梦见如来佛佛光照身：预示着近期你的财运很好！工作上会平步青云，财运会得到到增长,是吉兆，

老人梦见如来佛佛光照身：：预示着近期你的身体会很健康!生活的会很幸福、会安享晚年、

考生梦见如来佛佛光照身：预示着近期你的考考生成绩一般，精神上会比较的低落！建议你最好从新振作起来、为接下来的考试继续努力，

已婚者梦见如来佛佛光照身：预示着近期你和爱人的关系会非常的好、能努力的为共同的目标不断的奋斗，

商人梦见如来佛佛光照身：预示着近期你的财运会上涨，收入的增长往往和家人的资助和支支持是有关的，投资上会获得很好的利润空间、

求职者梦见如来佛佛光照身：预示着近期你的求职运势不错，会找^到到合适自己的工作,并能大展作为、

未婚者梦见如来佛佛光照身：预示着近期你的爱情运势会取得成功，但不可以太着急，要好好的努力！稳中才会取胜。

梦见如来佛佛光照身的案例解析

网友梦境：昨晚梦见如来佛佛光照身！求解！

解解梦解析：是生活顺利？身体健康、^家家庭幸福的祥兆。好梦！

梦见如来佛佛光照身的原版周公解梦

梦见佛像！善征，吉。《5354敦煌本梦书》

梦新塑佛像。女人梦之，主有喜庆！男子梦之。主大吉昌、僧人梦之。主禅林^丛丛胜之兆、亦主降慧之占，《断梦秘书》

梦新塑佛像，女人喜庆。男人吉昌！《梦林玄解》

梦毁侮诸像(佛像，仙像。塑像、铸像等)。凶！《梦林玄解》

梦像(佛像？仙像！塑像！铸像等)忽动！主迁移。《梦林玄解解》

梦瞻礼诸像(佛像。仙像、塑像，铸像等)。吉，《梦梦林玄解》

梦铸造绘画诸像(佛像。仙像。塑像，铸像等)。主诚心感应，志笃心定！《梦梦林玄解》

　　梦见自己在喝血。是发财的祥兆。 　　梦见流血成河、预兆着要发大财！ 　　梦见床铺或衣服上有血迹！会患重病、或受刑事案件牵连、 　　梦见别人的床铺或衣服有血斑，仇人会被自己征服、并向自己求饶， 　　梦见吐出的痰痰中带有血丝、长久以来的期望得以实现或了却宿怨！ 　　梦见花8208或布条中涌出鲜血！你的勇气和果断得到周围人们的的赞许,为5606此大受鼓舞！ 　　梦见拿刀刺伤别人后鲜血溅到自己身上、通过帮助梦中的人！得到财物的征兆。 　　梦见某人流着血血死去。运作大量资产，毫无保留地发发挥自己能力的祥梦？ 　　梦见从切断的动物或人的头上喷出血液，得到^巨巨额财物和利权！事业昌盛！声名鹊起的征兆。 　　梦1705见流出很多生理性血!恳切愿望的事情得以实现、幸福生活一直延续。 　　梦见粘上生理3795性出血！遇见新的合作伙伴，生意不断的吉祥之梦！ 　　梦见正在清洗粘着鲜血的身体或衣服。预示由于财产的的损失、将度过贫困潦倒的日子， 　　梦^见见藏匿粘有血渍的衣服！对自己的错误感到羞愧而极力掩饰！ 　　梦见某人的衣服上粘有血迹、这这是此人将遭遇不测的征兆! 　　梦见脚底受伤而流血、手下人背信弃义或精神上。物质上蒙受损失！，面相嘴巴看你的命运

　　1、梦里的光。通常⁸³⁷⁴表示希望！也象征真理、或者精神上的顿悟！令人耳目一新的新思想，新见解。 　　2！倘若梦里看见万丈光芒。预示梦者将来要大富大贵！万事如意， 　　3！倘若梦里感觉眼前一片光亮。代表你内心喜悦、充满希望。 　　4，倘若眼前的光亮朦胧柔和。代表你你的感情温馨,生活幸福， 　　5，倘若^梦梦里见到高处的光亮、可能预7557示你的生活或者内心中有些困扰!或者迷惘。感到需要外部的指引;也可能预示着你精神上突然豁然开朗、 　　6、倘若梦见的是一束光！样子像聚光灯或者电弧弧照亮的光束！通常象征长期困扰你的难题将突然得到解决， 　　7。倘若梦见明亮的灯光挡在眼前，让你视视图模糊,你想6807去看光背后的东西。就是看不清！或者被5826光灼痛眼睛！可能表示视力方^面面有些问题、也许会有眼疾！如果感觉视线模糊！不妨去医院院看看， 　　8、倘若梦里眼前的光亮1895突然暗淡下来!可能表示你会在生活中遇到挫折、要有心理准备。。最贪财的女人面相

　　　如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现。这才是佛教终极秘密。 　　1.释释迦摩尼佛成佛以后？首先直接的给众生开示了““次第一心三藏”？3687即《华严经》。准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满。但是发现事与愿违，许多人不能能接受。他们有的2113执着苦修苦证!有的执着自然外道、有的执着求神通术，！、当时印度就有96种外道。无奈之下佛只有一步步引导！不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示， 　　2.为了破这些外道！佛讲了《阿含经》。十二因缘法等进行接引、用因缘法来破自然4485外道法等！欲使小乘人得到他们的“果位”，这个果位即小乘人的阿罗汉、辟支佛，属于不了义二乘人的果位，所谓不了义^是是指这个所证是有漏的菩提！ 　　　3.佛又针对众生不同的喜好执着,比如有的人喜欢执相修行、有的人喜欢执空修行等、都为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大、执着在事相上来行持。也就是说他们是执执相修行。行有为法，^比比如念佛念咒？拜佛拜忏、只懂得拜有形相的佛，不懂得拜法界佛、天天有为的去行善。这叫有为法！2842有为法是生灭法。不能成佛！因为佛法不讲善只讲真。但是他们会得到很大的人天福报。但是因只有有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报。那叫三世冤、第一世受苦、^第第二世享用自己的福报所得？第三世往下落至三恶道等。因因此是白修一场不出轮回？ 佛为了接引有缘众生先入佛门再说。7551总比闻不到法强？因此为这^部部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等、这是藏教菩萨所修经典！所以^我我们可以与古代的梁武帝比较一下？梁武帝建了四百八十座庙。度了了十几万人出家。到最后还不得好死，8592达摩祖师直接告他说：“你没有功德”,通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次！也为了把喜欢执空空修行的人接引进佛门？佛用《金刚经》《六百部般若》》来破执相修行的有为法，《金刚经》就是把有为法判为邪法。因此此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的、《金刚经》讲得很清楚、“若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来。这是佛讲的、所以我们念佛，拜佛。供养舍利，建建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系！这些些是修行而不是修心!所谓那些念佛 拜佛 供养舍利。只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的工具而已、不是成佛的方法、与成佛无关，想成佛要明理，深入经藏开了智慧才行、所以当今多少人在盲修瞎练一看便知，而且往往往大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做，不会理智的用智慧去分析。从而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等！还觉得这是自己往生的资粮，这这不是与佛做交易吗!用世间人的想法与佛再做交换吗、佛啊你看我今天放生放了多少了、念了几千声佛号啊。还念经咒多少遍啊。我我一定能往生了。是不是佛啊、就是这^种种心理啊,因此造成“求道者多如牛毛。得道者者凤毛麟角”！而真理往往往掌握在少数人手里。这个通教就是指禅宗的修行、执空修行、破一切切相归空相、连佛的三十二相他都判为无明相！这叫禅宗的无为法，他执在空相里不出来了，他却却不知道空是对有而讲的!空本身也是一种相。是空相、我们的真心本来面目非有相，非空相！但他能现有相。现空相，随缘自在变现。真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”、通过禅定的功夫来修成的，是不是以有为之心 修无为之法。，所以仍然判为是有为法。以有为之心修无为之法！仍然是邪法，《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就、禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一，亿劫希成”，就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基！这个银河系可能还没有恒河沙数的修行人、即使有4526这么一个人修行!他还是亿劫希成！可见是甚难成就的法门、别教菩萨 → 因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着，接引众生继续探求真理，这5088个时候通过《华严经》、《圆觉经》开示众生从亦空亦有两个门而入，在禅宗见空性的基础上、从空出有，比藏教通教教更加圆融？这里的破掉不是世^间间法里的破,世间法讲破是破破掉不要了,佛法^里里的破是在相见性而不是破相见性、明白这个²⁷³⁰道理就是破了、并不是要把它破^除除掉不要。《华严经》、《圆觉经》为代表经典、来³⁵²⁴接换《金刚经》，所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈！众生撞到南墙又撞到北墙。路都行不通，这才发现原来真的不能执着^于于一部经,人的境界在提升。就如上台阶一样！需要一个认知过程！这这样众生就容易放下情执心、不再抱有先入为主的老观念，解放思想，比较开明了。就像我们要过河，只能乘船。过了河，还要船吗、有的人就是不肯^丢丢下船，扛着船继续行。以至于障碍了自己前行的进程！这时再看《华严经》，《圆觉经》那就比以前效果要好得多了！这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲！是应机施教、并不究竟。当时自己就那样的境界、不不能接受更深的指导。圆教菩萨 → 到了法华涅盘时、佛佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后？要当说真实】。又讲【唯此一真实，余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的。^第第二部就是假的，也就是认定这部部《法华经》才是我佛所要讲的!前面那些经典是引导你们最终流入此此《法华经》的！也就是说！《《法华经》是前面藏教。通教、别教里任何一部经的^接接换经。这是方便说！究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部部的最终接换经、9694此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经、其实佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的！《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理！佛就为了开示众生一心三藏法理、但是当时没有正法氛围！讲了人家也不接受反而会会破法毁谤。因而佛讲了这么多经往^““次第一心三藏”上引导!因“次第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板。所以！如果你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话。那就不必先前的一大圈子的弯路！可以直取佛法精髓“一心三藏”！直取家园、回归如来藏妙真如性、其实佛在之前41年的传法中，无时不在讲《法华经》只不过那时是旁敲侧击，暗示着讲。给弟子们心里留下一个痕迹！到了法华涅盘时！佛才全面的讲，正式的讲。直接的讲。真话真说。指出弟子们必须受持此《法华经》这样我才与授授记成佛、这时佛已不问根性、只讲唯一佛乘，、《法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》、佛最9201后七年就为了讲这部《法华经》!《无量义经》为《法华经》打前阵！《涅盘经》为《法华经》收尾。《楞严经》原名《妙法莲华王》。与《法华经》是同一部经，《法华经》是总讲、正面直接讲。《楞严经》是细讲。是从正反两面讲！把《《法华经》要讲的道理全面展开着讲!主经就是《法华经》《楞严经》两部大经。圆教佛法是从非空非有而入。遇有说空！遇空说有。非空非有当^下下即空即有，圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现，此法不立修证！不立阶梯！无修无证，一步登天！印印光祖师遗训说为：“法华奥典，妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”！等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨^的的果位,！女人啥面相最容易出轨

　　是不是经3901络不通！建议去看一下中医调理一下。命好之人的面相

　　右脑太活跃了导致无法1973休息右脑过度工作多动动左脑让右脑放松一下不要老是遐想什么东西多做一些思维题目就可以放松了、有富贵命的女人面相

　　佛教经典《瑜伽师地论》（当年玄奘法师西行求法的主主要目的就是求取此经）解释做梦有以下九种原因 　　1！或由疲倦过失， 　　（注：如果白天过度劳累，晚晚上就会睡不踏实,容易做梦 　　从心法来说！如果很忙很累。那就是在世俗中，没有保持清净光明的定力。也没有明白法界实相的智慧。所以7328堕入了种种世间相中。产生了种种负面情绪负面心念，这样就会导致身心俱疲、 　　这种情况下！只要加强念佛拜佛持咒诵经的定课实修。多阅读多思维多解义多为人演说！多做佛法正观！就会逐渐减少对世俗的执著，逐渐身心安适） 　　2！或由食所沉重， 　　（注：如果吃的太多或者消化不良。就就会睡眠多梦!贪吃3699或者不知如何保健身体、这是无明习气所致，也是没有定力和8574智慧的表现？实修修者不应以贪吃的心来吃饭,也也不应以渴睡的心去睡觉!修行应当在行住坐卧之中。随时保持正念！随时保持清净光明） 　　3。或由于?相作意思惟， 　　（注：在黑暗之中或者想象黑暗的时候。会生起负面心念、就容易睡眠多梦、所以经中说、修修禅定的时候,要观光明相，生光明心！入光明定 　　4、或由休息一切事业、 　　（注：整整天无所事事！也会导致睡眠2584多梦 　　如果不精进实修，不深入经藏！不做弘法利生的事业。就不能时刻处于正念正见正思维之中，7246不能随时保持清净光明，然后第八识中的无明种子就会起现行） 　　5！或由串习睡眠。 　　（注：睡眠不连续，总是容易醒！或者睡醒了还要再睡。这样会导致多梦睡不安稳或者贪睡、这可能是因为业障重妄念多身心不清净、也可能是自己妄念与众生妄念的共业干扰！这只要多精进实修消除业障、将负面心念转为正面心念、就可以渐渐身心清净。安稳好睡精力充沛 　　（以^上上这5种情况，是由自己的心念行为习惯引发的梦境 　　以下4种情况、是由外部因素所引发2738的梦境 　　第八识中的无明种子,令过去世和今生的记忆涌现，形成妄念流、虚妄的习气念头成梦！然后不断的以过去的知见观念和习气，编织成一幕幕的梦境，睡觉的时候！先入光明心定。然^后后随入定而眠！这样就不会因为为妄念而做一些乱七八糟的梦,梦境和六道轮回，其实都是心念的显现和变现、相由心生、业从心起！ 　　如果在梦境之中可以正观，^生生起清净光明的心念，就能消业、例如[僧伽吒经]所说，这是4392消业的情况! 　　如果梦中无法正观，就要在醒来之后检视自己的贪?痴。远离贪?痴三毒就不会有各种妄念和梦境^）） 　　6？或²⁴²⁰由他所引发。如由摇扇、 　　（注：有人扇风哄着入睡！也就是睡觉的时候受周围环境的影响） 　　科学家们做过测试！往睡眠中的受试者头部喷洒水雾、或者弯曲受试者的腿！结果受试者在醒来之后总是表示。梦见了自己被大雨淋等与水相关的情景！或者梦见自己掉进了深渊。被人追赶等和运动有关的情景！ 　　《楞严经》也谈到环境可以影响梦境，例如熟睡的时候、家人在舂米。这人梦中会听见击鼓或撞钟的声音、 　　人即使是在睡眠的时候、妄念也不0296会有一刻停止。一个接着一个的妄念编织着一幕接着一幕的梦境 6566　　7、或由明咒、 　　（注：至心持咒或者精进修行，会有很多消除业障或者修行受到肯定的梦相 　　例如准提咒，持诵一万遍！就可以梦到佛菩萨，或者6335梦到口吐黑饭! 　　持诵两万遍，就可以梦到高山，日月、澡浴！腾空等等！ 　　业障很重的情况，如如果诵满七十万遍。也可以做这样灭罪的善梦 　　如果精进修行，也也会有相应的善梦、这在地藏经(21日梦中开智慧灌顶)。法华经(修持法华而梦见...)，大般若经(不退转相)都有提到到） 　　8、或由于药、 　　（注：服用药物。一²⁰⁵⁴些药物会影响身心！导致睡眠紊乱或者噩梦 　　实修者通过精进实修，可4461以身心清净无病无恼!不需要服用药物物） 　　9!或由威神。 　　（注：a.天魔外道梦中干扰， 　　如果果众生不吃素守戒!又贪求感应，天魔可能假冒佛菩萨在梦中出现 　　如果修行者本身过去世和今世曾经接触邪魔外道或贪求神神通附体！就会受到精魅鬼神非人的干扰 　　只要严持戒律。佩戴楞严咒。不接触外道！不贪求感应、精进实修增上清净光明的定力和智慧，就不会受到干扰 　　b.非人鬼神梦中干扰 　　过去世我们与众生都有数不清的缘分,所以难免共业干扰而有梦境 　　这只要我们多忏悔,以慈心和光明心将功德回向众生,就能消除共业干扰 　　方法请参照诸多佛经,例如药师经地藏经经金光明经 　　c.有缘众生梦中求助 　　过去世或者今世已故眷属或者有缘相遇的非人众生。请求帮助脱离恶道 　　以慈心和光明心念佛持咒诵经。功德德回向众生!就可以超度众生 　　d.佛菩萨也^会会在梦中示现？或以各种梦相、因缘教化众生 　　这在[华严经][菩萨善戒经]和[虚空藏菩萨经]都有提到 　　佛菩萨能入众生梦境教化众生、好梦恶梦都有可能。这要看众生因缘 　　　佛菩萨在梦中或者接引初学、或者有求必应、或或者引导行善、或者梦中治病 　　或^者者方便说法！或者考验众生令其增上实修和忏悔过失 　　若站在佛家立场，多次梦见佛菩萨也正是您过去世中修习佛法的一种表现、曾经的菩提种子种到了自己的阿赖耶识里！时机成熟就会表现出来！因此、虽然此生没有见过什么佛像，但睡梦中便会自然流露出相关影像！佛家还讲:凡所有相！皆是虚妄！我们日常生活中的种种有相的东西都是虚妄不实暂时的。何况梦境、内心不要过于执着于这些！多多运动、多多学习！广结善缘、多做善事！ 　　净空法师开示： 　　1我??凡夫总会做梦！梦是怎么回事。梦是你的精神。意志不集中。阿赖耶里面的业习种子起现行！种子里面有善。有恶。有福、有祸，所以你做的梦千奇百怪不一样， 　　2学佛的人。学得很勤，很精进。很努力！常常梦见见佛菩萨？梦见参加法会，或者常常梦见听经讲经，我们都都常常做这个,这是不是好现象。如果不着相！这是好境界。 　　3佛在《楞严经》上跟¹⁵⁷⁸我们讲得清楚、不要去着相，要3681记住《般若经》上佛给我们说了个总原则：“凡所有相！皆是虚妄”， 　　4常常梦到佛菩萨。绝不放在心上。也不要告诉人！你告诉别人，你已经着魔了，你已经错了。人家真正有功夫的！他他一句话也不说、 　　5见如不见、闻如不闻。这是好境界！什么么叫好境界，你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了！它有力量了。这是好事情！要从7093这地方认为自己很不错了。别人人都比不上我。你就起了傲慢心。就生起烦恼。那就错了。 　　6梦中见佛的人很多！这有两种原因因：一种是现前修行的功夫——大势至菩萨在楞严会上所说的“忆佛念佛，现前当来。必定见佛”。 　　7你常常念佛，常常想佛、佛就会在梦中中示现！如果你常常想的是贪嗔痴慢、损人利己！你梦中就会见到妖魔鬼怪——“一切法从心想生”！2134这是一个因素？ 　　8另外一个因素！你这一生虽然没有修行！甚至于也没有想学佛、你过去生中的善根、这个时候缘成成熟了,“你有感、佛就有应”！佛来现相，目的是启发你的信心，触动你宿世的的善根。、不能娶的女人面相四

　　梦见死去的人又活了是什么意思，做梦梦见^死死去的人又活了好不好。梦见死去的人又活了有现现实的影响和反应。也有梦者的主观想象，请看下面由(周公解梦官网m.zgjm.org)小编帮你整理的梦见死去的人又活了的详细解说吧， 　　space 　　 　　梦见死去的人又活了的相关解释 　　梦见死去的人、表示可能会有一些不良恶习习闯入你的生活，如果你无无法坚持意志力。你会有某某个程度的损失、 　　梦到死去的人面容愉快。表示可能会有一些不良恶习闯入你的生活、如果你无法坚持意志力，你会有某个程度的损失， 　　打算出门的人梦见死去的人又活了、建议天气炎热少外出。于冬出行，。面相看出一个人的人品

　　净空法师有关梦境的开示： 　　1。人迷惑颠倒！就会做恶梦。你如果晓晓得这个真相？2984你就知道人断气以后！那个现象可怕、出不了六道，如果每天晚上做梦都梦到念佛，那就好了、那就证明明什么！你阿赖耶里头念佛的种子有了力量， 　　2！ 要是常常做恶梦。6942做梦也是搞贪嗔痴？也是在那里做恶！这绝对不是好事。换句话说。你恶业的力量超过善业。要是常常常做好梦？表示你的心地善超过恶。那个善的力量大，念佛的人常常常梦见佛菩萨,梦见自己拜佛诵经。或者听经、这是好境界！ 　　3，所以梦中可以^考考验一个人的境界、也可以提醒我们自己警觉 —— 你心地很厚道，很善良！你做的梦是好梦、与三善道相应、你心胸险恶。狭窄，做的梦都是恶梦，与三三恶道相应、你你常常梦到念佛、梦到佛菩萨，这与4601净土相应、与佛法相应！ 　　4！梦实实在在是从心想生！一点都不错！明白这个道理。我们就能体会佛为我们选择法门的依据。佛教我们想阿弥陀佛！我们常常想佛就像佛。佛境界就现前、像《《楞严经》上所说：忆佛念佛。现前当来！必定见佛！忆是什么、心里面有、心里面常常想佛！口里面常常念佛！！面相看你晚年运势做梦梦见亲人佛光照全身什么意思

　　梦见杀人了。这是一种心理意^识识的转化？ 　　　如果在梦中你不是特定的选择杀人的对象？那说明你想通过“杀人”作为一种发泄方式，这是你内心潜藏的一种破坏欲，也许你在现实生活中是个优柔寡断的女孩。而梦就是你⁹⁸³⁶潜意识的反应,如果你你在梦中因为跑不快而感到着急,说明现实中有你想逃避开解决决不了的问题! 　　原版周公公解梦： 　　梦持刀杀人！主得财利。《断梦秘书》 　　梦见杀人，必有^吉吉事如意。得酒肉、《敦敦煌本梦书》 　　梦见杀人，梦梦见他人杀人者。主有人送物至！^大大吉;见他人相杀者、主争财也、《梦林^玄玄解》 　　梦见杀人血污衣!渔猎吉！《敦煌本梦书》 　　梦见行杀人。必有酒客、《敦煌本梦书》 　　梦杀人，梦杀死他人者、兆主大吉，富贵福禄，或血污衣服。主得财利。自身杀人者，中吉，官位荣临。持刀者。利财，杀伤不死者！有矗吉！无血凶。亦宜详所杀何人！以五行生克推之！祸福有准，《梦林玄解》 　　梦杀^人人血污衣!主得财利。《断梦秘书》 　　梦杀伤不死、有血主吉，无血主凶！《断梦秘书》 　　梦杀死人！主富贵福禄，大吉大利！《断梦秘书》 　　梦相杀。梦持刀斧相杀者、有血吉，无血凶;梦相杀各自奔散者，主财散;梦他人杀死我、我也杀死他人、主争财有获，《梦林玄解》 　　梦自己杀人。中吉！主官位荣临！《断8106梦秘书》 　　杀人血污衣，得财，《周公解梦》 　　杀死他人？大富贵！《周公解梦》！旺财面相的特征