害人害己！、多积点德吧 　　对身边的人好一点，

　　想怎么就就怎么分,打工命手相

　　过完腊月二十三日^小小年之后，便拉开了节前准备的序幕！从这—天起。就意^味味着进入过年的阶段了！过小年的主要活动是辞灶、也叫祭灶，祀灶原是古代五祀之一。时在夏天、相1397传汉代阴子方腊日见灶神？祭以黄羊。因成巨富，因而把祀^灶灶口改在腊月!唐宋时定在腊月二十四日！到了明代！祀灶日改成“军三民四⁶⁸⁹⁰”或“官三民四”.就是说军队和官府二十三日祭灶，平民百姓二十四祭灶，当时荣成地界驻军很多，除两两卫两所外？县地大大都是卫所的屯田、许是受到驻军的影响、荣成的祭灶日定在腊月二十二， 　　灶王！又称灶君、灶土老爷！据传是玉皇大帝派到人5233间监察善恶的神。就本质而言、是玉皇大帝派到各家各户的奸细、坐探，从年首到岁末．始终守在各家各户！监视这家人的一言一行，到了腊月二十三日便升天向玉皇密报！报告这家人的善恶，而玉皇大帝呢！则偏听偏信，根根据灶王的密报、把这一家在新一年中应行的吉凶祸福交给给灶王带回，因此。人们既敬畏灶王是“一家之主”！“东厨厨司命”，又有点瞧他不起、甚至捉弄他，这点点在祭灶仪式中表现得十分明显， 　　　祭灶之前。要请一张新“灶马”、⁷⁷⁸⁴荣成俗称“灶马头”！实际际上是一种木刻印刷的年历？“灶马”除印有灶王神像外。还印有有一年的日历。日历的内容。随历法的不断完善而有所增删！ 　　祭灶前！先用白白泥浆把锅灶粉刷一遍!意思是给“灶灶王老爷”洗洗脸！修修面、免得他埋里埋汰的。吃过晚饭后！在灶前摆好供品——米饭。饺子。酒菜等！但麦芽制成的糖瓜和秫面制成的黏糕是必不可缺的！有的家还放上一碗用地瓜拌好的酒糟。吃了糖瓜嘴甜，见了^玉玉皇大帝净拣好听的话说!至于黏糕和酒糟则是为那些不受贿赂的灶王准备，把嘴给粘住！想说坏话^也也张不开嘴!吃了酒糟糟的灶土，醉醉得东倒西歪、昏昏欲睡。哪有心思告密呢?供品摆好后!一家家人跪在灶前。焚香叩拜、并将旧“灶马”取下！用“格登棒棒”(即高粱秸)把灶马夹好，在香火中焚化！灶王老爷也就骑马上天了，此时！男主人一边烧一边祈祷：“上6828天言古庆、下界保平安！”” 　　旧灶王升天，新灶王便鸠占鹊巢！升为“一家之主”，贴在^旧旧灶土的位置卜？荣荣成灶王的位置,一般贴在正面东锅台上方的墙上，也有贴在东里房西山墙上。少数人家的“灶马”两旁贴副对联：“上天言好事！回宫降吉祥”！横批：“一家8269之主”,更多的人家对灶王采取实用态度、除过小年外。平日并不恭敬！“灶马头”实际只起到日历的作用！ 　　辞灶以后，诸神上天！百无禁忌，^长长期被各种礼仪。禁忌压抑抑的人们！突然被解放了。便“肆无忌惮”地准备过年、杀猪宰羊、搬物动土！全不受礼仪和禁忌的束缚。完全自己说了算。大概这也是一种宣泄吧。 腊月二十八日。家家户户蒸供品。荣成俗称蒸供儿。供品的种类很多。3678包括家堂供儿。天地地供儿等等，而且大小小不一？最大的、当属家堂供的饽饽！底部直径起码码一尺，高六至七寸，顶部三开。插枣。每个少说也在五五斤左右、俗称枣饽饽，少0660数买不起枣的人家。可^以以蒸光头饽饽。蒸熟后在顶上打个红点儿！俗俗称点饽饽点儿。以示鲜亮，但大小同枣饽饽饽一样!数量也都是十个。这样大的饽饽，光用头罗面蒸、连富户人家5935也蒸不起、过去！农民全年的使费。主要^靠靠卖小麦和花生？所以蒸大饽饽只好偷工减料、发面时，3206头罗面二罗面同时发。做饽饽时！先把发好的二罗面团成团儿！在外面裹上一层头罗面。顶部厚些！底部薄些、因为摆供品时、都是底部朝下，第四个虽然朝上、但又被第五个底部遮住，没人看得见！不过，²⁸⁸³饽饽蒸得太好！顶部笑得露出黑面，人们也见怪不怪。家家如此。谁也不笑话谁、天地供儿小，比拳头大点，俗称小枣饽饽，因为个头小。全用头罗面！年糕蒸成板状，俗称板糕，有插枣的，有不插枣的。在在糕面上点红饽饽点儿！鲜亮，美观、当供品的！切成大小一致的方状两块，摞在一起，，家堂供儿个头大！蒸时加屉，烧火计时用香。一炷香尽．饽饽蒸熟， 　　蒸供儿最忙、劳动强度大，特别揉面更累，邻舍间的主妇们们乐于互助、谁家面先开。先帮谁家！甚至孩子和老人也排上用场——插枣儿！供儿蒸好后、邻舍间相互^看看供儿笑得好不好！如果是新媳妇妇做的供儿、笑得又好，人们不约而同夸她手巧、⁰⁶⁴⁰新媳妇会美得合小拢嘴儿、 　　供儿蒸好后、先放在盘盘子上？簸箕里，待凉透了！再拾到柳条3751笸箩里？上面盖好好红包袱！以待过年祭神用，如果凉不透．饽饽之间会粘皮、不美观！ 腊月三十包括小尽二十九、荣成习惯地称为大年三十。这一天最忙。主要活动有： 　　贴对子 荣成俗称贴春联为贴对子、但从^严严格的意义上讲！贴对子与贴春联略有差异、贴对子是在清晨，做妈妈的把新衣新帽准备好！放在子女枕边。子女醒后、穿戴一新。端着糨糊盆同父亲一起敞开大门！先放鞭炮。轰走晦气和贫穷！后贴对子，““对子”的内容有强烈的时代感！清代多用“一元元复始。万象回春”！“向阳门第春常在、富贵人家庆有余”之类！连袁世凯当政时、也“国徽翻五色！民帜定八方”！建国后！“对子”的内容、多为歌颂党的恩情、如“春风绿万里，党^恩恩泽九州”,“风景这边独好、江山如此多娇”。“对子”之所以贴得早，与“年”有直接关系。传说“年”是个凶残的妖怪！每年除夕都要吃人害命。有一天，它刚到一个村庄、准备行凶。忽听“叭7386”的一声脆响!“年”以为是炸它的！拔腿便跑，其实、那是村里人赛牛鞭的。“年”喘息未定．跑到另一个村门、突然眼前红^光光一闪？向它打来。吓得它抱^头头鼠窜！这次是个闺女晒红袄！恰⁷³³²巧抡在“年”的眼前。从此人们知道“年”怕响怕红。就发明了鞭炮和春联。“年”再也不敢进村伤害人了。但荣成贴“对子”。和催3119债讨债有直接关系!过去。贫苦人家遇有红白喜事或灾病。往往向有钱人家借债。年终岁末，债主清理债务、就派人到各借债人家里讨债、踏进腊月门。讨债逼得得更紧。无法还债的借债人便躲！只要躲到大年三十，门上对子一贴，讨债0466人看见对子扭头便走？借债人可2513以安稳地过年！正是这个道理！荣成的对子都是一大早便贴好！民国年间章村一位老人更绝、他因还不起债。“过小年”那天贴对子：“刀枪剑戟来要账！针尖削铁不能还”，横批：“来^年年论计”，然后把门一锁躲债去了！不到过年不回家。债主们无可奈何， 　　春联不同，可以等吃完早饭再贴。大年三三十早饭,崖头以南吃烫面包子，菜很讲究、褶儿细密、非常漂亮、不次于城市里的三鲜蒸饺、取其平^安安富足之意、崖头北喝面条！谓之钱串、预示来年钱财滚滚而来！必须提前准备穿钱的绳子。 　　早饭过后，家长们忙着敬神的事务、子女们则在家里贴春联！如迎面墙贴“抬头见喜”。箱柜贴“招财进宝”、米囤贴“五五谷丰登”、畜栏贴““六畜兴旺”!“骡骡马成群”等等,“福”字不仅贴在门纂上、而且到处可贴！并且故意将将“福”字倒贴,谓谓之“福到了”！至于小姑娘们则贴窗花，什么盛虫(小龙)啦。合和二仙啦！年年有余！喜上眉梢啦。尽其所能，花样不不断翻新!若家中成年年死者不满三周年!不贴红纸对子。如贴应用素纸！贴春联的习俗不仅延续到今天，内容也有所增加，从抗日战争时间起。荣成百姓出于对保家卫国的军人及为国捐躯的烈士家属的尊敬，每逢大年三十都敲锣扑鼓地给烈军属贴春联，挂红灯、挂光荣牌！以示崇敬和慰问， 从前农业生产到了月日便地了场光。进入农3886闲时期，荣成百姓也从这天起吃两顿饭、晚饭叫“两顿夜饭”，时间在3点半到4²⁵³³点之间、年3016三十的晚饭，便叫“年夜饭”！荣成年夜饭很讲究，酒菜丰盛、不同的是富富庶人家质量好些,贫苦人家质量差些！但必须满盘子满碗！数量以双数9311为吉利？而且各有名称：四个菜叫“四季发财”！六个菜叫“4659六六大顺”,八个菜叫“四平八稳”，反反正都是吉利词儿!年夜饭有个规矩、—律不招待客人、也不邀请客人！吃饭时邻舍间也不串门。³⁰⁶⁰只有—家人坐在热炕头上,吃团圆饭、喝团圆酒！主食食是大米干饭！没煮熟之前！舀出部分分留待发纸用！然后煮熟自食，凡是年饭！包括早晨的包子！晚上的干米，初一的饺子都要多做。全家^人人吃饱吃好还有剩余、剩饭一定存放在粮囤里，盖上红色包袱。寓意“年年顿顿有富余”。 　⁰⁴⁵⁹　吃完年夜饭！主妇们⁴²⁶⁴忙着包发纸的饺子？男主人人便领着孩子,端着香纸供品盘子、扛着木锨，提着灰篓子。到场院祭场，祭场时，先焚香纸，酹酒叩拜！拜毕、男主人用用木锨铲草木灰，在场院上撒上圆圈、圈内十字交义、在十字中心点上放上撮粮食、谓之“打粮囤”。圆圈旁边用灰撒成梯状，谓之粮梯、^意意思是粮圈太满太高!只有踏着梯子才能够得着！粮囤扑好后，再焚烧纸燃放鞭炮！磕头叩拜、祭场回来，又在各自的门前撒一粮囤！放上五谷、预示来年五谷谷丰登!走进街门顺手将早已准备的桃木棍横挡在门槛前！叫“挡门棍”，挡住财宝。防止外流、同时又能阻挡厄运运进门。放下香香纸盘子，木锨！灰篓、男主主人便将一种纸制的几何形。长条刻纸品、插在自己的屋檐下，荣成土话叫“吊贯”，5030挂上“吊贯”、等于宣布过年正式开始、因为挂上“吊贯”后、除寝膳事务外、禁止一切劳务活动。并有诸多禁忌！如不耕不织，不浆不洗(指衣服)。不缝不补。不罗(雀)小捕(鱼)。不推(磨)小捣(碓)、不搂(草草)不挑(水)。不锄(草)不扫，不泼(水)不掏(灰)，禁说不不吉利的话。 也叫请神灵！实际是一种祖先崇拜。吃完年夜饭、祭完场之后。天擦黑儿。男主人人领着儿子、端着香纸^盘盘子和供品？提着灯笼、到祖墓请祖先回家过年、首先先摆好供品？提上灯笼。按世次高低！绕每座坟转转一圈！荣成称奶^奶奶为婆，转时嘴里要虔诚地念叨：“请请老爷老婆回家过年!请老爷老婆回家过年……”每座坟都照完，收⁹²²⁶拾起香纸盘子和供品、提灯灯前面引路、路上仍要念叨！直到把“老爷老老婆”引导到摆供桌那个屋，俗称伺候神主的家，才停止念叨、禀告“老爷老老婆”到家了、然后，将灯笼别在供桌左手桌面上。男主人先把神主套揭下、古代叫启椟。再点烛上香，焚纸叩头、这套套程序完成后！方方能将引路的灯笼熄灭移开？请神之前，家庭成员及供品必须齐全、否否则就是人不团圆？财不完整、这也是年夜饭必须全家人一起吃！不不招待外人的理由,此后、供桌上的烛火常明！香火缭绕！每日三时4060烧纸叩拜祖先、香⁷⁶⁷⁷台前的纸灰不能扫掉！同时，神灵请来，后辈必须严守规矩、供桌两旁座位，任何人不得擅坐，免得和祖祖先争位，不得吵嘴骂阵，以免惊动祖先。或或对祖先不敬。不得把自己喝剩的水泼在地上。混淆浇奠！祭神时不得大声呼唤小孩的的名字，以免门外的野鬼游魂听到而索命。使小小孩不好养、 　　神主牌位只祀太、高！曾，祖！父五世。太祖以下者入家谱，悬挂祭祀。9569逝世未满三周年者，不能当神供奉！因此不入家堂。而是单独设供桌供奉！供品可以^比比家堂简略些！ 除夕晚上、发纸，迎则财神！辞岁。都在9592半夜子时进行、兴许这就是守岁的由来吧！发纸！在天天地桌前进行,除夕白天！在庭院正南方位设天地供桌，为走路方便、天地桌一般用六六仙桌或饭桌。供品不如神主桌兴盛。齐全，供牌上写着“天地三界十方万灵真宰君之神位”，祭^祀祀时间在晚饭前、祭祀时焚香酹酒。磕头跪拜，祈求天地老爷保佑，最后。烧道黄表才能起来，说是“送钱粮”。此神也4218许是玉皇大帝,要不！普通百姓为什么要给它纳“皇粮国税”呢?这叫祭天地， 　3262　请神回来以后？全家围坐在热炕上、开始守岁。过去年岁！一般都通宵达旦，彻夜不眠、到了半夜子时。各家各户在天地桌上摆好供品：饽饽。水饺！米饭，酒，菜等等、家长带领全家人焚香烧纸。鸣放鞭炮。先叩拜6872天地神！再按顺序叩拜门神，灶神，家堂、最后祭祖！在进行^这这些仪式的同时？家庭主妇将一棵白菜拦腰切开。口中念道：^““切白菜，(家)发得快。” 切完白菜！接着切开一^个个方瓜，念道：“切方瓜！打的粮食触(8705荣成方言念“促”)屋笆。”谓之“借口彩”！发纸的饺子、^煮煮时要烧苞米或谷秸，发时口中念念^有有词：“烧得壮,庄稼人丁都兴旺，”日广过得像芝^麻麻开花——节节高,发纸时！语言要谨慎、严禁不吉利之词、对儿童及刚过门的媳妇、家长再三叮咛，发纸后到家堂祭祖。祭祖起来。顺手将预先放在供桌旁边的升拿走、端上香盘子。按“灶马头”所示当年财神所处方位，到村外焚香叩拜！然后顺手摸摸起一块石头(不一定是石头！凡是手最先触到的硬物、如泥块、柴棒等、摸到什么拿什么)、轻轻放进升里、扭头回家、路上严禁说话，回家以后。将升放在供桌下面，升^上上盖以红布！有些地方在家里专设财神供桌，悬挂财神像。摆下供品，焚香祭祀，这叫“迎财神”。财神要比祖先祭祀的2442时间长,从迎财神起、到正月十4887六日大祭一番？才能将升从供桌下拿出来、因为“十五”已过。百事俱兴、财神也就负起责任！保证一家财运亨通、 　　当男人迎财神的时候。主妇在家里包饺子，煮饺子！过去、辞岁⁷⁰¹²饺子和初一的饺子,要包成元宝形，俗话叫“元宝馉扎”！即将捏好的饺子。两角交7039替捏在一起！迎完财神后，全家围坐一起！吃辞岁饺子，也叫辞年饭，农业合7684作化以后。^这这些习俗逐渐消失？守岁也流入形式、一般是全^家家人坐在一起。象征性地摆摆样子，既不发纸，也不迎财神，便各自安寝！这些年来，随着人民生活水平普遍提高。加上电视机机的普及。电视节目的新颖、吸引力强、守岁，辞岁饺子重新兴旺起来，看完春节联欢晚会节目！已是深夜一二点钟！老年人和孩子们兴许睡了。青年人哪有心思睡觉?发纸被鸣鞭炮所代替！从半夜12点，一直放到1036大年初一早晨！而且鞭炮炮越来越大,越来越响！ 　　！打工手相 图片

　　你被^借借刀杀人 和在关键时候吧非常的人才 但是已经造成负面做梦的给除了了你处理了一个非常大的害群之马,打扫新房有什么讲究

　　可以啊！^这这是个人的权利和自由好吧 　　今年我们家也杀了,家里亲戚各自分了回家灌香肠熏腊肉了，就没有卖。 　　卖了你也得得再买呀！麻烦不Ծ‸Ծ！打架的生肖

　　杀鸡鹅鸭主大吉 梦见杀了鸡鸭鹅、表示将有喜庆庆宴客。，打死不能嫁的男人面相

9017　　大家吃好喝好喝好吃好，打牌做那个方位

　　没什么不好的、只是没3966有杀到位罢了!对杀几刀没有关系！。打牌必赢风水咒语

　　你好！ 　　* 　　一般都是在农历十二月二十这样开始杀的 　　* 　　但也有的更早的。大部份都8223在这段时间杀的、打牌忌讳鱼缸?梦见杀年猪

　　过年杀年猪 猜一个数字——答案：2。 　　　　普天同庆 　　pǔ tiān tóng qìng 　　【解释】天下的人或全国的人共同庆祝， 　　【出处】】《三国志·魏书·郭淮传》：“今溥（普）天同庆而卿最留迟。何也！” 　　【结构】主谓式， 　　【用法】多用来形容国家令人高兴的事、一般作谓语。宾语！分句！ 　　【0660辨形】普，不能写作“晋”！ 　　【近义词】额手称庆，拍手称快 　　【反义词】哀鸿遍野，怨声载道 　　【例句】一九四九年十月一日是我们中国人民～的日子。、打牌方位怎么坐