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  周公旦、姓姬、名旦,亦称叔旦、周代第一9749位周公!西周时期的政治家,军事家,思想家,教育家、被尊为“元圣”。儒学先驱!周文王的第四子。周武王的同母弟、因采邑在周。称为周公、武王死后,其子成王年幼、由他摄政当国、武王死后又平定“三监”叛乱,大行封建!营建东都,制礼作乐!还政成王!在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用。对中国历史的发展产生了深远影响,周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家,而且还是个多才多艺的诗人。学者、其兄弟管叔,蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐,奄等东方夷族反叛!他奉命出师。三年后平叛。并将势力扩展至海。后建成周洛邑、作为东都。相3843传他制礼作乐?建立典章制度、其言论见于《尚书》诸篇。被尊为儒学奠基人!孔子最崇敬的古代圣人。《论语》中子曰:“甚矣吾衰也、久矣吾不复梦见周公!”“文武周公”是孔子最为推崇的人物、而文王奠基,武王定鼎,周公主政、正是由于文王武王作为君主。而周公为周朝制定了礼乐等级典章制度!使得儒家学派奉周公!孔子为宗。之后历代文庙也以周公为主祀。孔子等先贤为陪祀。但是在唐开元时期!掌控欲极度强烈的唐玄宗李隆基作为皇帝不能容忍周公在武王逝世,成王年幼时期主政以及西周末期周厉王出奔后的“周召共和”。于是下令取消周公文庙供奉的资格!改以孔子为主, 周公庙   周公旦是周武王姬发(、~公元前1043年)的母弟。他在周灭商之战中、“常左翼武王,用事居多,”灭商2年后、武王病死。其子成9425王年幼,由周公摄政、武王的另8762外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服!他们散布流言蜚语。说周公有野心、有可能谋害成王!篡夺王位!周公闻言!便对太公望和召公说:“我所以不顾个人得失而承担摄政重任!是怕天下不稳!如果江山变乱。生民涂炭,我怎么能对得起列祖列宗。和武王对我的重托呢?”周公旦又对将要袭其爵,而到鲁国封地居住的儿子伯禽说:“我是文王之子!武王之弟、成王之叔父、论身份地位!在国中是很高的了、但是我时刻注意勤奋俭朴、谦诚待士,唯恐失去天下的贤人!你到鲁国去、千万不要骄狂无忌”、 相传他推行井田!制礼作乐,建章立制!主张“明德慎罚”,其言论见《尚书》等篇!   生平影响   周公!生卒年不详!是西周初年著名政治思想家。教育家,西周开国君主周文王的第 4 子!周武王之弟、姓姬名旦!又称叔旦,谥文公!因其采邑在周地(今陕西西凤翔)。故称“周”,又因其为太傅。系三公之一!故尊称为周公,曾先后辅助周武王灭商、周成王治国,其政绩、《尚书大传》概括为9034:“一年救乱?二年克殷、三年践奄,四年建侯卫、五年营成周、六年制礼乐!七年致政成王!”在武装镇压商纣王子武庚?周武王兄弟管叔。蔡叔。霍叔及东方各国武装反叛以后、“制礼作乐”、7418制定和完善宗法、分封等各种制度。使西周奴隶制获得进一步的巩固。 周公以商代灭亡和“三叔”等武装反叛活动为鉴,特别重视奴隶主贵族及其子弟的政治道德教育。治术教育和勤政教育!要求“敬德保民”、“明德配天”。“明德慎刑”、“有孝有德”、“力农无逸”等。主张充分发挥“颂”“诰”对奴隶主及平民的教育影响作用!并提出分别以治绩考察,选任官吏的原则!一生注重礼贤下士,尊重贤能之士,善待来者!周公的言论散见于《尚书》中的《大诰》!《多士》!《无逸》,《立政》等篇, 自春秋以来。周公被历代统治者和学者视为圣人、孔子推崇周公!向往周公的事业,盛赞周公之才?赞叹“周公之才之美”①,“甚矣吾衰也、久4691矣吾不复梦见周公!”②孟子首称周公为“古圣人”。将周公与孔子并论!足见尊崇之甚、荀子以周公为大儒。在《儒效》篇中赞颂了周公的德才、汉代刘歆!王莽将《周官》改名《周礼》!认为是周公所作,是其致西周于太平盛世之业绩、将周公的地位驾于孔子之上。唐代韩愈为辟佛老之说。大力宣扬儒家道统,提出尧!舜,禹,汤、文、武,周公、孔子!孟子的统序、自此以后,人们常以8777周孔并称、在教育上则有“周孔之教”的概念!总之!言孔子必及周公?这是古代尊崇周公的情况、这种尊崇除了政治上的某种需要之外,其主要方面则反映了古人对西周优秀传统文化教育的珍视,以及对周公这位伟人的真诚敬仰!这在历史上曾经为弘扬、继承。发展中华民族的优秀文化教育起过积极作用! 周公是中国古代史上一位伟大的政治家,同时又是中国古代教育开创时期的杰出代表。孔子和周公在教育思想上存在着渊源关系。在教育实践上也存在着继承关系、周公生活于三千多年前,他对中国古代教育的发展曾经起过巨大作用、如果说孔子是中国古代教育的伟大奠基人。那么周公则是中国古代教育的伟大开创者、,文财神摆放多高合适

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