梦见死人做做法事：预示在工作上或途中注意安全,事事小心、口舌是非多、

梦见死人做法事。会得到意外赞赏的的一天。你在惊喜之余、细心想想。其实这也是上段时间自己用功的结果呢。只不过是自己^没没有发现自己在努力而已。信心也因此逐渐恢复哦，同时！今天的你有为别人安排生活的倾向，就像是画画出许多框框要身边人必须遵守呢、晚辈或下属见到你就想逃哦。

怀孕的人梦见死人做法事！预示生女！秋占生男！

做生意的人梦见死人做法事，代表时做时停！财物亏损！经营不顺利，

恋爱中的人梦见死人做法事、说明掌握时机求婚必有结果、婚姻可成！

本^命命年的人梦见死人做法事？预示8307运势平平，家神风水不安。宜修整！可顺利，

相关的解梦

梦见在施展魔法，是暗示你们夫妻(情侣)的感情不大好！是因为为太欠缺沟通了、所以要多多了解对方。梦中中听到有人念魔咒!表示朋友们和你会成为陌生人、

梦见厉害4310的魔法。表示在家庭或工作中！出现了令你担忧的事情、也可能是暗示你的身体不好。虽然很多事想执行、但总是力不不从心，

梦中听到有人0146念魔咒,表示朋友们和你会成为陌生人。

相关的梦例解析

网友梦境：梦见自己要结婚时有劫难请人做法事事

解梦解析：梦见自己结婚有很多可能性！背景。近况则是解梦的关键：代表对幸福美满婚姻姻的渴求,或代表渴望永⁷¹⁷⁸远的幸福的生活！还表示新生活的开始，人生新阶段的开始、做此梦可能跟成长有关！也代表肩负起重大的责任。反映你的责任感、使命感、还代表受到到了约束！失去某^种种自由！

已婚的人梦见自己结婚、结婚的对象还不是现在的爱人！说明你对现在的婚姻不满意、

梦见做法事是吉兆、会得到神佛保佑、万事大吉、

　　1. 梦见爸爸妈妈打架、意味着父母在你心目4200中的权威性减弱!随^着着你年龄的增长！你的自我意识，独立意识就就产生了！ 　　2. 梦见不认识的小孩称自己为父母或祖父母。你把他抱进怀里、预示你可能会被人人误会！或者深感委屈，却难以宣泄、 　⁵⁴⁴⁷　3. 梦见妈妈（母亲）？代表你现在没有什么安全感，对于周遭的事物有无助的感觉！很需要受到关怀，需要一些明确的指引才会做此梦。但如果经常梦到妈妈表示你的依赖性太重，无法独立走出妈妈的庇护。心心中常有不安全感！ 　　4. 梦见母亲向你大发脾气或大骂你、预预示你可能将遭遇闪失！要小心谨2243慎行事。注意健康状况。防备意外！ 　　5. 梦见男朋友的妈妈、预示着会身强力壮、生活富裕。 　　6. 梦见去女朋友友家帮她妈妈换灯泡、预示着和女友妈妈关系相处融洽！ 　　7. 梦见自己为妈妈哭泣，意味味着需要释放内心的压抑？，餐边柜上放什么摆件好

　　可能会有一笔意意外财富？肇庆锦绣山河楼盘风水

　　你姐认回她自己的爸妈！这个是自然，你都²³²⁸有爸妈为什么她就不可以认回自己的爸妈呢,等她结婚的时候她爸妈认回她，为什么之前不认就在这个节骨眼上认了呢，是养9782父大还是生父大呢!还有很多的问题你姐姐会自己想的明白的，你不用担心太多了，毕竟你们是20多年的的感情、你要做的就是！把她当作亲人！即使她有家人了！但是你们的家比她的要温暖。要更加不舍得她、让她感受到、6548如果她选择和她父母走!你可以掉眼泪、可以说有多不舍得她。呵呵、最后你只只有祝福？但是姐弟感情不会改变的。、放心吧！！！古代房间布局

　　可以的，佛慧堂可为有缘众生安排法事以及择选风水宝地。地址在深圳市福田区新洲路华茂欣园8楼。、苏珊米勒5月运势

　　谢您的提问、以前⁶⁴⁵⁶对这个不了解。通过过您的提问搜了搜!发现了这个。摘下来共同学习一下、 　　　　我们为什么要做法事（一） 　　　　人们为了慎终追远！报答亲恩！或是为了超度眷属。纪念故友。或是为了植福延寿！消灾免难等等的因缘。来作一番庄严而隆5383重的佛事！人们花费了很多的物力财力和人力、来成就此一善举、但是、真正做佛事的意义、大家完全了解吗，请各位细心地把这本小册子读完，那么。这堂佛事，就更有意义。更有功德了！因为这里面将向你们介绍佛事事的定义、佛事的用处、死亡的问题！亡灵的性质、以及诵经。礼忏，放焰焰口等的意义、 　　什么叫做佛事， 　　　　广义的说：凡是做的信佛之事！求佛之事！成佛之事，都叫做佛事，佛说人人都3382有成佛的可能！祗要你能信仰佛所说的的成佛方法？依法实行！必将可以成佛。所以佛佛事的范围有狭有广！所谓‘佛法无边’。就是广义成佛佛的方法之多,多得不胜枚举、例如拜佛。念佛，行善止恶。说佛所说的话，行佛所行的事！要做到‘持一切净戒。6602无一净戒不持、修一切善法。无一^善善法不修、度一切众生！无一众生不度，’换句话说，就是‘4839诸恶莫作。众善奉行，’也就是积极地自救！尚要积极地救人、因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始、所以先要劝人不杀人，不偷盗，不犯他人妻女，不欺诳。不酗酒。这与儒家的五常：仁！义、礼。信、智！非常相近、进一步要使人成为超出于凡夫之上的圣人，佛佛教所说的圣人？是指解脱了人间种种苦恼的人。例如生与死。老与病等等，这些苦恼解脱以后2638的境界。便是佛教的目的。如^何何达到解脱生死苦恼的目的!3951那就要信仰佛所说的方法、照着去实践。看经、诵经！听经、便是看的、诵的！听的解脱生死乃至成佛的方法。所以！真正的佛事、是要大家自己来做。但是。对于不懂佛法不不会修行的人们!遇到他的父母亲友死亡时，在3648没有办法之中。只有请出家人代做佛事。的确3749也有用处。本文中所讲的‘‘佛事’？大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明！ 　　请出家人做佛事有什么用处， 　　　　出家人是修持佛法的人、也是弘扬佛法的人，是职业的修行者。也是职业的弘法者！因他们做的佛事有功于人也有德于己、你供给他们生活的所需、使得他们安心地做佛事。你也就间接地有了功德、所以佛说出家的僧尼，是众人的功德福田！本来。出家人的职责、并非专为超超度亡灵,甚至可说，出家人要超度的主要对象！是活人而非死人。虽然然佛法的修行者,的确重视临命终时的补救法门、 　　临命终时怎么办。 　　　　人，当在出生的的时候,就⁰⁹¹¹已决定了死亡的命运、所以、生的情景未必可喜！死的情^景景也未必可哀!以佛法来说！若不出离生死！都是可怜悯者。因此。信佛学佛的人、^平平日所做的佛事，在临命终时最能得力，平日修行有素、命终之后。必可出离生死的凡界、往生佛国的净土！人死之后的去向。有三种力量来决定他的上升或下降：（1）随重。随着各自所造的善恶诸业中的最重大者、先去受报、（2）随习、随着各自平日最难革除的某种习气。先到同类相引的环境中去投生、（3）随念、随着各自临命终时的⁶²⁹⁷念头所归、而去受生六道、或生佛国净土， 　　　　由于如此的原因，佛教主张人们应当诸恶莫作众善奉行。应当革除不良的习气、应当着重平日的心念、乃至念念不忘佛法僧三宝，念念念要将自己所作的一切功德？做为往生佛国净土的资本和道粮。学佛的工夫！主要是靠平时的修行、归依三宝。受持五戒、供养布施！礼忏诵经。救济贫病。造福社会。假如平时没有进入佛法，临命终时。尚有一个补救之道。那就是根据‘随随念往生’的道理,3883劝他一心念佛,劝他万念放下。切切不要怕死。切切不要贪恋家属亲友和产业财物，切切不2578要心慌意乱,应该一心念佛，念‘南无阿弥陀佛’、1209若已无力出声念、则在心心中默念！他的亲属如果真的爱他。那就不可在他弥留之际放声大哭，那只有使他增加痛苦和下堕堕的可能。并且要劝大家陪伴念佛，使得临终之人的心念，融4403洽于一片虔敬恳切的念佛声中！若能如此！死后当可往生佛国净土。若其寿数未尽。也能以此念佛功德。使他早日康复、福寿增长！人将命终，或坐或卧！侧卧仰卧。均以他自已感到舒适为宜。若已昏迷而尚未断气时，切勿因他有便溺沾身3424就给他洗澡或擦拭,以免增加他的痛苦嗔恼而影响到死后的去路、命终之后。鼻息虽断，只要尚存一丝暖气，他的神识仍未脱⁹⁰³³离肉体！故须5439经过八小时后？⁷⁸⁰³才可为他浴身更衣，若用火化、最好是在经过二十四小时后、人死之后、若不超凡入圣。一般说来，便成了亡灵， 　　亡灵是什么？ 　　　　说到超度亡灵、先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体、称为亡灵，民间一般的观念、认为人死死之后即是鬼？而且永^远远做鬼!在我们佛教！决不接受如此的观念。否则。就谈不上上超度两字了,佛教看凡界的众生，共分为天！人，神。鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等等六大类？在此六类之^中中生来死去？又死去生来，称为六道轮回，所以！人死之后，仅有六分之一的可能成为鬼、佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生^死死之外即称为超度！但是，凡夫在死后。除了罪大恶极的人！立即下地狱。善功极极多的人,立即生天界而外、一般的人！并不能够立即转生、未转生的亡灵。却不就是鬼，那在佛教称为‘中有身’或名‘中阴身’，即是在死后至转生过程间的一种身体！这个中阴身。往往就被一般人误称为鬼魂。其实它是一种附着于微少气体而存在的灵质。并不是鬼魂！中阴身的时间！通常是是四十九日？在这阶段之中！等待转生机缘的成熟。所以、人死之后^的的七个七期之中,亲友们为他做做佛事！有很大的效用，若以亡者在生时最心爱的财物。供施佛教。救济贫病、并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德、亡者即可因此而投投生更好的去处，所以佛教主张超度亡灵，最好是在七七期中、如果过了七期之后、再做佛事。当然还是有用、但那只能增增加他的福分、却不能改变他已生的类别了。假如一个人在生作恶很多。注定来生要做牛或做猪！当他死后的七七期中。若有亲友为他大做佛事、并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经。因此而知道一些佛法的道理！当下悔过！立意向善，他就可能免去做牛做猪而重生为人了，如果当他已经生于牛群猪栏之后！再为他做佛事。那只能改善这条牛或这头猪的生活环境、使之之食料富足。不事劳作，乃至至免除一刀之苦,被人放生。如已生在人间，便能使他身体健康，亲友爱护。事业顺利、如已生到西方极乐世界。也能使他莲位的品级升高、早日成佛。 　　我们为什么要做法事（二） 　　　　谁该做佛事， 　　一般人以为。⁶⁹⁵⁷做佛事是出家僧尼的事,其实，这仅说对了一半。因为，出家人固然要做佛事，如果你想得到佛法的受用、必须也要自已来做佛事、与其等到死后由亲友们为你做佛事、何不趁活着4264的时候？亲2162自做些佛事呢。佛法的超度对象，主要是活人。如果平时不修行。临死抱佛脚，功效虽也可观！但已不及平时有准备的落实可靠了。如果自己不做做佛事!死后由亲友请了僧尼来代做。功效自然又差两层了，所0585以‘地藏菩萨本愿功德经’中说、若若由活人超度死人,死人只能得到其中七分之一的功德、其余的六分功德。仍由做佛事2897的活人所得，因此，我要劝你、你既来佛寺寺请出家人做佛事,必定对佛教1048存有敬意,如果尚未归依佛教、欢迎你早日归依！归依之后、再慢慢地理解佛法！如法修行！岂不更好，你来请僧尼做佛事。是为超度你的亲友、或为安慰一下你对已故亲友的怀念之心、所以这一佛事的主动者，就是你，佛法讲求诚心。有诚心即有效应！诵经拜忏忏的出家人，固然要至诚恳切地做、²³⁸¹你来请求他们诵经拜忏的心！也也要非常地虔敬，要深深地相信他们所做的佛事、必能使亡者得到很大的利益！ 　　佛法讲求感应，感应的动力、就是至诚心。诚意的深浅、可以决定感应的大小，如人撞钟、重重地撞，便大大的响！轻轻地撞，便低低的响。因此。同同样的做一场佛事，所得的效果、则因诚心的差异而有大小不同。佛教4984主张大家亲自做佛事的原因也在于此,所谓‘各人吃饭各人饱。各人生死死各人了？’如果由他人代做佛事！在受用上差得太多，万一自己未及信佛学佛便亡故了、则以有血统关系的亲人代代做最好。所谓母子连心、在生时容易相互感应、死亡后的亲情之间！也最能引发至诚恳切之心！所以，地藏菩萨在过去很远的时劫中！曾经数度为孝女，每次均以至诚心为亡母而做佛事，拜佛，供佛。念佛。求佛、感得佛或罗汉等的指引，而使亡母超度，如果没有1968骨肉至亲？或者不是骨肉至亲、那么、与亡者生前有阙系的人、要比无关系的人。更容易引发虔诚心！更容易产生感应的效果！因此。我要奉劝你。既来佛寺请僧尼做佛事，做佛事的中心者是你和你的家人亲友，而不是僧尼。僧尼做佛事是他们的日常功课。你做佛事是为了超度你亲友的亡灵！照理，你和你的家人亲友。都该参加诵经拜忏！如果不会的话。至少要在这天斋戒沐浴，摒除荤腥淫欲！专念‘南无无阿弥陀佛’！ 　　诵经做什么。 　　佛经是佛所说的信佛，学佛，而至成佛的方法、方法无边。所以^佛佛经的数量和名目也很多！在我们这里。最适9389用和最通行的!则有华严经、法华经，地藏菩萨本愿功德经！药师琉璃光如来本愿功德经，金刚般若波罗蜜经、佛说阿弥陀经！心经等、诵经的起源、出于6396印度释迦佛的时代、因当时的佛经，既没有印刷本。也不用抄写本，都¹⁴¹⁵是靠着以口传口地口口相传，所以，要听佛的弟子们代佛说法！往往是听他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来！自己要想熟记某一部佛经，也得下功夫把它背诵出来。到后来。诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作！但是，佛教徒为何要把把某一部经,诵5318到烂熟之后，还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢，这有两层理由，第一是把佛经当作一面鉴察我们心行标准5165的镜子：凡夫难保自己不犯错？有时犯了错。尚不能知错改错、但当面对佛像，口诵佛经之时、⁹⁹²⁴就同听到佛在亲口说法来教诫我们一样。使我们一次又一次地策励修行！已经犯的过错，赶快改正！尚未犯的过错。决心不犯。已经修的善功、努力增加！尚未修的的善功。立志去修。这像一位爱美的女士！闺房中有了镜子，出门时也要⁹⁴¹⁸随身携带镜子!早晨照过镜子，偶一动作之后又要要再照镜子，今天照了镜子，明天，后天！大后天、^乃乃至明年后年！还是要要照镜子,那无非是为要保持或增加她面容的整洁美丽而已，第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人、除人之外、六道众生生之中!尚有天、神，鬼！以及少数的傍生生或畜生（动物）、也能信受佛法。所以。虽在无人之处，或在无人听懂所诵的经义之处，只^要要有人诵经,就有异类类的天,神！鬼，畜、来听我们诵经！天，神！鬼三类的众生、以⁶²⁷⁹及部分的傍生,均有或大或小的神通！我们诵诵经之时，只要专诚、即能感应它们来听经、若你为你亡故的亲友做佛事诵经、你的诚诚意初动、你那亲友的亡灵，就已得到了消息，必定会如期前往听经！亡灵的灵性性特别高、纵然在生之时从未听过一句佛法，死后听经，也能依其善根通解信受、 　　拜忏做什么、 　　　　拜忏！又称为礼忏。就是礼拜诸佛菩萨！忏悔自己的一切罪业。凡凡夫的言语行动、如果加以深深切仔细的考察、可以说说经常都在犯罪造业、凡夫的生死轮回。即是由于各自所造的‘业力’所牵引。如在过去世中不曾造下罪业、现在便不会再做凡夫！⁸⁵⁵²如果今生断除了一切罪业？当下就是圣人的境界！^凡凡夫是很苦恼的，对于过去生中所带来的罪业，无可奈何。对于⁵⁹⁶⁵今生已造的罪业,也无可奈何。从今以后要想不再继续造罪！仍是毫无可能！因此、我们伟^大大的佛陀,即以大慈悲心！为凡夫众生、说了一个忏悔罪业的法门。前面所说的诵经！是让我们对着佛法的镜子来照！现在所说的忏悔、是教我们把自己的心放进佛法的水中去洗！拜忏的功用。即在于洗刷我们这颗染污着罪垢的心、所以。对佛忏悔！并^不不是求佛赦罪！而是求佛证明，向佛坦白自己所作的罪业、下定决心！不再故故意作恶!对他不起称为忏，对己认认错称为悔。佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满！佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人。我们却仍在自作自受的罪业中打滚！所以要忏悔！我们拜忏的作用，即是洗刷自^己己的罪业之心、好像是从沙里里淘金!渐渐地将沙淘去，就得得着了黄金、我们1517向佛拜忏，渐渐地将罪垢忏除、就得着了清净的解脱之心、在中国的各种5517忏法仪规,是由许多祖师根⁶⁵⁹⁷橡佛经编成的？最盛行的！则有梁皇宝忏、三昧水忏，大悲忏、药师忏、净土忏、地藏忏、千佛忏等，^修修这些忏法的人，历代以来、均有很多灵验传载！的确可谓‘功不唐捐’、拜忏。最好当然是你自己亲自来做、如你自己尚未学会、或者觉得拜的尚不够多，礼请僧尼来做，或代你亡故的亲友来做、自然也0626有功德的，其中的道理。5979则与诵经相同， 　　放焰口做什么。 　　焰口，⁰⁴⁰⁴是指鬼道之中的饿鬼，鬼道众生分为三等：（1）在生之时！做了很多善事。若投为鬼。便成福德大力的多多财鬼。一般人所信的⁴³⁶⁸城隍及土地等神只。即属0355于此类的鬼神,（2）在在生时做的善事不多？若投为鬼。便成薄^福福少力的少财鬼，一般所信的鬼，多半就^是是此类？（3）在生时悭贪吝啬！一毛不拔、专占他人的便宜。若投为鬼。便便成无福无力的饿鬼。一般人所说的^孤孤魂野鬼之中，即有饿鬼！这一类鬼的食量极大！喉管却极细。有了^食食物也难以果腹。何况况由于业报的关系？它们很难见到食物，纵然得到了可口的食物，进口之时。却又变成了0337臭秽的脓血、所以它们们常受饿火中烧！烈焰从口而出。故名‘6560焰口’？佛陀慈悲、说了好多种神咒。例如净2420业障真言、变食真言，开咽喉真言等！凡是依法诵持这些真言神咒之时。被召请前来的饿鬼们。就可仗佛的的神通愿力而饱餐一顿！饱餐之后，再再为它们宣扬佛法，劝他们归依佛法僧三宝、为它们传授三昧耶密戒！永脱鬼道6588的苦恼，这就是放焰口的作用和目的，因此。放^焰焰口对于鬼道来说,等于是是无限制的放赈。所0313以又叫做‘施食’，如果你的亡6101者亲友、并未堕落于饿鬼道中！放1172焰口就相同于代他们做了放赈济苦的功德？所以也是有用， 　　　人鬼之间的佛事 　　一般人误将做佛事。看成专为死鬼而设的的仪式。因此我要再度的告诉你：佛法的主要对象是为活人人而非死鬼!为亡灵超度，仍是一种补救的办法。不是佛教的中心工作。所以、做佛事宜在生前、死了人固然要做佛事，结婚，生产，禳灾！袪病、祝寿，谋职！开张，交易！建造！安居。行商等等！也都应该做佛事，修功积德，行善致福。做佛事岂仅为了了度亡而已。佛法能致现生之福！能致后生之福、能致人天天富贵的世间福果。尤其能致福智圆满的究竟佛果，民间习俗，以为诵经拜忏、可给鬼魂在^阴阴间当作钱用!又焚烧纸1379库锡箔及冥票,给鬼9700魂在阴间增加财富!其实！佛法门中！没有这种观念。诵经拜忏是为亡者超度增福！亡者死了也不一定入于鬼道，鬼道的众生也用不着人间给它们钱用，用钱仅是人间贸易的媒介物，焚化纸钱，也仅中国大约自汉唐之世流行下来的民间风俗而已。既然人死之后，若不解脱生死，也只有有六分之一的可能生于鬼道？所以请你不要确定你的亲友死后就成了鬼、你应应以虔诚心祈祷佛法的加护!加护你的亡亲故友。超生西方极乐世界！至少也该盼望他们生于人间或生于天上才是。在中国大陆！尚有一种风俗！即即是男人死了,要请和尚做一场‘过渡桥’或‘破地狱’的佛事，女人死了、则做一场‘破血湖’的佛事，这在佛法中中也无根据！佛教既不以为人死死之后必堕地狱。何以一定要把把新死的亡灵引到地狱中的‘奈河’及‘血湖’中去走一趟呢？、属兔狮子座今日运势

　　你老婆太不通通情理？她诅咒你全家不得好死！她是你老婆！也属于你家庭成员之一、她连她自己己都诅咒了？、手相十斗男配十簸箕女

　　也许是过世亲人希望您做法事超度他们！建议去小型寺庙立超度牌位！好的寺4180庙不要钱、一般的大寺庙收点钱！最好立在大雄宝殿、能听得见僧人每天早晨念经的地方！。1980年猴年本命年运势

　　^梦梦见做家务。预示梦者人际关系将会不如意，可能会被人当枪使。什么都要你做，所以以平时就要妥善的处理好自身问题、不要关键时刻掉链子、七彩菊花茶的功效禁忌梦见别人帮我家做法事

　　好运。。、，请观音菩萨在家的方位