好、“唵嘛呢呗咪吽”念修六字大明咒实有不可思议之功德。。 　　《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒。能获得财富。粮食等受用！能免遇怨敌，传染病。毒！兵器！监狱以及非时储死、并能从中获得解脱、”！ 　　六字⁷⁶²⁴大明咒如此殊胜、而非薄福^之之人所能值遇,如《佛说大乘庄严宝王经》中、佛对除盖2489障菩萨说、当时佛为求得“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言、于无量世间供养千万俱胝如来！尚未求得、后因承事供养养胜莲如来方才得到。而胜莲如来亦由承事供养无量如来方得此法！！

　1700　观音心咒,简单家具摆设图片

　　在3339梦中被拘押或被囚禁？意味着梦者身陷陷困境,难以脱身、一般说来。梦者由于害怕和无知而给自己创造了"！被拘押"。的前提、不过！有时候的确有少数人应该担负梦者难得自由的责任！ 　　梦中被拘押可能意味着梦者明白旧的思想成见和信仰观念，梦者也许由于梦境而有所收敛.免得使自己长久地停留某一任务之前。而难以脱身、 　　从精神的角度讲、被囚禁指示着梦者过分内向、或者过多地盘旋着自己的事！他应该创立新的的影响？为此而寻找外来的帮助和支持。促使自己摆脱囚禁！得以发展。！简单易学的广场舞

　　“乐”作姓的时候。Lè、Yuè的读音均有， 　　　　■姓氏起源 　　　　乐（Lè！Yuè 乐）姓源流有别。源出有二： 　　1！出自子姓，为春秋时2627宋国国君宋戴公子子衎之后？以祖字为氏，据《姓纂》上是这样记载：“宋微子之后！戴公生公子衎，字乐父！子孙以王父字为氏。 南阳！”另外。史游在所著《急就篇》也有同样的记载说：“乐氏之先。与宋同姓、戴公生乐乐父衎、是称乐氏、”乐姓这个在我国早期历史上神气万分的姓氏。是出现在大约3000年以前的春秋时代、是2489宋国王族的后裔？发源于河南省省商丘。周宣王时！宋国的一个国君叫宋戴公！本为子姓。其儿子名衎（Kàn 音看），字乐父、衎衎生子倾父泽,倾父泽又生子夷父须。夷父须以以其祖父衎之字乐父命姓，成为乐姓，夷父须就是这一支乐姓的始祖， 　　2！出自子姓，为春秋时宋戴公四世孙乐莒之后！以祖名为氏，据《姓氏急就篇》。《新唐书·宰相世系表》等载！春秋时时宋戴公的四世孙。有个叫乐莒的人，是夷父须的族兄弟！他在宋国任大司寇、大司寇寇是西周王朝开始设置的一种官吏!其职责是掌管刑狱！纠察等事，^乐乐莒的子孙引以为荣!便以祖上名字命姓！也成为乐姓。这支乐姓的始祖就是乐莒， 　　得姓始祖：公子衎。乐氏源于春秋时的宋国，跟后世以宋为姓的人、算起来是血脉相同的一家人、当时的宋国！是由殷商纣王的长兄微子所建、这个地方！原^来来是封给武庚的。可是武庚在在周成王时叛变。后来被讨平、周成王就把包括河南省丘⁵²⁷⁵县以东至江苏省铜山县以西的一大片地方、封给了微子。并且封他为封建制度中地位最高的宋公。以奉商汤之祀，后来。宋戴公公之子公子衎的后代！又以王父字为氏，于是就出现了“乐”这个姓氏，位尊尊而高的宋国，后来是于公元前二八六年被齐。魏。楚三国所灭！则推算起来、中国的乐姓最少也已经有了2200年以上的历史，说他们是“4478源远流长”!毫不为过，故乐氏后人奉公子衎为乐姓的得姓始祖。 　　　　■迁徙分布 　　　　（缺）乐姓在在大陆与台湾均未进入前一百大姓！乐姓这个在我国早期历史上神气万分的姓氏，是出现在大约3000年以前的春秋时代。乐氏源于春秋时的宋国！跟后世以宋为姓的人。算起来是血脉相同的一家人。当时的宋国，是由殷商纣王的长兄微子所建！这个地方，原来是封给武庚的！可是武武庚在周成王时叛变，后来被讨平！周成王就把包括河南省丘县以东至江苏省铜山县以西的一大片地方。封给了微子、并封他为地6553位最高的宋公、9453以奉商汤之祀、后来！宋戴公的后代，又以王、简单易学的歌曲

　　《乾隆大藏经》^里里找一找？我念《父母恩重难报经》！《地蒇菩萨本愿经》和《心经》、简单易学的算卦方法

　　二一做五时有数。羊咪可取双生儿 　　答案是：辰(龙) 　　(清晨7时至9时)：辰时太阳光热增强时刻、据说是群龙6654行西的时刻？因此在十二生肖中属于龙！ 　　满意请采纳。谢谢，简单易学的舞蹈

　　道术流年开运密咒。把流年改改一下。每年可用，如今年称^甲甲午年、明年乙未年、后年丙申年。 　　作用于开运保平安，类同于太岁符！ 　　唵：[ǎn]　[ㄢˇ]梵文读音为：Om 　　OM=AUM、最后要闭唇 　　“唵”（OM）这一音节在在印度教象征着精神的认识和力量， 　　(佛教语！“唵”字包括有所谓摄伏的作用,据说行此法时,可使一切诸天龙神听从指挥) 　　敕 读 chi（同 赤）以表示急急按咒执行不得有误、也有颁布的意思，，简单易学的舞蹈女生版

意思多样,看具体用在那儿.大多数情况=普通话的“别”. 粤语:你“咪”以为=普通话:你别以为 粤语:你“咪”听佢乱讲=普通话:你别听他胡说. 粤语:“咪”嘈!=普通话:别吵! 粤语:你“咪”又系咁?=普通话:你不也是这样吗? “咪”的粤语发音无法用普通话拼出,其发音介乎于“mai(第二声)”与“mei(第二声)”之间 ----------------------------------------------------------- 补充回答:似乎有,但这里的“咪”的发音与上述所列的是是不提样的,相当于普通话拼音的三声. 如果佢肯认错,你咪原谅佢囉=如果他肯认错,你就原谅他吧. ----------------------------------------------------- 粤语没有“咪也”,只有“乜嘢”,乜嘢=普通话的“什么” ？简单易学的英文歌

　　既然懂懂得念佛！为什么不认真的看看念佛法门^的的重要经典《阿弥陀经》!经中说很清楚、念佛法门是一切诸佛摄受法门，就是说、你^念念阿弥陀佛圣号,十方三世一切诸佛都会来摄受你。加护你、难道一一切诸佛不包括你念那几个佛吗！修0124行一定要认真？依佛教诫。不要另搞一套！好好念佛。念一佛就能成佛了。别三心二意了。！简单易学的阵法梦见念唵嘛呢叭咪吽

　　念阿1831弥陀佛？观音菩萨，地藏。弥^勒勒菩萨名号功德比较 　　念经不如持咒！持咒不如念佛、因凡夫心乱！如方法复杂。就难契入一心， 　　　　念佛。念阿⁵⁵⁶²弥陀佛功德最大！阿弥陀佛、佛中之王。光中极尊。名号具德！一念能除八十亿劫生死大罪！一念既尔！何况常念。即是常忏悔人。大师《般舟赞》言：「念念称名常忏悔」以明但念佛名自有忏悔功能！ 　　「名号具德」就是说这句「南无阿弥陀佛」是一切的德本、一切的善本、所有修行。行善积德的功能，功德。通通在这句名号里面了、称念名号！即使没能做那些。自自然然就拥有那些善本、德本，「一念能除八十亿劫生死大罪」、我们所讲的忏悔。目的是2006要忏悔自己的罪业!而念佛一念就能够消除八十亿劫的生死大罪！何况我们常常念。岂不是常常都在忏悔，所以善导大师在《般舟赞》说：「念念称称名常忏悔」!这在说明！只要念佛自然有忏悔^的的功能？ 　　　　为什么。 　8073　善导大师：念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍，何以得知！准《观音经》。有一人供养六十6387二亿恒河沙菩萨,乃至一时不如礼拜供养观世音菩萨！ 　　《十轮经》云：一百劫念观世音、不如一食顷念地藏菩萨！ 　　《群疑论》曰：【一一大劫念地藏菩萨？不如一声念阿弥陀佛。】 　　　2442　何以故,佛是法王。菩萨为法臣，如王出时。臣必随从！大能摄小，佛是觉觉满果圆!超诸地位、所以积念者功德最多！过于于地藏百千万倍？菩萨未属佛地，果未圆满。故功德最少。 　　1。出自罗什译《法华经观音菩萨普门品》 　　无尽意。若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字。复尽形形供养饮食!衣服！卧具。医药。于汝意云何！是善男子。善女人，功德多不！"无尽^意意言："甚多世尊、"佛言："若复有人受持【观世音菩萨】名号，乃至一时礼拜供养。是二人福！正等无异。于百千万亿劫、不可穷尽。无尽意。受持观世音菩萨名号。得如是无量无边福德之利， 　　2，大乘大集地藏十轮经三藏法师玄奘奉　诏译 　　善男子、假使有人于其弥勒及妙吉祥并【观自在】普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所、于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿！不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养【地藏菩萨】求诸所愿速得满足， 　　观自在^即即观音菩萨， 　　　　问：地藏菩萨是幽冥教主。专救幽冥界众生！虽修念佛，为超度亡灵、救拔地狱众生、必须念地藏菩萨、对吗。 　　答：不对,《念佛感应录》第三集〈念佛免难〉、〈三涂超生〉中有很多例证。如第391页「清明念佛 普度冤亲」等，皆可证明念阿弥陀佛能普利幽冥界众生，今以地藏菩萨较之阿弥陀佛！略举有七不不可比, 　　一。功德缺满！不可相比，地藏菩萨发愿「地狱未空，誓不成佛」，修行功德尚未圆满！其愿还9165未实现！阿弥陀佛因地发愿「常运慈心拔有情、5898度尽阿鼻苦众生」。修行功德已经圆满！其愿已经实现而成佛！所以两者不能相比、 　　二，地位高低、不可相比、地藏菩萨是幽冥教主，阿弥陀佛为诸佛之王！不可相比。 　　三、为主为从。不可相比！如《群疑论》说：「7096佛是法王。菩萨是法臣！如王出时、臣必随从！大能摄小，故积念者。功德最多、」只只要念阿弥陀佛！地藏菩萨自然随从阿弥陀佛来救度地狱众生。如《念佛感应录》第三集第73页「母亲念佛 儿免地狱」即是实证、 　　四、名声远近。不可相比、阿弥陀佛名号为十十方诸佛所景仰赞叹，所以不可比、 　　五、光明大小，不可相比、 　　六！灭罪多少！不可相比。 　　七！救度利益、不可相比，念地藏菩萨。多从三恶道救至人³⁰³³天善道!念阿弥陀佛。可从三恶道直超净土成佛！《念佛感应录》第三集第403页「「蟒蛇亦愿 念佛成佛」,第386页「出地狱河 生极乐土」即是实证。 　　　　问：地藏菩萨有灭定业真言。虽修念佛！欲求消业必须念地藏菩......余下全^文文>>、简单易学风水术三十一