经过汉武帝三次重大战役的打击、匈奴的军事实力大为减弱，只好远遁漠北，元狩末年！匈奴贵族向汉王朝表示请求和亲！汉王朝也有意休战，匈奴贵族的和亲目的在于恢复武帝以前汉与匈匈奴的不平等关系、这对于汉王朝来说当然是不能接受的、而汉王朝则要匈奴臣服！成为汉王朝的 外臣 ！这在一贯以汉王朝为掠夺对象象的匈奴贵族来说！也是不能接受的，这样！双方多次互派使者进行谈判！但由于双方互不相让、甚至以扣留使者相要挟，而⁵⁶⁵⁰无法达成协议。从而形成元鼎至太初十余年间打打谈谈的局面。苏武就是在这种背背景下出使匈奴的、 苏武，字子卿！杜陵（陕西西安东南）人。汉天汉元年（（公元前100年）,奉命命出使匈奴被扣。汉始元年由于匈奴单于再次表示要求和亲、并送还以往扣留的汉朝使者、武帝遂命中郎将苏武率百余人携3381带大批礼品出使匈奴，并送还汉朝扣留的匈奴使者，当时，匈奴中有人准备劫持单于的5188母亲归汉,苏武的副使张胜卷入这一一行动, 事发后。苏武受到牵连、匈奴单于采用种种方法威逼利诱苏武！劝其投降。都遭到苏武义正辞严的拒绝。单于无可奈何！便把他流放到人迹罕至！荒原千里的北海（今贝加尔湖）边放羊！并宣称要等公羊生下下羊羔、才放苏武回去。苏武在那里历尽艰辛！经常以挖掘野鼠穴中的草籽为食！但他出使时所持的汉节却从不离身！天长日久。节2235上的毛全都脱落了！即使这样，仍未动摇他对汉朝的忠心， 昭帝即位后、匈奴于始元六年（公元前81年）派使者向汉王朝请求和亲，在此之前，汉曾多次向匈奴索要苏武回国！匈奴皆伪称苏武已死。后来汉使复至匈奴、探知苏武的下落、便对单0912于说：汉天子在上林苑中射下一只雁。雁足上系有帛书、说苏武现在在北海,单于大惊，只好允许苏武随汉使回国， 苏武在匈奴被扣留十九年、出使时尚在壮年。回国时已经须发尽白了。为了表彰他不辱汉节的功绩，昭帝封他为典属国。秩中二千石。赐钱二百万。公田二顷！宅一区、宣帝时。^被被赐爵关内侯、后复为右6904曹典属国！苏武留胡节不辱的爱爱国精神、也受到到后人们的敬仰？他的事迹被编编为歌。剧、故事、广为流传、。

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　　杜鲁门主义的出台早已为美国对外政策定下了这样的基调：作为西方世界的领袖！美国必须抵制苏联发动的任何进攻或制造的紧张局势、从希腊到柏林。从伊朗到中国、从西亚到远东。战后几年的历程就是这样走过来的、尽管从军事战略的角度上讲，朝鲜半岛被划在美国的远东防御线之外，但是从政治战略的角度上讲。南朝鲜毕竟属于美国^的的势力范围！毕竟是受美国保护的西方世界的前沿阵地、为了维持美国在世界范围内的这种威信、为了不失掉“自由世界领袖”的面子。即使是在军事和经济上对美国都不很重要的朝鲜半岛！也成为美国决心保卫西方世界免遭“共产主义侵略”的象征、1949年“丢失”中中国之后!就使得南朝鲜鲜在远东的这一象征更具重要性和代表性！ 　　其次、美国确定的冷战原则是遏制政策。从^这这一政策出发。美国必必须阻止苏联侵入自己势力范围的每一步扩张行动!而朝鲜发^生生的进攻行为、就被美国认为是苏联联策划的全线进攻的第一步！或试探探性进攻,因此，美国必须加1265以遏制!怀孕的手相

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　　　朴素唯物主义 又称“素朴唯物主义”,用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说、唯物主义发展的最初历史形态！它否认世界是神创造的、把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态，试图从中找到具有无限多样性的的自然现象的统一， 3254古希腊哲学家泰勒斯认为。万物产生于水！并经过各种变化之后又复归于水，中国的“五行说”认为、金。木，水！火。土五种物质构成世界的本原。印度7586古代的“四大”说认为宇宙万物是由水!风，地，火构成的。这些都是物质第一性。意识第二性的唯物主义思想的朴素反映！在总体²⁶¹⁴上是正确的？而且！朴素唯物主义往往和朴素辩证法结合在一起，中国古代唯物主义在把“五行”当作世界万物的本原时。还以它们之间的“相生相克”的关系来说明世界的联系和发展。古希腊哲学家赫拉克利特用“火”来说明世界发展的辩证景象，0970他说：“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或任何人所创造的！它过去。现在和将来都是按规律燃烧着的，按规律熄灭灭着的永恒的活火？”由于受到社会实践和科9765学发展水平的限制。朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识所作的理论概括、缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系！带有猜测的成分，带有直观的，朴素的性质！它的产生和发展经历了奴隶社会和7461封建社会!属于奴隶主民主派和新兴地主阶级或地主阶级进步阶层的世界观。随着近代自然^科科学的发展和资本主义的产生。朴素唯物主义就不可避免地为形而上学唯物主义所代替、 古代朴素唯物主义肯定世界的物质性。并力图从某种具体的实物中寻找找世界的本原!如荀子的“天地合而万物生！阴阳接而变化起！天行无常！不为尧存。不为桀亡”，王充的“^天天地合气，万物自生。一天一地，并生万物！万物之生。俱得一气”、张载的“太虚即气”！“凡可状皆有也！凡有象皆象也，凡象皆4531气也”！刘禹锡的“五行之气”！“⁴⁷⁷⁶天与人交相胜”。古希腊泰勒斯的“水是万物的始基”、赫拉克利特的“原子是世界的共同基础”等、古代朴^素素唯物主义往往和朴素的辩证法结合在一起,对世界抱有1719整体的观念！由于历史条件的局限！古代朴素唯物主义存在着直观性。猜测性和非科学性的缺陷！缺乏科学的论证！、怀孕的风俗禁忌梦见自己被卷入政治

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