祝愿你! 　　吉祥!如意! 　　　　有明居士 南无阿弥陀佛。人面桃花生肖

　　有佛缘！看看法8536师开示!好好修行：净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”、是居家。在家的意思、居家学佛。在家修行、这是居士的一个最显著！也最重要的特点。也正因为这个特点、作为一名居士。他的修行首先应该注意的，就是要立足于自己仍要居家过日子的实际！不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”， 之所以这样说，实在是因为在我们的生活当中、至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹。倾羡、模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象，那就是：凡提修行、必向出家师父靠拢，有没有修行、就看你是不是学出家师父学得全，学得像!譬如说！出家师父要晨钟暮鼓早晚做做功课？那么他也也要一大早地起床，三拜九叩。从楞严咒、十小咒……一直到伽蓝赞、滴水不露———根本不顾其他家庭成员的作息！工作是是否允许，更不管家中是不能念伽蓝赞了、出出家师父要修庙建寺！庄严佛像！那么他也要不满足于一面墙、一张桌。一个像、而是要一间房。一大桌！全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要、对家庭是否加重负担、出家师6264父要每天参禅打坐,精进念佛、那么他也要屏却万缘！每天动不动双腿腿一盘!梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾。小孙子子是不是还在哭闹。自己的责任是不是已经尽到、……如此种种、不一而足！而且流弊所及，蔚然成风。似乎这样才叫有定力，有修行，才叫真学佛、而事实上呢！ 一个老人的来电很能说明问题、他说：师父啊、5241你一定要劝劝我老伴？现在她学佛学得这日子也不好过了、天天一大早就爬起来来做功课,弄得全家1874人觉都睡不好、白天也不做事！就知道念佛打坐，^小小孙子闹也没用？我和孩子说她！也不听。反说我们根性太浅！不明白事理，还说要和我分居，专心修行——真是、年轻时我没休妻、到老了，她反倒休夫了。……学佛学到这个份上、8879我们还能随喜赞叹是真精进吗，修行修到到这般田地。她能够够不入魔道、我^们们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛、万幸！万幸啊。这事明摆着！在家居士学佛修行。最起码要做到的。^就就是家庭要和乐!由家庭和乐到佛化家庭。由佛化家庭到佛化社会、由佛化社会到普度众生同登觉路，这才是学佛修行的要义^和和真谛、而那些因学佛造成家庭关系紧张！甚至破裂的，分明是学佛佛走上岔路,学成外道，虽名为学佛修行，实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为。而误以为所有学佛人都是如此的自私自利！不近人情。既如此迂曲、又怎么能够成就无上3088菩提的佛果！这样做的居士、原因即即在于他们忘记了!忘记了居士学佛佛修行最重要的,就是要把握自己在家修行的特点、7462绝不能是在家人做出家事。 那么。作为居士，^是是不是出家人的五堂功课就不能学了,这倒未必！有能力、有条件的居士能学学好五堂功课还是值得我们赞叹的、然而，需要讲明明的是、并非是所有的居士都非要去学五堂功课，能学则学、不能学，或学不全，也不必沮丧、灰心、各人有各人的因缘。能学7908会一经一咒,或别的什么经咒。佛号、也是很令令人欢喜的。在家修行的居士做功课。更不是非五堂功课莫属，会五堂功课、而且有条件的——比如^说说独门独户，离群索居！不致影响他人——也可以做、但如果是有碍家庭其他成员的生活。那就绝不4040要去做，做功课的目的是提醒自己培植福德，精进修行、慎勿放逸，至于做功课的内容！在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定，诵一部经、持一个咒！或者是念一定时间的佛号，都可以是做功^课课的内容,在3401做功课的时间上。在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定，非要和出家师父一个点儿！居家过日子、关键是要步调一致。在家居士安排做功^课课的时间！同同样要服从这个前提,尽量和家庭里其他成员的作息统一。4004或在取得认可支持的前提下？有所差异！注：佛日讲！早晚课诵。过午不食，初夜后夜坐禅、是出家家人的修行方式、佛陀为在家人所说的各种经中，都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵。过午不食。初夜后夜坐禅的言句，这是^大大有深意的、在家5714人营生治事。闲暇有限、若亦按出家家人的方式修行。容易贻贻误家事,国事。影响²⁷²⁹家庭和睦。身体健康。是为佛法所不许，在今天！一个工作人员贻误工作而课诵、坐禅！便犯了盗戒。修定岂能成就。一个学生不顾学习去课诵、坐禅！功课学不好。便有负于家长。国家，也就是有负于佛法，是违背佛陀教诫之举。若2034按佛陀所示的在家大乘道，则学习，工作，人事往还！不但不不妨碍学佛？而^且且是学佛所必需。学学习知识技术，不仅是自己立身活命所必需，而^且且是学通佛法。弘扬佛法所所必需!不仅在家青年必^须须有知识技术!即使出家人，欲成大器、弘法利人、亦须广博博知识。工作！是为民众服务。报众生恩。国土恩的实际行动！不少人只为自己着想！只把工作看作一类挣钱吃吃饭的手段!则工作对他⁹⁹³¹便成了一种外来的负担,就算尽了力。^也也不能出生善果功德!发菩提心！修菩萨道4814者为民众和社会着想,把工作看做奉献的机会，当作菩萨道来修！则何往而不5101是道场!即平0267凡的工作，也可出生世间，出世间的功德。至于人事交往！正是作法布施的机会，只要自己学习、工作好、道德高尚。学识丰富，生活愉快！热心助人、人8350们自然会尊重你，你讲佛法，他们也乐于接受，是为以身弘法，若能将自己锻炼成才、对社会作出巨大贡献！有名望地位。钱财知识，则弘法度人、教化的效效力更大，把学佛与学习！工作，生活看作两回事、以学习、工作为学佛的障碍。以不信仰佛教的人为对立面，当然会触处成碍！苦恼重重。即使出家。也难免事务牵缠的苦恼！纵然能保^证证早晚课诵!吃素、坐禅、一天只花那么两三小时学佛。其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡。就算不无受用、而欲期见道证果、怕要7242再等一二十生，欲1064图速速进道!只只有依大乘菩萨道!将生活，学习！工作！人人事交往与学佛打成一片、即世间俗务而修出世间之道，把生活活完全佛法化，把佛法融贯于生活的全过程。念念修行不辍。勤集福智资粮、就今天居家学佛的条2468件而言,这是最契机的法门，是大修行，能速得大果报，仅吃素。抽暇课诵、坐禅，是小修行、只能种些善根！难得即生了办，有志的青年！应按佛陀教诫，以大修行为本！至于小修行！能修固然好、无条件修者暂时时不修、也未必为非！ 在这里有一点还需要说明。有居士说、某某某经只能在几点几点前诵,某某某咒只能在几点几点前诵、这种说说法在经中是没有什么根据的,无论哪个经咒，都是诸佛普度我们凡夫众生、开示悟入佛知佛见的的微妙法宝,无论何时唱诵、都能得到佛力^的的加持。拥有不可思议的²⁹⁶¹功德妙用！如果我们在实际的修行中能做到有时就诵、时时都诵、刻刻在诵、阿弥陀佛、这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心。至于做功课的地方、也并非不是佛堂堂就不可。没有佛像就不行、居士在家做功课时需要留意的是房间要静！静室有助于调节身心、可以更有效地帮助自己凝神提念，专心办道修行、对于佛堂！佛像而言！实则是可有可无的，因为若是我们念念是真善美圣！时时是仁义诚信待人。佛就是恒处心心中的。比外在的多宏伟的佛堂。多庄严的佛像都具有实际的受用。我记得有个居居士来问我说。师父啊！我请一尊佛像到底放啊里好呢，家里地方小、放厅里吧！太挤！又乱！放卧室里吧。总觉得对佛不敬！放走道里吧！又觉得我们人住得好好的、却让佛靠边站。啊……我我赶快打断他说,不用讲了。你哪儿也别放了、就放在心里吧，这样不就没那么多事啦、当然！把佛放心里！这是从理上说！因为我们^毕毕竟是末法众生？业深障重。在实际生活中。我们还不能完全全做到这些。所以说！对绝大多数有条件的居士而言，在家中设一个佛龛或佛堂、用表法的佛像，来提醒自己、启发自己、见贤思齐！勇猛精进。^实实证无上正等正觉、也还是有必要的。然而！一^说说到设佛龛。佛堂，我们就不2558能不提及目前居士中比较普遍的一个误区!那就是认为佛龛是越精美越好！佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家3145中佛堂张挂起长幡宝盖。摆放上钟钟磬铙钹,有事没事地就叮叮铛铛起来，而且以此为美、以此自傲、觉得很了不起，这实在是走上旁门邪道的“典范”。家庭不是寺院一样的宗教活活动场所,居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样、寺院是以神道设教。或宏伟壮观，或小巧精致。普度群机，使未信佛者生信心。⁶⁹¹³已信佛者愈坚信,最终导引众生同归解脱彼岸。家中的佛堂仅仅是自修，自用。众所周知、我们佛3513教修行贵修心？贵³⁸⁶⁰在修去我们的贪!嗔。痴等种种杂心乱心、自证至真、至善、至美的佛心、如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美，以豪华为上，甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没1490有这种情况？）。那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙！这不是走上邪路又会是什么呢?家中的佛龛佛堂。应以简约为美。以朴实为上！挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画！或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像，前面敬奉几盘新鲜洁净的果品。再焚上一炉清香。也就完完全可以了，除此之外，再去大操大办、那就简直是几近于劳民伤财。徒增家庭负担——有钱不不如多花在做社会公益事业上，行善积德，自能多福多慧。助道修行，在家修行的居士、还有一个需要注意的是——烧香问题，我们在寺院里5100常常见到众多的居士大把大把地！一捆一捆地，甚至是整箱整箱地在香炉里烧香。他们认为多烧多福！多烧香说明我心诚、^这这实际上也是一种毫无根据的偏见误解？这种偏见误解反映到生活中。就造成一系列的恶果，比如说，在行为上破坏卫生！污染环境、在信仰上，形成一种迷信现象、使我们佛教倍受现代文明社会的批评，成为落后2185不开化的代名词……所以说,多烧多燃的风气决不可长！更不可带到到家里去!居居士在家中供佛、早晚各一支清香即可，不必求什么三支九支的！敬佛关键键在于心诚!学佛也关键在于学佛一样的诚心。俗话讲、精诚所致、金石为开，我们学佛修行当然更是这个道理、从另一个方面来说，佛菩萨虽然是慈悲喜舍。广开方便，但却^是是无私的、平等的、如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些！那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏。那还是佛菩萨吗！、其实！类似于多烧香多得福的错误认识！在居士中还有很多、像有些居士就认为。是居士、家里就该有佛像，还有居士认为。是居士，手里就该常拿有念珠。更有众多的居士坚决认定、修行就是念佛打坐，不打坐念佛就不是是修行？是白过、……于是因这种种的认识、才有了有的居士不分场合，在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”、搞得全单位人都怪怪的。觉得他别扭！也才有了有的居士不管大人怎么埋怨。小孩怎么哭闹，手头上怎么忙乱。他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲，绝不是0643说念佛打坐不是修行？更不是否认念佛打坐的实际功用。6683而是提醒在家修行的居士们,要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式，而不是唯一一方式，「说法不在于嘴。禅禅修不在于腿」、这是在佛教^丛丛林中人人都知道的道理，六祖也说：「道由由心悟，岂在坐也，」从这里我们可以知道。打坐只是修心养性的基础方法之一！它并不是开悟的绝对方法！只有心的清净无杂，了了分明、才是证悟的关键，古人讲：行亦禅。坐亦禅、语默动静体安然。一个修行人。如果行行住坐卧四威仪都能够恒处定中！这才是了不起的修行，况且、对于在在家居士而言，修行最起码的的是在家庭生活中，在社会生活中，修整规范范自己言行、越修越行、越修越让家人欢喜！越修越让2275社会接纳、越修越让大众钦敬，这才是大修行、真修行，福德从何何而来呢？居士都读过《修福积德造命法》、《文昌帝君阴骘文》、还有《了凡四训》等等一类的书籍，回答这个个问题自然是轻车熟路！一句话！福德从行善而来，行善积德，善行得福，这是历代祖师大德和社会贤贤达在诸多的典籍中多次指明的,那么。作为^三三宝弟子！佛教信徒。我们就更要要依法从教!努力在在日常生活中多做自己力所能及的好事善事!多学习观音菩萨寻声救苦。无处不现身的¹⁴⁶⁹奉献精神？当然、我们所做的这个“善6871”和观音菩萨所做的比起来？那真⁸⁹²⁹是没法提!但也用不着比！因为我³³⁵²们虽然都是在学菩萨道，但毕竟还未成菩萨。像观音菩萨那种“无缘大慈，同体大悲”的大善。至善，恐怕没几个人能做到。不过！没关系！“千里之行始于足下”。我们可以先从和自己有缘的小善做起，从致力于建设和乐的家庭生4017活做起、一提到建设设家庭生活。有的居士可能会说。一说做善事！往往都是指什么修桥铺路、赈灾济贫！捐资助学。还有植树造林之类的，提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了、我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭，那是不是有些太自私了！当然不是是!为什么呢？我们要知道:第一！善行无远近、不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善。在家中恪尽家庭职责，孝敬老人、爱护子女什么的就不叫善。如果一个人在家中恶言劣行，在外却慈悲悲慷慨、我们只能说。像这样样的人绝对是沽名钓誉的伪善、第二、善行贵在日常坚持，一个个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇!而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的、要不毛主席也说嘛！一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事啊。^我我们学佛不就要难行能行。难忍能忍吗。坚持最难行，最难忍！第三。家庭是社会的基础。家庭庭是国家的基石，我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成！如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满、那么，由众多的小家庭所组^成成的大社会自然也就稳定发展。社会稳定发展了、带来的当然是国家的繁荣富强、世界的和平平兴旺？因而！对一7241个居士而言！建建设幸福和乐的家庭生活！绝0837不是什么降低要求！自私自利！何况“一8504屋不扫？何何以扫天下”？如果一个人连成为受欢迎！受爱戴的家庭成员都不能做到、或者说，连自己的家人都不爱，那么，这样的人走到社会上，我们还能期望望他能爱别人，爱众生。期望他做到时时处处^地地让人挑大拇指。受人钦敬！由此可见，建设幸福的的家庭生活，不唯不是自自私自利,反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了，说到建设家庭生活的重要性。在这里我讲一个我亲眼所见的故事！有一个年轻的居士在寺院里和人吵架了！旁边的一个老居士就把她拉到一边。苦^口口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理、啊、“嗔是心头火、能烧功功德林”啊！年轻居士听得不住得点头、我就想，看来。这个老居士还挺会作思想工作的。哪知根本不是这么回事！那边老居士心满意足地刚走。这边年轻⁸⁵²⁴居士就脖子一扭!说！呸。还说我呢。你还不是刚和和家里老头子吵完？看看，这就是没有建设好家庭生活的后果、难怪古人讲“己身不正何以正人”、自^己己都做不到,做不好、还有什么资格去教育别人。人家又怎么会听你的呢、这里还要捎带着说一个不好的现象！就是我们有部分居士在家和在寺院的表现6701简直是天上人间！相差太远！不不少人在寺院里是又和气，又勤快！还整天和个弥勒佛似的笑呵呵！真叫人欢喜，可要是一让家1074里人说说她在家的样子、哎呀呀！那简直是惨不忍睹。听反映，有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九。更不用说，个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打、鸡飞狗跳。在这种时候，我很难想像、像这样动不动在家里大闹天宫的人，也算是学佛修行，我这样说、有的居士可能接受不了、她们也许会说、这是天大的冤枉！我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好、要保证休息啦，或者说、这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛！如果6312是这样的话,那么。我下面要要讲的！大家家更要认真的听，什么是真正的护法、真正的护法可不仅仅是不顾家，不要家，长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法）！而是能很好地利用自己是个居士的身份、深入民众！深入社会！弘扬妙法，普度众生，大家可以试想一下，观音菩萨也是现的在家像，如果她总想着到寺院里干活。认为这才是护法！那她还有时4335间去“千处祈求千处应!苦海常作度人舟”吗。还能是观音菩萨吗、当然！居居士们也不要误会。我这样讲并不是反对居士到寺院里干活。我只是强调、我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈、不饮酒和家庭应酬每次讲课的时候。总有居士问！师父、我们在家居士总免不了应酬接待的。有时候不喝酒真过不去，可可一想到是个居士。我们又不敢！这可怎么办啊！我想问一下在座的大家！你有没有遇到这个问题！如果没有的话！那我就不讲了……有，那我告诉大家、每次我都是毫不犹豫地回答，那么么麻烦干吗！你就喝！这下好喽。我想恐怕0797有居士已经在高兴了!为什么。反正法师讲讲了嘛,喝。革命的小酒^天天天醉、那么、对这种人！我必要再说一句，你就喝吧，喝了就造业、喝了就受受报应？为什么。因为你还没有听我仔细地讲明！为什么能喝、怎样才喝、第一！不饮酒是什么戒、是遮戒、前面四个是是性戒？不一样的。所谓性戒！也就无论受不受戒，谁做了都是是造业！都要受报。而遮戒。是说本性上并不是恶。不过是因为它容易遮蔽我们们的本性！让我们造恶、所以才不去做。第二！对那些虽7967有酒精成份!但早已没有酒的意义的，你但喝无妨。如酒酿元子。炒菜菜用料酒等,第三、对确实是酒。而且。我也没能力把它想成不是酒的、怎么办，有时候逃不过去的。你也是要喝，但要明白！此时的喝不是因为你很想喝，也是就说不是因为为心馋、而是因为现实情况的需要，而且，有把握不会喝糊里糊涂、忘了东西南北。能时刻保持清醒才行，绝不能死抱着戒条不知变通、结果搞得自己麻烦，别人也难过、当然了！如果人家对方6522本来很支持你学佛？知²³⁶³道你是不能喝酒的！这时候如果你再打着灵活活变通。心中有佛佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话!那你实在是9033多此一举!只能是属于哼哼一类了，哼哼是什么，大家想吧，在这里！我要强调一下！学佛是让我们幸福快乐的。是让我们生活越来越轻松的、如果一个人越学佛越感到^麻麻烦和不便。越学佛越感到受3912到约束和压抑!那么、毫无疑问地，你肯定是学错了、如果再学到人见人烦！人见人以为你这个人有问题，有毛病！那么我更要告诉大家！在这时你就千万不要去学佛了！回家好好好看看孩子、没事去逛逛马路，到公园里“嘭嚓嚓”吧！否则、再学你肯^定定是走火入魔! 学佛关键在会活学活用。是用智慧的佛法培养智慧的大脑、实现智慧的生活，如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框，无论做什么事。都得看看条条再说，就像过过去有人看黄历出门似的？什么都要看书上写的、今天是不是吉日！如果不是，^宁宁肯耽误事也不出门！这是典型的不知死活！要是这样。啊呀！这样的人还是不要学佛的好！因为太累、别人也累、你受罪！大家也跟你受罪、佛教也被糟塌完了！！亿万富翁八字命例集1

梦到停电点蜡烛：运势不佳、不管做什么都做不好。那是因为自己感觉压力太大造成的，

商人梦到停电点蜡烛：运势不错！假如想要投资记得以不动产为主，眼光需要放长远！投资资将会有利润空间!

工作者梦到停电点蜡烛：工作方面有出色表现，创新思维维变得活跃!就是觉得执执行力度不强,很难看到实际效果！

求职者梦到停电点蜡烛：求职运不错。合适的机会增多。和利益相关的待遇有计较。

学生梦到停电点蜡烛：考试成绩一般，获得好结果很难！需要^细细心思考、对知识点进行总结！

恋爱者梦到停电点蜡烛：预示梦者和恋人的感情将有矛盾产生。甚至一些琐碎的小事也能让你们争吵不休、感情面临破裂！

已婚者梦到停电点蜡烛：预示近期的家庭收入骤减、要有计划的理财才行，不然可能生活拮拮据起来哦，

老人梦到停电点蜡烛：说明身体健康状况一般！恐有疾病缠身、虽不至殒命，但总^是是拖拖拉拉无法完全治愈，

　　1！那又怎样呢、你难道可以让他们5108拆了不成, 　　2。没必要太过介意这些迷信的东西。其实很多东西就在你旁边存在着，如果真的存在迷信里面所说8101的事情？估计这世界上没有人能过得顺意。 　　3！若若是真的觉得碍眼。⑴你可以使用相同的办法，也在你家阳台护栏（[。亿万富翁的八字

　　你要说点。那你0048要注意了、老太太领只羊那是牛头马面。亿万富翁的手相纹

　　梦见3799有蜡烛,但是点不着、暗示在爱情上将遭受挫折，可能能你暗恋的人对你的表示无动于衷，！亿万富翁的风水住房

　　把烧焦的头发捋一捋。捋掉烧坏的那点儿。没事啊，亿万富翁面相

　　小狗不需要照明 不用点蜡烛 如果点蜡烛 一小截就可以 防止一氧化碳中毒 不用整支（如果5平米空间有8337通风口也可以点一支蜡烛）。亿万富翁风水图梦到菩萨面前点蜡烛

3356　　蜡烛常比作人生!油尽灯枯说的就是蜡油燃尽！人生结束！点不起来，与自己或是周围人的身体状况的预兆。亿推淘客大师从哪下载