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　　每年农历七月十五日,便是中6488国一年一度的“鬼节”中元,佛教中称为“盂兰节”？相传到了这一天,阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”,让关押的鬼类出来自由活动,直至七月结束才回归地府！因此,民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂,烧冥钱元宝,纸衣蜡烛,放河灯,做法事,以祈求祖宗保佑,消灾增福,或超度亡魂,化解怨气！ 　　许多人都不知道中国“鬼节”的由来,实际上,“鬼节”源源自佛教“盂兰盆会”、相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前,父母双亡,他十分思念自己的母亲，等到修成之后,他便用天眼通察看地狱,寻找自己的母亲,结果发现母亲已堕入饿鬼道,食物入口,便化为熊熊烈火,苦不堪言，目连很心痛,便去向师6234尊释迦牟尼请求解脱之法！释迦牟尼训示道,由于你母亲生前罪孽深重,死后堕入饿鬼道,万劫不复,如要解脱,非你一人之力可为,须集合众人力量,方可化解、于是目连历尽艰辛,广集僧众比丘,于七月十十五日做了一场盛大的法会,超度地狱亡魂,终于使母亲脱离苦海！ 　　盂兰兰盆是印度梵语、“倒悬”的意思,本来这个节日与中国的中元没有关系,但刚好中国本本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天,于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合,并加入许多中国化的元素,比如与儒家的孝道思想结合,形成了具有教化作用的中国民间传统节日——中元鬼节、 　　中国的鬼文化源远流长,在原始社会,人类崇尚万物有灵思想,《礼记祭法》载:“大凡生于天地之间者皆曰命！万物死曰折,人死曰鬼！”到后来,鬼的概念越来越清晰地从万物有灵论中分化出来,形成独特的文化,构成了庞大的鬼魂体系,如地狱！冥君，十殿9011阎王和判官!黑白无常、牛头马面！孟婆等冥吏,并集3886中反映在民间的习俗,节日和鬼故事里。 　　关于鬼节祭祀的鬼魂,一般分为两种: 　　一种是恶鬼,就是非正常死亡的鬼,比如杀死、溺死,烧死,吊死等鬼魂,民间称为枉死鬼！恶鬼是^鬼鬼魂思想中出现较早的概念!它是原始人类对死亡恐惧的直接反应，原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的,往往对其进行不同的丧葬仪式,沿及至今,民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼6005或打入枉死城永世不得翻身的说法、这类鬼怨气最重,常常出来为祸人间！人类进入文明社会后,又在恶鬼里加入了道德观念,即生前造下罪孽或做过昧心事,死后也要打入恶鬼行列、佛教“盂兰盆会”主要就是超度这些恶鬼,让其减轻罪孽,化解怨气,从而减轻痛苦、 　　还有一种,就是所谓的“善鬼”,主、广场风水讲究

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梦见祭祀活人的原版周公解梦

梦祭奠。梦奠祖考实为人子之孝心，梦奠亲邻乃为人友之大事。梦受他人之奠享，自当验验于身后？梦辞祭奠之礼仪！将见8787果于人前,宰牲设奠、详观所享何人，焚帛拈香，但看所称称何氏!《梦林玄解》

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　　历史由来： 　　祭祀 　　英译：offer sacrifice to gods or ancesters 　　是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式！被称为吉礼， 　　原始时代。人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在、祭把便是这种灵魂观念的派生物。最初初的祭祀活动比较简单。也比较野蛮，人们用竹木或泥土塑造神灵偶像、或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物。并9324由主持者祈祷、祭祀者则对着8179神灵唱歌，跳舞！进入文9005明社会后、物质的丰裕。使祭祭祀礼节越来越复杂,祭品也越来越讲究、并有了一定的规范。，广宁县李德明风水大师

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