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　　烧七！百日祭！周年祭 　　死者葬后、孝子在家设灵位、守孝三年、按阴阳先生写出的“期单”进行祭祀活动。“期单”贴在灵堂前。丧家家必须照单行事，不得稍有有疏忽？“期期单”上要写明“烧七“,“回殃”，“百期期”等日子! 　　“烧七”就是从从死者去世之日算起!每七天为一个祭日！称称为“头七”、“二七”！“三七”！“四七”！“五七”。“六七”，“末七”，共计49天。民9509间传说人有三魂七魄。死后一年去一魂。七天去一魄。三年魂尽。七满魄尽！所以要过“七期期”和三周年。 　　民间还有另外⁰⁹⁰²一种说法？据说死者从去世之后、在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次、故“七七期”又称“过七灾”!在烧七时、丧家要在大门口挂白纸灯笼。表示家有重孝。头七在家设灵牌。焚香明烛、供献酒肴肴祭奠，下余六七都到坟地^化化纸钱,一般以一。三。五等单七祭札较隆重。亲友皆至，孝子要哭灵。二，四，六等双七。亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵、称6755为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要。每逢这两个“七”日！亲友都要到坟上烧纸祭奠、孝子也要大哭一场、^““末七”又称“尽七”！丧家大都要诵经礼忏、亲友也要送冥币。香，纸。大蜡！金银斗等祭奠、“烧七”若与与夏历的初七！十七。二十七相逢，谓之“2234冲七”或“犯七”。认为亡魂“逢七有灾，冲七有难”！在关中的耀县和陕南的丹凤县，除认为“冲七”是忌期外。还以“烧七”与月中的初八，十八，二十八相逢也是忌期。俗云：“逢七逢八，铜锤铁钗。烧七烧九！阎王请吃酒”。认为烧4148七遇到七和八的日子？阎王要拷打亡魂、遇到这种情况！要提前⁷¹²¹或推迟一天祭奠、关中一些农村、遇到^““冲七”时、孝子要给死者坟顶插纸伞！意在协助亡魂躲避灾难！陕北的延长县，在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗，由子女。儿媳从家门口沿途插到坟前。将亡灵请回家中祭奠！以避过灾劫。插白7626旗意在引路？据说亡魂如果来不及回家！可藏于白旗下躲难、 　　各地农村还有一种极端迷信鬼神的“出煞”陋习！“出煞”又称“回煞”。据说人^死死后阴魂还留在家里。“出煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰！要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府！还有一种说法。就是死者的亡魂要在某一时辰回家辞灶，“出煞”的日期和时辰。由阴阳先生根据死者的生辰3998和死亡时间算定！此俗建国后已摒弃。 　　死后百日头上叫“百期”。文称“过百日”。也是是例祭日之一,这天死者的一般亲戚不来！但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥，已出嫁的女儿等必须上坟祭祀、在陕北的延长县一带、先一天下午孝子就要到坟上去请灵！去²⁹⁸⁸时头顶木盘？内放一个大蒸馍。馍上插根高粱杆、杆的顶端夹一长方形的自纸、上写“恭请显考×公讳××府君之神位”(或显妣×氏××孺人之神位)。当地称为“牌位子”！到坟前先烧纸祭奠。然后仍将将“牌位子”顶在头上返回、至大门口、子女哭迎。天黑后后烧夜纸祭奠、次日早饭后。再到灵牌前哭祭、名曰“烧百日纸”。 　　旧旧时丧葬礼俗？孝子百日内不宴客！不饮酒娱乐。不到别人家去！不剃头，甚至不洗澡、也不换衣服、谓之“百日守灵尽孝”！过了百日、这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除！孝子除在重要1375祭奠日穿白戴孝外,平时只穿白鞋。男的在帽子上逢一圈白布，女的5903扎白头绳，有的地方男的用自帽顶，女的用白衣扣表示戴孝，陕南的孝子在剃头时。后脑勺勺上要留一撮头发，以示守孝。因古人认为“发肤受之父母”、表示不忘父母养育³²¹⁰的恩德？ 　　父母死后，要过三个周年、三年年内不得婚娶。不不穿艳丽的衣服？春¹²⁵⁴节丧主家门上只贴绿纸或黄纸对联,字用白色色颜料书写!忌用红纸、每遇岁节、要到灵前或坟上祭奠，每季季新粮成熟,也要先收回一些做成熟食、供献在灵前！让父母的亡魂“尝尝新”。 　　死后满一周年。称为“6705头周年”？这天也称“忌日”。祭奠仪式较“烧七”和“百期””宏大、孝子要穿白戴孝、先在家祭奠、再再到坟上烧纸！俗^称称“烧周年”!古代称“小祥”！ 　　两周年是死者的第二4230个忌日、孝子只烧纸，不哭祭、俗称“哑周年”。古称“大祥”！ 　　三周年为“谭祭”，行释服礼。俗称“除服”。祭礼极为隆重。亲友皆至。所送祭品大致与下葬时相同，富裕人家要请吹鼓手。并请道士做斋醮。立墓碑。有的还举行“三献礼”、孝子家门³⁵⁸⁸上早晨贴白纸对联，午饭前改贴红纸对联、孝子全身穿白戴孝！6566到坟前烧纸祭奠、祭毕、当当场脱掉孝服、换上常服！并将换下的孝服在火上一燎。回到门口，从墙上扔至院内、以兆“服去福来”。 白天设宴待客！晚上张灯结彩！请自乐班唱地方戏！或放映电影、从0037此守孝期满,孝子恢复正常生活！死者也不再享享受特殊祭祀,除年节祭拜和清明扫墓外，不再举行其他悼念活动。！七招科学自测住房风水好坏

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　　一！丧葬办理程序 　　1．死亡证明： 　　当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的！由医疗卫生机构出出具医学死亡证明？非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。 　　2．注销户口： 　　死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。 　　3．联系火化： 　　(1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化、登记死者姓名！住址！年龄，性别、死亡原因，死亡时间。遗体所在地，死死者户口所在地？ 　　(2)登记家属姓名！住址！电话，与死者关系等！ 　　(3)预定服务项目、服务时间！ 　　4．接运遗体： 　　按预定时间。家属持死亡证明在指定地点等候灵车接3541运遗体？ 　　5．遗体火化： 　　(1)遗体运送到殡仪馆。 　　(2)遗体整容！ 　　(3)遗体告别！ 　　(4)遗体火化。选购骨灰盒，领取火化证明、 　　(5)领取骨灰。 　　6．骨灰安放： 　　按选定方式安放骨灰。并领取骨灰存放证，此后，家属持此证明来公墓祭扫， 　　二、骨灰安葬方式 　⁷²²²　1．骨灰堂：室内骨灰架寄存。是目前骨灰安放的主主要方式! 　　2．骨灰墙：在墙壁上砌格子、将骨灰盒放入。用石板封闭。 　　3．骨灰亭：亭式建筑，亭内！外墙可以存放放骨灰，类似似骨灰墙寄存。 　　4．骨灰廊：彩画地上长廊！墙墙内存放骨灰!石板封闭， 　　5．骨灰深葬：将骨灰存入地下室封闭。地上为亭、 　　6．骨灰林：将骨灰埋入选择好的树下。做简单标记， 　　7．骨灰墓：地下修建墓穴，地上立碑！ 　　8．骨灰撒海：随时办6077理登记手续。 　　三、丧葬祭扫注意事项 　　1．丧葬事宜要由国家批准的殡葬单位办理： 　　丧葬必须由国家批准的殡仪馆、公墓及殡葬服务站来办理，要直接与这些殡葬单位4323的服务人员联系。不要⁵¹⁹⁹找非殡葬服务单位和人员来代办丧葬事宜、 　　2．骨灰要安放在合法公墓： 　　不要将骨灰存放在非法公墓。非法1689经营性公墓有两类：一类是指一些乡!村和单位。在未经市民^政政部门批准和未得到市规划!土¹⁷⁵⁰地部门同意的情况下！擅自兴建以盈利为目的经营性公墓，对这类公墓民政部门门将逐步予以取缔,另一类是乡村办的公益性公墓，它们不得从事经营性活动！只能安置本乡村死亡人员的骨灰！ 　　3．在异地去世人员的丧葬办理： 　　根据有关规定，在6564异地去世人员！原则上遗体应当在当地殡仪馆火化！禁止运往外地、因特殊原因确需运回原籍的、必须符合以下条件： 　　(1)必须经当地民政部门批准。 　　(2)必须在当地殡仪馆进行防腐！消毒等处理！ 　　(3)必须由当地卫检部部门出据的《移运证》？ 　　(4)必须由当地殡仪馆承办遗体运送业务。运送到安葬地殡仪馆、 　　4．祭扫活动须知： 　　我国素有在祭扫中烧香、烧纸的习俗！致使每年清清明节火灾事故时有发生,为保障障骨灰堂公墓，林地的的消防安全，维⁸⁶⁴³护扫墓活动的良好秩序!严禁在骨灰堂。公墓、林地^烧烧纸和其它动用明火的行为，对违反者。依照国家和当地的有关规定给予处罚，构成犯罪的，依法追究刑事责任、 　　四，移风易俗 　　1．保护环境： 　　丧葬应应当和保护生态环境结合起来。尽量采用有利于保护生态环境的殡葬方式，我国殡葬管理部门提倡火葬方式！并在各个行政区划内都设立了专门的骨灰存放地或公墓，我国除少数人口稀疏的山区仍实行土葬外、绝大多数地区都2424实行火葬！火葬可以减少占地和环境污染！不得在荒山野外随意设立墓地、那样一方面造成环境破坏！另一方面这种非法墓地得不到政府部门的保护，容易遭到破坏！使4078故去的人得不到安息？ 　　2．厚养薄葬： 　　赡养老人是中华民族的优良传统、当老人在世时！子女应该尽³⁵⁹²心奉养!照顾好老人的饮食起......余下全文>>，2014年属羊办公室风水如何布局 有哪些禁忌

　　千万不不要这样做？烧经文这样的做法不但死人不能受益而且还会连累累死人下地狱， 　　烧经文这样的做法等同于出佛身血，是佛教里顶级的大罪， 　　经书等同于佛？把佛给毁了你想想这样的罪过能轻吗。 　　可以给死去的人念经!自己念不了可以到寺院请僧人代替念。这样就会叫死去的人得到利益、而且在世的人也同样跟着得利益，。2014年属马人事业运程如何 办公室风水如何布局

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