有关中元节的传说很多！道教最主要的为修行记说中"七月中元日，地官降下、定人间善恶。道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱、"阎罗王於每年农历七月初一。打开鬼门关。放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享享受人们的供祭！七月的的最後一天？重关鬼门之前、这批孤魂野鬼又得返回阴间！ 　　佛教盂兰盆节起源于"目莲救母母"的故事!出自《大藏经》（由印度传入的的佛理）！目莲救母的⁷¹⁷⁹故事：佛陀弟子中，神神通第一的目犍莲尊者、惦念过世的母亲、他用神通看到其母因在世时的贪念业报！死^後後堕落在的恶鬼道！过著吃不饱的的生活？目犍莲於是用用他的神力化成食物!送给他的母亲。但其2537母不改贪念！见到食物到来、1669深怕其他恶鬼抢食？贪念一起食物到她口中立即化成火炭。无法下咽、目犍莲虽有神通、身为人子！却救不了其母、十分痛苦。请教教佛陀如何是好！佛陀说："七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满！在这一天！盆罗百味、供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心。救渡其亡母！目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母！其母亲终得食物，"这便是台湾普渡拜"好兄弟"的由来、[3]、

　　这这只是你对鬼节有一种特殊的感觉。只要你把他当成一种很平常的日子就可以了，只是心理作用没什么好怕的、大富大贵的女人面相特点

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　　鬼节一般指的2547是农历七月十五。也称中元节或盂兰盆节。、从女人人中面相看命理

　　七月十四鬼节 　　　　农 历 七 月 十 四 日 为 中 元 节 又 称 为 鬼 节 　　或 盂 兰 节 是 祭 祀 孤 魂 野 鬼 的 大 节 日 、 　　中 元 节 源 自 道 教 、 后 为 佛 教 沿 用 成 为 　　现 今 俗 称 的 鬼 节 ！ 盂 兰 节 在 印 度 è?语 中 意 指 倒 悬 ” ， 故 事 的 主 角 是 释 迦 　　十 大 第 子 目 莲 。 倒 悬 ” 乃 指 目 莲 之 母 　　受 死 后 受 饿 鬼 2118之 苦 ？ 不 能 进 食 ！ 后 得 　　释 迦 帮 助 ， 悉 其 用 百 味 五 果 供 养 十 方 　　佛 并 藉 功 德 救 母 ！ 因 此 民 间 为 了 盯 祀 　　孤 魂 都 在 鬼 月 ( 农 历 七 月 ) 举 行 普 渡 会 。 　　俗 称 鬼鬼节 ？ 一 般来 说 古 代 都 不 愿 在 此 月 　　作 嫁 娶 等 重 要 事 宜 ？、事业运非常好的女人面相如何看

　　由来 　　道教^节节日能与传统民书相应、主要基于同一宇宙观：即天。地！水三界，被神格化为天官。地官、水官所统辖的三界府署。民间通称的"三界公"、便^是是以三官泛指三界众神!中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观、首过即需上"三官手书"！分别投于天。地。水中。表示向三官忏悔罪过，以祈求平安！经历六朝时期的发展后、三会日与三元元思想结合,唐代官方的提倡，上元，中元！下元，等三元日定型化，成为祈求玄元皇帝（太上老君，老子）的三元节日！皇帝帝率百官参与节日仪式,唐。宋以后、已成为民俗俗节日， 　　正月十五汉族称上元佳节！乃庆元宵、古已有之！^七七月十五汉族称中元节!祭祀先人，十月十五汉族称下元节、乃食寒食。纪念贤人！ 　　汉人于中元节放河灯！道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗、佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道，佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。 　　道家全年的盛会分三次（合称为"三元"），认为"三元"就是天官！地官及水官"三官"的别称，正月十五。七月十五以及十月十五各为三官大帝的诞辰。根据6701五杂俎的记载："道经以正月十五日为鸡元！七月十五日6501为中元？十月十五五日为下元,"正月十五日称为"上元"、主要是举行赐福的仪式，七月十⁵³³⁶五日称为"中元"？用以赦免亡魂的罪（中元法事是为亡魂赦罪！但是绝对不能完全解除罪孽。只是减轻了一些、希望他们早日安息！），十月十五日称为"下元"！则是为有过失的人解除厄运！道教《太上三官经》云："天官赐福！地官赦罪、水官解厄"、"一切众生皆是天、地、水官统摄"！中元节时。道教宫观如地安门火神庙！西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺。国泰民安"照^例例举办"祈福吉祥道场"？因为惧惧厉的心理！民众于日常生活中复合儒。佛！道三教。成为农历7月15日的中元节、民间则称农历7月为"鬼月"！ 　　佛教传入后，佛教徒根据印度一种佛教教仪式追荐祖先！佛教也在3389这一天。举行超渡法会，称称为"屋兰玛纳"（印度话ULLAMBANA）也就是"孟兰会"，孟兰盆的意义义是倒悬、人生的痛苦有有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂著，苦不堪言、为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经、布绝食物给孤魂野鬼、此举正好和和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和孟兰会便同时流传下来！。短命的女人面相有何特点呢

　　中国鬼节^有有三：清明、中元。寒衣！ 　　　　清明要上坟、同时有踏青的习俗！把新土往坟上扬、添坟！以前清明也也叫寒食节！曾长达百日，曹操改为一天。唐改为清明前三天，所有火都得灭、出寒食后！从宫中传出新火。清明还要^插插柳枝，戴柳条帽。放风筝。荡秋千， 　　　　中元（七月十五）本是民间祭祖的日子！后定为地宫圣诞、而地宫掌管地狱之门！这一天天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日。已故祖^先先可回家团圆、因此又是鬼节！是中国三大冥节中最重要的一个、设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃、这一天要祭祖、上坟！点荷灯为亡者照回家之路、道观举行盛大法会祈福吉2857祥道场！内容是为死者的灵魂超度，佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目莲^救救母的故事、（其实！很多人认为从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子、民俗相信、在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间、七月三十日,鬼门关、一个月的中元就这样结束，） 　　　　寒衣节（十月初一），上坟祭祖！最主要是制冥衣，买纸扎成、包起来晚晚上在门前烧。钦天监要在这一天颁布新的皇历！ 　　　　一般^人人都认为？七月十四是鬼门大开的日子、因此都极少出夜门、这只是一一个片面的想法,事实上，七月十四²⁴³⁶的午夜,即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上！古籍记载！这个时候、应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。 　　鬼门正式¹⁵⁶⁷大开的日子。应该是农历的七月初二、这一晚！全球所有城1451市的九个至阴大穴就会打开！所有鬼魂就可以0883自由出入！各自享受人间间为他们而准备的供品!一直到七2385月十五凌晨十二点前!到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开、又历游三千^花花花世界、而想用用供品祭祀的人们？最应该在七月初二那一天摆开祭品，否则就会让先祖饿了几天的肚子喔、搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝。只知道求姻缘，而忘记了先祖！ 　　　　到了第二年的正月初八^也也就是人日之后的那天,鬼门又会再开一次。让鬼0385魂再次游历人间，大概这两次鬼门门大开！就是地府的寒暑两个假期吧、 　　　　农历七月十四是中国传统4083的鬼节,又称盂兰节,中元节,由于七月是属坤,是八卦中至阴的一卦,而据过往经验,这个月又最常遇到怪事,所以渐渐演变成七月鬼门关大开的日子、 2364　　　　清明,又称鬼节,中国鬼节有三：清明、中元！寒衣、 　　清明要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟。以前清明也叫寒食节,曾长达百日,曹操改为一天,唐改为清明前三天,所有火都得灭,出寒食后,从宫中传出新火， 　　清明还要插柳枝,戴柳条帽,放^风风筝,荡秋千， 　　　　中元（七月十五）本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖，上坟！点荷灯为亡者照回家之路、道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。 　　佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事、 　　　　寒衣节（十月初一）,上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。 　　钦天监要在这一天颁布新的皇历、 　　　　每年农历七月十四是中国鬼节——正名““盂兰节”! 　　相传传农历七月是“鬼月”!七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃！所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安， 　　　　道家说法： 　　道家全年的盛会分三次（合称为“三元”）盂兰节的起源......余下全文>>、克子的女人面相特征

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　　相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家. 　　每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节，6565七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一偿菜肴，酒、饭。金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神. 　　农历7月14/15日是阴间最大的节日-----鬼节，又称中元节或盂兰盆节、是我国三三大冥界重要节日之一！民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的的传说,据说，当3931日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福！祝愿另外一个世界的人们心想事成、快乐享受人间没来得及享受的幸福，因此！我国许多地方界时将举办祭祀！参佛。净墓，回顾。赏花！垂钓等活动以示庆祝！ 　　鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大，其母堕落饿鬼道中！食物入口、即化为烈焰。饥苦太甚，目连无法解救救母厄？于是求教于佛。为说盂兰盆经。教于七月十五日作盂兰盆以救其母！”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现现她受一群饿鬼折磨,目连想用钵盆装菜饭给她吃、菜饭却被饿鬼夺走、目连只好向佛祖求救，佛祖被目连连的孝心感动！授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物，为了了纪念目连的孝心、佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。即我们现在所说的“鬼节”！ 　　书上说古时候的这一天！人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台、法师座跟前供着超度度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨。下面供着一盘盘^面面制桃子、大米！施施孤台上立着三块灵牌和招魂幡，过了中午,各家各户纷纷把全猪，全羊、鸡、鸭，鹅及各式发糕，果品。瓜果等摆到^施施孤台上,主事者分别在每件祭品上插上一把蓝，红、绿等6271颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛盛会"！"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙^堂堂音乐中开始的？紧接着。法师敲响引钟，带领座下众僧诵⁶⁰⁵⁴念各种咒语和真言,然后施食！将一盘盘面桃子和大米撒向向四方。反复三次。这种仪式叫"放焰口"！清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂、原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉⁷¹⁶⁷山酒海庆中元，”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗、 　　由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的！如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人人的思念之情、虽然祭祀方式简单、但基基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉脉的召唤、感情的延伸。以及^对对自己未来的提醒！都1491赋予了鬼节丰富的人文内涵、即使年代不同了、烧去0578的礼物也不同了!但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念、但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受！因为。未来的节日正毫不留情地向自己走来。从朦胧到到清晰!从思念到恐惧、从恐恐惧到坦然。想念过去人的时候。其实也在思考着自己今天活的经历！内容、方式和活的追求！” 　　七月十四/十五、鬼门关大开之日。不管是烧纸纸钱送祝福!还是捧雏菊寄哀思！或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先先人的祝福、是人灵^性性的自发,是感情的延伸！是最基本的信仰、而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天。不要愧对社会和朋友、不要愧对了已经永远离去的亲人！因为、总有一天我们要和他们相见、到时候、你可4482以自豪地说。在3775人间是好汉!在阴间间也要做鬼雄？”...余下全文>>！下巴尖的女人面相代表什么做梦梦到鬼节

　　这都是迷信吧。这世上有没没有鬼谁都不知道！你做梦说明你心里想着鬼呢！命运如何从女人面相看出来