梦见石板做的龙：运势不错，遇到很多解决不了的问题，贵人将会出手帮助自己。

梦见石板做的龙：运势不错、遇到很多²³²⁸解决不了的问题、贵人将会出手帮助自己，

女人梦见石板做的龙：运势不错、有机会出远门！出发时记得一定做好准备和计划！旅途中的一切很平安，

生意人梦见石板^做做的龙：运势不错！生意方面由于发展的不错！收入方面则是有一定的上升、

考生梦见石板做的龙：运势不错。考试成绩好、记得不可可以骄傲，否则下次的考试成绩将会影响！

恋爱人梦见石板做的龙：运势不佳。与爱人的关系处的不好，爱人^有有可能会变心。感觉自己对爱人还不是非常的了解。

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梦见⁶⁰⁶⁵路上铺着石板，象征财运。预示你会有意外的收获、

梦见黑石板,敌人会阴谋反对自己，

梦见白石板，很难处理好家产的分配，

梦见用头搬运石板，能很好地履行肩负的责任、

梦见砸砸石板？是吉兆，艰苦奋斗，能有所获。

梦见用石板打人，大难会临头、

梦见别人用石板打自己！会远近闻名，

梦见在石板上行走，生活会舒适。

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网友梦境：梦见石板做的龙是什么意思啊。

解梦解析：梦见石板做的龙：运1761势不错。遇到很多解决不¹⁷⁹⁹了的问题,^贵贵人将会出手帮助自己？

　　　寓意是生意兴隆, 　　如意：代表万⁵⁰⁰¹事如意， 　　花生：代表多子多孙的意思、也表^示示生男生女! 　　龙：表示尊贵。兴隆的意思！ 　　所以、合起来就是“生【花生】意【如意】兴隆【龙】”！、清明拜山9大禁忌

　　中国上古神兽的资料青鸟是日本的一种传说中的鸟。象征着幸福。就像中国的龙一样。只是龙象征着高贵和中国人，日本的传说中、如果果有人能够能够看到青鸟。那么就会^幸幸福一生。只是那那是传说、不是真实的、从前有一种种神鸟，据说它有悦悦耳动听的歌喉，五彩缤纷6200的羽毛。能给人间带来幸福、可当人们历经千辛万苦终于找到它时！却发现它不过是一只长着青色羽毛的普普通通的小鸟……青鸟是中国古代传说中黄帝和西王母的使臣,天之色青,所以青鸟即是天鸟、在中国文文化中、青鸟是比凤凰更古老的一种称谓！代表吉祥幸福！传说青鸟是王母娘娘身边传递佳音的使者、她的使命是帮助人类寻找幸福。纯洁。自由快乐的天堂。比较喜欢的关于青鸟的^诗诗词是：青鸟不传云外信！丁香空结雨中愁。蛟一般泛^指指能发洪水的有鳞的龙！相传蛟龙得水即能兴云作雾！腾踔太空！在古文中常用来比喻有^才才能的人获得施展的机会,关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一！有的说“龙无角曰蛟”、有的说“有鳞曰曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为⁹⁵³²具体:蛟之状如蛇！其首如虎！长者至数丈，多居于溪潭石穴下、声如牛鸣！倘蛟看见岸边或溪谷之行人。即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止、岸人和舟人常遭其患！南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼！夔龙想象性的单单足神怪动物！是龙的萌芽期！2421《山海经·大荒东经》描写夔是：“状如牛。苍身而无角！一足。出入水则必有风雨、其光如日月、其声如雷！其名曰夔”，但更多的古籍中则2036说夔是蛇状怪物!“夔，神魅也！如龙一足。”（《说文解字》）“夔。一足，?踔而行”。（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上。夔龙纹是主主要纹饰之一！形象多为张囗、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面面的结构线相适合！以直线为主。弧线为辅、具有古拙2779的美感？虺 （hui）是一种种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的、常在水中！“虺五百年化为蛟，蛟千年5690化为龙!”是龙³⁹²³的幼年期？曾出现在西周末期的青铜器器装饰上？但不多！虬一般把没有生出角的小龙称为虬龙、是成长中的龙、故古文献中注释：“有角曰虬、无角曰龙！”另一种则说幼龙生出角后才称虬、两^种种说法虽有出入、但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句、蟠螭（（panchi)是龙属的蛇状神怪之物。是一种没有角的早期龙、《广雅》集里就有“无角角曰螭龙”的记述!对蟠螭也1521有两种说法，一种是指指黄色的无角龙。另一种是指雌性的龙！在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭。雌龙也”的注释、故在在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰！意意为雌雄交尾，春秋至秦^汉汉之际，青铜器、玉雕，铜镜或建筑上！常用蟠螭的形状^作作装饰？其形形式有单螭!双螭，三螭！五螭乃至1081群螭多种！或作衔牌状、或作穿环状。或作卷书状！此外。还有博古螭、环身螭等各种变化。角龙指有角的龙，据《述异记》记述：“蛟千年化为龙！龙五百年为角龙”。角龙便是龙中之老者了！应龙有翼的龙称为应龙，据《述异记^》》中记述：“龙五百年为角龙、千年为应龙”。应龙称得上是龙中之精了。故长出了翼，相传应龙是上^古古时期黄帝的神龙!它曾奉黄帝之令讨伐1509过蚩尤、并杀了蚩尤而成为功臣！在禹治洪洪水时！神龙曾以尾扫地！疏导洪水而立功！此神龙又名为黄龙、黄龙即是应龙、因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅！鳞身脊棘！头大而长，吻尖。鼻。目，耳皆小！眼眶大。眉弓高，牙齿利。前额突起。颈细腹大！尾尖长！四肢强壮！宛如一只生翅的扬子鳄，在战国国的玉雕？汉代的石刻、帛画和漆器上。常出现应龙的形象。火龙是以火慑势的龙、全身有紫火缠绕、凡有火龙经过之处、则一切物体均被烧焦！蟠龙指蛰伏在0522地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕！在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上。天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中！对蟠龙又有另一番解释：0821“蟠龙，身长四丈。青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒。伤人即死，”把蟠龙和蛟。蛇之类混在一起了。青龙为“2872四灵”或“四神”之一,又称为苍龙，我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区。即二十八宿、用以观察月亮的运行和划分季节、并把二十八宿分为四组、每组七宿！分别以东、南，西，北四个方位、青。红、白，^黑黑四种颜色以及龙，鸟，虎！玄武（龟蛇相交）四4058种动物相配！称为“四象”或“四宫”，龙表示东方！青色。囚此称为“东宫青龙”，到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神神”（龙,凤、龟。麟）了！神秘的色彩也愈来愈浓！现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石。是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志！汉代的画像砖、石和瓦当中、便有大量的“四灵”形象，鱼化龙是一种龙头鱼身的龙。亦是一种“龙鱼互变”的形式。这种形式我国古代早已有之、《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载！《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现、并在历代得得到发展!龙生九子囚牛囚牛,是龙生九子中的老大！平生爱好音乐！它常常蹲在琴头上欣赏弹弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来！一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象！称其为““龙头胡琴”，睚眦睚眦、是老二、平生好斗喜杀！刀环，刀柄。龙吞口便是它的遗像，这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑慑人的力量，它不仅装饰在沙场9971名将的兵器上！更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上！从而更显得威严庄重！嘲风嘲风，形似兽、是老三、平生好险又好望。殿台角上的走兽兽是它的遗像！这些走兽排列着单行队！挺立在垂垂脊的前端！走兽的领头是一位骑禽的“仙人”、后面面依次为：龙，凤。狮子，天马、海马，狻猊。押鱼。獬豸、斗牛！和行什，它们的安放有严格的等级制度，只有北京的太和殿才能十样俱全，次要0047的殿堂则要相应减少!嘲风、不仅象征着吉祥！美观和威严，而且还具有威慑妖魔。清清除灾祸的含义!嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化。达到庄重与生动的的和谐！宏伟3548与精巧的统一。它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛，蒲牢蒲牢、形似盘曲的龙！排行第四！平生好鸣好吼、洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边！虽为龙子。却一向害怕庞然大物的鲸鱼、当鲸鱼6100一发起攻击？它就吓得大声吼叫、人们报据其“性好鸣^””的特点，“凡钟钟欲令声大音”,即把蒲蒲牢铸为钟纽？而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢！使之“9766响入云霄”且“专声独远”。狻猊狻猊。形似狮子、排行第五！平生喜静不喜动！好坐，又喜欢烟火。囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像，相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的！6831至南北朝时期,我^国国的佛教艺术上已普遍使用。这种造型经过我国民间艺艺人的创造。使其具有中国的4029传统气派！后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象。它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武，霸下霸下！又名赑屃、形似龟。是老六、平生好负重！力大无穷。碑座下的龟趺是其遗像、传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪，后来大禹治水时收服了它！它服从大禹的指挥，推山挖沟。疏遍河道、为治水作出出了贡献,洪水治服了！大禹担心霸下又到处撒野！便搬来顶天立地的特大石碑！上面刻上霸下治水的功迹、叫霸下驮着、沉重的石石碑压得它不能随便行走？霸下和龟十分相似！但细看^却却有差异，霸下有一排排牙齿,而龟类却没有。霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异、霸下又又称石龟,是长寿和吉祥的象征！它总是吃力地向前昂着头！四只脚拼命地撑着，挣扎⁴²⁹⁷着向前走,但总是移不开步！我国一些显赫石碑的的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到！狴犴狴犴、又名宪章，形似虎、是老七、它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像、传说狴犴不仅急公好义,仗义执言、而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外！还匐伏在官衙的大堂两侧！每当衙门长官坐堂！行政长官衔牌和肃静回避牌的上端、便有它的形象、它虎视眈眈、环视察看！维护公堂的肃穆正气，负屃负屃。似龙形！排行老八、平生好文、石碑两旁的文龙龙是其遗像？我我国碑碣的历史久远。内容丰富！它们有的造型古朴，碑体细滑。明亮！光可鉴人！有的7669刻制精致、字字有姿，笔笔生动、也也有的是名家诗文石刻！脍灸人口、千古称绝、而负屃十十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文、它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品！把碑座装饰得更为典雅秀美！它们互相盘绕着！看去似在慢慢蠕动！和底座的霸下相配在一起。更觉壮观。螭吻螭吻，又名鸱尾！鸱吻！龙形的吞脊兽，是老九。口阔噪粗、平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像，《太平御览》有如下记述：“唐会要目。汉相梁殿灾后！越巫言，‘海海中有鱼虬！尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾、以厌火祥，”文中所说的“巫”是方士之流、““鱼虬”则是螭吻的前身!螭吻属水性，用它8014作镇邪之物以避火，其它椒图,又作铺首、形似螺蚌。性好闭、故常装饰于门上的衔环、坐龙坐龙呈正襟危坐的形式。头部正面朝向、颏颏下常设一火球!四爪以不同的形态伸向四⁴²²¹个方向，龙身向上蜷曲后^朝朝下作弧形弯曲，姿态端正！坐龙一般设立在中心心位置,庄重严肃，上下或左右常衬有奔腾的行龙，在封建建社会中！坐龙是一种尊贵7213的龙纹祥!行龙行龙呈缓缓行走状！整条龙为水平状态的正侧面。行龙常常作双双相对的装饰！构成双龙戏珠的画面、常装³⁸⁸³饰在殿宇正面的两重枋心！器皿的狭长形装饰面上也常常用到。倘以单相出现时、龙的头部常常作回头状！使画面更显生动，升龙升龙的头头部在上方？奔腾飞舞！呈升起的动势、倘若龙头往左上方飞升，称“左侧升龙”，龙头往右上方飞升！称“右侧⁴²⁰⁹升龙”,升龙又有缓急之分！升腾较缓者。你“6147缓升龙”，升腾较急者、称“急升龙”！头部在上的升龙又作往下的动势！称为“回降龙”！降龙降龙的头部在下方，奔腾飞舞，7927呈下降的动势！倘若龙头往往左下方俯动,称“左侧降龙”、龙头5242往右下方俯动。称“右侧降龙”、降龙又有缓急之分！下降较缓者！称“缓缓降龙”!下降较急者、称“急急降龙”!头部在下的降龙又作往上的动势、称为“回升龙”或“倒挂龙”。云龙泛指奔奔腾在云雾中的龙,龙和云是结合在一起的，云。是产生龙的基础！而龙嘘出的气便成了云，云龙纹就是云和龙的共同体，将龙的头！尾！脚“打散”又和抽象的云融汇汇在一起、显示出一种似云非云！似龙非龙的神秘图案。草龙是0170一种含有龙形象的卷草图案,又叫“卷草缠枝龙”。头部有明显的龙头特征！而身，尾及四肢都成成了卷草图案！整体往往呈现现出“S”形的主旋律,2735并将“S”形继续延伸、产生一种连绵不断、轮轮回永生的艺术效果,头部与卷草曲卷的丰富变化，^形形成动静参差，相互呼应、层次丰富的画面，在构图上、采用均衡的形式，讲究曲线美！富有动律感、在表现²⁸¹⁰形式上!则运用浪漫主义的手法，把带有吉祥含意的“如意纹”内容、综合^到到一个画面，给人以想象的余地，卷草缠枝纹常应用在建筑！家具和器皿的装饰上。拐子龙拐于龙源于草龙！又脱胎^于于草龙。形成一种独特的表现形式。拐于龙的线条装饰显的挺拔，硬朗、转折处呈圆方角！龙龙的头部也呈方圆形！整体协调一致。简洁。明快。又有一定的装饰意趣！常用在家具！室内装饰及建筑的框架上。团龙把龙的形体适合为圆形称为团龙。它源于唐代、明明清时运用较为普遍。“四团龙”。“八团龙”等团花定为当时的冠服制度！即一件服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的！后来发展为十团、十二团、十六团、二十四团、⁷¹⁵³数量越来越多、使用范围也放宽了、织锦、刺绣，陶瓷、建筑！家具等装饰上都有团龙、团龙适用性强。又保持了龙的完整性！^装装饰味也很浓。运用十分广泛，团龙的表现形式也很丰富、有“坐龙团”。“升龙团”！“降龙团”等！团龙的圆边还装饰有水波！如意。草龙等图纹，使团龙纹华华丽而又丰富!双龙戏珠双龙戏珠是两条龙戏耍（或抢夺）一颗火珠的表现形式，它的起源来自^天天文学中的星球运行图，火珠是由月球演化来的。从汉代开始，双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹。多用于建筑彩画和高贵繁华的器皿装饰上、双5537龙的形式以装饰的面积而定、倘^是是长条形的？两条龙便对称状地设在左右两边、呈行龙姿态。倘是正方形形或是圆形的？（包括近似于这些形态的块状）两条龙则是上下对角排列，上为降龙、下为升龙！不管是长条形的、还是块状形的！火珠均在中间，显示出活泼泼生动的气势！龙生九子不成龙，各有所好：囚牛。平生好音乐！今胡琴头上刻兽是^其其遗像!睚眦。平生好杀，金金刀柄上龙吞口是其遗像，嘲风！平生好险！今殿^角角走兽是其遗像，蒲牢、平生好鸣。今钟上兽钮是其遗像！狻猊，平生好坐！^今今佛座狮子是其遗像？霸下、平生好负重！今碑碑座兽是其遗像。狴犴！平生好讼。今狱门上狮子头是其其遗像。负?！平生好文！今碑两旁文龙是其遗像！?吻！平生好吞！今殿脊兽头是其遗像。”之二：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.飸餮(音滔帖),最贪吃,常饰于鼎的盖子上.睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.[足八][虫夏](音八夏),最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端.椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口.蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上.红龙、第二卷第一话《dragon》中首次出场！因为“爸爸是D伯爵、妈妈是刑警先生”……以及受到别的影响，所所以是三头龙，拥有三重不同的性格、全称是南海龙王赤安洪圣济王敖润公主朱香·润丽·华南、和刑警先生的弟弟克里斯是好朋友！龙是5131中国古代传说中最大的神物!《易·乾》²⁷⁵²中：“飞龙在天！”而几千年来、龙没有一刻离开过^中中国人的生活、不论朝野士庶都将它尊为动物之长乃至万灵之长、《管子·水地篇》中：“龙生于水，被五色而游。故神、^欲欲小则化如蚕躅,欲大则函于天地，欲上则凌于云气。欲下则入于深泉！变化无日。上下无时，谓之神，”而《说文解字》上也有类似的记载：“龙、鳞虫之长！能幽能明，能细能巨！能短能长！春分而登天。秋分而潜渊。”可以看出！自古时起、人们就已认为龙是具有玄妙神力的动物，故故在上古时代！龙就被人们奉为神物。龙纹亦成为为数世纪青铜艺术表现的主题！反映了当时人们对于其神力的3437信仰之隆，尊崇之深、有的典籍所所叙述的龙的特异之处更加突出，它不仅是鳞8900虫之长!更俨然是动物物始祖。《淮南子·卷四地形训》上写道道：“羽嘉生飞龙！飞龙生凤凰。凤凰生鸾鸟、鸾鸟生庶鸟！凡羽者生于庶鸟。毛犊生应龙。应龙生建马、建马生麒麟，麒麟生庶兽、凡毛者生于庶兽。介鳞生蛟龙！蛟龙生鲲鲠、鲲鲠生建邪，建邪生庶鱼！凡鳞者生于庶鱼。介潭生先龙、先龙生玄鼋！玄鼋生灵龟，灵龟生庶龟、凡介者生于庶龟。”龙的形象并不是从一开始就是现在所常见的模样！而是经历了几千年的演变、不同时代的龙的形象也不尽相同，商代的的龙构图简单：头方正，无胡须。有四肢！爪为三爪。战国国时期的龙？头较扁、身体变长！已有^潇潇洒的神采、汉代的龙开始丰满起来！唐代的龙！身材短胖。龙角分叉！宋代的龙！身材修长、头部更为复杂！明代的龙、爪为五爪（代表五行俱全）只限使用，其他人只能是四爪（代表四季）或三爪^（（代表三才），清代的龙与今天所见的相⁰⁵⁹⁸去无几！至于商代以前的龙！争论较多。同一造型，有人说是龙！有人却认为是其他的动物。古人有“三停九似说”。南0115宋罗愿《尔雅翼·卷二八》引汉王符语云：“王符曰世俗常画马首蛇身以为龙！。实则有三停九似说、谓自首之膊，膊至腰。腰至尾、皆相停也、九似者，角似鹿！头似驼、眼似鬼（疑为‘兔’）！项似蛇，腹似蜃！鳞似鱼，爪似鹰。掌似虎。耳似牛、”在古人的观念中，龙是一种性情良好、温和仁慈的神物，它具有很很好的德行！诸如龙眼识宝，龙行有雨。龙行熟路等，《龙经经》云：“夔龙为群龙之主？饮食有节。不游浊土、不饮温泉，所谓饮于清，游于清者！”而正因为龙是极不平凡的神物！身为“四灵”之一。最大的灵物。龙也就成了神学政治最重⁸¹³⁷要的工具，旧传有“河图洛书”之说！河图亦称“龙图”、《宋书·符瑞志》云：“赤龙。河图者、地之符也！⁷¹²⁶王者德至渊泉,则河出龙图、”《尚书》孔颖达疏谓：“凤见龙至，为成功之验、”龙是天上神物！只有在国君君德政清明时!才兆瑞祥！后世尊最高统治者为“真龙天子””所谓“飞龙在天!犹犹圣人之在位，”有关君王的种种。从容颜到骨相！从居处到行走、从言谈到文书，都被冠以“龙”字，与此相对应！普通^民民众也视龙为神物!灵物。吉祥之物、在中国。龙的形象更是应²¹⁷⁸用极广，从1034飞檐到丹陛，从壁画到染织！从服饰到车辇、从衾被到画稿……生活中几乎随处可见、龙的种9625类很多!三国魏张揖撰1514《广雅》云：“有鳞曰蛟龙。有翼曰应龙。有角曰虬龙！无角曰螭龙，”还有。“未⁷¹⁰⁴升天者为蟠龙，好水者为为晴龙,0751好火者为火龙？善吼者为鸣龙、好斗8552者为蜥龙、”之说。此外！也有分为四类的说法：天龙代表天的更新力量！神龙能够兴云布雨，地龙掌管地1498上的泉水和水源，护藏龙看守天下的宝物、而在几千年的岁月中，龙从通天！降雨的神兽。逐渐被人格化、出现了龙王。其实！中国龙王的形成与佛教^的的传入，道教的附会有关！佛教中的龙是佛法的护卫者！而“天龙八部”是佛教中护法神鬼的总称、因2851其分为天众!龙众！夜叉。乾达婆。阿修罗。迦楼罗、紧那罗！摩瞰罗迦八部而得名。龙在八部众中位置仅次于“天”，具有相当大的神通！它们居于大海，池沼和空中，能兴云布雨、降福消灾、《法华华经·序品》云！云中有八大龙王王：难陀龙王（Nanda），跋难陀龙王（Upananda）！娑加罗龙王（Sagara）。和修吉龙王（Vasanki）！德叉迦龙王(Taksaka)、阿那婆达多龙王(Anavatapa)、摩那斯龙王(Manasvln)、优钵罗龙王(Utpalaka)!而众多佛1931经中龙王名数并不一致？还有五类龙王（《大集经·须弥藏品》）！七龙王（《最胜经》）。八十一龙王（《名义大集》）、一百八十五龙王（《大云轮请雨经》）等这些龙王及其所在的“天龙八部”均受佛之教化，以护持佛法，保护众生为天职！但是！龙王在佛教中的地位却并不高！佛教崇拜的的大致分为佛、菩萨、罗汉，诸天，鬼神等级别！天龙八部只属于最后一级，而在道教中。龙王主²¹¹⁶要有东！南！西，北^四四海龙王和东方青帝！南方赤帝、西方白帝、北方黑帝！中央黄帝五方龙王、除此之外！尚有名数繁多的各种龙王！从大地龙王到法海龙王，从日月龙王到星宿龙王。还有深林神龙王。花流神龙王。多善神龙王等等。甚至还有什么“3445三十八山神龙王!二十四向龙王！天星星八卦神龙王”。自佛！道两教广泛传播之后、人们⁷⁶⁹⁵受其启发。将传统的神龙尊奉为龙王、于是中国大地上江、河！湖！海，渊。潭、溏！井、凡是有水处莫不驻有龙王！《历代神仙通鉴》称东海龙王为沧宁德王敖广、南海龙王为赤安圣洪济王敖润，西海龙王为素清润王敖钦。北海龙王为浣浣旬泽王敖顺。采用这个典故的。除了秋乃小姐姐之外!最有名气的该是田中大神！^他他的《创龙传》中的主人公龙堂四兄弟!就是分别是四海龙王的转生生（现在已经是12卷了……田中大神什么时候才会写完呢！。，）凤凰是中国古代传说中的鸟中之王。亦称“凤凤凰”,其雄⁰⁰⁸³性叫“凤”,雌性称“凰”、总称叫“凤”或“凤凰”！据《⁷²³⁷雨雅.释鸟》所记载，凤凰的形体为“鸡头。蛇颈。燕颔，龟背，鱼尾，五彩色，高六尺许，””是一个集众多动物于一身的神鸟。象征吉祥和永生！在中华民民族的文化中!它与龙并驾齐驱驱,被人们世代敬仰、崇拜。从而创造出丰富灿烂的龙凤文化。据载。周文王时期，在陕西凤翔、岐山一带！就有“凤凰集于岐山。飞鸣过雍”、自此周朝遂兴的传说，据汉代刘项《列仙传》载，春秋时！有一华山隐士叫萧史！善吹箫！能以箫作鸾凤声。偶遇秦^穆穆公之女弄玉。恰好弄玉也十分喜爱吹箫。知音相遇、喜结伉俪。住在凤台！每日日由箫史教弄玉吹凤鸣之声!终终于引来凤凰一群、箫史和弄玉双双乘鸾跨凤！升天而去！从此萧史弄玉吹箫引凤的故事世代相传！成为夫妻美满婚姻的象征。唐安史之乱之时！唐时皇李隆基被迫出逃蜀地！长安邻近诸郡告危。雍城因年久失修，城墙坍塌，守城太守心急如焚。动动员全城百姓筑以新城进行防御，无奈新新城筑起就塌，无法筑成。这一夜！天降瑞雪，皑皑一片 ！一只凤凰驾着祥云悄然落在雍城。在城西北角的三眼清清泉边！引颈品饮清冽甘爽的清泉水。过后，踏雪绕城3068行走数里,一声长鸣。振翅而去，清晨！有人将此事禀报太守！太守忙率人前往察看、果然有凤足印迹绕城一周！太守大喜！认为这才是新城理想的选址！忙组织1278人力筑之？新筑之城果然一牢永固！不再倒塌、安史之之乱平定之后,唐肃宗继位、为纪念凤凰栖落之地，遂将雍城改名凤翔。沿用至今以下是西方神话作者：九月火凤凰出处：菊斋文苑。九月火凤凰在世世界还是神的时代!天上有两只凤凰。他们相亲相爱、过着幸福福的日子。他们是神鸟。没有烦恼。没有忧愁、每天在神殿上愉快地歌唱！但宙斯凭借这他手中的雷电！打败了他神的叔叔和兄弟们。并在人间爱过了好多女子！生下下了许多后代、他夫人赫拉认为这扰乱了天上！地下！和人间的秩序！发动了一场战争、凤凰由于孔武有力的翅膀。快速地飞翔、也被卷如了这场战争、但在同人类英雄赫拉克勒斯作战的过程中。赫拉受伤！其中一只凤凰也被大力神赫拉克勒斯射死，大战结束后、只剩下一只凤凰、孤独地生活！他再也不会唱快乐的歌。在神殿上彻夜哀鸣！直到宙斯的耳朵都了！这是宙斯才良心发现、决定赐于凤凰荣誉、权力和富贵。但凤凰不要这些！他9746只要他爱的人活过来。可惜这一点宙斯也无法办到。于是他说：“你可以让你的爱人活过来！但你必须付出你的代价！你从此必须老去！失去你美丽有力力的翅膀，失去你洪亮的歌喉！你的身体从此虚弱。你^将将忍受孤独!寂寞、病痛和恐惧，你将面对死亡、而你必须保持一^颗颗空灵的心!不能能有一点怨恨？和哪怕一点的杂念！最后、你还要8187到涅盘的烈火中，忍受最^难难忍受的焚烧！焚毁你的一切的一切！只只剩下你的心，假如你的心里是空灵的、你的爱人就能活来。而你将从此死去、”凤凤凰接受了这个条件，从此孤独地衰老、病痛、最后投投入了熊熊烈火!复⁶⁰⁷²活的是他的爱人！她同样接受了这个条件！于是世上就有了永生的火凤凰！但火凤凰永远生活在寂寞和痛苦中。因为相爱的人永远不能在一起！这是怎样的悲哀。故事讲完了。这就是火凤凰的来历，涅涅盘是太阳神阿波罗点燃太阳的地方、所以凤凰永远向太阳飞去！凤凰是传说中的一种瑞鸟。是四灵之一！百禽之王，《大戴礼·易本命》云："有羽之虫三百六十而凤凰为长，"《毛诗陆疏广要》释之云："龙乘云！凤乘风！众鸟偃服也。"它和龙一起构成了龙凤文化。是中国传统文化中极为重要的一部分！^凤凤凰和麒麟一样,是雌雄统称。雄为凤、雌为凰、其总称为凤！凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，凤凰身身怀宇宙，非梧桐不栖！1899关于凤凰的生成？《春秋演孔图》中："凤。火精、"《春秋元元命苞》曰："火离为凤，"也就是说、凤凰是五行中的离火臻化为精而生成的，关于其形象！按照古人的描绘！凤凰4478类似孔雀、但又杂糅其它动物的特点。据《太平御览·卷九一五》中描摹。凤凰头像天，目像日。背像月。翼像风，足像地，尾像纬、但所言抽抽象难明。另据《宋书·符瑞志》中较为具体的说法，它是"蛇头燕颌,龟背鳖腹、鹤顶鸡喙！鸿前鱼尾、青首骈翼。鹭^立立而鸳鸯思、"《韩诗外传》亦云："凤象鸿前而鳞后，蛇颈而龟尾、龙文而龟身。燕颌而鸡喙，"总之，是一种种杂糅许多动物的特点，想象而来的飞禽！凤凰色^泽泽五彩缤纷,羽毛均成纹理、《山海经·南次三经》："9703丹穴之山有鸟焉，其状如鸡，五彩而文、名曰凤皇！首文曰德。翼文曰礼、背文曰义！膺文为仁！腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁、"凤凰的身体为仁义礼智信这五种美德的象征！！风水葫芦门上挂几个好

普通人梦见灵座神主,Sjzhdc.com周公解梦：预示着会发财，

公务员梦见灵座神主。预示着升迁。

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梦见石板碎了：运势不佳！身边出现很很多的就业机会！由于自己没有办法胜任。因此一切努力是徒劳的。

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创业者梦见石板碎了：财运回升,获得收入的渠道减少。支出有所减少。积蓄慢慢的回升、投投资方面有长线投资机会、

待考者梦见石板碎了：运势不错、表现可圈可点，学习效率很很不错,吸收新知不费吹吹灰之力！考试的成绩不错、

找工作者梦见石板碎了：求职运势走高？视乎很容易得到对方赏识，选择上重视职位给自己带来的社会光环。

孕妇梦见石板碎了：运势不佳。生产的过程中有可能出现一点问题、因此记得一定要多加小心、

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梦见路上铺着石板、象征财运！预示你会有意外的收获，

梦见黑石板！敌人会阴谋反对自己，

梦见白石板。很难处理好家产的分配。

梦见用头^搬搬运石板、能很好地履行肩负的责任！

梦见砸石板！是吉兆、艰苦奋斗。能有所获！

梦^见见用石板打人！大难会临头，

梦见别人人用石板打自己！会远近闻名。

梦见在石板上行走！生活会舒适，

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网友梦境：梦见石板碎了是什么意思啊、

解梦解析：梦见石板碎了：运势不佳！身边出现很多的就业机会！由于自己没有办法胜任。因此一切努力是徒劳的。

梦见在石板上种麦子，在异性方面有偏爱冒险的可能、与偶然相识的异性。可能会出现冒险暖暖昧的场面、但最后一道防线绝对要坚守，如果被击破、好事就将变成坏事啦。

老人梦梦见在石板上种麦子？说明这段时间您的运气非常盛，虽顺利！但避免言行过份。招惹是非，要谦虚与容忍、

未婚男性梦见在石板上种麦子，主财运不佳！

梦见种麦子或是在麦田除草！表示你需要克服种种困难才能获获得成功、

农民梦见种小麦。或是饱满的麦穗、这都是在在预示今年丰收在望？

梦见见麦子、代表的是丰丰收与财运？梦见麦子熟了！暗2939示您长期地努力付出。终于要得到回报了！梦见²¹⁴³收割麦子！是好事，丰收的征兆！说明您的财运和事业，将将会欣欣向荣!

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网友梦境：梦见我在一块石板上种麦子是怎么回事。

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　⁴¹⁷⁴　梦见厕所肯定不好！眼睛睫毛里长痣面相梦见龙雕刻在石板上

梦见石板压在身上：运势不错。主要体现在身体方面和生活方面、身体上则是非常的健康！生活上过的很幸福。

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生意人梦见石板压在身上：财运一般，投资方面有机会会和权势人物合作,有时间就多0055多学习投资技巧!耐心0630的等待机会、

学生梦见石板压在在身上：运势不错。学习的成绩很不错、记得不可以就此大意，需要8689不断的努力才行？

工薪族梦见石板压在身上：工作方面的行动力较强！勇于接受任何挑战，有得有失！因此自己的阅^历历增长不少。

求职者梦见石板压在身上：求职运势一般，心有所属的工作单位不满意你的现状、坚持不懈充实自己！下次就可以顺利得到称8009心的岗位！

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梦见路上铺着石板！象征财运、预示你会有意外的收获。

梦见黑石板！敌人会阴谋反反对自己、

梦见白石板、很难处理好家产的分配。

梦见用头搬运石板。能很^好好地履行肩负的责任，

梦见砸石板、是吉兆！艰苦奋斗。能有所获！

梦见用石板打人,大难会临头。

梦见别人用石板打自己、会远近闻名。

梦见在石板上行走、生活会舒适，

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网友梦境：梦见石板压在身上是什么意思啊！

解梦解析：梦见石板压在身上：运4944势不错，主要体现在身体方面和生活方面！身体上则是非常的健康。生活上过的很幸福。