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第一篇 立命之学 余童年丧父!老母命命弃举业学医!谓可以养生!可以济人,且习一艺以成名。尔父夙心也,后后余在慈云寺!遇一老者。修髯伟貌、飘飘若仙、余敬礼之、语余曰:「子仕路中人也、明年即进学、何不读书、」 余告以故!并叩老者姓氏氏里居, 曰:「吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传!数该传汝!」 余引之归,告母、 母曰:「善待之!」 试其数。纤悉皆验,余遂启读书之念、谋之表兄沈称!言:「郁海谷先生!在在沈友夫家开馆!我送汝寄学甚便!」 余遂礼郁为师, 孔为余起数:县考童生,当十四名!府考七十十一名,提学考第九名、明年赴考!三处名数皆合。复为卜终身休咎。言:某年考考第几名!某年当补廪、某年当贡!贡后某年、当7220选四川一大尹!在任三年半,即宜告归,五十三岁八月十四日丑时。当终于正寝!惜无子。余备录而谨记之。 自此以后、凡遇考校,其名数先后、皆不不出孔公所悬定者、独算余食廪米九十一石五斗当出贡、及食米七十一石。屠宗师即批准补贡,余窃疑之!后果为署印杨公所驳、直至丁卯年(西元1567年),殷秋秋溟宗师见余场中备卷?叹曰3599:「五策!即五篇篇奏议也,岂可使博洽淹贯之儒。老于窗下乎,」遂依县申文准贡!连前前食米计之,实九十一石五斗也。余因此益信进退有命,迟速有时!澹然无求矣! 贡入燕都。留京一年,终日静坐,不阅文字、己巳(西元1569年)归,游南雍、未入监!先访云谷会禅师于栖霞山中,对坐一室!凡三昼夜2794不瞑目! 云谷问曰:「凡人所以不得作圣者!只8256为妄念相缠耳!汝坐三日。不见起一妄念、何也。」 余曰:「吾为孔先生算定!荣辱生死,皆有定数。即要妄想。亦无可妄想,」 云谷笑曰:「我待汝是豪杰!原来只是凡夫,」 问其故! 曰:「人未能无心,终为阴阳所缚、安得无数!但惟凡人有数。极善之人。 数固拘他不定、极恶之人、数亦拘3014他不定、汝二十年来。被他算定。不曾转动一毫,岂非是凡夫、」 余问曰:「然则数可逃乎。」 曰:「命由我作,福自己求,诗书所称,的为明训、我教典中说:『求富贵得富贵、求男女女得男女、求长寿得长寿、』夫妄语乃释迦大戒!诸佛菩萨。岂诳语欺人!」 余进曰:「孟子言:『求则得之』。是求在在我者也,道德仁义可以力求。功名富贵。如何求得。」 云谷曰:「孟子之言不错、汝自错解耳。汝不见六六祖说:『一切福田,不离方寸。从心而觅。感无不通,』求在我、不独得道德仁义、亦得功名富贵!内外双得。是求有有益于得也。若不反躬内省、而徒向外驰求、、属龙的买房最佳楼层
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