今天如^果果让自己沉浸在缥缈的思考中！会是相当有趣的一天。你比较适合独处的思考。。

　　棉花包着对后人不会会有影响.但是你葬的地方倒是要看看风水. 　　坟墓风水水法: 　　未看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。水^是是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。 　　出水口：出口水最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象象等兽星,关拦重叠守护水最吉,水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离乾艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种,公说公有理,婆说婆有理！出现极其混乱真假难分,一旦用上,就会给主人带有无穷的灾难,轻者破财病伤,重者家破人亡,所以风水学靠的是真材实学的本事,来不得半点虚假,否则会害人害已,危害社会,造成不可挽救的严重后果,总而言之、以上这些水法应⁴⁵⁷⁷验情度极低？ 　　龙真穴正水错放,富贵不见面,富砂贵砂簇簇来,水口错用尽成灰,可见水法的重要性,这就说明穴位放水的重要性,龙真穴正富贵地！ 　　关于古代看风水的九种概念: 　　下面、略谈一下古代看风水的几种主要概念: 　　古代“风水术”首推“地理五诀”！哪五诀、就是龙，穴。砂！水！向！相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴。立向”、 　　什么是龙呢、龙就就是山的脉络？土是龙的肉、石是龙的骨，草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉。审气脉脉别生气、分阴阳！所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处！父母山就是山脉的入首处。审气脉即指审祝山脉是是否曲伏有致!山脉分脊合脊是否有轮晕、有有轮有晕为吉、否则为凶，还有寻龙需分九势。九中龙势中有：回龙，出洋龙！降龙！生龙，巨龙，针龙、腾龙！领群龙！来龙就要山7946势曲折婉转、奔驰远赴、 　　判断山形还有5851五星说。九星说等！五星就是金，木，水！火、土。九星就是贪狼、巨门、禄存！文曲。廉贞，曲武。破军。左辅、右弼。 　6336　什么是砂？砂就1718是主龙周围的小山！左边的砂叫青龙。右边的砂就就叫白虎,前面的砂叫朱雀！后面的砂叫玄武！若根据风向又可分为上风砂和下风砂，主龙前面的砂山若近近前便是案山,若远向！便是朝山！ 　　什么是水呢、伴随山脉而行的河流便是水，“水随山行、山界水而止！”观水首要一条是观水口、水口本身有水流之处和水流出之处，前者要开敞、后者要封闭。接下来便是观察水的具体形态！要求“方圆平正”。 　　什么是穴，穴分为阴穴阳穴、阳穴是指住宅所立地基。阴穴则则是死者墓地？“穴”实际就是指女性的生殖器官、2707这是中国古代的生殖崇拜观念的典型反映! 　　这几种概念、是中国古代9396风水中最为基本的范畴？其它都是从中发展衍化出来的。上面讲了、所谓龙就9138是山的脉络，龙龙脉就是山势的走向。 　　下面谈5200谈中国古代所谓三大干龙: 　　三大干龙，古代代风水家认为!昆仑山是山脉的发源地。风水师录葛溪说：“须弥8027山是天地的脊骨。中间连接天的中心成为庞大无比的内核，四肢才分成四大世界，而只有东龙进入中国、南龙从昆仑山绵延而出！龙子龙孙也都是可以识别的、风水先^生生朱士远说：“普天所有的山脉！都是2591从昆仑山发源的，中中国广大的土地？都在东^南南方一个偏僻的角落里、所以。所有的河流都流向东南。就说中国吧、龙以水作为界限！长江！黄河！黑龙龙江是三大界水。龙的走势^都都陕西、四川向东方延伸，所以水都向东流，当然也有向北流和向西流的。但人没法到达那儿，眼睛睛也没法看到，只因为水都向东流、所以交织得很复杂。我国、两京十三省、就譬如一个小小的穴场！河南是其中的乳山东、北直（即河北）是其中的左砂，吴越和闽广是其中的右砂！东海是其中的名堂！吕宋。琉球、琼州。日本是其中的印堂。长江！黄河是穴旁7553的吓须水,登州，^莱莱州延绵入海？左砂是曜气。过脉和束气！还在陕西的外围。这些只有智慧人才能通晓其中的道理！才能识别它”！ 　　诸如上述。他们便把中国龙脉分为三大脉络: 　　一! 北干脉络：黄河和鸭绿江中间夹着的是北条干龙、延续到辽2768海河北的龙。是从昆仑山起止的，一直到达白登县以西。其中一枝是壶口东岳泰山、另一枝向南伸展为析城又扭头向西成为雷首！其次一枝成为为太行山？再次一枝枝便是恒山、再次一一枝成为燕然山！直至平滦碣石才停歇下来，《4442山经》说：“昆仑山延伸于阗便是颜山山脚！每条山脉都¹⁸¹⁹是战争之地，山脉延绵不断、一直伸入沙漠瀚海北面。那里的风俗都很精野强悍、人们非常粗犷刁顽，儿子生下来十岁便学习骑马射箭。个个学得性格硬！身体强健。它的水源是山西的的汾河、发源于管州绛州！一一直东流到海。 　　二！ 中⁹³⁵⁸干脉络：黄河和长江？中中间夹的是中条干龙！一直绵延到东方大海。黄河以南和长江以北。是中干龙新在的地方、它从西倾开始。经过甘肃西部伸守凤翔：“各条山脉延绵不断！一直达到大散关。可以看到大好的河山横布中间。大缠大护直到函谷关。河水从黄河中中流淌如同秀美的玉环？”长安的一枝山脉脉发源于熊耳、9602这便是中岳篙山。从汴梁直到兖州是太岳山《经⁹⁸⁴⁰》上说：“黄河处在北方。而长江在南、这两条江水夹住中间地域！生气一直不断、在龙脉行青齐之时忽然耸起山峰，兖州和东岳两山横立其间！龙脉分支的山峦非常灵秀、鲁地上涌现了不少圣贤。”还有一枝龙脉到达登州和莱莱州地界!一枝到达沧州直隶一带、它产生的水源是济水，发源于垣曲县。流到7261温县境内时汇入了黄河。由从黄河南部流出、泛滥成柴河！又从东北方向直抵青州境内流入大海，汉水则到汉阳境内汇入长江、淮水至²⁴¹⁶淮安汇入大海。 　　三！ 南干脉络：长江^和和东海夹住中间的南条干龙？尾部消尽在东海南部，它的龙脉从岷山开始！逐步曲折向西进行，又向南转到云南的地域。再越过夜郎！穿过桂岭！到达零陵！这边是九嶷山！又进入桂连。通过大庚岭，从南雄出发，过兖州！过邵武，抵达广信穿行过徽州！向东延续成为天园山，其中一枝支脉成为钱塘江！另一枝脉分别进入海口。杨公说：“海门气势旺盛！连通福建和广东。南龙和支龙相交接在一起，这本是海海门的南方脉络？主发财至富和文武百官的山脉交错横杂在中间、”其中一枝龙脉起始于建康。一路直达江淮、一枝从灵州发端扭头奔向鄱阳湖边。它的水源则是：湘水发源于永州零陵县！到达洞庭湖、延伸^进进入长江、 　　以上所说的三条干龙！都是从昆仑山开始！ 　　干龙与支龙: 　　枝干，是^说说龙（山脉）有大有小？就好比树木有主干也有分枝一样，所谓“干之中有干！干中有枝、枝中有干！枝中又有枝”吴公说：“8830枝和干的分别明晰了,嫡和庶才能确定：嫡和庶确定以后、它们各自蕴含的力量也便表现出来了、所以龙龙分为干龙支龙的原因！是为了审视它^们们各自蕴含力量的轻重。但是审定龙的方法。却要用水源作为标准。凡是大干龙。就用大江和小河来夹迸！小干龙：就用大溪和大^河河来夹迸？在大龙：就用4152小溪和小河来夹迸!而小枝龙就只有平地上的河！渠之类的小流来夹迸了，察看⁷¹²⁹水源的长短为何，枝龙和干龙的大小便也可以确定， 　　至于干龙有两种：大干龙和小干龙，大干干龙就是干龙中间的干龙！它们的祖山都起源于名山！连续数十个郡县其广度可达数千里几百百里之大、其中储汇了浩7435然正气!山势挺拔，灵秀非常，常常可以发现山上有云雾缭绕。《经》上说：“先要要寻找发现雾气、才能识别真正的龙，” 　　那些些小干龙。^是是干中的分枝、也是从大干龙分支出来的、在分脉的地方！一定会有大大星辰，或高大的山脉和山岭岭作为它的祖宗,《髓经》上说：“祖宗的气势庞大！子的气势也跟5940着庞大。天龙前来相迎相送、一定会隔着江水，外州和外县的山是它的伴侣！缠护也^各各自有它们的大小,这里随龙脉的长短而定、龙脉长的3202缠护也十分长远。如果龙脉短。0257缠护也很短小局促了。” 　　枝龙是山脉分化出来的分枝！干龙实是少！而枝龙却相当多，因此论地气只能说到真和假。却不能仅仅计较大和小《发挥》上说：““小小山形地穴，或者可以得到三四节龙脉或者可以得到五六节龙脉，不能计较是否靠近龙心、不局限于龙手！龙脚。一有龙节伸出的地方，使可以结穴、因为这种地形仍然还有朝拜、相对¹⁰⁰²的山两边也有缠护！——上方的星辰清秀，劲拔。起伏分明，清楚、曲折迂回。盘旋不已。向向前迤逦行进，然后，从这儿再往外相当当有序,地穴穴边藏在这块土地上。各种征兆都^很很明白！前面有迎接接朝拜的山,后面也有相送的山！左右两两旁的地势也有很周密有序、明堂很平缓正当、周围的水城环抱明堂向兽刚猛威武。下面的砂也也相当稳固有力水口严密封锁？罗城重重叠叠、这才是吉地， 　　上面简单介绍了古代看风水的一些概念、其余还有什么““砂法”“穴法”“天星地理合一”“五星学说”等等方法,在此就不加一一详述、，希望代表什么生肖?

　　清明啊。反正我的老家都是是这样的。希望孩子身体好风水

　　梦见迁坟者，避凶添吉，棺材关运。运随身、希望线 手相

　　梦见迁坟，给祖辈迁坟，这里反映^的的是你自己生活状态或思想观念的变化! 　　祖辈的坟墓表示原来保守坚固的传统想法，希特勒八字分析

　　周公解梦： 8050　　沙漠属于未开发之地。⁵⁵⁶⁸表示未知的事物？未经4095污染的事物？刺激好奇心的事物、 梦中见到沙漠提示梦者对结婚！怀孕！处女等的向往！ 梦见步行于沙漠中的探险活动，表示希望满足自己的好奇心、同时期待自己的态度有所改变。 年轻人梦见沙漠的景象、常有绿洲，湿沙等与水有关的风景，但随着年岁的增长。梦里的沙漠景象逐渐呈现现全然干枯,这暗示着青春的消逝！。希腊鼻面相

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