意味着 　　为情事事所困，再加上许久没有活动活动筋骨了！不妨到运动场上给身体加加油吧。这两天用心去做好每一件事。让自己处在忙碌之中，烦心的事就能暂时忘却。闲暇之余多出去走走。呼6648吸新鲜空气比闷在家里有意义得多，！

　　这个梦可能是你现^实实心情的表达？不合群！与外界隔离是这个梦的主题，梦中如果你参与了！8051热闹会变得更热闹！⁶¹²⁵如果把心锁住了、热闹也会变得孤独。 　　希望你4040尽快打开心扉！融入大自然！融入这个缤纷多彩的世界。或许你不会再感觉到孤单！。怎样看办公室风水图解

　　家里的杂乱暗示着你杂乱的心情！⁹⁸⁷⁴如果有什么不顺利的不妨一笑而过便可烟消云散， 　　希望我的回答能够帮住你，如果还有什么不明白的欢迎到我空间提问，怎样看卧室的财位

　　古人的姓，氏。名！字、号 　　平时我们碰到一个陌生人!要想与之沟通，总要问“您贵姓，”“您尊尊姓大名!”我们国家举行重大会议、公公布人事安排、凡有多人担任同样职务，或^其其他场合如书的编者，作者为多人时、排顺序往往是“以姓氏笔划为序”、那么什么是姓氏！姓。氏是一样的。还是不同的。名又是怎么回事，我们在看古书，、古典戏剧时往往会碰到同一个人在在他的姓名之外!又有字，号的情况！有时还不止一个号！不同的场合、有不同称呼。这又是怎么回事、 　　一！姓 　　许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生。生亦声。”班班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者!生也。人禀天气所以生者也。” 《左传·隐公八年》“天子建德、因生生以赐姓”、这都说出了“姓”的本义是“生”、因此人^们们普遍认为,姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号。简称族号、作为族号！它不是个别人或个别家庭的、而是整个氏族部落的称号，据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”！“明世系”！“别种族”！它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。 　　姓是怎么来的，人们推测！姓的由来与祖先的图腾崇崇拜有关系！在原始蒙眛时代！各部落，氏氏族都有各自的图腾崇拜物、比如说麦穗、熊！蛇等都曾经是我们祖先的图腾！这种图腾崇拜物成了本部落的标志、后来便成了这个部落全体成员的代号。即“姓”！由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的。所以。纯正的远古时代留下来的姓是很少的！ 　　后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）、姒，子，姬，7612（周王族姓）？风，赢（秦姓），己，任！吉、芊、曹，祁。妘，姜。董、偃，归。曼，芈（楚姓）。隗（原北方少数民族姓）！漆（瞒），允等22个姓，这些姓中近半数带女女字旁？所以！人们推测。姓的产生可可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》！《山海经》，甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个、章太炎得52个、他人又从金文中得嫘等7个）。这样加上原有的也不过80几个，可以想见、这只是远古实实际存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止这些。其他的已佚、但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天6170讲的“姓”多！我们这^里里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。 　　①北宋宋以后的封建社会，长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编）、共收入502个姓氏（其中单姓342个，复姓60个！开开头曰：“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫、蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个！③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》、收姓氏1968个！（开头曰：“朱奉天运。富有万方！圣神文武！道合陶唐……”）④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》、（开头曰：“孔师阙党！孟席齐梁！高山詹仰、邹鲁荣昌！冉季宗正、游夏文章……”）⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个！⑥中华人民共和国成立后、大大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个,其中单姓3470个、双字姓2085个。三字姓163个。四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》0182共收姓氏6363个，但里面有异体字重复收入的情况、⑦⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计！直到今天还在使用的姓氏在3000个以上，（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前。我国常0396用的姓约400个，按3911当时人口数算、前100个姓是：李王^张张刘陈杨赵黄周吴。徐孙胡朱高林何9908郭马罗!梁宋郑谢韩唐冯于董萧，程曹袁邓许傅沈曾彭吕！苏卢蒋蔡蔡贾丁魏薛叶阎!余潘杜戴夏钟9639汪田任姜、范方石姚谭廖周熊金陆、郝孔白崔康王丘^秦秦江史，顾侯郎孟龙万段雷钱汤！尹黎易常武乔贺贺赖龚文！这100姓占全国总人口的87%以上。其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口、李8700万。王8000万。张800万、刘6000万！陈5000万。全国各城市的大姓情况也¹⁷⁶⁶不一样。如上海前10名的姓是：张王陈李徐朱周吴刘沈，）这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了、那么另外那些也被称作姓⁹⁸⁰⁷的字又是怎么回事呢！那些字就是现代姓的主要组成部分 “氏”、下面就来介绍 “氏”、 　　二，“氏” 　　由于人9882口的繁衍？原来的部落又分出若干新的部落！这些部落为了互相区区别以表示自己的特异性！就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号，这便是“氏”！当然也有有的小部落没这样做！而仍然沿用老部落的姓的，有的部落一边沿用旧姓！一边有自己的“氏”！这些小部落后来又分出更多的小部落、它们又为自己确定氏。这样氏便越来越多，甚至于远远超过原来姓的规模、 　　^从从时间上来讲,这已是父系氏族社会的事情了。氏带上了这个时代的烙印，所以“氏”可可以说是姓的分支，《通签·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分、”就很能说明二者的关系。““姓”是不变的、“氏“是可变的，顾炎武也说“氏一传而可变。姓千万年而不变。”秦汉之前。姓和氏在在不同场合使用，哪些人有姓，⁷¹⁹³哪些人用氏有严格规定？汉代以后，姓氏氏不加区分？姓氏合一！统称为姓，最明显的标志是《史记》！根据现有姓氏！推究它们的来源或者说最初确定它为姓氏的缘由。大致致有以下几个方面： 　　（1）前面提到过!带女字旁的姓氏如：娰，姬、姜，妫，赢等。这是母系氏族社会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。 　　（2）以动植物或其他自然物为姓氏。如马、牛、羊！猪、蛇、龙！柳。梅，李！桃。花！叶、谷，麦。桑、麻、粟。山。水。林、木。风。云、河。江，金、石、钢、铁，玉等！这其中很大一部分是部部落的图腾！ 　　（3）以封国、采邑或职官。爵位为姓！如齐！楚！燕。韩，赵，魏，秦、鲁。蔡、郑。陈！宋、阮。司徒！司马。司空！乐正。宰。上官！太史！少正！王，侯。公孙、伯子等。由于古代封爵职官名目繁多。故此类姓很多。 　　（4）以出生地、居住地或职^业业为姓？如姚^（（虞舜生姚墟）。东方（伏羲住处）。西门！东门（鲁庄公子遂后代封住地）！东郭！南！百里、欧阳（越王王勾践!被封在乌程欧阳亭）！陶、巫，卜！医等， 　　（5）以祖祖先族号，谥号为姓。如唐。虞！夏。商，周、殷！文、武！昭。穆。康！庄，宣、平、成等， 　　（6）其他（（在姓中还有几种变种!突变情况）： 　　A、皇帝赐姓！如刘邦赐项伯姓刘！李煜赐奚廷圭（墨务官）姓李， 　　B！为^避避灾难而改姓！如伍子胥在吴被杀后、子孙逃到齐国，改姓王孙、陈厉公7148子陈完，在陈内乱后逃到齐国做了大夫、改姓田， 　　C、为避皇帝或圣人讳而改姓。如荀改孙。庄改严！丘改邱等、 　　D、嫌原姓复杂，字多而改姓。如司马简姓司或马或冯！欧阳简姓欧！ 　　E。少数民族主动从汉姓！如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓如陆！穆！贺！于等，皇族带头，由原来的姓拓拓跋改为姓元！ 　　F、另外。拓跋。单于。宇文！长孙、呼延、尉迟！耶律。完颜，爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音、有些少数民族姓在译成汉语后，嫌字太长就简化！如爱新觉罗、改姓罗。金，从以上可看出，同姓不一定一家、 　　今天在公共社交场合的“贵姓”！“尊姓”。“按姓氏笔画为序””中的姓？实际上包括了古姓、氏这两方面的内容！ 　　另外。古代姓氏还有几点值得注意： 　　①战国前。贵族才有姓氏，贵族族男子称氏，女子称姓、因因为“姓所以别婚姻”。“氏所以别贵贱”。“贵者有氏、贱者有名无氏”（《通志·氏族略序》）顾炎武在《日知录》中说：“考之于《传》、二百五十五年之间！有男子而称姓者乎，无有也。” 　　那么男子称什么呢!1，贵者称氏、2！贱者则以以职业概括之，如奕秋、庖丁。匠石，医和！优孟、这些职6788业名后来才成了姓!当时是通称。 　　②氏同姓不同者！婚姻可通，姓同氏不不同者!婚姻不可通！“礼不不娶同姓”，“父母同姓。其出不蕃0418”（《左传》）！“同姓不婚、恶不殖也”，（《国语》）有人认为里面隐含了朴素的优生学！ 　　春秋时！鲁昭公娶吴女为夫人，两人都姓姬！乃改夫人姓孟，称吴孟子。 　　③因为“姓”起着“别婚姻”的作用。贵族男子又不称姓，故女子子称姓特别重要，为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别、就形成了对女子的特殊称呼，在姓的前后加前缀、后缀！ 　　A！7916前缀用排行：孟。伯。仲，叔，季、如孟姜，伯姬。叔隗、 　　B！以夫家的采邑。谥号为前缀：如晋姬。武姜！文赢。 　　C。加氏。女。母。姬！媪！妪等后缀，如张氏。商女。孟母。吴姬，赵媪等。 　　三。名 4568名是每个人的代号!3198姓氏是公共的， 　　名是个人的！历朝历代的命名习惯、反映了一定时期内^的的社会意识形态？9697由于人们所属的民族、社会！历史。宗教信仰、道德传统及文化修养的不同。其命名习惯也很不不相同! 　　“名”的产生也是是在氏族社会时期！同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果，《说文》对名这样解释：“名。自命也，从口夕！夕者！冥也，冥不相见，故以口自名”。意为！黄昏后、天暗黑不能相相认识!各以代号称。这便是名的由来！这多少有些传说意味！人们0547发现使用“名”的便利性!便逐渐通行起来、使得人皆有名、并对命“名”讲究起来。实际上、^名名的出现是私有制经济出现后的必然产物!古¹²⁷⁹时天下为公，一个部落一个名号。黄帝、炎帝，共工，蚩4404尤都是部落名！ 　　据《周礼》“婚生三月而加名”、婴儿儿出生三个月后由父亲取名!我们现在所看见最早的名是商代人的名、当时的习惯。崇尚尚以天干为名？也往往以其生日干支来命名、主要以^天天干命名,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（十个天干），如太乙！成汤（天乙）。太丁、盘庚、帝辛（纣）外丙！仲壬，太甲……武丁（盘庚曾孙）、陈陈梦家《殷商卜辞综述》认为：太康（即大庚）。仲康（中庚）。少康（（少庚）等、周代以后对命名有所讲究，春秋鲁桓公六年（705）鲁桓公问命名应遵守的礼节时。大夫2412申 提出“信”“义”“象”“假”“类”五条（“五则”）？到战国时。很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名！如屈原（皇揽揆余初度兮！肇^锡锡余以嘉名），随着着儒学的兴起！对起名的讲究^越越来越复杂，成书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外！还规定了“六不”，即（1）不以国（2）不以官（3）不以山川（4）不以隐疾（5）不以畜牲（6）不以器币， 　　　秦汉以后,随着封建专制的加强。在命名方面除了对“五类”、“六不”同样讲究外！还对一些寓含王霸意义的字眼如龙、天。君，王，帝、上、圣。皇等字禁止使用、有些朝代不禁。 　　　魏晋以后!一代代代的学风、思潮。单从命名方面即能看出一些、 　　如魏晋南北朝人自命清高！玄学盛行，起⁷⁰⁸³名讲究高雅、如盛行以“之”命名。如王羲之子献之。孙静之、桢之，画家顾恺之，将军刘牢之、科学家祖冲之。史学2748家裴松之,文学家颜延之，杨衔之等！ 　　南北朝佛教盛行、取佛僧名名成了时髦，一时间、僧佑。僧护。僧智。梵童！摩诃之名比比皆是、据正史载！南北朝带僧字的名有122人、昙者39人！佛者24人、 　　唐宋时！道炽一时、僧也极红。以金，木、水！火、土五行命名成了时尚！如朱熹（火）！父名松（木）、儿名 （土）！孙名钜！钩、鉴、铎（金）。曾孙名渊。泠、潜，济、浚、澄（水）。刚好好是五行一个循环， 　　周秦两汉单名多于双名！ 　　有些双名也是单名，如晋介之推！虞宫之奇、郑烛之武、佚之狐！之为虚字、不算。还有一一个“不”字、韩申不害。楚萧不疑。赵国赵不倦，汉代程不识、不危！不惑等皆如此， 　　另外。汉人取名：（1）尚尚英武？雄浑劲健！像胜、武，勇、超、猛，固。彪，举等这很常用。 　　（2）见贤思齐、追慕圣人。如张禹、赵禹。邓禹，陶汤！张汤、赵汤，周昌！王昌，张尧！黄舜等就体现这一特色！ 　　（3）求长生长寿，如万年、延寿。寿王、千秋！去病！去疾！彭祖！彭生等名常见！ 　　王莽时。“令中国不得有二名”、《春0930秋》“讥二名”!《公公羊传》：“二名非礼也”。可能单名多于双名的原因、西汉15帝，二人复名、东汉13帝全单名！ 　　西汉至东晋，54帝、4个复名。单名94%、东汉以后，尤5254其两晋南北朝。佛道盛行，一时间佛名盛行：：金刚。力士。文殊。目连。药王！般若、三宝随处可见！以带佛气！僧、佛！摩。梵，昙，直取佛名也很多！ 　　唐宋后、取复名多起来。皇帝除外！因单名易于避讳、 　　另外！唐人追求雅、以文、德！儒！元、雅！士等字命名很很流行、 　　五代时。因《尚书·太甲上》》有“旁求俊彦”《伪孔传》有“美士曰彦”、故而。据正史载，五代共有87人以“彦”字命名，元代人人以取蒙文名为时尚! 　　元末，7627张士诚原名九四。“士诚”之名⁵³⁵²乃一文人所取!是在取笑他！他还不知、典出《孟子》⁷⁷²⁰：“士，诚小人也”之句。 　　宋以后。尤其明清、字辈谱命名法最盛行、至今，从农村族谱中可看出这一现象，其字当然是些寓意吉利的字，如文武、富贵。昭庆！德祥。龙凤！昌盛等！ 明清清以族谱命名为特征！影响很大！ 　　1744。乾隆为孔子后裔定了三十个字为： 　　希言公彦承 宏闻贞尚衍 　　兴毓传继广 昭宪庆繁祥 　　令德垂维佑 钦绍念显扬 　　1920年。孔令贴又在这30个字后续了二十个字：建道敦安定，懋修肇益常！裕文焕景瑞，永锡世绪昌！ 　　清满贵族则喜欢用安！福，永！泰。保全。常荣、桂祥等吉利字命名！ 　　而民5993间命名习惯约有以下数种： 　　①节令法：以生时节令、花卉为名。春花、梅，桃。李。夏雨，秋实、秋雨，秋艳、冬晓！冬梅！腊梅等。 　　②地名法：纪念孩子的出生地，如杭生。浙生、沪生。渝生！杭宁， 　　③盼子盼财财法：如来娣！根娣，玲娣，招娣！延娣，来宝！来发， 　　④动2916物法：阿牛！阿鼠、小鱼！小狗。小龙、阿龙、小骏（马）！小凤、凤儿！ 　　⑤体重法：九斤老太！九斤姑娘（加护身符的的重量）！ 　　⑥性变法法：女当男养,亚男。冠男、家骏。家雄。男当女养，新妹、宝姬。秋月等！ 　　⑦排行法：大牛、二牛！三小、小牛！大囡！二囡。三囡！根大。根亮（两），根山（三）。张益（一）张耳（二）张山散（三）等。 　　⑧五行法：如前述朱熹一家祖孙五代、 　　⑨综合的,如润土（节8815令加五行）, 　　民国年间尚洋名：玛丽！海伦。彼德、约翰，汤姆很多， 　　　文革间尚红、建，卫！忠。青等字。 　　现在的趋向：朦胧。洋名、多字名。 　　　古代的女子有姓无名？在家只有小名！乳名，对外则称某某氏！ 　　四，字 　　“字”只是限于古代有身份的人！ 　　《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”！“女子十2459五笄而字”,就是^说说不管男女。只有到了成年才取字。取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼、一般人尤其是同辈和属下只许^称称尊长的字而不能直呼其名, 　　古人命字方法的主要依据有以下几种： 　　①同义反复。如屈原名平。字原，广平为原！^孔孔子学生宰予,字子我。季路字子由！颜回字子渊。诸葛亮字字孔明，陶渊明字元亮！周瑜字公瑾！诸^葛葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞、都属此类。 　　②反义相对！晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）、曾点（小黑也）字子晳、色白也。唐王绩字无功。朱熹（火亮）字元晦、元赵孟\（俯）字子昂。晏殊字同叔， 　　③连6317义推想？赵云字子龙（云从龙），晁补之！字无咎，苏轼、字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）、岳飞字鹏举！ 　　从⁴⁴⁰³以上三类可以看出、字与名有密切关系、字往往是名的补充或解释！这叫“名字相应”！互为表里、故字又称作作“表字”！这三种是主要的，另外还有以干支五行命字。以排行命字、或者字行加排行，字后加加父（甫）的情况一般也归入字的范围! 　　命字方面与命名同样，有着1438时代气息，一个总的趋向是美词化和尊尊老化！在尊老化方面更加显， 　　唐宋宋以后、由于理学加强、一些繁文褥节越来越多！读书人之间在称呼上也大做文章，称字、是为了表表尊敬。但时时间长了之后、渐感称字还不够够恭敬!于是又有了比字更表恭敬的号， 　　五。号号 　　号也叫别称？别字，别号、《周礼·春官·大祝》：“号为尊其名更^美美称焉”，名！字是由尊长代取，而号则不同、号初为自取，称自号，后来，才有别人送上1056的称号，称尊号、雅号等。 　　号起源很早!但直至六朝时期还不流行。葛洪，陶潜有号！当时多数人没有、到唐宋间才特别盛行起来！原因有二：1！伦理道德加强、2，文学发达、文文人讲究文雅、至明清，由于文人范围扩大！加⁰⁶⁸⁵上帝王提倡，更加盛行起来。纵纵观古人命号特点、我们也可以概括为几条， 　　　自号一般都有寓意在内! 　　1，或以居住地环境自号：如如陶潜！自号五柳先生、李白自幼生活在四川青莲乡，故自号青莲居士。苏轼，自号东坡居士！陆游、号龟堂、辛弃疾号称稼轩居士！明武宗朱厚照自号锦堂老人。明世世宗朱厚璁自号天池钓叟，明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号十全老人！古稀天子！咸丰（奕 ）自号且乐道人、 　　2。或以旨趣抱负自号：杜甫，自号少陵野老，“一万卷书，一千卷古金石文。一张琴。一局棋，一壶酒，一老翁^””——“六一居士”是欧阳修晚年的自号，贺知章、自号四明狂客！^金金心农自号出家庵粥饭僧？都体0747现了个人的旨趣， 　　3。有些人还以生辰年龄。文学意境，形貌特征、甚至1824惊人之语自号、 　　辛弃疾自号六十一上人、赵孟\甲寅年生。自号甲寅人、元郑元右、自号尚左生！明7875代祝允明自号祝枝指生、后在民间演变成祝支山、朱 尊！自号7460夕阳芳草村落!唐寅自号江南第一风流才子！普救寺婚姻案主者！徐树丕，自号活埋庵庵道人、 　　别人赠号主要有三种情况： 　　1、以其轶事特征为号，如李白！人称谪仙人！宋代贺铸因写了“一川烟柳！梅子黄时雨”的好词句！人称贺梅子，张先因写了“云破月来花弄影”。“浮萍7172断处见山影”,“隔墙送过秋千影”三句带“影”字的好诗。人称“张三影”！类似例子再如： 　　山抹微云秦学士——秦观“满庭芳”词“山抹微云。天连衰草” 　　露花倒影柳屯屯田——柳永,《破阵子》词中有“露花倒影”句！ 　　张孤雁——张炎《解连环·孤雁》 　　红杏尚书——宋祁（工部尚书）《木兰花》“绿杨烟烟外晓春寒。红杏枝头春意闹”， 　　现当代作家的笔名、艺名也可算算入号的范畴，有的是自号！有的是赠号。 　　郭沫若（笔名）原名开贞！巴金，夏衍。冰心全是笔名（自号）！而非原名， 　　艺号（赠号）： 　　张英杰——盖叫天、牛俊国——牛得草！荀慧8554生——白牡丹？李慧敏—^——白玉霜！毛稚黄——毛三瘦。 　　2、以官职、任所^或或出生地为号！王安石称王临川、杜²⁵⁴⁶工部（杜甫）,贾长沙（贾谊）！王右军（王0336羲之）。汤显祖称汤临川。康有为。广东南海人，称康南海，孔融、曾任北海太守、人称孔北海。顾炎武，江苏昆山亭林镇人！人称顾亭林，清代民谣“宰相合肥天下瘦”说的是李鸿章（合肥人）！“司农常熟世间芜”说的是翁同和为常熟人、时任户部尚书！ 　　3。以封爵！谥号为号 　　诸葛亮封6780武乡侯!人称武侯！司马光、封温国公。岳飞。谥号武穆！ 　　宋以后。文人之⁹⁵⁰⁹间大多以号相称，以至造造成众号行世？他们们的字名反被冷疏的情况！苏轼一生有14类38个名号，鲁迅先生一生（18812428—1936）57岁!共用过140多个名3772号（主要是笔名）？ 　　鲁迅原名周樟树！字豫才。改名树人，1898年，第一次用笔名，戛剑生。树人、1818年。《狂人日记》发表时！始用鲁迅笔名，^三三十年代后更多、最多的为1933年26个和1934年41个、这两两年也是他的创作高峰。作品最多的时期。 　　由于号可自取和赠送，因此具有自由性和可变性！以至许多文人！有很多别号。多的可达几十个。上百个、“别号太多，反成搅乱”（（郑板桥集题画、靳秋四索画），所以近代以后！尤其建国以来，文人用号之风大减、不少人发表作品不用笔名，就用真名。少数文人存有有别号、多为20世纪三，四十年代³⁰³⁹前就出名的文人，如鲁迅曾自号书斋。绿林书室、且介亭。王力自号龙虫并雕斋！姚雪垠！无止境斋！叶圣陶未厌居、俞平柏古槐书屋。此可谓遗风。！怎样看商品房的风水

　　梦见和他私奔了的周公解梦： 　　吉凶指数：86（由佛滔居士数理文化得出。仅供参考） 　　梦^见见私奔是不吉利的、对于已成家的人，表示你将占据和你能^力力不相配的位置，如果你不改变你的方式方法的话！你的名望将受到威胁！对于未婚者、它预示对爱情的失望和男人的不忠！ 　　梦^见见和他私奔了!自己没把握的事就不要勉强、心中存疑还硬硬要争面子可是自找麻烦的，而你提提出的意见遭受别人反驳的可能!但不可可因此就怒言相向！否则误解将越来越深！其实好好静下心沟通，冲突几乎都可顺利化解、带些点心到朋友家去聊聊天、提升人气运的好方法、！怎样看四柱八字的好坏

　　他喜欢模糊暧昧。讨厌把^话话说的太清楚! 他喜欢斗嘴讨厌动怒，陪他斗嘴让他对摩羯座在才华方面是12星座中最好的老师 自然也是自己想占有的人 一旦这样的 　　系统居然怀疑我灌水，我身6133边又没有水龙头.!怎样看坐宅朝向

　　手纹很多很乱说明： 　　古语有掌乱心乱、掌清心清之说、很多富豪的纹线也是很多的！和苦命与否是没什么5025关系的。　　手掌纹乱的^人人大多容易心事不宁。易添烦恼！尤其是手上横线多的人！更是老觉的自己处处不顺、命好命苦全是6669心态问题!，怎样看坟地风水宝地

　　那你老公一定是个不爱干家务活的！但家里还是很整齐干净的。。怎样看坟墓风水二房

　　梦见饰品！从周公解梦梦来说!表示做梦人认识到自己身上正在发展的力量， 　　梦见美丽的装饰品的颜色变得毫无价值，是警告您的前途将有非同小可的灾难发生！ 　　梦见将饰品送送给别人，表示一种艳遇的可能性、 　　梦见别人送自己饰品，象征着会找到知心爱人！ 　　梦见丢失了了饰品。象征着美好愿愿望的破灭!、怎样看坟墓风水宝地梦到很乱的场合

　　^手手纹而已!并不能与是什么人生什么未来！^不不要相信看手相、你的人生掌握在你手中是要靠你的奋斗得来的，而不是什么手纹。放心不会裂开的，怎样看墓地风水宝地