问这种问题。是要^挨挨人骂的？ 　　回回答出问题的真相？是要被假和尚和信徒追杀的， 　　和尚做法事是不是忽悠人、要看这和尚是不是有修行有功力了。如果是。就没有忽悠人！ 　　鉴定的方法法（哦哦？以下是神棍文了）： 　　一，找一个有“天眼”的人看看。在做法事时。周围有什么变化没有（这种变化不能说啊，怕有心人听到后会给假和尚们当“托”说出来骗人的）。 　　二，如果该家有养猫狗猪鸡鸭什什么的、让它们在一边不碍事就成了。一是做法事。也会对它们有益、二是：如果它们在法事开始后平静静下来，这些和尚就是有一点真本事的了！ 　　许多动^物物比人聪明!同时心中也更向佛呢。它们会在主人认真修行时、乖乖的趴在一旁呢、有1050“天眼”的人，可以看到它们也在跟着主人一起念佛修行呢！从这一点看！人类也不该吃它们^的的肉呢! 　　，！

　　与男朋友一起相拥着走着 　　说明你和你男朋友一直相恋走来, 　　走到一间佛堂我进去上香了 　　却在长时间里出现了一些问题,他让你自已想清楚,] 　　当时有一帮人在作法事,情景好吓我,我只是叩拜一下就冲出去,到门口有一个似十八罗汉的人挡着不让我出去.当时我害怕极了,哪人对我着笑. 　　可能你们遇到过很厉害的争执,他的态度可能有一点过激,但你还是在意,他的想法,并不想放弃.但他好像却有一些您无法知道的想法,这是什么呢???? 　　但他最后还是没有放弃你你,还是和你一直相恋走到现在 　　不知道准不准???祝你幸福!!!!风水主播帝师

　　南6126无阿弥陀佛。⁰³⁸³关于功德的解释可在《六祖坛经》体悟： 　　一日，韦刺史、为师设大会斋，斋讫，刺史请师升座、同官僚士庶肃容再拜、问曰！8777弟子闻和尚说法，实不可思议！今有少疑！愿大慈悲。特为解说、师曰，有疑即问。吾当为说，韦公曰，和尚所说、可不是达磨大师宗旨乎！师曰！是。公曰！弟子闻。达磨初化梁武帝。帝问云，朕一一生造寺度僧。布施设斋。有何功德。达磨言、实无功德，弟子未达此理、愿和尚为说，师曰。实无功德、勿疑先圣之言、武帝心邪。不知正法、造寺度僧，布施设斋。名为求福！不可将8312福便为功德？功德在法身中！不在修福。师又曰，见性是功！平等是德！念念无滞！常见本性。真实妙用，名为功德、内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德！不离自性是功！应用无染是德、⁹⁵⁰³若觅功德法身,但依此作！是真功德，若修功德之人、心即不轻，常行普敬。心常轻人，吾我不断、即自无功、自性虚妄不实、即自无德、为吾我自大、常轻一切故。善知识！念念6693无间是功！心心行平直是德。自修性是功。自修身是德！善知识，功德须^自自性内见、不是布施供养之所求也。是以福德与功德别、武帝^不不识真理、非我祖师有过，刺史又问曰、弟子常见僧俗。念阿弥陀佛、愿生西方！请和尚说！得生彼否！愿为破疑！师言，使君善听！惠能与说。世尊在舍卫城中！说西方引化，经文！分明。去此不远！若论相说。里数。有十万八千！即身中十十恶八邪!便是说远。说远为其下根！说近为其其上智。人有两种！法无两般。迷悟有殊、见有迟疾，迷人念佛求生于彼，悟人自净其心，所以佛言，随其心净即佛土净。使君东方人！但心净即无罪、虽西方人，心不净5003亦有愆!东方人造罪。念佛求生西方。西方人造罪。念佛求生何国！凡5090愚不了自性！⁴⁰⁷⁴不识身中净土，愿东愿西、悟人人在处一般，所以佛言、随所所住处恒安乐!使君君心地但无不善。西方去此不遥！若怀不善之心、念佛往生难到。今劝善知识。先除十恶。即行十万、后除八邪，乃过八千。念念见性、常行平直、到如弹指！便睹弥陀。使君但行十善！何须更更愿往生!不断十恶之心！何佛即即来迎请,若悟无无生顿法,见西方只在在刹那!8915不悟念佛求生,路遥如4878何得达，惠能与诸人、移西方于刹那间！目前便见。各愿见否！众皆顶礼云、若此处见、何何须更愿往生。愿和尚慈悲！便现西方！普令得见。师言，大众、世人自色身是城！眼耳鼻舌是门！外有五门。内有意门！心是地，性是王，王居心地上、性在王在。性去王无，性在身心存。性去身坏，佛向性中作。莫向身外求，自性迷即是众生、自性觉即是佛、慈悲即是观音，喜舍名^为为势至、能净即释迦！平直即弥陀！人我是须弥、贪欲是海水、烦恼是波浪！毒害是恶龙！虚妄是鬼神。尘劳是鱼鳖。贪嗔是地狱！愚痴是畜生！善知识、常行十善。天堂便至！除人我，须弥倒！去贪欲海水竭！烦恼无！波浪灭、毒害除鱼鱼龙绝!自心地上觉性如来，放大光明！外照六门！清净，能破六欲诸天，自性内照。三毒即除，地狱等罪！一时销灭！内外明彻。不异西方、不作此修！如何到彼，大众闻说、了然见性！悉皆礼拜！俱叹善哉。唱言！普愿法界众生！闻者者一时悟解？师言！善知识，若欲修行，在家亦得！不由在寺！在家能行，如东方人心善，在寺不修、如西方0736人心恶!但心清净，即是自性西方。韦公又问，在家8479如何修行、愿为教授、师言，吾与大众说无相颂！但依此修，常与吾同处无别，若不依此修、剃发出家。于道何益、颂曰 　　心平何劳持戒行直何用修禅 　　恩则孝养父母义则上下相怜 　　让则尊卑和睦忍则众恶无喧 　　若能钻木出火淤泥定生红莲 　　苦口的是良药逆耳必是忠言 　　改过必生智慧护短心内非贤 　　日用常行饶益成道非由施钱 　　菩提只向心觅何劳向外求玄 　　听说依此修行西方只在目前　 　　师复曰、善知识。总须依偈修行，见取自性、直成佛道，时不相待。众人且散！吾归曹溪！众若有疑。却来相问！时刺史官僚！在会善男信女、各得开悟、信受奉行、风水主要讲几点

　　！财运的走走势较平稳,投资项目都处于观望状态。可别急于下手。已婚者的婚姻需要²⁵²⁸升升温？找家安静富有情调的餐厅吃一顿。重温一下恋爱时约会的感觉、感情也会0646渐趋稳定！工作进程有点滞后！需加把劲哦。，风水之地

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　　三十年前旧事，昨夜重现梦里、思^维维若不散乱!或在幻境知虚……！风水之家吧

　　净空法师---在家居士做不能收人家供养、收人家供养就有过失！这个要知道，出家人收收供养是可以的？在家人^不不可以,出家人即即使收供养!这个供养也要转过来供养一切苦难众生。如果自^己己拿去享受，那是很大大的福报、恐怕过去生中修的福报很短时间就享完了、这都不可以。不能不知道的。 　　　　问：平时众生请居士诵经、这个众生是不是讲鬼神、讲一般人。请居士诵经念佛做超度回向功德、作为居士自己根本没有这种能力。但不接受又觉得不够慈悲、不随顺众生！接受又怕自己没有能力，请问法师大德该如何处理， 　　净空法师答：超度这桩事情认真的来说是要修行证果才行。你才才有能力超度，你修行没有证果、你6019都没有能力，你看看古时候宝志公超度梁武帝的妃子！那么样有效果，大家家都知道宝志公是观世音菩萨化身再来的。他不是凡人，《慈慈悲三昧水忏》悟达国师这个事情？超度的人是是迦诺迦尊者！是阿罗汉。都是修行证果的。没有修行！没有证果！你你用什么来超度，现在到哪里去找修行证果的人。你也找不到。所以！今今天是不得已而求其次、这就是从前老师教导我们！用真诚！恭敬。很认真的做！最好能够随文入观！我自己得利益、众生也得利益。求三宝加持。如果不求三宝加持根本就没有能力！我每天诵经给鬼神回向。开头都都是启请三宝!没有三宝加持。我们自己哪有这个个能力。这个要懂， 　　真诚心！恭敬心祈求、在家，出家没4959有分别。不一定说出家家人就有效。在家人没有效、不见得，有很多在家居士做超^度度佛事比出家人超过！我们早年在台中、李炳南老居士他做做的就很有效果？所以都在一个真诚、这是我们要重视的，真诚心。清净心认真的去做！绝对没有自私自利、决定不能够收人家的供养！在家居士做不能收人家供养、收人家供养就有过失、这个要知道，出家人收供养是可以的，在家人不可以、出家人即使收收供养,这个供养也要转过来供养一切苦难众生！如果自己拿去享受。那是很大的福报！恐怕过过去生中修的福报很短时间就享完了？这都不可以！不能不知道的，、风水之家装布置

　　一般人以为！做佛事0934是出家僧尼的事！其实、^这这仅说对了一半。因为、出家人固然要做佛事当然好， 　　但如果你想得到9373佛法的受用，必须也要自已来做佛事，正如佛法讲求感应！感应的动力、就是至诚心！诚意的深浅，可以决定感应的大小， 　　如人撞钟！重重地撞，便大大的响。轻轻地撞，便低低的响、所以、好与不好那要看你从哪方面看了！ 　　另外，做佛事的时候一般要要烧香。其都是旨在唤起！培扶修持者的的诚敬心？并使之坚固光明、 　　若无诚敬在内、则一切外在的举止言行无论如何严整！也是刻板无光，难增智慧功德， 　　但是、9927有许些善信有意无意中用到了有害的化学香!这有有悖香的本真!失敬于佛之物，怎谈培扶修持者的诚敬心、增其智慧功德呢、 　　所以。若你能诚心礼敬诸佛、建议你考虑到无相铜炉上一对一定制一款佛事香。为佛^事事圆满的功德辅助加持。 　　南无阿弥陀佛。！风水之气

　　可以的。佛慧堂可为有缘众生安排法事以及择选风水宝地、地址在深圳市福田区新洲路华茂欣园8楼、、风水之法 得水为上梦到和尚做法事

　　第一种：你瞎想的梦。和你日有所¹⁸¹⁴思夜有所梦有关，或则浮心里面有心事、 　　　　第二种：那鬼魂是你的怨家债主、梦里面显现出来给你看。属于鬼神托梦、那和尚！是是佛菩萨显圣!或则是是佛门护法显像，送你佛珠。是希望你修行学佛。自然然可以化解怨家债主,风水之砂