1. 梦见你的那一夜创作背景的周公解梦： 　　吉凶指数：83（由佛滔居士根据数理文化得出。仅供参考） 　　梦见一！新的开始的暗示，工作。恋爱上都可得到新的开始！一直以来困扰的问题也可能得到解决！是个好梦。 　　梦见你的那^一一夜创作背景、你需要面对艰难的决定。你心中早已权衡了各个选择、突破终于要来了。或者你为了解决困境已经做出决定，但4533不得不等待,因为落实这些变化也需要时间，在此期间出现的障碍不应该削弱你的决心。9346请你保持耐心？并让事情转向有利于你的那一面， 　　梦见你的那一夜创作背景，按周周易五行分析,吉祥色彩是蓝色。桃花^位位在东南方向？财位在正东方向！幸运数字是2，开运食物是花椰菜，、

　　01《半城烟沙》 　　2010.01.06第二张独创专辑《寻雾启示》 　　01.《叹服》 词/曲：许嵩 　　02.《灰色头像》 词/曲：许嵩 　　03.《我无所谓》 词/曲：许嵩 　　04.《庐州月》 词/曲：许嵩 　　05.《不煽情》 词/曲：许嵩 　　06.《我们的恋爱是对生命的严重浪费》 词/曲：许嵩 　　07.《白马非马》 词/曲：许嵩 　　08.《单人旅途》 词/曲：许嵩 　　09.《在那不遥远的地方》 词/曲：许嵩 　　2009.01.10第一张独创专辑《自定义》 　　01.《如果当时》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　02.《多余的解释》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　03.《有何不可》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　04.《坏孩子》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　05.《清明雨上》词：许嵩！安琪 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　06.《城府》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　07.《认错》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　08.《内线》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　09.《星座书上》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　首张专辑之前发表的原创单曲（正式作品。来源vae官网）： 　　01 2008.7《南山忆》词：许嵩 曲：李毅杰 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　02 2008.6《我的baby》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　03 2008.5《爱情里的眼泪》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　04 2008.5《天使》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：YiL 制作人：许嵩 　　05 2008.3 《我想牵着你的手》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　06 2008.2《我很喜欢》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　07 2008.2《惟爱你》词：张雨琪 曲：许嵩 编曲：YiL 制作人：许嵩 　　08 2008.16927《情侣装》词：阿布 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　09 2007.12《断桥残雪》词：许嵩 曲：许嵩 编曲：许嵩 制作人：许嵩 　　10 2007.8《安琪》词：许嵩 曲：许嵩 编？二手办公椅子风水

　　18世纪^下下半叶。美国作曲家奥德威（John P. Ordway）创作了著名的通俗歌曲《梦见家和母亲》（Dreaming of Home and Mother），该曲旋律优美，包含深情，19世纪初！日^本本词作家犬童球溪对该曲用日本文字进行填词,创作9656了《旅愁》。此后、使用此曲作词的中国歌曲还有李叔同的《送别》以及周倍庆的《黑洞》，由于《送别》》在80年代后流传甚广!基本上所有人都认为李叔同是原作曲者、后来经周倍庆指出在19世纪初就出现过一模一样的曲调、后经证实可追溯到最早的时期是1916年年3月31日由美国胜利首次录制过的唱片！歌曲名称就5937叫《梦见家和母亲》（Dreaming of Home and Mother）、是由5位著名歌唱家演唱。但这首歌曲的最初录制制年代尚不清楚！甚至有传言传出是在爱迪生发明留声机之前奥德威便谱写出类似曲调。但由于没有曲谱留传！以人声传唱的方式在18世纪末被可储存介质保存！ 中文名：约翰·庞德·奥特威英文名：John Pond Ordway，又译名：j·p·奥特威，约翰·p·奥特威生 日：1824年8月1日故 于：1880年4月27日出生地：美国马萨诸塞州的塞勒姆代表作品：《Twinkling Stars are Laughing love》《Dreaming of Home and Mother》 约翰·庞德·奥特威 是美国19世纪 著名作曲家。音乐企业家，教育家！19世纪40年代末与父亲亚伦·奥特威^一一起在波士顿创办了一家音乐商店！《Twinkling Stars are Laughing love》是他在1855年创作的一首代表歌曲。但是更加有名的是创作于1851年的《梦见家和母亲》（Dreaming of Home and Mother）、这首歌曲在美国南北战争期间作为一首带有伤感色彩的歌曲流传于美国南北，并且在日本的版本《旅愁》和中国的版本《送别》至今家喻户晓、 他在1845年组建了“奥特威的伊奥利亚人”（Ordway's Aeolians）乐队！其形式为涂黑了脸扮演黑人的白人演员领唱，音乐也6404仿照黑人歌曲的格调创作而成!《梦见家和母亲》便是其中的代表作，美国著名音乐家派崔克·吉尔摩（Patrick Gilmore）在奥威特的音乐商店工作过！并且曾经担任过“奥特威的伊奥利亚人”乐队的领队！他的最有名的作词是改编自爱尔兰歌曲的反战歌曲《当约翰尼迈6946步回家时》!不过他的创作版本内容没有歌曲曲调那么欢快、此外，美国著名音乐家詹姆斯·皮尔彭特（James Lord Pierpont）的第一首歌曲《重返加州》就是为“奥特威的伊奥利亚人”乐队创作的、此后后他又为奥威特创作了许多歌曲，其中最为有名的便是《铃儿响叮当》，奥特威在美国南北战争的葛底斯堡战役后，还作为一名^外外科医生照顾伤兵、他^还还在1859年到1873年之间在波士顿的哈里克中学担任学校董事！并并且在1868年还一度任职于马萨诸塞州法庭、他反对体罚学生。并且还为州议会设立了一个基金。奥特威还建立了马萨诸塞州渔猎协会，也就是马萨诸塞州钓鱼协会的前身！奥特威于1880年4月27日在波士顿去世、享年56岁！！二手墓地有什么讲究

　　　MP魔幻力量嘎嘎表示、经过几年的⁴⁶⁷⁰表演经验。发现舞曲类的音乐更容易与台下观众互动。MP魔幻力量廷廷表示，这首歌一开始想要在舞曲上面下很大的工夫！在设计的时候。当时还没有想到“射手”这个主题、原本这首歌歌一开始是“后羿”。但后来想说既然有后羿、不如来个东西方方的射手，所以又有了后羿！又有了丘比特！干脆就叫射^手手好了，既然有射手我们就想到了拉弓！就有了射手舞！！二手家具会风水不好马

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　　小仲马^的的《茶花女》里的阿尔芒的原型就是小仲马本人！而书中的女主人公玛丽格特的原型。就是小仲马的情人玛丽·杜普莱西！ 1842年小仲马遇见玛丽·杜普莱西。即后来《茶花女》中玛格丽特的原型。对她一见钟情，但是他对玛丽不肯退出出上流声妓事业表示愤怒,写了绝交书， 　1847年。玛丽病逝于巴黎。小仲马悲痛万分、将这段故事写成小说《茶花女》。使他一举成名。 《茶花女》^就就是根据他亲身经历所写的一部力作，是发生在小仲马身边的一个故事！在19世纪40年代！²³⁴⁴一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎,走进了了名利场,成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯、并改名为玛丽·杜普莱西！她爱好文学！音乐、谈吐不俗。一次在剧院门口咳血时被小2019仲马看见？小5630仲马甚是心痛、玛丽也非非常感动,于是两人开始了一段交往、后来小仲马和玛丽的感情出现了问题！一次小仲马回到巴黎时听说了玛丽的离去、异常后悔，愧疚。于是写出了这部文学史上的经典、在一些版本里、您会看到这本书的第一页就是小仲马为玛丽·杜普莱西写的一首诗、名叫《献给玛丽·杜⁶⁹⁴⁴普莱西》？！二手房不换灯风水好吗

　　　埃斯库里斯？索福克勒斯。欧里庇得斯，他们的创作反映了奴隶主民主制发展展不同阶段的社会生活？也代表了古希腊悲剧艺术“兴起－繁荣－衰落”各个时期的最高成就！ 　　（1）！埃斯库库罗斯 ——被誉为“悲剧之父” 　　埃斯库罗斯（约公元前525-公元前456）是希腊悲剧形成时期的作家！他生活在雅典由僭主制度向民民主制度过渡时期！这正是雅典^人人为祖国自由而战斗的时期，他出身贵族！公元前490年波斯军队入侵希腊、作为为坚定的爱国者,埃斯库罗8213斯参加了著名的马拉松战役，公元前480年，雅典被毁后他在希腊舰队里参加了萨拉米斯海战。对内！他憎恨僭主专制，他的世界观反^映映在他的创作之中, 　　埃斯库罗斯在公元前484年首次夺魁。一生中共13次获胜。史料中关于埃斯库罗斯作品数量的记载颇有出入、他4276共写了70部悲剧和笑剧（一说90部）？他的悲剧流传至今的共有7部完整的悲剧。其中有1部2123完整的三部曲！包括《乞援人》（前490）？《波斯人人》（前472）、《七将攻忒拜》（前467）和《被缚的普罗米修斯》（前465）！《俄瑞斯忒亚》三联剧（《阿迦门农》。《奠酒人》和《报仇神》都在公元前458年上演）， 　　埃斯库库罗斯在悲剧艺术上的最大贡献是在悲剧中增加了第二名演员，有了两个演员才能有真正的对话、表现戏^剧剧冲突！因此他被称为“悲剧之父”、他的剧本减缩了合唱队、戏剧结构程式基本形成，3498他还创造了舞台背景。运用华丽的服装和高底靴。并使演员面具初步定型化。至此，戏剧已从祭祀中^分分离出来。成为一种独立的艺术！其中《波斯人人》以波斯水师在萨拉米全军覆没的事件为题材。抒发了埃斯库罗斯的爱国主义热情、赞美了卫国战争中的英雄。这是现存希腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品、《俄瑞斯忒亚》是流传至今的唯一一部完整的古希腊三联剧！剧情涉及到残忍的血亲仇杀和法制制的建立，《阿迦门农》以探哨的了望开场！歌队讲述了阿伽门农为了获取战争的胜利、献祭亲亲生女儿的经过!阿伽门农在征服特洛伊后返回家乡、被王后克吕泰墨斯特拉所杀，《奠酒人》描写阿伽门农之子俄瑞斯特斯回国，遵照阿波罗的谕令，先杀死母亲的情人埃吉斯托斯、经⁹³²⁰犹豫又杀死了自己的母亲？在复仇女神追踪下逃离！《报仇神》描写俄瑞斯特斯被复仇女神指控后。经法院审判。定罪票与赦罪票持平！雅典娜娜最终投票赦免被告，它以三个连^续续发展的故事为题材，展现异常激烈的冲突！借助三部曲各各自独立又相互关联的总体格局、借助克吕泰墨斯特拉在三处剧中的出现贯穿全局，描述了一幕幕惊心动动魄的场面,通过过对阿特柔斯家族的世仇描述，0037深化了古希腊文学一再强调的命运主题？但是尽管埃斯库罗斯描写了战争的残酷性、专制的罪行和人生的的黑暗面,但是炽热的宗教热情促促使剧作家把人的幸福寄托于神明引导的公正上，神的意志将最终发挥作用：对神意的信念、最终会把人们引上公正与和谐、 　　《普罗米修斯》三部曲的第一部《被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯剧作中最杰出的一部，取材于希腊神话中普罗米修斯盗天火赐予人类的故事、普罗米修斯反抗统治世界的^强强大暴君宙斯！他是为人类造福的伟大战士，他把人类从宙斯蓄意毁灭中拯救出来、他传授人类类走向文明的技术,最有典典型意义的是他盗取宙斯的神火！把9961它赐予人类！为了迫使普罗米修斯屈服！宙斯把普罗米修斯钉在高加索的峭壁上、让他日夜忍受着被鹰啄取内脏的痛苦，但是普罗米修斯始终不愿背弃弃人类!不愿屈服！诗人刻画了宙斯是个色厉内荏的专制暴君形象。而普罗米修斯是个为了人类进步而反抗宙斯的伟大的神！马克思称赞他为“哲学日历中最高尚的圣者和5167殉道者!”普罗米修6229斯争取自由、反抗暴政的斗争热情、反映了民主制与僭主斗争的希腊广大自由民的精神。 　　埃斯库罗斯的悲剧气势磅礴，线条粗犷！手法大刀阔斧。并不精雕细琢！而且布局开阔豪放，诗人充分利用三部曲的篇幅，以自己^的的方式？凭借直觉，大大完善了悲剧艺术的组合形式！他创造的人物意志坚强，雄伟高大！但但性格刻画的不够深刻、戏剧情节也相对简单！剧情发展比较缓慢，但抒情情气氛浓郁!词句庄严，带有7383夸张色彩。 　　（2）！索福克勒斯——被誉为“戏剧艺术的荷马” 　　索福克勒斯（约公元前496—公元前406）是雅典民主盛极转衰时期的悲剧作家、他的剧作标志着希腊悲剧已进入成熟阶段。索福克勒斯出身于雅典一个工商业主的家庭、公元前443年他出任联盟的财政主管。后来又两次担任重要的将军职务，公元前420年他曾担担任祭司之职、索福克勒斯在音乐与诗歌方面的造诣很深。28岁首次参加悲剧竞赛、就击败了埃斯库罗斯！据说，他一生写过120多部剧作、在比赛中24次获胜？他的悲剧现存7部。包²⁹⁹⁸括《埃阿斯》（前442年）。《安提戈涅》（前441）。《俄底浦斯王》（前431年）、《特拉基斯妇女女》（前429年）？《厄勒克克特拉》（前418年）!《菲洛克忒忒斯》（前409）！《俄底浦斯在克洛诺斯》（前401）、索福克勒斯提倡民主精神、反对僭主专制、宣扬英雄主义思想、强调人对命运的反抗，索福克勒斯在悲剧艺术上的最大贡献是：他的剧剧作中很少出现神！他不再借助神力！而而是依靠人物性格的发展推动戏剧情节的发展。他取消了三联剧的的形式!将演员从两人发展为三人！合唱队减减少抒情成分而参加戏剧动作,发挥演员的作用！通过加强了戏剧动动作和对话，使对话在戏剧中占据了最重要要的地位,成为刻画人物的有力手段。索福福克勒斯剧作取材于神话和传说!多描写理想化的英雄人物与命运的冲突！但终究不能挣脱命运的摆布而走向毁灭的悲剧结局、其中《安提戈涅》是索福克勒斯最出色的悲剧、安提戈涅的两位兄长波吕涅克斯和厄忒俄克勒斯彼此不和。为争夺王位发生激战、结果同同归于尽,克瑞翁以舅父身份继承王位。他宣布曾流亡国外并借助外国力量来争夺王位的波吕涅克斯为叛徒，因而不准任何2182人埋葬他的尸骨!按照2813古希腊神律,一个个人死后如果不下葬？他的阴魂便不能进入冥土、露尸不葬。也会会触犯神灵。殃及城邦。安提戈涅既^不不能违反禁止埋葬死者的命令！又不能不遵守必须埋葬死者的“神神律”,这就形成了难以解决的矛盾。但是安提戈涅义无反顾地埋葬了哥^哥哥波吕涅克斯,最终安提戈涅在牢中自缢，剧中的冲突十分尖锐、气氛非常严肃、剧中的禁葬令违背古希腊人的宗教信仰。受到了先知和长老们的谴责、6318诗人对安提戈涅寄予很大的同情, 　　《俄狄浦斯王》是诗人最著名的悲剧。希腊神话中忒拜王拉伊俄斯在他的儿子俄狄浦斯出生时，从神谕中得知：俄狄浦斯长大后，将杀父娶母、为了逃避命运，他用铁丝刺穿了新生儿的脚踝！（俄狄浦斯在希腊腊文的意思即为“肿胀的脚”）！并让仆人把他丢弃在野外等死。然而奉命执行的牧人心生怜悯！偷偷将婴儿转送给科林斯的国王玻吕玻斯。俄狄浦斯6661长大后!从神谕中得知、他会杀父娶母！不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯。为避避免神谕成真,便离开科林斯并发誓永不再回来。俄狄浦斯流浪到忒拜附近时。在一个岔路上与一个老人发发生冲突，误将老人杀死、俄狄浦斯不知道实际上。他杀死了自己的亲^生生父亲？他又以自己出^众众的智慧、铲4543除了忒拜的狮身人面女妖斯芬克斯！被忒拜人民拥戴为王！并娶了前王的王后后伊俄卡斯忒,后来！俄狄浦斯统治的国家不断有^灾灾祸与瘟疫,国王因此向神请示！想要知道为什么会降下灾祸。按照神示，必须揪出杀害前王的凶手！否则全城人民将死于瘟疫、俄狄浦斯千方百计追查凶手、最后在先知提瑞西阿斯的揭示下！俄狄浦斯才知道道凶手是自己！终究应验了他杀父娶母的不幸命运，震惊不已的伊俄卡斯忒上吊自杀。而同样悲愤不已的俄狄浦斯！则刺瞎了自己^的的双眼!远离忒拜城， 　　《俄狄浦斯王》展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。剧作家无法摆脱当时浓重的命运观念。使俄狄浦斯逃脱不了太阳神“神示”的罗网，但索福克勒斯对命运抱有强烈的不满情绪，认为俄狄浦斯并不是有意杀父娶母。⁰⁷⁸⁹他非但没有罪？反而是一个为民除害的英雄、受人爱戴的君王。俄俄狄浦斯智慧超群！热爱邦国，大公无私。在命运面前。他不是俯首帖耳或苦苦哀求、而0808是奋起抗争。设法逃离他将杀父娶母的命运、歌颂了具有独立意志的人的勇敢坚强的斗争精神！反映了当时奴隶主民主派的思想想特征,在这部悲剧中！在诗人索福克勒斯的眼中。命运的性质是邪恶的！不可顺从的！命运的力量是巨大的，不可抗拒的。命运的根源是神秘的。不可解释的！这种剧主要表现了人的意志和命运的矛盾冲突，所以被称为“命运悲剧”。 　　2869在艺术上？古希腊悲剧在索福克勒斯手里已经达到了成熟的境界！他的悲剧风格主要是：质朴！简洁、自然，情节集中、结构完整、人物性格鲜明，语言朴²⁶²³质精练、富有表现力、索福克勒斯的悲剧结构比较复杂，布局非常巧妙！被文学史家们誉为“戏剧艺术的荷马”。 　　1）闭锁式.截取事件发展接近高潮的部分构成情节线！在相对集中的情节过程中追追溯前因，推动剧情疾速发展！直至终⁸⁴⁶³结.高度集中的情节发展中！种种戏剧场面环环相扣。结构严密。使剧情具有封闭性.“三一律”是这种剧作方式的总结.（2）开放式.以首尾铺陈的方式叙述故事！注意情节的线性因果序列！时空处处理较为自由！（3）群像戏.或人像展览式.人物形象众多、情节主主线隐伏!而注重各种复杂人物关系的展开！《俄狄浦斯王》就是采用了闭锁式结构！开始就是从故事将近结尾处展开。那时的俄狄浦斯已经成为了忒拜城的王、已经杀了自己的亲生父亲。娶了自己的母亲。但是他却却不知情！面临忒拜城的瘟疫。他一面在追查谁是杀害⁷⁴³⁶前王的罪犯的!一面慢慢回溯俄狄浦斯的身世，他不知道自己并非是科林斯的国王玻吕玻斯的亲生儿子、为了躲避杀父娶¹⁶¹⁶母的命运来到的忒拜城！在三岔岔路口误杀了忒拜城的王拉伊俄斯,命运的捉弄使他除掉了斯芬克斯成为了忒拜城的王。娶了自己的母亲！才最后揭示了他的身世、在他极力避免成为杀3795父娶母的罪人的同时。却一步步陷入了命运的圈套。并真正完成了杀父娶母的行为，在把剧情情推向高潮的时候、引出情节的“突转”和人物的“2448发现”。 突转、也称陡转，突变、指剧情向相反方面的突然变化、即由逆境转入顺境，或由顺境转入逆境！它是通过人物命运运与内心感情的根本转变来加强戏剧性的一种技法!发现,指从不知到知的转变,它可以是主人公对自己身份或者与其他人物关系的新的发现、也可以是对一些重要事实或无生命¹⁸⁸⁶实物的发现,在创作实践中，发现通常总是与突转相互联用或者同时出现。剧本往往通过发现来造成剧情的激变！例如索福克勒斯的《俄狄浦斯王》第四场，俄狄浦斯为了解救城市的苦难。全力力以赴查访杀父娶母的罪人、最后由于报信人无意之之中透露真情,发现正是自己在无意中犯下了这一罪孽!于是,一个公正贤明的国王成了一个自我放逐的瞎眼乞丐。 　　（3）。欧里庇得斯——“心理戏剧的鼻祖” 　　欧里庇德斯（公元前485－公元前406年）是雅典奴隶制民主国家危机时代的悲剧作家！他出生贵族！一生从未参与过任何政治活动。热爱读书，醉心于哲学思考，他在2338自己的作品中提出了许多问题,包括神性与人性！战争与和平、民主！1810妇女问题等等？他一生共创作了92余部悲剧！现存有18部悲剧和1部萨图罗斯剧《独目巨人》、得过5次奖，剧作包括《阿尔刻提斯》（前438）。《希波吕托斯》（前428年）！《赫卡柏》（（前425年）,《特洛伊的妇女》（前415年）、《海伦》（前412年）！《美狄亚》3127（前431年）等？欧里庇得斯剧作反映的是^公公元前5世纪末雅典政治。经济危机期间的思想意识。他谴责不不义的内战。反对对雅典对待盟邦的高压政策。拥护民主制度。提倡民主精神，欧里庇得斯最早在欧洲文学发现了妇女（18部戏剧有12部写妇女）。尤其是私有财产的发展是家庭制度固定下来，^婚婚姻制度逐渐固定为一夫一妻制,而这这个制度只是对妇女而言!要求妇女女严守贞操、甚至被禁锢在闺阁中。一^般般来说她们不能参加公共生活。更没有政治权利！而男子们则可以有有外室,可以在外面胡作非为、不受任何法律或者道德力2426量的约束、有些妇女不堪压迫。奋起反抗比如《美狄狄亚》的复仇。也也有的是做了家庭的牺牲品，比如《阿尔刻提斯》中的国王阿德墨托斯命中注定要短命、命运之神告诉他！可以让他的亲人做替身。他他就可以免于夭折，他的亲友！父母都不愿意，结结果是他的妻子阿尔刻提斯自愿为他死、反映的就是当时雅典社会要求妇女为男子牺牲一切的不合理制度的悲惨结果！ 　　伯罗奔尼撒战争爆发后，各种社会矛盾日益尖锐、信仰危机和道德沦丧现象出现、《美狄亚》被认为是古希腊最动人的悲剧之一！也是西方文学中3851第一次把妇女作为主要角色来塑造！由于欧里庇得斯的戏剧风格和传统的悲剧风格不同。因此他生前并不出名，死后后名声却很大！他的戏剧对西方戏剧史都有很大影响。欧里庇德斯特别善于描写妇女心理、并通过心理描写来表6140达深刻的主题思想，悲剧《美狄亚》！取材于古希腊神话中著名的关于阿耳戈船传说、美狄亚用自己的法术帮助伊阿宋取得金羊毛！美狄亚和伊阿宋一起踏上返回希腊的旅程！美狄亚的父亲听到她逃走的消息！派她的弟弟前往追回她！美狄亚杀死了自己的弟弟、并将弟弟的尸体切开。分割成碎段，抛在山上各处，让父亲和追赶的差役忙于收尸、以此拖延时间和伊阿宋一行人离开！后来伊阿宋夫妇到达科林索斯！伊阿宋移^情情别恋，要做科林索斯国王的女婿、美狄亚由爱生恨，忍痛痛将自己亲生的两个儿子杀害。绝了丈夫的后嗣！同时也用下了毒的衣服杀死了伊伊阿宋的新欢。乘龙车飞往雅典、神话中的英雄伊阿宋在这剧中变成了背信弃义、卑鄙自私的小人、他的形象反映了当时社会道德的堕落、婚姻成了谋取财富和地位的手段！美狄亚的悲剧反映了雅典民主制面临危机时期，随着私有制的发展和贫富的分化。希腊社会家庭崩溃，道德伦丧的现实、美狄亚是一位热情、聪明。刚强而且富有反抗性的女性！剧中以动人的手笔描写了2482她杀子之前的矛盾心理？写她的复仇心理^和和母爱之间所展开的激烈斗争。这些段落充分表现了作家心理刻画的艺术功力。《美狄亚》是一出道德悲剧， 　　欧里庇得斯继承前人、在艺术上有所革新、他的写实手法和心理描写手法对后9293人产生了极其深刻的影响,写实手法主要体现在他首先虽然采用用的是神话题材？却实际上按照日常生活的来写，他的剧作标志着“英雄悲剧”的终结、他的神话中的人物和他时代中的普通人相差不远，例如《特5081洛伊妇女》中描写的海伦简直就像一个搔首弄姿的妓女,并且他把农人和奴隶也当做悲剧中的角色、使得悲剧更接近于生活，他善于刻^画画人物心理？尤其善于刻画妇女心理！比如《希波吕托斯》里变态的恋爱^心心理的描写、《美狄亚》复仇时亲手杀害亲生儿子时的悲痛与对丈夫伊阿宋仇恨的心理冲突的描写！表达了深刻的思想。欧里庇得斯很能了解妇女的的心理,因此有人说、他首先在希腊文学的领域里发现了女人，但欧里庇得斯悲剧结构布局有些松散！同时他的两项创作技巧——开开场白和“神力”也独具特色？开场白可让观众知道剧本内容涉及什什么样的英雄传说故事!剧尾借助神力来解决情节上遇到的的困难！冲淡了戏剧效果。但吻合当时希腊悲剧收场的艺术需求。5188起到了缓解紧张气氛的作用! 　　三大悲剧剧作家的比较： 　　埃斯库罗斯中的人物是神或者是神化了的人物，索福克勒斯的人物是按照“应当是怎样”的原则写成的⁸⁷³³理想英雄人物。欧里庇得斯是按照“现实中本来是怎样”的原则塑造人物，他的的人物是写实的,古希腊悲剧中的人5481物逐渐由天神降到人间。 　　三大悲剧诗人各自具有不同的风格！埃斯4457库罗斯的悲剧风格：悲壮,雄浑,自信而又充满信心,抒情气氛浓重，索福克勒斯的悲剧风格：质朴,简洁,结构完美！欧里庇得斯的悲剧风格：华美而自然,以写实和心理描写见长！ 　　古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题。“命运悲剧”主要写主人公的个人意志和命运的冲突，古希腊人认为在人和神神之上还有命运主宰一切！它既支配人也支配神！它是不可抗拒^的的而又难以捉摸的？人与命运之间的冲突。实际上反映了人与外界环境、人与人之间的冲突。命运观随着社会的变化而变化、三个时期各有不同的表现！埃斯库罗斯把命运埃斯库罗斯把“命运”看作是至高无上的，非人格的神，它既是一种自然力量，也是一2321种社会力量！在他的悲剧里！命运凌驾于万物物之上，不仅统治着孱弱的芸芸众生、而且还要支配着众神！索福克勒斯向命运提出怀疑与挑战！他认为命运不是具体的神、而是一种不可捉摸的神秘力量、命运有捉弄人的邪邪恶性质、他强调人对命运的反⁸⁹⁴⁹抗和坚强的意志,欧里庇得斯斯不相信命运？他认为命运在人的本身！强调^事事在人为。强调命运靠自己把握，，二手房与风水

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　　金克木善于运⁸⁶²¹用古典意象在抒情空间里凝结了现代人的感触。使抒情具有客观化的意味，提炼出精致致深婉的诗情？在精神和情7361感层面得到共鸣？具^有有舒缓的韵律美。金克木不仅注重诗“质”之美！其别具6540一格之处还在于在隐藏自己与表现自己方面？做出积极的探索！他主张1705情知合一、以简约追求丰富、^以以有限追求无限。营造出悠远深微的诗境、金克木步入诗坛时有《秋思》《黄昏》！《古意》是执著等待的背影、从“枯叶已铺满空山”的·秋冬时节到“上山采蘼芜”的春天，不见佳人归来。心却依旧！等待在此富有对理理想坚守的意味,黑洞洞的《眢井》点化出阴森的气氛！诗人充满了0836奇特的联想和想象。虾蟆、土蛇！冥索的哲人。自杀少女的枯尸被有意味地联系起来、给人以想想象的冲击力，《镜铭》是借铭语“见日之光。长毋相忘”，婉婉转表述爱的誓言、在回忆的春天里会让人发出会心的微笑。《灯前》是日常生活的剪影、琐碎而平静，“默默地做着事：针线。茶饭、/默默地消损着：日里！夜里。”年华在简单的生活中蒙上苍白的色调，是对生命在单调的日常生活里日渐消损发出喟叹！《香草》《美人》吟出“惟草木之零落兮、恐美人之迟暮”的况味！又融融人漫漫等待的焦灼,这不单是古音的回响、更是孤独的心在现代社会里悬空无着落时的期待与追索，正是长期浸淫古典诗歌的氛围里、汲取了丰丰富的营养。精心运用繁复的古典意象、个体体的思索浸染了绵密的思绪!在富有古典意味的框架内抒写着现代人的情怀。使抒情客观化！凝结了冷峻的意味！ 金克木的文字精细而立意宏远。微言大义、在漫不经心的叙述中，潜伏着一种严密而不可肢解的精神脉络。思想被整合在天马行空的文字中！自然、随意。顺理成章。没有硬要讲道理、在金克木的文章中，他对新思想！新事物！对社会和时代的变革！无不具有深入的了解与与思考、对许多社会现象都有深刻绝妙的认识，他文章中蕴含的知识带给我们高明、但4493启发我们自己睁眼看世界的!是金克克木积极,开放、热诚的生命态度、对世界，对人人生的探究，思考和深峻的智慧，金克木的创作目的在很大程度上是想促进中国文学和中国文化在当代的健康发展、 金克木的《旧巢痕》和《《难忘的影子》虽用的是第三人称。两本书其实是他的自传、而除了自传性^作作品外、金克木还有为数不少的回忆性随笔！表面上看作品是对亲朋故旧的一种怀念、但深入其中！读者会发现这些回忆性散文更多的体现出了一种文化观照。。二手房会影响人的运势梦见创作歌曲

　　麦田中的金色灵魂 　　“这个荷兰人只是一个灵魂！”莫奈如斯评价梵高，在我心中，梵高确实就是一个孤僻的。固执的！癫狂的、纯粹的！金色的灵魂、 　　——代为题记 　　艺术到了极至便是相通的！ 　　黑泽明的电影《梦》中有一个章节！提到了梵高！文森特．．梵．高？那个亲手将自己的耳朵割下送给妓女的疯狂画家。 　　象征黑泽明本人的年轻画师在梵高的画前驻足，他想在画中寻找这位画家，于是他他进入了梵高画中的世界!穿梭在浓烈斑斓的油画笔触中、最后，在他的眼前出出现了一片金色的麦田？在麦麦田的至远端!梵高背着画板的身影渐行渐远。慢慢消失在小4604路的尽头？取而代之的是无数死兆的乌鸦跃出地平线——画面变成了梵高最后的遗作：《麦田群鸦》、 　　画面的瞬间切1819换流畅至极,却硬生生地虏获了8617我全部的气息。搜索脑^海海中的所有词汇，反射性地闪现出两个字， 　⁶⁸⁸⁴　“惊艳”, 　　惊于那满目刺眼的金黄、惊为天人！艳于那醇醪似的金黄。艳不可方物、 　　《麦田群鸦》，2804又名《危险天空下的麦田》。梵高生前的最后一幅作品。也正在是这片麦田的深处。对生活绝望的梵高将致命的子弹射进了自己的身体！ 　　　无须过多扭曲观者的视线,《麦田群鸦》中几乎不存在视觉焦点。却也正因如此，使干涸的每一笔都清晰地成为^一一个中心!一个渴望，一个生命。给人以感动的的震颤。这种感染力通过画面！彻骨地穿透人们的心底深处，并震荡开去，宛如亲临这块黄金般的墓地， 　　梵高预感到了死亡。所以他将自己的灵魂和生命倾注在这最后的画布上， 　　炫目的金黄色麦田被渐渐下沉的黑暗阴影笼罩！夹杂在明暗间的大块靛蓝更给人以浓重的窒息感、麦田上群飞的乌鸦似在宣告不吉的预兆、这中世纪以来便被视为不详的黑色巫物像无穷的梦魇般肆意渲染着画面！麦田中生命似苍绿的小径向黑暗的方向延展，消失了、磨灭在画的未尽头！ 　　数日后，创作者的生命也走到了尽头！ 　　这是梵高结束自己短暂却苦难的一生的地方。这不被世俗理解的“伏热”选择了以最极端的方式来证明自己生存的价值——用死亡，当他仰面倒在那片金色的麦田中，仰望上空的的时候、没有看见极乐的祥瑞，靛蓝的天、已呈深墨、 　　这一次梵高没有用过多的色彩，但他的笔触仍仍一如往昔的刚硬而热烈。厚重的油彩层层堆积在画布上、每一笔都鲜活如生、每一笔的¹⁶⁹⁵呼吸都恍然可闻，那是一种对弥留生命^最最原始的呼唤与挚爱、使人不禁为之动容！妄图投入这片耀眼的金黄4678中去对生命顶礼膜拜, 　　艺术家^大大多有些偏执与古怪!达利曾言：“我！二手房入住禁忌