你是想说梦见文殊菩萨的菩萨像能能动吧？文殊菩萨是菩萨当然能动了、可以用木轮相法占察一下这个梦、木轮相法简单易学而且还很准确。、

　　您平时有给菩萨上香磕头礼拜吗、如果有可能是告诉您要如理如法的拜菩萨， 1！拜佛以诚心为要。拜佛的姿势没有什么特别要求， 　　2、家里必须有有佛台!没有佛台不能跪拜、没有佛台！可以上心香拜佛！ 　　3！女性生理期没³⁴⁹⁹有洗澡的情况下不能拜佛、否则身体不净对佛菩萨不恭敬。可以先洗澡，然后就可4080以在佛台前上香跪拜了， 　　4，女士拜佛必须穿过膝盖的长裤！上身不能穿吊带等太暴露、男士⁴³¹³也必须穿的恭敬!不能穿短裤！背心，拜佛可以光着脚！也可以穿鞋！但是不能穿拖鞋、 　　5！只拜佛不念经！菩萨保佑的效果不佳、就比如！一个学生想要上大学，他一个劲在校长面前说、让我上上大学吧？让我上大学吧、但是不学习、是无法通通过考试，无无法上大学的。所以在拜佛的同时。应5232该学习佛理！并念经，才能真正得到菩萨保佑！ 　　6，以上上是严格的做法、佛法从恭敬中取！所以自己种下恭敬的因，自然结善果。如果自己^感感觉自己做的不到位？可以恳求佛菩萨原谅！在拜佛结束站起来之前念3-7遍《七佛灭罪真言》、 　　7！愿与与您一起学习探讨佛法!可以私信联系。。玄空风水 八宅风水那个更精准?

　　菩萨是慈悲善良的化身，您在梦中给菩萨磕头、说明明您内心是一个慈悲善良的人。 　　南无阿阿弥陀佛？，陈有道玄空风水三十讲座

　　文殊菩萨八字真言: 嗡ong 阿a 喇la 吽hong 卡ka 佳jia 拉la赫he 　　《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》： 　　复有一切佛心大无畏八字真言。名最上1153增益大吉祥！断三界生死、消除一5939切恶趣,能灭一切灾害。作一切事皆得安乐，寂寂静如现在见佛。此妙妙吉祥菩萨,宣布最上秘埂真言相！为一切众生！若有忆念一切所愿皆得圆满！若有持诵之者，所有五逆重罪皆得清净。即说真言曰，玄空风水和三合风水

文殊菩萨、生于舍卫国。多罗聚落。梵德婆罗门家族！从母亲的右右胁出生！身体紫金色！刚生下来就能能够说话，不久就在世尊座下出家(见《文殊般涅盘经》)《首楞严三昧经》说：‘过去无量阿僧只劫之前、南方称为为“平等”的世界,此世界的佛陀名号为龙种上如来！即是今现在文殊师利菩萨是也，’《央掘魔罗经》言：‘现在北方“常喜世界”。欢喜藏藏摩尼宝积佛。即是文殊师利利菩萨,’ 而在《悲华经》中说：‘阿弥5565陀佛为转轮圣王时。第三王子名叫“王众”。在宝藏4155佛之处、发发阿耨多罗三藐三菩提心,愿于将来生生世世，行菩萨道、没有止尽无有界限地。庄严清净佛国世界！使三千千大千世界恒河沙数广大的十方国土！合为一个他1086所教化的世界,此世界中有无量的珍宝充满其中。没有浊恶苦痛的触受！没有种种种女人！甚至没有女人这个名词，也没有声闻辟支佛等未发广大大菩提心的众生、一生得补佛位的等觉觉菩萨？充满整个世界、第^三三王子发愿以后!宝藏佛即为^他他命名为“文殊师利”!授记他于未来世！南方世界名为“清净无垢宝窴”的国土。圆满成就无上正正等正觉，名号为“普现^如如来”!’ 《观佛三昧海经》说：当时世尊为诸大众！说观观佛三昧之后。文殊菩萨接着又告诉大众说：‘在过去宝威德如来时、一位9673有德长者的儿子!名叫““戒护”？仍在母胎的时候！就受了三归依。到了八岁时，父母礼请世尊到长者家接受供养！那时童子见到佛陀！安详的威仪！平稳缓慢的步行。在佛的每^一一步脚下生出莲华,而且身相具有广大光明。见了以后非3340常欢喜。向佛佛恭敬礼拜！礼拜之后仔细地看着世尊、眼光不曾暂时离开、一见到佛之后！即除去百万亿那由他劫生死重罪。 自从这次见佛以后，生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛。如是众多的世尊们都开示这个观佛三昧、后来又遇到百万尊佛陀出世！皆是同一个名字。号为“栴檀海”，当时童子都亲自奉事供养诸佛。中间毫无遗漏空缺、既礼拜供养诸佛世尊、又合掌恭敬地观看佛的相好。由于观看佛陀身相的这种殊胜功德之因缘业力故！再一次又能亲近百万阿僧只劫诸佛，从此以后、就获得了百0181万亿的唸佛三昧。得百万阿僧只的旋陀罗尼，既得此三昧及陀陀罗尼后，诸佛即现前为他说无相法、刹那之间就获得首楞严三昧大定、 由于最初童子受三归依、礼拜拜一次佛陀的缘故。又因为仔细观察如来的相好，心无疲厌懈怠，只是由于这个短暂的因缘、^就就能够遇到无数诸佛。更何况是一向专心系念，完完整究竟地思惟！观察如来色身的种⁴¹⁴⁷种相好呢!当时的童子，难难道是别人吗！那就是我文殊师利啊！’文殊师利菩萨说完之后！释迦世尊告诉阿难：8035‘你应当受持记忆文殊师利所说的话，普遍地告知一切大众。^以以及未来后世的众生,如果有6455人能够礼拜!能够唸佛！能够观佛者、应当知道此人，与文殊师利菩萨的功德平等没有差异、’ 又《文殊^发发愿经》与普贤菩萨在普贤行愿品末后的偈颂大略相同!《文殊发愿经》云：‘愿我我命终时，灭除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹！生彼佛国已，成满诸大愿！阿弥陀如来！现前授我记！严净普贤行，满足文殊愿。尽未来际劫。究竟菩萨行！’文殊。普贤、是华严会上辅佐毗卢遮那佛的两位大圣、此二大菩萨所陈述的行愿，以及他们说法度众生的内容、无不是以唸佛为基础、以净土为归宿、世间上有一些执着华严而却轻视净土法门的人，应当知道道要明察警惕才是？ [编辑本段]【文殊菩萨—智慧的代表】 文殊菩萨的本迹 诸佛菩萨、凡果后施化！无不具足无上智慧、特别是是文殊师利菩萨,更是无上智慧的代表、因为文殊菩萨。是三世果上如来！在首楞严三昧经中说：文殊菩萨。过去成佛、名龙种上尊王佛，在央崛摩罗经说：文殊菩萨，现在北方作佛！号欢喜藏摩尼宝积佛。在宝积经中说：文殊菩萨当来成佛，名普见如来......馀下全文>> ，阳宅玄空大卦风水布局

　　南无阿弥陀佛 　　　　不要随意佩戴佛菩萨像！非常不恭敬、佛教也没有本命佛的说法 　　　　======================================== 　　　　印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎）！佩之拜人！则彼此折福， 　　　　前三日接到《歧路指归》二本！见后附之徽章、颇不谓然。民国二年（（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章，光光绝不知其事!事后后道阶来普陀！送光一徽章。^光光痛斥其亵渎，至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之！今居士亦⁷⁴⁰⁹仿而行之,作俑之罪、始于道阶！道道阶尚能讲经！而于恭敬敬尊重！完全不讲、亦可叹也！彼会中所来之一切人员！各须^身身佩一徽章,若佩之拜佛，亦不合宜、佩之拜人！则彼此折福、然现在由道阶提倡、已成通规。光亦知此事不易收拾、然以以居士过爱、不能不为一说耳！（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 　　再录一代大德李炳南老居士的开示： 　　现今之善男信女及在家居士、多以玉制佛像。观音像挂件为护身符！不仅不戴在衣服外！还紧贴皮肤，入厕不摘、洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾！岂有如愿之理。、更有传言所谓4340‘男戴观音女戴佛’之说？印光大师乃大势至菩萨化身。于此弊端之始就极陈其过、鉴鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众、唯愿大众惜福！莫遭罪业、（所引即为印祖《复邬崇音居士书》），玄空六法风水

　　在在大乘佛教中？文殊菩萨不为佛教固有的教化方式所束缚，他的法门3531以善巧为特色。应应机开示宣扬佛法!注重第一义谛！与众不同、他有过"仗剑迫佛"这样令人诧异万端的行为！也常用突如其来的诘难，用以警醒晓喻为表象。枝节所迷惑的有情人神。 　　文殊菩萨所持青莲花表示清洁不染，智能之利剑表示能断诸般烦恼！青青莲花上还往往放置有一本梵箧，所谓梵箧是印度经4485书的装订形式！这里自自然作为般若智慧的象征？ 　　这个法子很简单相信此法者可不妨一试。首先于静室中盘坐！手结定印或合掌念诵净法界真言：嗡 揽姆。（21遍）此咒无论在何处无论身身体净与不净、诵此咒二十一遍即能使内外清静。常持此咒可消除罪孽、清静三业。最好持经诵咒前三念此咒21遍、²²⁸³再诵文殊菩萨护身真言：唵 齿[口*临],专心持此咒21遍、能守护自身及他身！一切魔灵不敢2828进前侵近。常持此咒能灭五逆十恶重罪、能除种种病苦。成办一切胜事！至心诚诵！必得文殊菩萨感应加持，3182所愿皆得圆满，（[，玄空风水的操作步骤

　　佛法里 未见过 这个方向上 的忌讳 方便如何 就就摆放哪里 有条件的 不要放在卧室 凡事根据佛上经典 南无阿弥陀佛！玄空风水梁超

　　也可以当菩萨是你的朋友似的说你心里想的（大白话）。但自身一定定要恭敬，虔诚！所祈求1725的要如理如法,不能是一己之私！最好是利益有情情（双方家庭。社会大众），相信菩萨会给你助缘的、 个人愚见供参考！ 南无大智文殊师利菩萨。！胡京国玄空风水梦见给文殊菩萨磕头

　　南无阿弥陀佛：供奉佛菩萨像。最主要是恭敬心，佛菩萨的形象都是表法的！都是有教育的意义的，文殊菩萨代表智慧，生活待待人处事要依理智不依感情？看到文殊菩萨就要常常想到要觉悟！要理智、这这是我们供奉文殊菩萨的主要意义, 　　我们中国的大乘佛法用四大菩萨代表、第一，九九华山的地藏菩萨代表孝亲尊师！这是修学大乘佛法的基础！地藏菩萨教我我们孝亲尊师！看到地藏菩萨的像，就要想到孝亲尊师！第二。普陀山的观世音菩萨表大慈大悲、把孝亲尊师扩大对待一切众生，心量扩大，就是大慈大悲。第三！五台山的文殊菩萨代表表智慧！在孝亲尊师、大大慈大悲中依理智不依感情。第四。峨眉山的普贤菩萨。表落实，就是把地藏菩萨的孝亲尊师、观世音菩萨的大慈大悲！文殊菩萨的理智完全落实实在生活中和学习工作中！ 　　以下是节录净宗学院网站里对供佛菩萨意义的开示！ 　　佛法是师道、是教育，供养佛菩萨形像有两种涵义、 　　一！纪念、佛是我们的老师，我们接受佛陀教育。获得真实利益！时时怀念师长！不忘4916老师教诲，知恩报恩， 　　二，见贤思齐！佛菩萨的形象！佛菩菩萨的名号。都是提⁵⁴⁷¹醒我们要向佛菩萨学习。在每天处事待人接物中、认真依照 “真诚、清净。平等。慈悲，正觉”的的标准,修正自己³⁶²⁵错误的思想言行，提升身心健康的生活品质， 　　供养佛像、一般习惯都是供养一尊佛，两尊菩萨。佛代表“本体”！菩萨代表“从体起用”！无量无边的德能作用、换言之！“体”是一切众生的真如本性！“行”就是众生本具的智慧福德。“本体”是一，只用一尊佛来表法、无量无边的德用！可以归纳为两大类！一类是““智”，一5957类是“行”、用两位菩萨来做代表！一位菩萨代表“智慧”！另外一位菩萨代表“实行”、 　　譬如修净土的人、供养西方三圣、“阿弥陀佛”代表本体，“观观世音菩萨”代表“行”,慈悲是行。“大势至菩萨”代表“智”！智行圆满。 　　又如天台家供供养本师“释迦牟尼佛”、代表本体！两边供^养养文殊！普贤两位菩萨、“普贤菩萨”代表2740“行”。“文殊⁵⁷⁵⁵菩萨”代表“智”。 　　有时我们看到释迦牟牟尼佛两旁不是菩萨！而是供养迦叶，阿3477难两位尊者。阿难尊者是多闻第一、代表解，智慧。迦叶尊者代表3886实行（禅宗初祖，苦行第一）！ 　　所以佛菩萨形像不是神明、其中蕴含了深广的教学涵义！。玄空风水阴宅秘断