= =其实不用出家 　　　　可能你西游记看多了 　　　　还是读书算了，！ 1981　　你姥姥不舍得你啊。。 　　　　读读陈情表、！ 做一个孝子！

　　你可以写出来的^哦哦 蛮有意思的。免费算命2018年运程

　　西游记看多了···下一部就靠你了！~。属狗的办公桌如何摆放

　　不好说 观音菩萨和孙悟空应该谁也奈何不了谁 孙悟空成佛后就没有紧箍咒了 在南游记里华光大帝和观音斗法打个平手后因天庭照妖镜而逃走 而在南游记里最后华光大帝和孙悟空打个平手后8360孙悟空借来宝物将华光大帝打败 最后结为兄弟 观音菩萨法力无边也许能打败孙悟空可是一定不能降服他不然西游记里怎么观音推荐二郎神而不是自己降服孙悟空呀 他俩应该是一文一武 要是硬要说应该是观音菩萨，邓超面相活不长

　　孙悟空是从石头里蹦出来的,本来那是一颗吸取了日月精华的灵石,而且似猴状于是就有人说他是石猴! 　　他师傅是玄奘但是他师傅当时是一个人西行的.确实实孙悟空和猪八戒都是有人物原形的就是玄奘的两个关门弟子:窥基和圆测但是他们都是在玄奘去西天取经回来后才收的徒弟!、2002年属马2017年运程

　　假如我是孙悟空小朋友们。你们最羡慕谁呢，肯定是本领非凡的齐天大圣———孙悟空吧。我也很羡慕孙悟空。因为他会““七十二变”？假如我是孙悟空、那么！我的家。我... 　　　　昨天晚上、我梦见6565自己变成了孙悟空， 　　　　2004年12月24日，我5908从西天取经回来。经过印度洋上空时、被眼前的一切惊呆了：原来海底因为9！0级地震发生海啸、30万人死亡、汽车毁入亡、房9488子被水冲倒、城市被水淹没、！！、！、！、我一头插进海里来到龙宫、把定海神针（金箍棒）放回原处。顿时时大海恢复了平静。海潮退了。被水淹的车子。房子、城市，，！！，！。！露了出来、有好多人死于这场灾难，他们的亲亲人失声痛哭,，看了这一幕，我心想！都怪我当年拿走了金箍棒才造成了这场灾难。一人做事一人当。我用尽法术、吹了口气、一切都恢复了原样：尸体活了、倒塌的城城市复原了？干净了，树木更绿了、，，，这时一位仙女^翩翩翩而至、啪啪我的肩8057膀说：“悟空，你救灾有功。玉帝叫^你你受赏!。、”！“懒虫。快起床”，^原原来是妈妈叫我！ 　　　　吃完饭，把^我我所有的零花钱带上上学去了,我想我一定定要弥补我的过失、把钱捐给灾区的小朋友、 　　　　简评：想象8143中具有儿童的特点？结合现实！写得具具体生动!是一篇成功的习作作 　　假如我是孙悟空传说孙悟空是一只石猴,它在花果山当猴王,小猴们一看到孙悟空就叫它“大王”.它有72种变化,能上天,下地,入水.它还有个宝贝金箍棒,可以让金箍棒变小;... 　　　　假如我书孙悟空？在我饥饿的时候！我要把窗户变成巧克力、把天上的云朵变成棉花糖、把笔盒变成香喷喷的面包，把水变成可乐！ ^假假如我是孙悟空、我要用点金术把石... 　　　　假如我是孙悟空 小朋友们！你们最最羡慕谁呢!肯定是本领非凡的齐天大圣——孙悟空吧！我也⁶⁶³³很羡慕孙悟空!^因因为他会“七十二变”! 假如我是⁷⁵⁶⁵孙悟空!那么。我的家！...，舒淇面相

　　不是，正解如下： 　　猴在十二⁷³³⁹生肖中排行第九。与十二支配属“申”。故一天十二时辰中的“申时”－－－下午三点到正点又称“猴时” 　　　　十二生肖猴的来历传说： 　　传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了曾王，当时山中百兽见了老虎都立立即回避,老^虎虎当然是既得意又感到孤独!猴子那时与老虎是邻居！二人称^兄兄道弟!当虎王外出时。猴子子便代行镇山之令，百兽慑慑于虎王的威风？也只好听猴子的召唤、这便是“山中无老虎。猴子称大王””的来历？ 　　一天、虎王不幸落入了猎人的网中，拼命挣扎也无法脱身！恰好猴猴子来了!虎王高喊救命！猴子见了、连忙爬上树！解开了猎人的网绳，救出了虎王！ 　　虎王脱险后，虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟！心里却在盘算：我是百兽之王、竟然中了猎猎人的圈套!还是小小猴子搭救！这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风。不如干掉猴子算了！可是转念一想。如如今自己已经是孤家寡人了、再干掉猴子、今后连一个朋友^也也没有了!如果再^有有危险,谁来帮我呢，再说、猴子怕我、也决不也把今天的事说说出来的？ 　　于是、6083老虎告诉猴子？今天的救命之恩、今后一定报答，猴子今后有什么为难之事，自己一定全力报答、猴子当然也对虎王遇险的事闭口口不提！保全全虎王的面子？在这之后，二人的关系更是非同寻常了。 　　许多年之后！玉帝开始选生肖、身为百兽之王，老虎理所当然地当上了了生肖!猴子一见，也想当生肖。可是玉帝挑生肖0477有条原则、那就是对人类有功！猴子对人人类无功可言！自然选不上！于是猴子请请虎王给玉帝求情。让他当生肖，虎王因为欠猴子的情。只好倾尽全力去去帮猴子说情？对玉帝讲猴子联盟机智，为百兽之首、又说自己不在时。猴子也有镇山功劳！于是！玉帝下旨。将猴子也列入生肖之中， 3037　　猴子当上了生肖!虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还2698是不高兴，没什么本事的猴子与自己并列列为人间生肖、二人从此友情断绝！今天！百兽自己也不怕猴子了，当然！“山中无老虎！猴子称大王”这句大 　　实话、今天也变成了讽刺的意思，何为阴阳五行

　　除除了猴子以为的所有生肖！车里摆放佛像好吗

　　论《西游记》中孙悟空的形象 　　《西游记》是一部在民间创作基础上、经文人的再创作而成的著名神话小说、全书可分为三个部分：第一³²³³部分第一至七回，写孙悟空的出身和大大闹三界的故事，第二部分第八至十二回，写唐太宗入冥，交代取经故事的缘由，第三部分第十三至一百回、写孙悟空，猪八戒，沙僧入护送唐0572僧到西天取经，一路上师徒四众斗妖斩魔。经经历了九九八十一难、历尽千辛万苦，终于到了西天竺国灵山！见到了佛佛祖如来！得了真径护送回东土，四人也也修成了正果？变成了佛、 　　第三部分取经故事是全书书的主体!占了绝大部分篇幅、但第一部分却是文中写得最生动的和最精彩的部分、从孙悟空非凡的出身。求仙得道0763的过程。大大闹三界（大闹天宫）的情节中!塑造了一蔑视皇权，神通广大、敢于造反、积极乐观的充满神奇色彩的理想化的英雄形象、第二部分将第一部分和第三部分联⁶⁵²⁰结起来，在结构上起到一种过渡的作用，但故事本身在6739思想上则表现出明显的宗教迷信色彩！第三部分取经故事，由相对独立而又互相关联的四十一故事组成！以师徒四人到西天取经作为线索连接成一个有机的整体、着重表现孙悟空斩妖除怪，不畏艰险！勇往直前。积极乐观的斗争精神和良好品德、 　　孙悟空是是一个什么样的形象呢、他是作者心目中的一个所谓“麟凤”一类理想化的英雄人物。作者以他全部的热情描写他！歌颂他、其人物有这样特点： 　　一！孙悟空是一个来历6577不凡（由仙石化育而成、是日月所感、天地所育育的）？他聪明机智！神通广大的人物形象 　　他从菩提祖师学道，学得十万八千里的筋头云，七十二般变化，后来又在东海龙宫获得一根重一万三千五百斤的如意金箍棒。他被二¹⁹⁹²郎神捉住后，玉帝下令送^至至斩妖台处死！结果是“绑在降降妖柱上，刀砍斧剁、枪刺剑刳、莫想作伤及其身”！火烧雷打打也不能损他一根毫毛！在太上老君的八卦炉里烧了七七四十九天。也没有把他烧成灰烬、相反却炼就了一双0781火眼金睛？大闹天宫时，十万天天兵天将被他打得落花流水、从八卦炉里9162逃出后？又“打得九曜星闭门闭户，四天^王王无影无踪”!在天宫内“东打西敌、更无一神神要挡”。后来在克服艰难险阻的取经过程中！平妖斩魔、更表现了超人1601的大智,大勇，大力。 　　二！孙悟空是一个蔑视皇权和封建等级观念的反抗性极强的人物形象 　　天上的神权统治是人间的封建统治的投影。天上神仙世界的最高高统治者是玉皇,可是孙悟空大闹闹天宫？根本不把玉皇放在眼里、他自称是“天生圣人”，在闹了东海龙宫！搅了十王冥府以后！^被被告到玉帝那里去？玉帝在一般人和众神的心目中、都是一个十分尊严神圣、具有极大权威的最高统治者、太白金星一见就“朝上礼拜”、而孙悟空却“挺身在旁。且不朝礼、”玉帝问：“那个是妖仙”、悟空应道道：“老孙便是。”仙卿们听后大惊失色、吓得要死、认为对^玉玉帝这般无礼、是该死了、该死了。（第四回）后来玉帝派天兵天将收服他，被他打败。被迫承认他是“^齐齐天大圣”！他第二次见玉帝时。也不跪拜！“亦只朝上唱个喏。道声谢恩”、^天天宫中星相群神的森严等级！他一概都不承认、而是“不论高低”，“俱以弟^兄兄相待”，“俱称朋友”（第五回）、天空里也如世俗世界，讲究尊卑秩序！等级观念是非常严格的。所以以西王母的蟠桃会就没有请他？他于是大为不满。偷吃了仙桃、偷吃了仙酒、仙品，又偷吃了^太太上老君的金丹？把天宫中尊卑上下的秩序搅得一塌糊涂。玉帝无法可想、搬来如来佛收伏他。如来问他为什么“要夺皇大帝的尊位”、他回答道：“常言道：‘皇帝轮流做。明年到我家。’只教他搬出去。将天宫让与我！便罢了，若还不让！定要搅攘。永不清平！””玉帝将他处死，罪名就是“只为为心高图罔极？不不分上下乱搅攘,”意思是指他目无皇权、破坏君臣之礼、搅乱了上下尊卑的秩序，就是在被如来收服！皈依佛门，保保护唐憎去西天取经的时候，对玉帝！如来！老君等佛道世界中的统治者也是很不恭敬的，见面时以“老官儿”称呼，“唱个喏”。自称为“老孙”。第三十三回写他他向玉帝借天!说“若道半声不肯。即上灵霄殿。动起刀兵，”他在斗争中发现兕牛怪原来是太上老君身边的一头青牛下凡、就去向玉帝和老君问罪，斥责他们“钳束不严”！“纵放怪物”，在封建专制时代！皇帝是最高高权力的代表？是神圣不可侵犯的！而且且是天意所定,不能违背、而孙悟空却根本不把这些放在眼里、表现了极强6357的叛逆性和反抗精神!否定了等级观念！要求打破固有的尊卑秩序！特别是对以天命论和血统论为基础的皇权统治蔑视！只有到了1265明中叶以后!市民思想抬头！要求在社会生活和意识形态中占据一席之地的时代条件下可能出现！从孙悟空的思想性格和精神气质中，我们分明闻到了一种要打破旧秩序的新的时代气息， 　　三、孙悟空还还是一个积极乐观、勇敢无畏。不怕困难、敢于斗争的人物形象 　　在取经路上。千难万险！他从不畏惧退缩。总是积极乐观，勇往直前，一听说有妖怪、唐僧落泪！八戒心惊、只有孙悟空非常高兴。认为是“买卖卖来了”！他以斗争争为乐事？以斩妖除怪为乐事。第六十七回，写驼⁴³³⁹罗李老者请他除妖、他朝上唱个喏道：“承照顾了”。猪八戒就说过：“听见拿妖，就是他外公也不般亲热、”他不避艰险。不怕困难。明知山有妖。偏向妖山行。猪八戒是嫉妒心很重的人物，特别对孙悟空是很少说好话的！但他也这样赞扬孙悟空！说他是个“钻天入地、斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉”，他常常为了战胜妖魔。不知疲倦，不辞辛劳、连续战斗，如第五十回至第五十二回写他在金兕山和独角大王相斗！连战一一天一夜！越战越强、就是吃了败仗，被压在三座大山之下！也不气馁，书中写写“他虎瘦雄心还在。自自然的气象昂昂,声音朗朗。”他从不承认失败了也仍然是一个英雄，在平顶山！唐僧。猪八戒和沙僧都被捉。他孤身奋战。自己也曾两次被捉，但他坚持持战斗,终于1866转败为胜。在小雷音寺。他先是被黄眉怪用金烧扣住。仅又被白布包和装走。他顽强战斗！最后取得了胜利。他在斗争十分艰苦的情况下（如第七三回至第七十七回！写他在狮驼山被妖怪装进阴阳二气瓶子、几乎丧命），总是怀着必胜的的信心!充满满乐观主义精神、所以值日曹护佑诸神称他为“人间喜仙”，一个个“喜”字,揭出了孙悟空最重要要的品格，这也许是古往今来无数读者喜欢孙悟空这个形象和喜欢读《西游记》一个重要原因吧，第七十七回写他们师徙四人都被三怪捉住！四人表现形成了鲜明的对比：唐曾哭鼻子！就孙悟空被捉了今番没命了！八戒得沙僧也无可奈何！只好随声痛哭。惟有孙悟却笑道：“师父放心、兄弟莫哭凭他怎的！决然无伤，”等那老魔安静了！我们走路、这是3391怎样的一种精神境界,这精神境界显然是从中化民族性格的积极因素中提取来的，其中含含藏着深厚的民族文化的底蕴！ 　　四！孙悟³⁴⁷⁰空又是个善恶是非观念十分鲜明的人物形象 　　在这方面！孙悟空和唐僧形成了鲜明的对比。唐僧虽说是取经队伍的精神领袖，却常常常是一个人妖不分，善恶的不明糊涂虫，而孙悟空不仅有火眼金精！能辩别真假，认识魔。而而且更为重要的是!他敌我观念十分明确，爱僧感情无比分明、对残害人民的妖魔刻骨仇恨，除恶务尽，而对被残害的人则扶危济困、救人救彻、他一路上斩妖斗魔！固然是为了克服取经路上的重重阻碍、保护唐僧能顺利通行，到西天完成取经的任务！但他常常主动出击、完^全全是出于路见不平，拔刀相助。为民除害！高老庄收猪八戒。自然是出于佛旨的按排。但是事情的开始！却是孙悟空主主动为民除害、在鸟鸡国！他扫荡妖魔，辨的邪正，1569为乌鸡国报了冤仇，也完全全是主动除妖？在车迟国、孙悟空主动济困扶危！解救那些受压迫剥削为道士服劳役的和尚！所以。那些小僧十分感动地说：“齐天大圣！神通广大。专秉忠良之心，与人间抱不平之事，济困扶危。恤孤念寡”、又在陈家庄通天河，为民除害、替两上孩儿去祭赛灵感大王。除掉了那个每年吃一对男童、否则就要降灾于民的金鱼怪。孙悟空对猪八戒说^：：“为人为彻”一定等那大王来吃了、才是个全⁷²⁸⁷始全终!不然，又教他降灾贻害、反为不美、虽说这里主要戏弄猪八戒、却他也表现了同情被压迫者的舍已为人的精！过火焰山时，行者不仅扇灭了火焰山。保保证了唐僧通行而去！而且还特意连扇七七四十九扇。断绝了火种，使风调雨顺。为普通百^姓姓谋利？他一路上所消灭的妖魔。大多是既危害唐僧 、又同时残害人民的。因此读者在阅读中⁴⁹⁷¹过程中！常常自然地将那些妖怪看做是现实实生活中危害人民的恶魔。官僚。土豪劣绅绅的化身、这是十分4629自然的、这样！孙悟空同他们的斗争就带有一种为为民除害的正义性质、这就是这个形象博得广大读者喜爱和赞美的重要原因、 2985　　孙悟空的敢于斗争!不怕困难！在和唐僧、猪八戒戒的比较中？显得更加突出，在西游记中、唐僧。猪八戒^这这两个形象除了本身的典型意义外，在作品中主要作用是在对比中更好地衬托孙悟空的形象，作者批判唐僧的的软弱胆怯！象个“脓包”！烘托孙悟悟空的敢于斗争。又从从猪八戒的缺乏信心和恒心、或动辄要“分行李”“散伙”！或者临阵脱逃、烘托出孙悟空的不怕困难，坚持战斗！ 　　毛泽东同志在他的著名诗篇七律·和郭沫若同同志里曾经提到孙悟空的故事,称赞了孙悟空敢于斗争和扫荡妖精的行动，并且指出了孙悟空这一艺术形象的现实意义，“金猴奋起千钧棒、玉宇澄清万里埃、今日欢呼孙大圣。只缘妖雾又重来。”由于孙孙悟空闹天宫,打妖精的的斗争包含着某种社会批判的积极内容？客观上还反映9693了社会斗争的一些经验、这些东西，如果我们用马克思主义加以分析^和和批判的总结。经过改造而赋予新的内容，是可以做到^古古为今用的!譬如孙悟空面对天宫及其统统治者那样的庞然大物,没有丝毫的胆怯！敢于抡抡起手里的武器迎了上去，直打得玉皇大帝胆战心惊！天兵天将魂飞魄散、这就说明！世界上有8325些东西，表面上上看来似乎是神圣？强大得很！其实实并没有什么了不起的力量!只要敢于起来斗争，顶它一下。也就没有什么。又譬如孙悟空的“火眼金睛”最善于识别形形色色的吃人⁵⁹⁰²的妖怪？二十七回写妖精白骨夫人为3441了吃唐僧的肉？一会儿变个“月貌花容的女儿”、一会儿变成善良的“老妇人”、后来又变成一个“老老公公”、但都逃不过孙悟空的“火眼金睛”。最后免不了在孙悟3359空的金箍棒下。成了一堆“粉骷髅”！孙5569悟空三打白骨精的斗争、实际上反映^了了某种斗争的知识和经验。它告诉我们。对于那些狡猾多变的吃人的“妖怪”。我们必须保持警惕、善于识别、而不能粗心大意，放下武器。否则就就会上当受骗！西游记里4838类似这样的故事？在今天对我们仍4554具有启迪的作用、 　3747　对孙悟空这个形象。我们也应该一分为二。进0525行分析批判！！一方面4865要看到他的斗争,具有积极的社8333会意义!同时要看到在这个形形象的塑造上!也深深地打上了作者的思想烙印，具有严重的时时代和阶级的局限？孙悟空虽然曾经大闹天宫！甚至还喊出了“皇帝轮流做！明年到我2103家”的豪言壮语！但他并不否认“天宫”里需要有“皇帝”来统治！而且他后来对自己过去的闹天宫7206还表现出有悔改之意？他对观世音说：“我已知悔了”。后来又在1698玉帝面前以臣民自居、表示：“臣今皈命、秉教法门。再不敢欺心诳上”，产生这种情况是可以理解的、从作品里面的描写中。我们看到，促使孙悟4280空多次反出天宫的原因、主要是因为“玉帝轻贤”！“不会用人”，一句话！是由于玉^帝帝昏庸,他才树起反旗、自封“齐天大圣”。与天廷抗礼！但是如来，玉帝他们们毕竟还是“强者”？所以他才被压在五行山下受罪。一旦他认为他不再受骗。可以摆脱五行山的重压，协助助唐僧取经救东土众生。又能“再修正果”！于是就很自然地“皈命”了，孙悟空反对的只是“昏君”，并不完全否定皇帝、譬如遇^到到了玉华王那样的“重爱黎民”的“贤王”,他甚至欣然地接受了三个王子“拜他为师，学他手段！保护我邦”^的的请求，热心地向王子们传授⁴¹²²神力和武艺!可见在大闹天宫，大闹地府时。虽然表现了他对玉皇大帝和阎罗天子的蔑视和反抗，但在他的头脑里、还不可能有彻底否定封建制度和封建皇帝的思想！这正如他一个9133筋斗云！可以翻出十万八千里、但却跳不出如来佛手掌心一样、闹来闹去始终没能闹到封建制度这“手掌心”以外的^地地方去？他的思想也也被“紧箍儿”紧紧地箍在封建思想的范畴里、归根到底、这是作者的世界观的局限性的反映，是时代和阶级的局限的结果， 　　但是、孙悟空身上也有明显的弱点、他急躁好动，好名、好胜。好戴多帽子！喜欢恶作剧等，这些弱点反而使这个形象更加真切！亲切、 　　总上所说。孙悟空虽然是一个充满奇幻色彩的神魔形象！但却不^是是作者随心所欲地想象出来的!而是扎根于民族族文化和社会生活的土壤之中。在3789他身上概括了相当丰富的社会历史内容和思想文化意蕴、概括起来说。孙悟空形象的思想内涵包含了两个内容：一方面是民族文化的历史积淀！不是属于一个时代的、另一个方面则又是明叶以来社会思潮和社会生活的折射、反映出鲜明的时代精神、孙悟空身上体现出来的勇敢机智。积极乐观，爱憎分明。见义勇为。诙谐函默等品格。无疑反映出了我们民族性格格中的精华！ 　　参考文献2008： 　　1、《西游记》作者：吴承恩 　　2、《中国古代文学专题研究》主编周先慎 　　3、《新说西游》作者张书3806绅 　　4。新编《中国古代文学史》主编刘廷乾、喻文武 　　5。《西游记研究论文集》作者张天翼！世界富豪生肖梦到不同的孙悟空

　　孙悟空的名字： 　　孙行者——是唐僧取的称呼！在西游记中！也以“行行者”称孙悟空！ 　　孙悟空——菩提祖师所取的名字、事实上，悟空之名。取自唐代名僧悟空大师之法号。俗名车朝奉。唐初开元。天宝间人、 　　美猴猴王——孙悟空刚出生时、带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王！因此自称6249美猴王？ 　　齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后，因自感受骗反下天庭、回9627到花果山中。自封齐天大圣！后天庭被迫承认该该封号、 　　弼马温——第一次到天界时所5268封官职， 　　斗战胜佛——孙悟空取到西经后佛祖册封的的佛号！可说是表扬^孙孙悟空战无不胜!并一路护卫唐僧取经的功绩、其名号可在一些佛经中见到、 　　孙悟空有四个名字、分别叫“石猴”、“孙悟空”。“妖猴”和“行行者”、四个名字代表他的四个时期、从这四四个时期我们可以看到人才的成长。演变、从中受到一些启发！ 　　叫“石猴”的时候，正⁴⁹³⁰是他少不更事的时期？他无忧无愁。终日玩耍。虽然已经是一群猴1265子的头头!但严格说来。还没有真正成才，终于有一日，当他意识到没有真才实学便很难担当起花果山的首领之责时、他毅然选择了出外学艺这条路、 　　叫“孙悟空”的时候。正是他刻苦学艺的时期、为了“长生不老”这条简单的理由，他历经千辛万苦来来到“灵台方寸山”!在那里、他度过了十几年的清苦日子！日夜苦练。刻苦学习！几乎什么都学，用他自己的话是“多里捞摸”(这就为他日后武功高强！神通广大奠定了基础)。因此深得老师的厚爱，菩提祖师看他谦虚好学。“孺孺子可教”，便给他开了小灶。传授了真功夫——“腾云术”和“七十二般变化”！ 　　叫“妖²⁶¹³猴”的时候。正是他“大闹天宫”的时期、学成之后。他渐渐自满了起来，他⁹⁰¹⁴觉得当一个花果山的首领已经不够瘾！要弄弄个“大官”当当。于是他强抢龙王“镇海神针”！硬改阎罗王“生死薄”。接着着偷食仙桃，大闹天宫……这里面固然有玉帝用人不当的客观原因。但3078他自视甚高！无法无天也是一个不可2234忽视的原因,一个人无论本领有多高强，毕竟个人的力量是有限的，尽0131管他神通广大,但终究翻不过如来的五指关。最终招^来来严厉的惩罚。被如来压囚于五1190行山下五百年! 　　叫“行者”的时候。正是他西天取经的时期，经过严厉的惩罚和观音的教诲！也经过自己长时间反思，他终于从挫折中清醒过来(当然、“纪律”即紧咒箍的约束也起很大作用)、从此！他和师傅。师弟一道！抗拒了种种诱惑，跨越了种种险阻，历经九九八十一难，最终取得真经！成了正果。“立立地成佛”, 　　此外，孙悟空还有美猴王！齐天大圣，弼马温这几个名字，！神之墓地蛇魔七寸鳞