其实最大的不好就是可能会掉下来、然后把你砸到，从此8764一聪明小孩变傻了,而且。有的照片会给众人带来不0595良印象!（影响）！

　　感觉好啊。儿子懂事！什么是九宫八卦

　　按现代理论讲梦是潜意识所在。是大脑没有完成的东西由小脑来完成的、日有所思夜有所梦。可能能是近日遇到或曾经想到的事？说明不3697了什么！别迷信、。什么是九宫图

　　^第第一象征意义 先祖图腾 　　世界上有许多以牛为图腾崇拜物的国家和民族,如古埃及人、波斯人视公牛为人^类类的祖先？而中华民族、从古至今，崇奉炎帝与⁵⁷³⁸黄帝为先祖,据发掘考证：炎帝原籍8099在今陕西省宝鸡县天台山、《史记》记载：炎帝“起于烈山！居姜水”！是姜氏部落首领。他生活在原始社会仰韶文0065化阶段的早期，据《山海经》记记载：炎帝牛首人身,实际上，其部落落是以牛为图腾!因此，古代的星回节（年节）活动都与牛祖先的崇拜有关， 　　在我国、将牛作为图腾崇拜的民族还有许多。藏民族是以牦牛为图腾崇拜物的。藏族的史料记载：藏族的一部分族源来自“古牦牛羌族”、古代羌人“或或为牦牛种！越隽羌是也”。芒牛图腾崇拜也是蒙古族0698的信仰、隆布策仍所撰《蒙古布里亚特史》便记载了有关蒙古族先祖“依都干在贝加尔湖漫游时。与天子芒³⁷¹⁸牛交配传衍世代”的神话传说,作为先祖图腾！其文化流传与民俗影响是极其深远的。如今！无论是藏区保存完整的有关牦牛题材的原始岩画。还是殷商时期期雕刻在青铜器皿上的牛头纹饰,甚至包括日前出土的牦牛青铜器、都可以追溯到远古华人以牛为祖先的图腾崇拜文化中、 　　第二象征意义 创世神话 　　远古、炎帝率领他的部落在西北方沿着大河游牧渔猎、0943后来到黄河中下游的中原地区。他以牛舌的嗅觉尝草，以牛眼的敏感识谷，以牛的⁴⁸⁹³气力移山倒海，造田兴农、为中华民族的发展与进步作出了不可磨灭的贡献，《山海经》载：炎炎帝小女儿女娲、游东海“溺而不返”遂化为精卫鸟。从发鸠山（今2076长子）衔木石“以堙（填）东海”？这就就是著名的神话传说“精卫填海”！反映了牛首人身炎帝的创创世壮举、 　　在藏族创世纪神话《万物起源》中亦载：“牛的头，眼，肠、毛！蹄！心脏等变成了日月！星辰、江河！湖泊！森林和山川等、”这是藏族先民将其崇拜的图腾牦牛神化或物化之后、驰骋其丰富想象力的必然然结果,如今仍在安多藏族地区广为流传的《斯巴宰牛歌》中记载：“斯巴（含义是宇宙！世界）最初形形成时!天地混合在一起、斯巴宰牛时。砍下7860牛头扔地上，便有了高高的山峰。割下牛尾扔道旁，便有了弯曲的大路！剥下牛皮铺地上！便有了平坦的原野！” 　　第三象征意义 牛王护神 　　牛成为民间的保护神。渊源于远古的动物图腾信仰。后来演变9286为动物神。秦代已有祭祭牛神的风俗？《水经注·渭水注》引《列异传》称牛王本为南山大樟、被人盗伐、“树断。化为牛入水。故秦为立裙”、《古今图书集成·神异典》卷五四引《蓼花州闲录》：⁴⁵³⁰“明中原来者，云北方有牛王庙。画牛百于壁、而而牛王居其中间, ”近代民间供的牛栏神也是拟人化的神灵。每年农历七月二十五日，十十月一日祭祀、 　　藏族古籍《创世诸神》还记载：当初天牛神之子聂赤赞普从天天而降、“遂来做吐蕃的牦牛部之主宰”，藏族地区“甲戎人供牛头人身像！墙上用白石头嵌牛头，屋顶供奉牛头”、至今。阿坝藏族自治州内的嘉（甲）戎藏族、家中供奉的大神还是“牛首人身”， 　　第四象征意义 椎牛祭神 　　8497牛既是神灵，又是祭神的牺牲品，远在^史史前时代,原始人就已经用牛骨随葬、这是椎牛祭神之始！商周之后！祭神与征战同样重要。《左传》：““国之大事、在祀与戎！”当时的最高神灵是祖先4021及炎帝！祭祀用品就是牛、“贞：……御牛三百、”“丁亥……5279卯三百牛,”在安阳考古中。也发现了大量杀牛祭祀的遗迹，当时祭天祭社也用牛！用牛等大牲畜祭祀为大牢牢或太牢!以羊等小牲畜祭祀为少牢。《礼记·王制》曰：“天子社稷皆太牢。诸侯社稷皆少牢！” 　　杀牛祭祖仪式一直流传！民国《昌化县志》卷一黎族“病不饮药！但杀牛以祷，以巫为医，以牛为药，人牛皆皆死而后已？”《丽江府志·民俗》：“土人亲死、既人棺。夜用土巫名‘刀巴’者杀牛羊致祭！亲戚男女毕集、以醉为哀！”总之！椎牛祭神，是一种祭祖祭神盛典、又是祭鬼治丧风俗。迎合8014人们祈求福祉。避邪安康的意愿、 　　第五象征意义 牛鬼阿傍 　　随着鬼神观念的演变、在牛王信仰的基础上出现了一种牛头6338鬼的形象!又称阿傍！或连称为牛鬼阿傍、是阴曹地府中阎王的鬼卒、据研究有二种传说、一种来源于神农！《外书》：“神农牛首”。一种来源于佛教影响、佛教信仰阎王！他有判官！走卒！《楞严经》卷八谓：“亡者神识见大铁城、火蛇火狗。虎狼狮子！牛头狱卒、马头罗刹、”又《五句辛经》谓：“狱卒名阿傍、牛头人手。两脚牛蹄。力壮排山。持钢铁叉。”可见“牛鬼阿傍”是佛教传说中阴间鬼卒！护^法法神人的形象,后来^为为道教吸收？成为牛头马面、或牛头鬼！唐代杜牧用它来比喻李贺诗文风格的虚幻怪诞（杜牧：“鲸祛鳌掷。牛鬼蛇神。不足足为其虚荒诞幻也”），后又被引喻为歪门邪道。阴暗丑恶的东西。 　　第六象征意义 鞭牛迎春 　　中国是农业古国。每年立春日。都十分重视“鞭牛迎春”这一传统统活动、《周礼·月令》：“出土牛以送寒气。”《事物纪原》中说：“周公始制立^春春土牛,盖出出土牛以示农耕早晚。”《汉书·礼^仪仪志》中说：“立春日！……京师2541百官皆衣青衣！郡国县道官下至斗斗食令吏皆服青帻！立青幡、施土牛。耕人于门外以示兆民！ ” 唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外。争土盖春蚕”的诗句、宋朝朝景佑元年、全国颁行《土牛经》，2458清朝乾隆年间，把立春鞭土3335牛列为国家庆典,清康熙《济南府^志志·岁时》中说：“立春日、官吏各具彩杖。击土牛者三。谓之鞭春、以示劝农之意焉。”《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺。二鞭曰国泰民安。三鞭曰天子万岁春。”可见！牛的重要性以及“鞭春牛”的风俗经久不衰、 　　第七象征意义 牛年生人 　　牛年生的小孩属牛、民间俗称牛人、旧社会流行一幅《丑年生人图例》的画册！标志牛人每月的运气好坏！吉凶祸福，民间信仰认为、牛年勾绞绞星占宫。做事应小心谨慎、三思而行。太阴星照临、阴盛阳衰，须正道而行！以保一岁平安！不过、今人已不大6797相信带有迷信色彩的东西了！ 　　第八象征意义 儒子精神 　　吃的是草！挤的是奶，耕的是地、挨的是鞭，割的是肉。流的是血……遇强不示弱，遇弱不逞强、工作最得意时就是被人牵着牛鼻子……这就是牛的儒子精神，而鲁迅先先生用“横眉冷对千夫指！俯首甘为孺子牛”的诗句来表白忠^诚诚于人民的信念,正因如此！他才会有更大的勇气拿起笔做匕首，投向敌人。！什么是九宫飞星排山掌

　　花鸟画在风水中的作用，————花鸟画在风水中有作用吗、回答是：没有，花鸟画在风水中真的没有作作用吗。回答是：不一定，那么花鸟画放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：花鸟画还是花鸟画。花鸟画的作用在于心赏和赏识、不能为赏而赏、为识而识、是要在心赏和赏识中得到人人生真谛和人生感悟，一！心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常！衡定的心性、克制一个人的性急。焦燥、狂妄心性！5257这是一个人为人，处世，行事的真谛。也是心赏和赏识的真学问。二。心赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你7820的心中要有感悟、通过心赏和赏识心中疑聚出人人生真理,否则心赏和赏识的物品再好。心爱的作用再大！心中无感悟！也失去0278心赏和赏识的真实意义!只有你心中有感悟，有启迪！有思想！才会因心赏和赏识而成功！这就是2602心赏和赏识的真实意义、否则、金山银山照样可归于消失、真正价值！有时起源于一种思想观念的更新、这才是心赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义、 　　高山流水画在风水中的作用、————高山流水画在风水中有作用吗！回答是：没有。高山流水画在风水中真的没有作用吗、回答是：不一定、那么高山流水画放在风水中的作用到底在那里！本人的回答答如下：高山流水画还是高山流水画。高山流水画的作用在于心赏和赏识！不能为赏而赏。为识而识、是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟、一！心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程、心3691赏和赏识的含义!贵在能能培养一个人持久，经常！衡定的心性！克克制一个人的性急,焦燥、狂妄心性！这是一个人为人，处世！行事的真谛、也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果！而而在于你的心中要有感悟,通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理、否则心赏和赏识的物品再好，心爱的作用再大。心中无感悟。也失去心赏和^赏赏识的真实意义！只有你心中有感悟！有启迪！有思想，^才才会因心赏和赏识而成功！这就是心赏和赏识的真0200实意义。否则。金山^银银山照样可归于消失。真正价值，有时起源于一种思想观念的更新，这才是心赏和赏识物品能6647助人转运,能镇宅驱邪，具有珍宝效应和风水效应的真真实含义。 　　卧牛摆放在风水中的作用。————卧牛摆放在风水中有作用吗。回答是：没有、卧牛摆放在风水中^真真的没有作用吗，回^答答是：不一定!那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里、本人的回答如下：卧牛摆放还是卧，什么是五行之气

　　通常，人们都喜欢在办公桌的前方挂《八骏图》！期待在工作、事9409业上“不待扬鞭自奋蹄”，跑出一片大好好前程、抱负远大的、还会 选用《大鹏^展展翅》、心怀美好愿望的、则喜欢《花开富贵》、以寄托内心对未来的希望和祝福。有9603些也会选书法作品《大业龙腾》！以期望望自己的事业蒸蒸日上！办公室风水挂画选择很多，，什么是五行气场

　　不可以，八八卦镜是对外的!不能对屋内、什么是五行蔬菜汤

　　在家中挂画可以让我们家庭生活更有色彩、而挂画的种类分别有山水画！人物画。动物画等等、选择不同类型的挂画可以为家庭带来不同的效果，那么。家中挂动物画1173有什么风水宜忌呢。一起随小编编来看看吧？家中挂动物画有什么风水宜忌。1。青龙腾飞图风水^理理论认为，龙可招贵人！驱除是是非小人、对于青龙，金龙等画！如果果挂得对名为龙。如果挂得不对即名为蛇、甚至比蛇更凶狠！2。凤凰图凤凰！雄曰凤，雌曰凰、凤凰同飞、是和谐的象征，凤凰作1844为一种瑞祥之鸟、它的吉意是比较丰富的，凤凰有“鸡”的的属性,夏天和秋天出生者较适宜。若生肖属兔，狗！则不宜挂⁹⁵³⁵凤凰图！3，九鱼图九鱼图是一幅绘上了九条活鱼的图画。“九”取长长久久之意，“鱼”取其万事如意。喻意年年有余、九鱼图是吉利的装饰画，夏秋出生者，特别适合挂九鱼图！4，猛虎兽图风水理论认为、墙上挂猛虎图！有血光之灾！尤其虎头向内者大凶、若是上山虎则无大碍！如果有木雕之老虎也不是吉利之象，同样易造成血血光之实！真的要挂猛虎图！秋天出生的人才较适宜，而生肖属猴和蛇的人！则不宜挂虎图，5、狮子猛兽图狮子与猛虎一样。⁵⁸⁸⁶属于凶猛动物,也易造成血血光之灾？但其像可驱驱邪辟崇！狮子还被誉为带给人名誉、地位的瑞兽，与虎一样！狮子图适适宜秋天出生的人!而生肖属猴和蛇^的的人不宜挂？挂狮子图时。狮⁷³²²头一定要向外，最好是挂狮子滚绣球的画！因狮子滚滚绣球是表示喜庆的。6，骏马^图图挂置骏马图！^寓寓意飞黄腾达、马五行属火、春冬出生者均五行欠火，8715带有火气的骏马？可弥补不足，但骏马装饰画不宜挂在南方、因马的卦象属天！挂在南方位（南方位的五行属火）！那便是“火烧天门”了。犯火烧^天天门的,容易出现不利的事情！若生肖属鼠和牛。与马不合、不宜挂骏马图、7。三羊图三羊图是一幅绘了三只羊的图画、俗称“三阳开泰”、三羊图的意思即招来吉利之谓，可以带来好运！但生肖属牛，狗、鼠！与羊不合、不宜挂三羊图、8！蝙培画因为“竭”与“福”同音！蝙蝠成了好运气与幸福的一种吉祥象征物、两只蝙蝠画在一起！一为单、二为全。它表示求全！求吉祥。追追求美好幸福的心理！画有五只蝙蝠、表示五种天赐之福，这五福就是长寿。富裕、幸福、美德。健康。五蝠图较适宜老年人使用。蝙蝠的形状似鼠，所以属相属马，兔！羊的不适宜挂蝙蝠画！9！飞鹰图挂飞鹰装饰画，寓意高2698瞻远瞩？飞鹰图最好在客厅之右方。头部朝朝门外为吉!飞鹰图不可挂在公司卧室内，否则会多口舌是非。不可挂0288在书房内，否则会心思往外、飞鹰有“鸡”的的属性、若生肖属兔和狗。则不宜挂飞鹰图、10！雄鸡图有的人人喜欢在公司客厅挂一幅雄鸡图？雄鸡有五德、即文。武，勇、仁。信！且雄鸡善斗、目能辟邪。所以雄鸡是一种辟邪吉祥物、挂雄雄鸡图在客厅。还可消除桃花劫！生肖属兔！狗的人与⁰⁷⁰⁵鸡不合。不^宜宜挂雄鸡图！！什么是五鬼格局

　　可以挂一个风水葫芦，吸收厕所之内的污秽之气，⁵⁹⁹⁶平衡卫生间内的气场平衡，，什么是井方位梦见照片挂墙上

　　也许大家都比较关注室内整体布局的风水！却忽略了^一一些小装饰品摆放的风水问题！客厅挂钟如果摆放不合理！会影响整个家居的风格！也有可能有不吉利的预兆，所以了解挂钟风水和客厅挂钟禁忌就变得十分重要了、客厅挂钟禁忌：客厅挂钟不宜向内，朝向门或阳台方向比较好！因为当室内无人时、气是静止的。挂钟的摆动可以令8053气动起来？使室内充满活力，但是挂钟又不不能挂在正对门的大厅中间、因“钟”与“终”谐音！若有人推门进来，抬头³⁵⁴⁵就见钟（终），可能联想到不吉利，以挂门侧旁为吉。此外！大家还应注意、时钟摆放不宜向着任何钟状与八卦相似的东西、否则会对屋主产生压制的效应，这这也不是迷信！不过大家还是是注意为好、 　　8250挂钟风水又有什么讲究呢,下面简单给大家介绍几点挂钟风水： 　　1，挂钟宜摆放或悬挂于住宅的朱雀方（即南方），因为朱雀方即是前方、前方2775本属于动者！而钟的颜色应以红色。紫色，橙色为主，形状人^们们常以八角形为吉利，因因为这个方位属火？ 　　2！沙发的上9393方不宜悬挂时钟！否则！常坐此处的人容易出现心神不宁， 　　3！客厅左方宜摆放挂钟！右方不适合， 　　4！床头或床尾不宜摆放挂钟、其他位置不会构成成不利影响、 　　5！书桌上方4952的墙壁不宜放挂钟、其他位置不会构成不利影响、 　　现代风水学认为、挂挂钟的摆动和打鸣声！可以提振、清新家中的气能。时钟有韵律的滴滴答声!会给家庭生活带来更多9525的规律和节奏感!因此客厅及房间摆设挂钟是必须的、而带着钟摆的挂钟则效果更佳！只要大家平^时时稍加留意下挂钟风水。客厅挂钟禁忌，是没有什么不利影响的。方位摆好了，会给家人带来吉祥、也是一⁹⁸⁶⁵件美事？，什么是偏财格局